Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade do Extremo Sul Catarinense-UNESC, como requisito parcial para a obtenção do título de Mestre em Educação. / Esta pesquisa teve como objetivo investigar o modo como os textos literários presentes no livro didático da coleção It Fits podem contribuir para o ensino de língua inglesa. Trata-se de uma coleção avalizada pelo Programa Nacional do Livro Didático - Língua Estrangeira Moderna para ser usada nas escolas públicas brasileiras entre 2014/2016. Diante do exposto, nosso percurso investigativo buscou responder o seguinte questionamento: como o livro didático It Fits dispõe da literatura para o ensino de língua inglesa? Para a análise, contamos com os textos e fragmentos de textos literários presentes no volume 4, destinado aos alunos do 9º ano do ensino fundamental, séries finais, para atender aos procedimentos que buscamos na nossa análise. Desse modo, apresentamos os gêneros literários presentes no volume 4, a leitura das atividades propostas a partir dos textos e dos fragmentos de textos literários, observando o modo como as atividades são exploradas a fim de promover o ensino de língua inglesa e, também, algumas considerações que se referem à avaliação do capítulo de análise tendo em vista a teoria de Bakhtin. Para tanto, nossa pesquisa contou com as contribuições de Bakhtin (2009; 2010; 2011; 2013), Kumaravadivelu (2003); Paiva (2005; 2009; 2010a; 2010b; 2011), Zilberman (1988; 2006; 2009) entre outros teóricos. A análise mostrou que o volume 4, da coleção It Fits, por vezes dispõe da literatura para o ensino de língua inglesa, considerando uma aprendizagem dialógica. No entanto, também foi possível constatar que em alguns momentos as estruturas gramaticais se destacaram, comprometendo a construção do conhecimento a partir das relações de interação na sala de aula. Esta pesquisa oportunizou reflexões acerca das contribuições da literatura para enriquecer e significar o aprendizado de língua inglesa.

Orientador : Prof. Dr. Caetano Waldrigues Galindo / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Letras. Defesa: Curitiba, 27/06/2016 / Inclui referências : f. 151-155 / Resumo: Em sua produção ficcional e não ficcional, o escritor contemporâneo norte-americano David Foster Wallace aborda aspectos que questionam valores tomados como certos pela estética tradicional, tais como identidade, comunidade e nação. O objetivo desse projeto é analisar como uma da obras mais importantes desse escritor representa e figura uma versão de um mundo distópico carnavalizado que modifica a relação de alteridade existente entre o eu e o outro, dentro do universo literário. Para além da relação apresentada no limite da obra literária, este trabalho pretende analisar essa mesma relação de alteridade no espaço fora da obra. Tendo como ponto de partida o projeto literário do próprio escritor, de engajamento do leitor, outro dos objetivos dessa dissertação é promover uma breve discussão sobre a questão do novo movimento literário americano que alguns chamam de pós pós-modernidade (BURN, 2012). Os conceitos de carnavalização e alteridade, abertos e cambiantes, fogem de definições estritas, possibilitando sua discussão de modo a construirmos seu significado na própria obra. Dessa forma, propõe-se a análise, partindo de uma perspectiva dialógica e alteritária, do universo e das personagens representadas no romance Graça Infinita (2014, 1ª ed. 1996), considerado como a obra mais importante em toda a produção de David Foster Wallace. Concebendo a literatura como um catalisador de questões filosóficas e culturais, partiremos das reflexões da filosofia do teórico russo Mikhail Bakhtin, mais especificamente de seus pensamentos a respeito do romance, especialmente no que concerne às obras A Cultura Popular na Idade Média e no Renascimento (2013, 1ª ed. 1965) e Problemas da Poética de Dostoiévski (1981, 1ª ed. 1929). Entendendo o discurso como algo ideológico, que se desenvolve na linha da história trazendo consigo marcas de uma memória, encontramos nele, especialmente no que diz respeito ao discurso narrativo, a possibilidade de vislumbrar de que maneira a obra literária desvela aspectos da realidade. Se o romancista figura uma imagem do homem na obra literária, é através dessa representação que podemos enxergar de que forma o sujeito vê a si próprio e o mundo em que vive. Palavras-chave: David Foster Wallace, Mikhail