A pesquisa que ora apresento toma como objeto de análise muitos sujeitos: os sujeitos indígenas que, a despeito do estabelecimento dos salesianos ter ocorrido em 1902, a partir de 17 de junho de 1903 vieram a se fixar nos limites da aldeia missionária e passaram aos livros e compêndios etnológicos, não apenas salesianos, como os Bororo; os sujeitos missionários salesianos que foram obrigados a se relacionar com aqueles indígenas no momento em que se lançavam no Brasil Central para tornarem a universalidade potencial da mensagem cristã uma universalidade atual e histórica. Todos esses objetos da pesquisa são sujeitos da criação de novos universos simbólicos a partir do compartilhamento das mesmas condições de vida. Mas, igualmente, sujeitos e objetos, uns em relação aos outros, da observação mútua. / The work presented takes as object of analysis many subjects: the indigenous people that from 17th June 1903 on have decided to live among the priests and have been recorded in the ethnological compendiums and books as the Bororo, the Salesian missionaries who have dealt with those Indians. All these objects are active subjects playing that part in the making of new symbolic universes by sharing the same living conditions. But they are equally, subjects and objects, in relation to each other, of the mutual observation. The proposal is a historical ethnography to understand the specificity of teaching practices developed in that context.

El presente estudio tiene como objetivo el análisis de la inserción laboral de los egresados de la Especialidad de Música de la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP). El marco teórico presentado, aborda el panorama de la empleabilidad desde la industria musical, para luego centrarse en la carrera de música como profesión universitaria y su proceso en la PUCP. Los ejes temáticos considerados en el análisis de este trabajo se focalizan en: la inserción laboral actual de los egresados, empresas e instituciones donde laboran, el rango de remuneraciones que perciben, los canales mediante los que se enteran de las oportunidades laborales y los puestos laborales donde son ubicados con mayor frecuencia. Los resultados obtenidos en el estudio, mediante un diagnóstico de la situación presentada, permitirán encontrar vías de mejora y, así, proponer acciones que aporten a incrementar la empleabilidad de los egresados de la Especialidad de Música de la PUCP. / The goal of this study is to analyze the labor of insertion of the graduates of the Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP). The theoretical framework presented, addresses the landscape of employability from the music industry, to then focus on the career of music as a university profession and its process in the PUCP. The thematic axes considered in the analysis of this work are focused on: the current labor insertion of the graduates, companies and institutions where they work, the range of remunerations they receive, the channels through which they find out about job opportunities and job positions where they are located most frequently. The results obtained in the study, by means of a diagnosis of the presented situation, will allow finding ways of improvement and, thus, to propose actions that contribute to increase the employability of the graduates of the Music Specialty of the PUCP. / Tesis

El presente trabajo se ha desarrollado con el fin de proponer un método de valoración, basado en opciones reales, para paquetes tecnológicos surgidos de proyectos de investigación del área de ingeniería biomédica. Esta es una necesidad primordial de las instituciones de investigación ya que en un futuro no muy lejano la cantidad de paquetes tecnológicos de este tipo de proyectos aumentará en nuestro país, al igual que los proyectos que los financian, por estos motivos, en esta tesis se ha planteado un método que ayude a mejorar la gestión comercial de los proyectos y así llegar a la transferencia tecnológica, además, dicha gestión es exigida cada vez más por el Estado Peruano en sus programas de fomento de la Ciencia, Tecnología e Innovación (CTI). De acuerdo con esto, se ha tomado como caso de estudio a la “Incubadora con Respirador Artificial”, equipo que se ha desarrollado en la Pontificia Universidad Católica del Perú, en el marco de un proyecto del Fondo para la Innovación, la Ciencia y la Tecnología (FINCyT). Como resultado del trabajo realizado, se ha verificado que el valor de un paquete tecnológico, analizado con opciones reales, es mayor que el obtenido mediante el análisis en función de sus costos. / Tesis

