Made available in DSpace on 2016-08-10T10:34:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Samuel da Costa.pdf: 390081 bytes, checksum: 8d2931abfaaeff79b29ce814f4782cc8 (MD5) Previous issue date: 2009-02-12 / This work portrays a dialog between faith and politics, from placements and discussion of theoretical about what they understand about the primary paper of the Church in society, not only in this time. There is a claim to show conceptually what are politics, its roles; the religion and its strands, which ends in Catholicism, its biggest point of the intent. Trying to remake the scenario of Jataí, stage of happenings, the bigger part accompanied for the religiosity of their people, focusing it geneses; process that passed to rise to parish a city; its pioneers, which highlights the families of José Manuel Vilela and of José de Carvalho Bastos. Notice inseparable the born, grow and development of Jataí of the strong presence and striking of the Catholic Church with its congregations that for there went and went in the historical context that happen this association. It presents and deals about general aspects, as: economy, politics, society and culture, giving special attention about the influence of the Catholic Church in the construction and formation of the identify and jataiense habits. Explaining, in all the actions of the Church, it engagement, indispensable in the foundation occasion; the construction of a Christian conscientiousness; it commitment with the evangelic cause on Earth, as well the social actions, as: help for people with leprosy, construction of Padre Tiago Hospital, construction of houses and help for poor families, creation of seculars school as Nossa Senhora do Bom Conselho, between another realizations. / Este trabalho estabelece um diálogo entre fé e política, a partir de posicionamentos e confrontamentos de teóricos sobre o que entendem ser o papel primordial da Igreja na sociedade, não apenas deste tempo. Tem a pretensão de deslindar conceitualmente o que vem a ser política, suas nuances; bem como religião e suas vertentes, que culmina no Catolicismo, foco maior do ensejo. Intenta reconstruir o cenário de Jataí, palco de acontecimentos, dos quais, a maioria respaldada pela religiosidade de seu povo, enfocando sua gênese; processos por que passou para elevar-se de freguesia à cidade; seus pioneiros, destacando as famílias de José Manoel Vilela e de José Carvalho Bastos. Percebe-se indissociável o nascimento, crescimento e desenvolvimento de Jataí da presença marcante da Igreja Católica com suas congregações que para lá foram e se engendraram no contexto histórico em que se dá essa associação. Apresenta e debruça-se sobre aspectos gerais, como: a economia, a política, a sociedade e a cultura, dando especial enfoque sobre a influência da Igreja Católica na construção e na formação da identidade e dos costumes jataienses. Explicitando, dentre as várias ações da Igreja, seu engajamento, indispensável na ocasião da fundação; a construção de uma consciência cristã; seu comprometimento com a causa do evangelho na Terra, bem como suas ações sociais, quais sejam: assistência aos portadores de Hanseníase, construção do Hospital Padre Tiago, construção de casas e apoio a famílias carentes, criação de escolas seculares entre elas a escola Nossa Senhora do Bom Conselho, entre outras realizações.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2017-03-13T13:33:43Z No. of bitstreams: 1 Carlos Augusto F. de Oliveira.pdf: 638254 bytes, checksum: df408747cb4681a1922f5d0b6c4cfed6 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-13T13:33:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carlos Augusto F. de Oliveira.pdf: 638254 bytes, checksum: df408747cb4681a1922f5d0b6c4cfed6 (MD5) Previous issue date: 2004-06-30 / The current situation of Liberation Theology is analyzed by theoreticians related to it by their opponents in multifarious ways. Adaptation to new context, crisis and even the announcement of its death are the propositions that one can find in editorials that discuss the subject. This thesis starts from another reading, in order to understand the current status of Liberation Theology in Brazil: that of its ostracism. Having adopted the poor as a starting point for a theological reflection, this theology has paid the price of adopting a new ecclesial model, in disagreement with that of the millennial model of Christianity, adopted by the Roman Catholic Church. The ostracism of Liberation Theology in Brazil could be defined by the abandonment of the poor as the ecclesial cause, formerly adopted as ecclesial priority by the Brazilian church in the last thirty or so years, as well as by the condemnation of Marxism’s adoption as a theoretical reference point, once attempted by this theology. The ostracism of Liberation Theology reflects a framework of conflict between distinct ecclesial models, where disputation for the monopoly of the goods of salvation translates this whole tension. Scholars such as Weber, Bourdieu and Otto Maduro stands as theoretical guides for the perception of the proposed hypothesis. / A atual situação em que se encontra a Teologia da Libertação