Bakhtin, alteridade, liberdade. / Abstract: In his fictional and non-fictional production, contemporary American writer David Foster Wallace approaches aspects that question values taken for granted by traditional aesthetics, such as identity, community and nation. The goal of this project is to analyze how one of Wallace's most important works represents and conjures up a carnivalesque dystopic world and how this carnivalesque aspect modifies the relation of alterity existent between the "I" and the "Other" inside this literary universe. Going beyond the relationship existent inside the limits of the literary work, this dissertation aims to analyze the same relation of alterity in the setting that surrounds the novel. Having for a starting point the author's own literary project of engaging the reader, another object of this dissertation is to promote a brief discussion about the new literary movement in America that some critics call post postmodernism (BURN, 2012). The concepts of carnivalesque and alterity, open and changeable, escape any strict definitions allowing a discussion in order to build their meaning inside the novel itself. Therefore, I propose an analysis, from a dialogic perspective, of the universe and characters presented in Infinite Jest, considered the most important work in all of Wallace's production. Regarding literature as a catalyst of philosophical and cultural questions, we will base our discussions in the thoughts and philosophy of Russian theorist Mikhail Bakhtin, particularly the works: Rabelais and his World and Problems of Dostoyevsky's Poetics. Understanding discourse as something ideological in its nature, something that develops itself in the course of history, bringing with it the traces of a memory, when it comes to narrative discourse, there is a possibility to catch a glimpse of the way in which the literary work unveils aspects of reality. If novelists present an image of men in their novel, it is by looking at that image that we can observe how individuals see themselves and the world they live in. Keywords: David Foster Wallace, Mikhail Bakhtin, alterity, liberty.

Submitted by Aelson Maciera (aelsoncm@terra.com.br) on 2017-06-19T19:11:32Z No. of bitstreams: 1 TeseGRD.pdf: 2446422 bytes, checksum: 17b2aac240d1d992b249dd28b67a021e (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2017-06-19T19:33:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseGRD.pdf: 2446422 bytes, checksum: 17b2aac240d1d992b249dd28b67a021e (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2017-06-19T19:33:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseGRD.pdf: 2446422 bytes, checksum: 17b2aac240d1d992b249dd28b67a021e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-19T19:46:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TeseGRD.pdf: 2446422 bytes, checksum: 17b2aac240d1d992b249dd28b67a021e (MD5) Previous issue date: 2016-12-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Cette recherche a été partiellement financée par Capes, via une bourse de stage doctoral à l’étranger (doutorado Sanduíche/PDSE – Programa de Doutorado Sanduíche no Exterior), qui a eu lieu en France dans l’année scolaire de 2015/2016. Notre thèse s’appuie sur la théorie du Cercle de Bakhtine pour investiguer la lecture surtout de la littérature scolarisée dans le contexte des évaluations nationales brésilienne, l’Enem et française, le baccalauréat. La base méthodologique utilisée correspond au cortège des deux évaluations. En nous mettant à l’écoute des voix qui donnent du contexte et de la substance pour les signes idéologiques ici investigués, nous nous sommes mis en relation avec plusieurs aspects historiques et sociaux qui entourent les mots clé de la recherche : lecture, Enem et baccalauréat. A propos desquels nous avons organisé notre parcours d’investigation exposé dans le travail. Nous conduisons des réflexions, à partir de la conception bakhtinienne, des principales caractéristiques du signe idéologique en déterminant comme des signes la lecture et les examens étudiés dans la thèse. Le travail part d’une analyse marxiste qui met en scène les luttes de classes dans les signes idéologiques. Pour cette raison, nous présentons des études historiques et sociologiques sur les examens. En outre, nous soutenons la notion d’héritage du signe. En tenant compte que les signes analysés reçoivent une charge de sens d’autres signes qui les précèdent, lecture, Enem