alrededor de 1100 eventos académicos. La Oficina de Eventos y Viajes (OEyV) atiende a un promedio de 68 eventos al año, cifra que tendenciosamente va en aumento al igual que la cantidad de pedidos que llegan con una anticipación menor a 4 meses, lo que representa el 65% de su programación anual. Este alto porcentaje de pedidos que llegan con poca anticipación genera un impacto negativo cuyo alcance interno afecta los planos administrativo y económico, y su alcance externo afecta la imagen institucional que se ve debilitada cuando se traslucen acciones improvisadas y desorganizadas. La propuesta de esta tesis es el diseño de un proyecto de comunicación cuyo objetivo es la mejora de la gestión de la información para optimizar los procesos de planificación de eventos a través de una solución digital que permita: acceder a la información y tomar conocimiento sobre los requerimientos para la organización de un evento y ser al mismo tiempo una plataforma común para ordenar los procesos internos en las unidades durante la etapa de propuestas, toda vez que estas iniciativas provienen de sus docentes coordinadores. En este propósito, para el diagnóstico se han realizado entrevistas a todos los actores del proceso de planificación y ejecución de un evento con la finalidad de identificar su nivel de intervención y a la vez mapear su experiencia. En la etapa de diseño y con el objetivo de acercarnos a un modelo de herramienta que lograse la mayor aceptación en los posibles usuarios, se ha utilizado la metodología denominada Design Thinking1 a través de la cual ha sido posible el desarrollo de prototipos y la evaluación de éstos por los usuarios. Con información accesible y conocimiento oportuno de las tareas que involucran la organización de un evento, se espera lograr una actitud anticipada de parte de los coordinadores al momento de acudir a las unidades especializadas que brindan soporte logístico y administrativo en la producción de eventos. / Tesis

La educación continua cultural contribuye al aprendizaje a lo largo de la vida y al bienestar de la persona. Es parte de este tipo de actividades aquellas que contribuyen a desarrollar y fortalecer las habilidades personales así como las preferencias artísticas, culturales, literarias y otras que favorezcan el crecimiento personal, tanto para actualizar y desarrollar las capacidades de los profesionales cuanto para que el individuo participe en actividades de propio interés a lo largo de su vida. La educación continua se alimenta de las oportunidades que se presenten en el mercado pero si no se apoya en procesos de preparación o pre ejecución bien establecidos y definidos de administración y todo lo que ella representa, no contribuirá al éxito esperado de la oferta formativa propuesta; en ese sentido, el presente trabajo consiste en una descripción de la educación continua que se presenta en el Centro Cultural de la PUCP y cómo contribuye al bienestar de la sociedad; seguidamente se identifica aquellos procesos administrativos que merecen especial atención para luego proponer mejoras a fin de conseguir su óptima ejecución; en el tercer capítulo, se presenta el plan de acción de las citadas propuestas con el fin de que éstas fortalezcan los procesos que aseguren la calidad de las actividades formativas culturales desde el punto de vista administrativo y que contribuirán a lograr la sostenibilidad económica de las actividades de educación continua en el Centro Cultural; finalmente, se presenta las conclusiones y parte de los anexos en los que el presente trabajo se apoyó para el análisis. / Tesis

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente dissertação trata da atuação da Igreja Católica nos debates sucedidos no processo de formulação e promulgação da primeira Lei de Diretrizes e Bases do Brasil, lei 4.024 de 1961. O objetivo central é discorrer sobre as ações e as estratégias de atuação da Igreja, que lhe permitiram vitórias na aprovação da referida lei, buscando demonstrar que esta vitória não é apenas o fruto de uma luta de treze anos (tempo de tramitação da lei), mas sim de um processo iniciado na década de 1920. Apresenta-se uma pesquisa qualitativa do tipo exploratória explicativa, com pesquisa bibliográfica e documental, que visa explicar o porquê da participação católica na elaboração da primeira LDB. Ao longo dos três capítulos recorre-se a fontes primárias de tipo variado como revista no caso, a revista A Ordem; o Boletim SERVIR; artigos - os analisados para a presente pesquisa estão todos reunidos no livro Indicações Políticas de Alceu Amoroso Lima -; e recorro também, a fontes jurídicas como a Constituição de 1934, a Constituição de 1946, os projetos apresentados ao Congresso em 1948 e em 1958, Diários e Anais do Congresso Nacional, a Lei 4.024 de 1961 a lei de Diretrizes e Base. A metodologia empregada em todas as fontes segue a linha de uma análise de conteúdo, ou seja, com leitura e interpretação de seu teor. / This dissertation addresses the role of the Catholic Church succeeded in discussions on the formulation and promulgation of the first Law of Guidelines and Bases of Brazil, Law 4024 of 1961. The main objective is to discuss the actions and strategies of action of the Church which allowed him to win the approval of the law, seeking to demonstrate that this victory is not only the result of a fight than thirteen years (time for handling the law), but a process that began in the 1920s. It presents a qualitative exploratory type - explanatory, with bibliographical and documentary, which aims to explain why the Catholic participation in the drafting of the first LDB. Over the three chapters resorts to primary sources as varied type of magazine in case the revised Order; Bulletin SERVE; articles - those analyzed for this study are all together in book Indications Policies Alceu Amoroso Lima -, and I turn too, the legal sources as the 1934 Constitution, the 1946 Constitution, the projects presented to Congress in 1948 and 1958, Journals and Proceedings of the National Congress, Law 4024 of 1961 and the law Base Guidelines. The methodology employed in all sources follows the line of a content analysis, ie, reading and interpretation of their content.

