This thesis emphasizes the debate about the use of written correspondence as a source for the study of the History of Education and especially the history of Catholic religious education. The research focuses specifically on Chiara Lubich´s epistolary writing, an Italian Catholic school teacher who, in the 40s of the twentieth century, founded the Focolare Movement, a movement that emerged in the religious sphere, spread in over 180 countries and has ecumenical openness, as well as promoting inter-religious and intercultural dialogue. Chiara used letters as a privileged way to keep in touch with the people she was forming in the spirit of the Movement and it became a standard practice in her life and in the history of the Focolare. The thesis defended is that Chiara took letters as a training resource able to reach people and places where she could not be physically present and, throughout her life and mediated by the Focolare Movement, created an educational approach by epistolary means that, by its reputation in religious and social contexts, can be considered as a different perspective in Catholic pedagogy. The research aims to identify and analyze how Chiara´s teaching activity through epistolary medium was configured and, specifically, what formative approach is contained in these writings. The temporal cut of the analysis has been established according to various frameworks: Chiara´s educational performance as a primary school teacher, during the decades of the 30´s and 40´s of the twentieth century, the epistolary practice in those decades, and the production of messages for collegamenti (wide range connections among many), in the 80´s of the same century. This research has an historical approach and uses letters as an object and as a source. The main field of research consists of two sets of letters of Chiara: the first set contains letters between 1943 and 1949, and the second one, writings between 1981 and 1984. The analysis was carried out by reading and classification with preparation of thematic charts. The theoretical foundation of the research is based on the concepts of representation, ownership and materiality, by Roger Chartier; habitus, charisma, religious field, symbolic relations and cultural capital of Pierre Bourdieu; in addition, Michel de Certeau´s strategy and tactic were used. Studying Chiara´s epistolary writing helped to understand the life of a Catholic teacher in fascist Italy and also get to know the activities of a woman who, even outside the school walls, provided training, education and transmission of Catholic values to people from different parts of the world, through letters imbued with the principles of unity, mutual tolerance, communion, solidarity and fraternity. / Esta Tese enfatiza o debate acerca dos usos das correspondências como fonte para os estudos de História da Educação e, sobretudo, da História da Educação religiosa católica. A investigação se debruça de modo específico sobre a escrita epistolar de Chiara Lubich, uma professora católica italiana que, na década de 40 do século XX, fundou os Focolares, um Movimento nascido no âmbito religioso, foi difundido em mais de 180 países e possui abertura ecumênica, diálogo inter-religioso e intercultural. Chiara utilizava correspondências como um meio privilegiado para manter-se em contato com as pessoas e isso se tornou uma prática constante em sua vida e na história dos Focolares. Defende-se a Tese que Chiara adotou as cartas como um recurso de formação capaz de chegar a pessoas e lugares onde ela não poderia estar fisicamente e que, ao longo de sua vida e mediada pelo Movimento Focolarino, criou uma abordagem educativa por meio epistolar que, pela sua notoriedade em âmbito religioso e social, pode ser considerada uma perspectiva diferenciada de pedagogia católica. A investigação tem como objetivos identificar e analisar como se configurou a atividade docente de Chiara por meio epistolar e, especificamente, verificar qual a abordagem formativa contida nestes escritos. O recorte temporal da análise foi estabelecido em diferentes marcos: a atuação docente de Chiara como professora primária, durante as décadas de 30 e 40 do século XX; a prática epistolar nas referidas décadas e a produção das mensagens para os collegamentos, na década de 80 do século referendado. Esta investigação tem enfoque histórico e utiliza cartas como objeto e como fonte. O principal universo pesquisado é composto por dois epistolários de Chiara: o primeiro com correspondências entre os anos 1943 e 1949; e o segundo, com escritos entre 