[pt] O presente estudo discorre sobre as relações entre Igreja e Estado durante o Regime monárquico oitocentista que vigorou no Brasil, tendo como corte espacial e temporal a Cidade do Rio de Janeiro entre 1869 e 1890. O estudo está inserido nas atividades de pesquisa do Programa de Pós-Graduação em Teologia da PUC Rio, área de concentração Teologia Sistemático-Pastoral, linha de pesquisa Religião e Modernidade, projeto de pesquisa História da Igreja e Modernidade: Permanências e Mudanças. Tem como objetivo principal elucidar questões práticas acerca do Padroado Imperial brasileiro através da abordagem das relações entre poder eclesiástico e poderes civis para provimento e provisionamento da Igreja no então Município da Corte. Sendo assim, debruça-se sobre fontes variadas, desde as oficiais de origem eclesiástica e civil até as da imprensa coeva, a fim de mapear as diferentes ópticas a partir das quais a confessionalidade do Estado e as suas relações com a Igreja em âmbito local – a Cidade do Rio de Janeiro – podem ser percebidas, proporcionando um visão multifacetada dessas relações e contribuindo para aprofundar o debate acadêmico sobre a temática. / [en] This study discusses the relations between Church and State during the nineteenth-century monarchical regime that prevailed in Brazil, taking as its spatial and temporal focus the city of Rio de Janeiro between 1869 and 1890. The study is part of the research activities of the Postgraduate Program in Theology at PUC-Rio University, with a concentration area in Systematic-Pastoral Theology, research line in Religion and Modernity, and a research project in History of the Church and Modernity: Permanencies and Changes. Its main objective is to elucidate practical questions about the Brazilian Imperial Patronage through an approach to the relations between ecclesiastical power and civil powers for the provisioning of the Church in the then Municipality of the Court. Therefore, it focuses on various sources, from official sources of ecclesiastical and civil origin to those of the contemporary press, in order to analyze the different perspectives from which the confessionality of the State and its relations with the Church at a local level – the City of Rio de Janeiro – can be perceived, providing a multifaceted view of these relations and contributing to deepening the academic debate on the subject.

改革開放後，文革中一度瀕臨絕跡的宗教再度復現於神州大地上，並有了長足的增長。而隨著中國大陸近年來政經情勢的轉變，向被視作黨國傳輸帶的官方宗教團體，其自主性也有相當發展，在國家與信徒間的角色亦有轉變，並影響各宗教的發展方向。本研究以基督教為研究對象，援引新制度主義之研究架構，以基督教領域中黨國、三自教會、家庭教會等主要行動者為焦點，梳理各行動者之間的制度性關係，以探討當前中國大陸宗教團體自主性成長之因，以及各行動者在基督教發展中所扮演的角色。 透過代理人理論的分析，本研究指出，中央和地方黨政宗教事務部門之間存在著代理人問題，造成中央政策無法在地方貫徹執行。國家社會關係朝向統合主義的轉型，則給予了官方宗教團體自主空間，同時促成教界利益崛起。與此同時，基層教會也發展出自主意識，同時習得運用若干技巧，以消解來自官方宗教團體的壓力。此外，前述黨國內部的代理人問題與統合主義的轉型，同樣給予家庭教會生存的空間，而在宗教市場邏輯的運作下，家庭教會將始終有其存在的利