A proposta desta pesquisa foi investigar os debates acerca da família ocorridos na imprensa ludovicense na primeira década republicana. Partimos da idéia de que era possível acessar, por meio da imprensa e desses debates, o fluxo de mudanças ocorrido em fins da Monarquia e início da República; e, sobretudo, perceber o uso que o Estado e a Igreja faz da imprensa para defender modelos de família como propostas modernizadoras ou conservadoras da sociedade. A cidade de São Luís é nosso palco para perceber este fluxo de mudanças e os debates que envolvem o casamento civil o foco escolhido para compreender as forças e as contradições deste momento. / The objective of this research was to investigate the discussion about the family on printing during the first republican decade in São Luís. The starting point was the belief that it´s possible to access through the printing and their discussion, the flowing of changes occurred at the beginning of the Republic in Brazil; and, especially, pointing the printing use by the State and the Catholic Church to defend your family models like modern or conservative proposal to organize the society. São Luís is the local to realize these changes and the discussions about the civil marriage the focus to understand the power and the contradiction of this moment.

São Justino fala da missa, o mais comum e mais celebrado de todos os ritos dentre os cristãos; porém, a missa nada tem de comum, ela é o Céu na Terra. A missa justina não é, no conjunto, diferente do rito de missa apresentado por são Paulo ela se mostra um amálgama do rito praticado nas sinagogas dos séculos I e II com o rito da fração do pão, como fora instituído na Última Ceia por Jesus Cristo. No entanto, apesar de semelhantes, o rito justino é bem mais abreviado que o paulino. São Justino, ao falar da missa, fala de Deus e mostra que ela é, ao mesmo tempo, ação de graças; presença de Cristo nas espécies consagradas, caminho de salvação para os homens e sacrifício divino. Dos textos do Santo tem-se como a missa era praticada no séc. II, em Roma. / St. Justin talks about the mass, the most common and the most celebrated among all Christian rites, but the mass is not common: it is the heaven on earth. Justine mass, after all, is not different from that presented by St. Paul it is an amalgam of the rites of synagoges of the first and second centuries with the rite of the breaking breads, as instituted by Jesus in the Last Supper. However, although similar, the justine rite is much more abbreviated than the pauline rite. St. Justin speaks on mass, on God and shows that the mass is, at the same time: a thanksgiving rite, a presence of Christ, a way of men salvation, a divine sacrifice. St. Justin presents the Holy Mass as practiced in the second century, at Rome.

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2014-08-22T13:05:43Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertacao - Patricia Rodrigues Luiz Peixoto - Educacao - RC.pdf: 7721019 bytes, checksum: 439534380269aa0c33a7d0a9e34ca00a (MD5) / Made available in DSpace on 2014-08-22T13:05:43Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertacao - Patricia Rodrigues Luiz Peixoto - Educacao - RC.pdf: 7721019 bytes, checksum: 439534380269aa0c33a7d0a9e34ca00a (MD5) Previous issue date: 2013-06-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study aimed to investigate the origin of Breed Our Lady Aparecida in Ipameri-GO, founded and directed by the Congregation of the Missionaries of Jesus Crucified in the period from 1936 to 1969. For this, sought to know the principles of this congregation in the dynamic of Catholic Church, attuned to the interest and commitment of religious expansion in cities that served as points of irradiation of offices of the church and Catholic education. Thus, the particulars about the functioning and internal organization indicated the traces of the institutional history, that gave visibility to the intention to educate the children of society of Ipameri in the mold of Catholic faith. Methodologically, the study was situated in the area of History of Education, cropping in the parts of the School Culture and School Institutions, based on the documentary and bibliographic researches, which allowed the identification of different cultural objects that formed the empirical sample. The analyzes and interpretations were based, theoretical and methodological, in authors such as Barra (2011); Ginzburg (2011); Souza (2008); Bencosta (2005); Brandão (2005); Faria Filho (2005; 2002); Buffa and Pinto (2002), Thompson (2002; 1981); Borges (2000); Cunha (2000); Frago and Escolano (1998); Forquin (1993); Bretas (1991) and Loureiro (1988). In particular, the traces of School Culture were perceived in the vestiges of the institutional existence, marked by the mediation of symbols, rituals, norms and practices materialized in the Catholic school institution. The organization of spaces and times, as well as relations of the breed with the society, in the local and regional context, were interpreted according to the data obtained and the literature review, which pointed to the accomplishment of its primary goal: to become an institution reference to society, inscribing a school culture formatted by the principles and fundamentals Catholic Christians. / Este estudo teve por finalidade investigar a origem do Educandário Nossa Senhora Aparecida em Ipameri-GO, fundado e dirigido pela Congregação das Missionárias de Jesus Crucificado no período de 1936 a 1969, pelo viés da Cultura Escolar e da sua existência enquanto instituição. Para tanto, buscou-se conhecer os princípios desta Congregação na dinâmica da Igreja Católica, sintonizada com o interesse e empenho de expansão religiosa em cidades que serviam de pontos de irradiação dos ofícios da igreja e da educação católica. Assim, as particularidades quanto ao funcionamento e à organização interna indicaram os traços da história institucional, que deram visibilidade ao propósito de educar os filhos da sociedade ipamerina nos moldes da fé católica. Metodologicamente, o estudo se situou no campo da História da Educação, com recorte na vertente da Cultura Escolar e das Instituições Escolares, tomando como base as pesquisas documental e bibliográfica, que permitiram a identificação dos diferentes objetos culturais que compuseram a amostra empírica. As análises e interpretações teórico-metodológicas foram fundamentadas em autores como Barra (2011); Ginzburg (2011); Souza (2008); Bencosta (2005); Brandão (2005); Faria Filho (2005; 2002); Buffa e Pinto (2002), Thompson (2002; 1981); Borges (2000); Cunha (2000); Frago e Escolano (1998); Forquin (1993); Bretas (1991) e Loureiro (1988). De modo particular, os traços da Cultura Escolar foram percebidos nos vestígios da existência institucional, marcados pela mediação de símbolos, rituais, normas e práticas materializadas na instituição escolar católica. A organização dos espaços e do tempo, bem como as relações do educandário com a sociedade, no contexto local e regional, foram interpretadas segundo os dados obtidos e pela revisão bibliográfica, que apontaram para o cumprimento de seu principal objetivo: tornar-se uma instituição de referência para a sociedade, inscrevendo uma cultura escolar formatada pelos princípios e fundamentos cristãos católicos.