et baccalauréat transmettent aussi des valeurs qui ont été étudiés lors des investigations étymologiques et historiques. En considérant les examens et la lecture dans cette perspective, nous nous mettons à comprendre la façon dont les pratiques sociales s’organisent à partir de ces axes en nous appuyant sur la linguistique énonciative et des genres du discours. Nous confirmons qu’il s’agit de deux examens, c’est-à-dire, d’un seul genre, mais qui se manifestent différemment entre eux. Ces différences ont été expliqués à partir de la proposition de la lecture en tant qu’un acte énonciatif et directement en relation avec le contexte d’où ils émergent. Dans ce cadre, nous avons fait une analyse qui cherche à comprendre la prise en charge de la littérature en tant qu’objet de lecture dans ces examens. De cette manière, nous avons précisé en chiffres et graphiques les profils d’utilisation de la littérature dans les questions des examens. A l’aide de nos résultats, nous pouvons contribuer aux discussions qui s’intéressent aux mêmes objets que le nôtre, mais dans une perspective en dialogue avec la philosophie du langage. Nous pouvons aussi conclure que la valeur de la lecture en tant que pratique sociale est ample et assez forte pour déterminer la place du sujet dans l’histoire, pour être utilisé comme stratégie de contrôle de classes et pour déterminer ceux qui ont ou qui n’ont pas le droit d’achever les études en niveau secondaire et continuer des études en niveau supérieur. / Esta pesquisa foi parcialmente financiada pela Capes, com a bolsa de estágio no exterior (doutorado Sanduíche/PDSE – Programa de Doutorado Sanduíche no Exterior), realizado na França no ano letivo de 2014/2015. Nossa tese parte da Teoria do Círculo de Bakhtin para investigar a leitura sobretudo da literatura escolarizada no contexto preciso dos exames nacionais brasileiro, o Enem, e francês, o baccalauréat. A base metodológica utilizada corresponde ao cotejamento das duas avaliações, de modo que, ao nos colocarmos à escuta das vozes que dão contexto e substância para os signos ideológicos aqui investigados, confrontamo-nos com diversos aspectos históricos e sociais que circundam as palavras chave da pesquisa: leitura, Enem e baccalauréat, sobre os quais organizamos o percurso investigativo exposto nesta empreitada. Investigamos, a partir da concepção bakhtiniana, as principais características do signo ideológico e circunscrevemos como signo os exames estudados e também a leitura. O trabalho conta com uma análise de cunho marxista, que visa desvelar as lutas de classes por trás dos signos ideológicos, e por isso estão presentes aqui estudos históricos e sociológicos sobre esses exames. Além disso, aprofundamos a noção de herança sígnica com uma análise de base etimológica dos termos discutidos. Visto que estes signos recebem uma grande carga de sentidos de outros signos que os antecedem, leitura, Enem e baccalauréat acabam também por transmitir determinados valores que foram estudados na perspectiva etimológica e histórica. Ao concebermos os exames e a leitura nesta perspectiva, preparamo-nos para compreender o modo como as práticas sociais se organizam a partir deles, e para tanto fizemos uso da linguística enunciativa e das concepções de gêneros do discurso. Confirmamos que se trata de dois exames, ou seja, de um único gênero, mas que se manifestam de maneira diversa entre eles. Essas diferenças foram explicadas com base no postulado de que a leitura é um ato enunciativo e, portanto, intimamente relacionado com o contexto de onde emergem. Além desses aspectos da pesquisa, também procedemos uma análise que visa compreender a tomada da literatura escolarizada neste contexto, quer dizer, a literatura enquanto objeto de leitura nesses exames. Dessa maneira, precisamos em números e gráficos quais os recortes literários que cada exame privilegia e também como esses recortes são trabalhados através das questões. Como resultados, pudemos contribuir com as discussões que tomam o mesmo objeto que o nosso, mas em uma perspectiva alinhada com a filosofia da linguagem. Também concluímos que o valor da leitura enquanto prática social é amplo e forte o bastante para determinar a posição do sujeito ao longo da história, para ser utilizado como estratégia de controle das classes, para determinar quem tem ou não direito de concluir o ensino em nível médio e à continuação dos estudos em nível superior.