1981 e 1984. A análise foi realizada por meio de leitura e fichamento com elaboração de quadros temáticos. O suporte teórico da pesquisa está fundamentado nos conceitos de representação, apropriação e materialidade, de Roger Chartier; habitus, carisma, campo religioso, relações simbólicas e capital cultural de Pierre Bourdieu; além de estratégia e tática de Michel de Certeau. Estudar a escrita epistolar de Chiara possibilitou conhecer a vida de uma professora católica na Itália fascista e ainda acompanhar as atividades de uma mulher, que mesmo fora dos muros da escola, proporcionou, por meio de cartas (imbuídas nos princípios de unidade, tolerância mútua, comunhão, solidariedade e fraternidade), formação, instrução e transmissão de valores católicos a pessoas de diversas partes do mundo.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / This research discusses the religious practices of SÃo Francisco pilgrims from Canindà (CE), Brazil, apprehending their relationships with the sacred according to their written prayers, and its purpose. This aim arose mainly from the analysis of devoteesâ letters and photographs sent to Canindà to thank, ask for, or tell miracles. According to these choices and the availability of the sources, I opted to not delimit an inflexible period in order to consider certain inherent questions. Thus, at first I tried to understand how Canindà became a holy place by the narratives of miracles, the Church action and the devoteesâ interpretations. Besides that, I focused on some peculiarities relating devoteesâ concepts about the saints and the tactics for miracles attainment. Therefore, I talked about the miracles, that is, the needs presented by the pilgrims. This allowed us to perceive how they think and live deeply their daily historical experiences relating them with a concept of faith and protection. / O presente estudo objetiva discutir as experiÃncias religiosas dos romeiros de SÃo Francisco das Chagas de Canindà (CE), buscando apreender as formas (prÃticas) pelas quais vÃm se relacionando com o sagrado, com destaque para a escrita de pedidos e suas finalidades. Este intuito surgiu, principalmente, do diÃlogo com cartas e fotografias que os devotos depositaram em Canindà pedindo, agradecendo ou narrando milagres. Seguindo estas escolhas e a disponibilidade das fontes, optei por nÃo delimitar de forma rÃgida um recorte temporal. Desta forma, inicio pensando o processo de sacralizaÃÃo do espaÃo de Canindà permeado por narrativas de milagres, pela aÃÃo da Igreja e as interpretaÃÃes dos romeiros, que vivenciam esse espaÃo reafirmando-o e resignificando-o. Desenvolvo uma abordagem histÃrica sobre as formas de argumentaÃÃo dos devotos para com o santo e sobre os milagres, isto Ã, as necessidades e anseios apresentados pelos devotos. O que permite vislumbrar como pensam e vivenciam suas experiÃncias cotidianas, e as relacionam com um imaginÃrio de fà e de proteÃÃo historicamente situado.

This contribution analyzes the role fulfilled by International Labor Standards and, specifically, by social clauses in Free Trade Conventions and Agreements, as a way of preventing social dumping and building a social dimension in the globalization and regionalization of economy. The author offers the case of the MERCOSUR Labor and Social Declaration, issued in 2015, which amends that of the year 1998, studying its contents, legal efficacy and supervision mechanisms. He emphasizes the fact that social charters generally limit themselves to recognizing fundamental or basic labor rights already found in the legislation of the member countries, but which are nonetheless useful for hindering attempts to deregulate or relax social and labor provisions. / En la presente contribución, se analiza el rol que cumplen las Normas Internacionales del Trabajo y en particular las cláusulas sociales en los Tratados y Acuerdos de Libre Comercio, como forma de evitar el dumping social y c onstruir u na d imensión s ocial e n l a g lobalización, mundialización y regionalización de la economía. El autor expone el caso de la Declaración Social Laboral del MERCOSUR, aprobada en el 2015, que revisa la sancionada en el año 1998, estudiando su contenido, su eficacia jurídica y los mecanismos de contralor. Destaca que las Cartas sociales generalmente se limitan a reconocer derechos laborales fundamentales o básicos que ya se encuentran contemplados en los ordenamientos de los países que se integran, pero que igualmente sirven para poner un freno alos intentos de desregular o flexibilizar la normativa socio-laboral.