Made available in DSpace on 2015-04-22T22:18:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao_de_mestrado_Joao.pdf: 1859047 bytes, checksum: 4174dd23cffad3014ba3944822cc649a (MD5) Previous issue date: 2010-05-10 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / In this work we analyze the conflict in relations between white and indian people and the religiosity in the Alto Rio Negro in the early XX century, based on representations of Don Frederico Costa contained mainly in Pastoral Letter on April 11, 1909. It is our intention to analyze how Don Frederico Costa perceived these aspects of reality in the Alto Rio Negro and expressed them in the Letter. In order to understand the cultural factors that have influenced the way how Dom Frederico Costa interpreted and transcribed on the real situation found by him in Alto Rio Negro, we also seek to investigate the most significant aspects of the process of priestly formation, highlighting the influence of Don Antonio Costa de Macedo in the seminar of Belém, and the ultramontane influence of the period who spent in Europe. After these analysis we approach social, cultural and economic situation of the Alto Rio Negro and its influences on the relationship between white and indian people. Then we set off for a broader discussion about the place of Indians in Brazilian society, highlighting the positions of Don Frederico Costa in relation to positivists indigenous and Hermann von Ihering. Finally we turn to the analysis of religiosity found by Don Frederico Costa in the Alto Rio Negro and how he judged this aspect of reality and sought to interfere in seeking to reopen the missions in the region. We analyzed the ecclesial project of Don Frederico to the Rio Negro, within the ecclesial situation at international, national and regional levels. / Neste trabalho, analisamos o conflito nas relações entre brancos e índios e a religiosidade no Alto Rio Negro no início do século XX, a partir das representações de Dom Frederico Costa contidas, sobretudo, na Carta Pastoral de 11 de abril de 1909. É nossa intenção analisar como Dom Frederico Costa percebeu esses aspectos da realidade no Alto Rio Negro e os representou na Carta. No intuito de compreender os fatores culturais que influenciaram a forma como Dom Frederico Costa interpretou e atuou sobre a realidade encontrada por ele no Alto Rio Negro, buscamos investigar os aspectos mais significativos de seu processo de formação sacerdotal, destacando a influência de Dom Antônio Costa de Macedo no seminário de Belém, e a influência ultramontana do período em que esteve na Europa. Feito isso, procuramos nos aproximar da situação sócio-cultural e econômica do Alto Rio Negro e da relação entre brancos e índios a partir de sua percepção. Daí partimos para uma discussão mais ampla sobre o lugar do índio na sociedade brasileira, destacando as posições de Dom Frederico Costa em relação aos positivistas indigenistas e a Hermann von Ihering. Finalmente voltamo-nos para a análise da religiosidade encontrada por Dom Frederico Costa no Alto Rio Negro, verificando como ele julgou esse aspecto da realidade e procurou interferir ao buscar reabrir as missões na região. Analisamos o projeto eclesial de Dom Frederico para o rio Negro, dentro da conjuntura eclesial em suas dimensões internacionais, nacionais e regionais.