é analisada por teóricos ligados a ela por seus oponentes de forma a mais variada possível. Adaptação ao novo contexto, crise e até o anúncio de sua morte são as respostas encontradas nos editoriais que refletem sobre o assunto. A presente dissertação parte de uma outra leitura para compreender o atual status da Teologia da Libertação no Brasil: a de seu ostracismo. Adotando uma reflexão teológica que tem nos pobres seu ponto de partida, essa teologia pagou o preço por adotar um novo modelo eclesial divergente do milenar modelo de Cristandade adotado pela Igreja Católica Romana. O ostracismo da Teologia da Libertação no Brasil se define pelo abandono dos pobres como prioridade eclesial assumida pela Igreja Católica do Brasil nos últimos 30 anos e pela condenação da utilização do marxismo como viés analítico por essa teologia. O ostracismo da Teologia da Libertação reflete um quadro de conflito entre modelos eclesiais diferentes, onde a disputa pelo monopólio dos bens de salvação traduz toda essa tensão. Teóricos como Weber, Bourdieu e Otto Maduro servem de referenciais teóricos para a percepção da hipótese levantada.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:46:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ieda Rubens Costa.pdf: 1066044 bytes, checksum: 57e533f8d6529cd59a556eebc45c396a (MD5) Previous issue date: 2012-12-19 / The thesis aims to analyze how abortion is seen in the Brazilian society from the Catholic Church and feminist organizations. Therefore, the present analysis will be supported by the concepts of biopower and relative autonomy, in order to understand How both groups play historically crucial roles in this debate. Trying to prove this assumption, we will further analyze the positions of the National Conference of Bishops of Brazil and the feminist organizations, seeking the approval or disapproval of Complaint of breach of fundamental precept 54 and National Plan of Human Rights and bills in defense of the rights of the unborn. / A tese tem como objetivo analisar de que forma o aborto é visto na sociedade brasileira, a partir da Igreja Católica e das organizações feministas. Para tanto, sustentarão a presente análise os conceitos de biopoder e de autonomia relativa, a fim de compreendermos como historicamente ambos os grupos desempenham papeis sociais cruciais nesse debate. Como busca por comprovar tal suposição, serão analisados ainda os posicionamentos da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil e das organizações feministas na busca pela aprovação ou não da Arguição de descumprimento de preceito fundamental 54, da 3º Plano Nacional dos direitos Humanos e dos projetos de lei em defesa do direito do nascituro.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:48:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Roque Toscano.pdf: 702590 bytes, checksum: 7f9ae3a6ecba8637b556d0485b7b9de6 (MD5) Previous issue date: 2001-08-31 / Even though the decline of religion was announced by rationalism, the characteristic mark of modernism, it was in fact the absent phenomenon at the turn of the century. Contrary to expectations, there has been an awakening to the Sacred in the form of a veritable explosion of religious movements on a world scale. Such movements sprung up with their own particular characteristics, which fit into what many authors have already called postmodernism. In their composition, these movements include an attempt to recover the emotional dimension of the human being. In the symbolic field of Christian devotion, these movements are called Pentecostal. In the narrower field of Roman Catholic Christianity, they have been given the generic title of Charismatic Renewal. This religious movement, based on the action of the Holy Spirit, has always existed, as witnessed in the Acts of the Apostles and the First Epistle to the Corinthians. For this reason, this new flowering has been given the name of revivalist movements. Weber speaks of charism, which in Christianity is seen as a gift of the Spirit, as something contrary to the hierarchical institution. Although this notion should be discussed and deepened somewhat more, historically, it cannot be denied that there has been a certain aversion towards the Charismatic experience on the part of the hierarchy of the Catholic Church. Naturally, from this apparent incompatibility tensions arise, which in the religious field could bring a new dynamism into the religious praxis of these movements. This work, with field and bibliographical research data, sets out to identify today s image of the Charismatic Renewal from the viewpoint of those who do not belong to this religious field be they practicing Catholics or scientists of religion. / Preconizado pelo racionalismo, característica marcante da modernidade, o ocaso das religiões foi o fenômeno ausente na virada do milênio. Ao contrário do que se esperava, houve um despertar para o Sagrado, concretizado em uma verdadeira explosão, em escala mundial, de movimentos religiosos. Movimentos que surgiram com características próprias, que se enquadram naquilo que muitos autores já denominaram de pós-modernidade, que inclui em seu contexto a tentativa de