Orientador: Ana Luiza Bustamante Smolka / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-23T00:53:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fontana_RoseliAparecidaCacao_D.pdf: 13239746 bytes, checksum: 722a3c2b82e601c116c0d94bdf387357 (MD5) Previous issue date: 1997 / Resumo: Este é um trabalho sobre a constituição do .ser profissional. em sujeitos singulares. Ele foi-se construindo numa relação de proximidade e confiança, fundada na .comunidade de destinos. * - a condição de mulheres-professoras existente entre a pesquisadora e os sujeitos da pesquisa.Reunidas semanalmente, durante dois anos, num grupo sem vlnculos institucionais, organizado com os objetivos de estudar Vygotsky e de refletir sobre a prática pedagógica cotidiana, seis mulheres professoras, falaram de suas vidas e de seu trabalho dentro delas. Na dinâmica interativa e discurslva que foi sendo tecida, encontro a encontro, aproximamo-nos - pesquisadora e sujeitos - do movimento Intimo, mais flagrado do que revelado, em que o papel social de professoras, em sua diversidade de nuances, foi-se constituindo e singularizando-se em nós, como história e vida, como ação e afeição, entrelaçado a nossas múltiplas vivências e determinações.Para enfrentar a tarefa de traçar os meandros da constituição de nosso .ser profissional-, voltei-me, como pesquisadora, para as reflexões de Vygotsky, Bakhtin e Politzer acerca da subjetividade e dos processos de singularização, considerando como elemento primordial de sua abordagem a contradição inerente à relação de constituição mútua entre o eu e o outro nas relações sociais produzidas em condições histórico-sociais determinadas.Essa opção teórica definiu o principio de investigação, de análise e de interpretação. As relações intersubjetivas, mediadas e materializadas na palavra, vividas no grupo elou ali compartilhadas, foram o foco privilegiado para a aproximação das vivências diferenciadas e irredutlveis, que configuram a unicidade do .drama" existencial vivido pelos sujeitos estudados. Sua análise e interpretação, tendo em vista, mais do que uma explicação, a compreensão da própria vida revelada do sujeito, exigiram um trabalho nas interfaces entre história, filosofia, sociologia, linguagem e psicologia / Doutorado / Psicologia Educacional / Doutor em Educação

Orientadores: Jorge Luiz Schroeder, Verônica Fabrini Machado de Almeida / Dissertação (mestrado) - Universidadw Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-21T16:09:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Garcia_BrunodeAssis_M.pdf: 4249705 bytes, checksum: d2949a94aa18d0c76af6e9ddc0b5f52c (MD5) Previous issue date: 2012 / Resumo: Esta pesquisa aborda obras teatrais baseadas em Histórias em Quadrinhos através da ótica Bakhtiniana da análise do discurso. Utilizo teorias de Will Eisner, Paulo Ramos e Mikhail Bakhtin para analisar a produção do discurso de algumas obras de HQs. Baseado nestas mesma teorias, analiso as produções teatrais relacionadas, e a traduções intersemióticas ocorrida durante o processo de criação dos espetáculos baseados em Histórias em Quadrinhos / Abstract: This research approaches theatrical works based upon Comics through Bakhtinian perspective of Speech Analysis. I use theories from Will Eisner, Paulo Ramos and Mikhail Bakhtin to analise the some examples of Comics'discourse production. Based upon these theories, I also run an analysis over related theatrical productions, and the intersemiotic translations ocurred in the creative process to develop Theater plays based upon Comics / Mestrado / Artes da Cena / Mestre em Artes da Cena

As early as 1954, families of children who had been segregated into separate spaces fought and succeeded in having their concerns heard in the landmark Supreme Court case, Brown v. Board of Education. In 1975, P.L. 94-142, Education for the Handicapped Children Act (EAHCA) was important because it exposed the history of family-school relations, addressing the multiple forms of inequity, particularly the exclusion of children with dis/abilities from U.S. public schools (Valle & Connor, 2011). Although EAHCA legislation was created to provide solutions to the problems of special education, it appeared to have provided an unequal environment in which the families with the most economic resources could advocate for their children and obtain access to better educational opportunities (Ong-Dean, 2009). Goodwin, Cheruvu, and Genishi (2008) described these policies as based on the “culturally deprived paradigm that compares racially, culturally, linguistically, and socioeconomically diverse peoples to a White, middle-class standard” (p. 4). In this manner, these educational legislative policies are problematic as they have defined parent involvement as meaning families of culturally and linguistically different backgrounds are expected to act or interact with school professionals in particular ways. Moreover, these conceptualizations of parent involvement continue to privilege and perpetuate professional viewpoints based on a Eurocentric middle-class standard (Sleeter, 2001). Bakhtinian theories of language are used to understand how families describe their experiences as they encounter the deficit discourse of parent involvement used by school professionals. This is important because professional jargon or “stratified language” presents a danger in that it is replete with value judgments and beliefs (Bakhtin, 1981, p. 293), assuming power that then comes to inform the ways families understand their experiences and their selves in school contexts. This tells us that it is imperative to know how families of children with dis/abilities experience their communication with school professionals as there is a danger that the discourse of parent involvement will continue to perpetuate particular definitions of family participation that disqualify family knowledge by silencing the potential strengths and contributions of minoritized families (Lareau & Munoz, 2012). Moreover, the way minoritized families experience school professionals and how this is connected to how they come to be involved in their child’s education is not clear. This study, conducted just before and during the coronavirus pandemic, drew from Disability Studies (DS), disability critical race studies (DisCrit), and Intersectionality theories. It examined family-school communication being fully inclusive of all the ways families engage in the education of their children with dis/abilities at the crossroads of race, ethnicity, dis/ability, class, language, and culture (Hernández-Saca et al., 2018; Annamma et al., 2013). To rethink traditional notions of what counts as knowledge, pláticas (personal exchanges) revealed critical raced-gendered epistemologies that allowed the experiential knowledge of Latinx mothers of children with dis/abilities to be viewed as a strength (Delgado Bernal, 2002).

This project seeks to make a contribution to contemporary theories of affect by putting the work of theorists Brian Massumi, Sara Ahmed, Jane Bennett, and Donovan Schaefer in conversation with the Russian philosopher Mikhail Bakhtin. At the same time, it relies on these theorists’ conceptualizations of embodied affect to explore the role of the body in Bakhtin’s understanding of selfhood and freedom. In particular, I show how Bakhtin’s incorporation of aesthetics into processes of self-creation and relationality adds to scholarship on interpersonal affective dynamics; sociocultural economies of affect; ethically potent experiences of wonder and generous behaviors; and religious impulses. Further, I demonstrate that the principles of dialogism and polyphony can be conveyed through cinematic means, and argue that Bakhtin’s concept of carnival can inform analyses of sensory impact of cinema, revealing its potential to challenge politics and ideologies on an embodied and affective plane. Finally, I argue that Bakhtinian polyphony is the aesthetic modality proper to cultivation and manifestation of ethics of generosity, whereby sensations of awe, wonder, and curiosity stimulate attentive and open-minded engagement with the world.

Although nothing in either the theorist’s or the author’s oeuvre indicates one’s direct awareness of the other, Bakhtin and Nabokov both displayed a surprisingly similar concern for the interrelationship between ethics and literary aesthetics. This shared concern was no doubt shaped by Bakhtin and Nabokov’s common Silver Age background, which was rife with political, artistic and theological discourses regarding the nature of artistic creation, the created nature of man, and man’s ability to continue the process of self-creation. Both Bakhtin and Nabokov thus elaborated on the ethical dynamic between self and other within a commonly held, deeply aestheticized view of life that regards perception and representation of the other as the artistic creation of that other. Bakhtin and Nabokov’s conceptual parallel is further extended by the fact that both of their elaborations of this dynamic are specific responses to the work of Fyodor Dostoevsky. The purpose of this dissertation is, then, to explore further the conceptual convergences and antagonisms inherent in the seemingly similar aestheticized ethics of Bakhtin and Nabokov. Particular attention is paid to the author and theorist’s intellectual influences, especially with regards to Nabokov, since only a proper intellectual contextualization of Bakhtin and Nabokov’s allusively language will allow us a meaningful interpretation of their accounts of aesthetics and ethics.