recuperação da dimensão emocional da pessoa humana. No campo simbólico da religiosidade cristã esses movimentos são intitulados de pentecostais. No âmbito mais restrito do cristianismo católico romano, adotou-se, para eles, a denominação genérica de Renovação Carismática. Esse movimento religioso, baseado na ação do Espírito, sempre houve, como o testemunham principalmente Atos e a Primeira Epístola aos Coríntios. Por isso, essa sua nova florescência recebe o nome de movimentos revivalistas. Weber fala do carisma, visto no cristianismo como dom do Espírito, para ele algo contrário à instituição hierárquica. Embora essa noção deva ser discutida e aprofundada um pouco mais, não se pode negar que, historicamente, houve uma certa indisposição da hierarquia da Igreja Católica contra a vivência carismática. Dessa aparente incompatibilidade surgem, naturalmente, tensões que, dentro de um campo religioso, podem trazer uma nova dinâmica na práxis religiosa dos movimentos. Neste trabalho, com registro de dados de pesquisa de campo e bibliográfica, pretende-se identificar a imagem da Renovação Carismática, nos dias atuais, a partir do olhar daqueles que não pertencem a esse campo religioso ora como católicos praticantes ora como cientistas da religião.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:49:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Djalma Barreto Neves.pdf: 821590 bytes, checksum: f81d82bcda6e3c4115501ec121e34366 (MD5) Previous issue date: 2001-08-31 / The object of this study is the TV Mass: Mass in tlhe home , transmitted by Anhanguera Television Channel of Jaime Câmara Organization. This Mass is intended, mainly, to the people that are not able to go to church in their communities, turning them into an eletronic community of Faith. For those people, the TV Mass corry out the same function of a sacramental Mass celebrated in their local church. When people participate of the local Mass or the TV Mass, they realize the feeling of pertain, they feel identifyed with the Catholic Church and, socially, recognized as catholics. In this manifestation of pertain they confirm, simultaneously, the value of the religious principles received that they were capable to understand and conservate the esteen of what is essencial to church: The Mass. However, a study about Mass can only be done if we take the pure point of view of the phenomenology. This was the method colopted in this paper. This, the conclusion of this study is that, the participation in the Mass, eletronicoly or in their local churches, give people the feeling of Catholic pertain in various degrees, and they are recoganized by that. This corroborate, strongly, to the plentiful correspondence of an expressive and compromized evidences with the Catholic Faith life. / O objeto deste estudo é a Missa de TV: Santa Missa em seu Lar , transmitida pela Televisão Anhanguera, Canal-2 da Organização Jaime Câmara. Essa Missa destina-se, principalmente, às pessoas impossibilitadas de ir à igreja de sua localidade, constituindo-se, por isso, comunidade eletrônica de fé. Para essas pessoas essa Missa de TV. cumpre a mesma função sacramental da missa celebrada na igreja local. Ao participar tanto de uma como de outra, percebem vivo o sentido de pertença, sentem-se identificadas com a Igreja Católica e, socialmente, reconhecidas como católicas. Nessa manifestação de pertença confirmam, simultaneamente, o valor da catequese recebida que lhes fora capaz de inculcar e conservar nelas o apreço pelo que é essencial à Igreja: A Missa: O estudo sobre a missa só pode ser feito de um ponto de vista puramente fenomenológico. Esse é o método adotado nesta monografia. Por meio dele, chega-se à conclusão de que, é realmente, a participação na missa, quer presencial, quer eletrônica, que confere o sentido de pertença católica, em vários graus, e é reconhecida como tal. Corrobora fortemente essa relação a farta correspondência prenhe de testemunhos expressivos e comprometidos com a vida de fé católica.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:53:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Antonio Goncalves de Moura.pdf: 430044 bytes, checksum: b9e08dee68f0cf7e368fad42f4be3b01 (MD5) Previous issue date: 2005-09-29 / Diante das transformações tanto de ordem científica quanto técnica na sociedade atual, é inevitáavel a necessidade de espaços que permitam as pessoas analisar e con- textualizar informações, de modo que elas incorporem às suas próprias experiências. Aliado a estas necessidades nos propomos a desenvolver este trabalho iniciando pela história do risco-gênese do pensamento estatístico, por entendermos ser este o início de sua trajetória. O objetivo deste trabalho é investigar e analisar os conteúdos e as perspectivas conceituais, metodológicas e didáticas presentes nos programas tra- balhados pelos professores da disciplina Estatística considerando estes aspectos que nos propomos investigar, procuramos estabelecer o destacado papel da estatística na formação dos estudantes em suas respectivas áreas de conhecimento, numa perspec- tiva metodológica e didática que proporcione um processo de ensino que leve o aluno a identificar procedimentos para pensar, estabelecer novas formas de conexões entre elas e de incorporar esses conhecimentos às suas futuras experiências profissionais. Aqui não estamos propondo o rompimento com os paradigmas da estatística clássica, nem a imersão total à estatística Bayesiana, mas um conhecimento, ao ponto de se manejar situações reais em um ou outro destes enfoques, considerando como ne- cessário a aprendizagem significativa por parte do aluno. Para a realização destes estudos recorremos ao estudo de caso do Departamento de Matemática e Física da Universidade Católica de Goiás envolvendo a história, evolução e desenvolvimento dos conteúdos da disciplina estatística no curso de Matemática, sua situação atual, e uma proposta para ministrar essa disciplina num curso de graduação dentro de uma abordagem não apenas tradicional, mas que leve o aluno a reflexão e proporcione uma aprendizagem dentro do contexto social em que se desenvolve o ensino.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:53:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SIMONIA PERES DA SILVA.pdf: 361681 bytes, checksum: 79b7bb7a4955dfb5e972d75b5051eb3d (MD5) Previous issue date: 2006-09-12 / The present work deals with the formation of the Administrator and has as focus the ways to think and to act imbibed in the course administration of graduation of the UCG (University Catholic of Goias). The inquiry proposal was directed for the following investigations: which are the proper ways to think of the Administrator and the developed capacities and abilities about the forma tion process about the graduation course? Which are the cultural elements and social interactions gifts in the context of the graduation course that are determinative for the formation in the proper ways to think of the Administrator? These questions had guided the development of the research supported in the description-cultural Theory of the Activity. The works of Vygotsky, recognized as precursory of this theory, its collaborators Luria and Leontiev, continuators as Elkonin, Galperin and Davidov, had been basic in the search of a way to understand these questions better. It was opted to more pertinent the qualitative research for being considered when one is about the understanding of the educational phenomena. A case study was developed that had as locus the course of Administration of the University Catholic of Goias. The collection of data was carried through in the period of August of 2005 the December of 2005. The data had been gotten by means of documentary research, comments of situations of the academic context of the course, deeds of division (lessons, meetings, seminaries) and informal (dialogues in the room of the professors, in the corridors and others); interviews half-structuralized with pupils; interviews with professors, coordinator and director of the course. The analysis of the gotten material disclosed traces particular of the formation of the administrator, who contains in its nuclei one definitive type of rationality characterizing the way to think of the administrator: "to think rationally in favor of the organizations", "to think as the owner of the company", "to think of sistemical and contingencial form" and "to know to deal with people". / O presente trabalho trata da formação do Administrador e tem como foco os modos de pensar e agir internalizados no curso administração de graduação da UCG (Universidade Católica de Goiás). A proposta de investigação foi direcionada para as seguintes indagações: quais são os modos próprios de pensar do Administrador e as capacidades e habilidades desenvolvidas no processo de formação no curso de graduação? Quais são os elementos culturais e interações sociais presentes no contexto do curso de graduação que são determinantes para a formação dos modos próprios de pensar do Administrador? Estas questões nortearam o desenvolvimento da pesquisa amparada na Teoria histórico-cultural da Atividade. Os trabalhos de Vygotsky, reconhecido como precursor desta teoria, de seus colaboradores Luria e Leontiev, de continuadores como Elkonin, Galperin e Davídov, foram fundamentais na busca de um caminho para compreender melhor estas questões. Optou-se pela pesquisa qualitativa por ser considerada mais pertinente quando se trata da compreensão dos fenômenos educacionais. Foi desenvolvido um estudo de caso que teve como lócus o curso de Administração da Universidade Católica de Goiás. A coleta de dados foi realizada no período de agosto de 2005 a dezembro de 2005. Os dados foram obtidos por meio de pesquisa documental, observações de situações do contexto acadêmico do curso, formais (aulas, reuniões, seminários) e informais (diálogos na sala dos professores, nos corredores e outras); entrevistas semi-estruturadas com alunos; entrevistas com professores, coordenador e diretor do curso. A análise do material obtido revelou traços particulares da formação do administrador, que contém em seus núcleos um determinado tipo de racionalidade caracterizando o modo de pensar do administrador: pensar racionalmente a favor das organizações , pensar como o dono da empresa , pensar de forma sistêmica e contingencial e saber lidar com pessoas .