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The thesis explores how readings of two nineteenth century English novels, Little Dorrit and Middlemarch, can be enhanced by using key elements of Mikhail Bakhtin’s ‘prosaics’ as a lens through which to examine them. Additionally, the readings are used to provide a platform from which to explore the Bakhtinian notion that language is inextricably connected to selfhood. The Introduction (1.1.) offers a brief discussion on Bakhtin and, in particular, to his formulation of a ‘prosaics’, offered in opposition to traditional linguistics (or ‘poetics’) which, he feels, is unable adequately to do justice to the social, ethical and ideological complexity of a dialogised heteroglossia, such as is found in the novel. An explanation follows (1.2.) of why the ‘word’ should not be conceived of as static lexical element but rather as an ‘utterance’. Invested with both clear and distinct meanings as well as dialogic overtones, the word forms the basis of all human communication. As the primary means of expressing the ‘self’, it cannot be heard in isolation but is always responsive and dependent upon “another’s reaction, another’s word – the two ‘interpenetrating’ the single utterance, establishing, as a result, its specific locus of meaning” (Danow 22). Likewise, it follows that the ‘self’ cannot exist purely in and for the individual but is irrevocably linked to the ‘other’. Chapter Two begins with a discussion on the way in which ‘centripetal’ and ‘centrifugal’ forces work simultaneously to shape language (2.1.). It looks at the Bakhtinian idea that language cannot ever have been monologic and unmediated, being instead ever-changing and evolving as a result of numerous influences brought to bear on it such as context, ideology and the discourses of others. The nature of heteroglossia is discussed (with particular reference to ‘dialogized heteroglossia’), as is ‘hybridization’ in which, although a statement appears to emanate from one voice, another parodic or ironic voice will also be evident in refracted form. 2.2. and 2.3 engage in a detailed analysis of selected passages from Books I and II respectively of Little Dorrit with a view to exploring ways in which a Bakhtinian reading is able to provide heightened appreciation of the text. With particular regard to the overtly parodic style of Dickens, I aim to show how Bakhtin’s prosaics, which militates against privileging one ‘voice’ over another, enables the voice of a relatively neglected character, such as Fanny Dorrit, to be adequately heard. Although the emphasis in this chapter is on language, I broach the Bakhtinian notion that both the ‘word’ and the ‘self’ are inscribed through the ‘other’. In Chapter Three the focus shifts to Middlemarch and to Bakhtin’s notion that selfhood can only be properly located in its dialogic relations to ‘another’. The chapter is offered in four parts, beginning with a brief discussion on some similarities between Bakhtin’s and Eliot’s philosophical thinking, particularly in regard to the ethical nature of the self (3.1.). The next three parts provide detailed thematic analyses of selected passages from Middlemarch. Particular attention is paid to Rosamond Vincy and Tertius Lydgate, whose relationship is explored in some detail. In order adequately to chart their development in the novel I begin by situating each of these characters in his or her various ‘fields of action’, or, as Bakhtin would have it, ‘character zones’. Character zones take into account not only the characters’ direct discourses but also other aspects of their being, including their backgrounds, ideologies and the various attitudes held by both the narrator and other characters towards them (3.2.). The next section (3.3.) explores, in dialogical terms, the rise and fall of Rosamond’s and Lydgate’s difficult alliance and it is suggested that their relationship represents the antithesis of the Bakhtinian notion of ‘finding the self in and through the other’. In the final section (3.4.), Rosamond’s and Lydgate’s possibilities for ‘real becoming’ are canvassed when each enters into dialogic relation with Dorothea Brooke. The Conclusion (4) offers a brief discussion of some of the ways in which the novel, as a genre, is open-ended. As such, it affords ongoing discussion in which completeness and conclusiveness is replaced with unfinalizability because “the final word has not yet been spoken” in the ongoing search for meaning (EaN 30). / Thesis (Ph.D.)-University of KwaZulu-Natal, Pietermaritzburg, 2013.