La presente tesis tiene como objetivo evaluar la viabilidad económica del proyecto inmobiliario “PUNKU” : Parque Científico, Tecnológico y Social en Santa María del Mar. El promotor del proyecto es una institución privada que brinda educación superior, la Pontificia Universidad Católica del Perú. La presencia de esta institución aporta una marca de prestigio y consolidada en el ámbito de la academia y en el mercado empresarial. El nombre del proyecto “PUNKU” proviene de la palabra quechua –lengua de las zonas altoandinas– que significa punto de encuentro, portal, puerta de entrada, puerta al futuro. “PUNKU” se construirá sobre un terreno de 45.2 hectáreas ubicado en el distrito de Santa María del Mar, el cual por décadas se caracterizó por ser un exclusivo balneario de viviendas, pero que en los últimos años se ha convertido en una zona atractiva para los inversionistas a raíz del crecimiento del sector industrial al sur de Lima. La tesis se ha estructurado en siete capítulos que apuntan a cumplir el objetivo de demostrar la rentabilidad del proyecto inmobiliario "PUNKU" - Parque Científico, Tecnológico y Social en Santa María del Mar. El punto de partida de la investigación es el marco teórico, que explica la doble naturaleza de un Parque Científico-Tecnológico (PCT). Por un lado, se trata de un espacio donde se genera y difunde el conocimiento y tecnología, logrando impactar de manera positiva y decisiva en el crecimiento socioeconómico de la ciudad. Asimismo, analizado desde una perspectiva comercial, los PCT operan como proyectos inmobiliarios, puesto que se explota el suelo para generar plusvalía. A fin de aclarar el concepto, se presenta una síntesis de caso pionero, el cual también tuvo como promotora una universidad de prestigio, Stanford University. La investigación desarrolla un análisis situacional del macroentorno (conyuntura política, económica, social y tecnológica del Perú), y un análisis del microentorno (Santa María del Mar). En el capítulo de Inteligencia de Mercado se identificó que el mercado a penetrar es el Business to Business (B2B) y la competencia indirecta la constituyen las Oficinas de Lima Metropolitana, dado que no se reconoce la existencia de otro PCT a nivel nacional. Asimismo, los reportes inmobiliarios indican que desde el año 2015 el crecimiento del mercado de oficinas se ha ralentizado, ocasionando una sobreoferta concentrada especialmente en los distritos de San Isidro, La Molina y Surco. La investigación continúa con la búsqueda del producto sustituto y determina que los Parques Industriales (PI) atienden alternativamente la necesidad de espacio de las empresas. No obstante, la principal diferencia entre éstos y los PCT radica en que los PI están destinados para la producción industrial de mediana y gran escala, mientras que los primeros cuentan con el valor agregado de favorecer la investigación y desarrollo de tecnología debido a la sinergia que se genera en un entorno altamente colaborativo y multidisciplinario. A partir de esta data, se diseña un Plan de Marketing que, a través de una segmentación del mercado, determina el target primario y secundario. Como resultado del procesamiento de la información obtenida, se han diseñado espacios para oficinas y laboratorios inmersos en un entorno de tecnología de punta, lo suficientemente apartados de la contaminación y saturación de Lima Metropolitana, pero estratégicamente conectados con la ciudad, de modo que provee un ambiente estimulante para la creación, el desarrollo y la sinergia entre los actores del parque. Además, pensando en elevar el valor del proyecto, se ha previsto que éste ofrezca servicios complementarios, tales como restaurantes y un hotel exclusivo. Estos activos incrementan la oferta de productos y a la vez elevan la posibilidad de éxito económico. Los productos ofrecidos quedan divididos en Edificio Central, Edificio Secundario, Edificios Empresariales, Lotes en Alquiler, Restaurante VIP y Hotel. El análisis económico del proyecto para un horizonte de 20 años, con una tasa de descuento (WACC) de 7.76%, devuelve un Valor Actual Neto (VAN) de USD 18’206,709. De acuerdo al análisis, en el año 7 se produce el máximo requerimiento de inversión calculado en USD 37’887,807, y a partir del año 14 los flujos positivos acumulados superan a los negativos, concluyendo que el proyecto diseñado es viable económicamente. Evaluando la sensibilidad del proyecto, se ha determinado que éste es susceptible a la tarifa de alquiler de los edificios empresariales, al costo de construcción y equipamiento, a la ocupación inicial del hotel y del Edificio Central, y a la tarifa de alquiler de lotes. / Tesis

A pesquisa propõe-se analisar o fluxo religioso internacional tomando como exemplo a chegada da comunidade brasileira Canção Nova em Portugal, em 1998. Esta comunidade foi fundada pelo Padre Jonas Abib, em 1978 na região do Vale do Paraíba (SP) e pertence ao movimento de Renovação Carismática Católica (RCC). Hoje, com o reconhecimento pontifício dos seus estatutos pela Santa Sé, a Canção Nova é uma das mais importantes comunidades carismáticas do Brasil. O inicio das suas atividades missionárias em Portugal assinala a dinâmica atual do catolicismo carismático brasileiro: sua expansão internacional. O estudo procura demonstrar que esta nova fase representa a quarta etapa do movimento carismático brasileiro, sendo as etapas anteriores: chegada ao Brasil e sua expansão; institucionalização do movimento; usos dos meios de comunicação de massa para evangelização. A quarta etapa de desenvolvimento do catolicismo carismático brasileiro que este estudo assinala parece reproduzir as principais tensões das etapas anteriores, acrescida de outras novas: as expressões religiosas com bases culturais de origem em relação aos novos contextos nacionais. Esta é a discussão central da tese que se constrói observando a Canção Nova em Portugal. / This work examines the international religious diffusion, investigating in details the arrival of the Brazilian community Canção Nova in Portugal, in 1998. This community was founded by Father Jonas Abib in 1978 in the Vale do Paraiba region, and belongs to the so-called RCC (Renovação Carismática Católica) Catholic Charismatic Renewal. Today, having its statutes recognized by the Holy See, Cancao Nova is one the most important charismatic communities in Brazil. The beginning of the communitys missionary works in Portugal is the current face of the Brazilian RCC: international expansion. Throughout this work, we demonstrate that this recent expansion can be classified as the fourth phase of the Brazilian charismatic movement, the previous phases being: arrival in Brazil and local expansion; institutionalization; the use of local mass media. The current phase shows the same conflicts as the phases before, with the addition of new ones, namely: confrontations of religious expression between particular cultures and broader national contexts. This will be our main point of discussion in this thesis, based on our observation Canção Nova in Portugal.

A proposta desta pesquisa foi investigar os debates acerca da família ocorridos na imprensa ludovicense na primeira década republicana. Partimos da idéia de que era possível acessar, por meio da imprensa e desses debates, o fluxo de mudanças ocorrido em fins da Monarquia e início da República; e, sobretudo, perceber o uso que o Estado e a Igreja faz da imprensa para defender modelos de família como propostas modernizadoras ou conservadoras da sociedade. A cidade de São Luís é nosso palco para perceber este fluxo de mudanças e os debates que envolvem o casamento civil o foco escolhido para compreender as forças e as contradições deste momento. / The objective of this research was to investigate the discussion about the family on printing during the first republican decade in São Luís. The starting point was the belief that it´s possible to access through the printing and their discussion, the flowing of changes occurred at the beginning of the Republic in Brazil; and, especially, pointing the printing use by the State and the Catholic Church to defend your family models like modern or conservative proposal to organize the society. São Luís is the local to realize these changes and the discussions about the civil marriage the focus to understand the power and the contradiction of this moment.