La classe d’accueil est un service offert dans la région métropolitaine de Montréal aux élèves identifiés comme ayant besoin de soutien linguistique en français avant de poursuivre leurs études en classe ordinaire. Ces élèves passent par deux classements : un pour entrer et un autre pour sortir de la classe d’accueil. Peu de recherches se sont penchées jusqu’à présent sur les élèves appartenant à des groupes minorisés en classe d’accueil, des élèves qui se trouvent surreprésentés dans la suite de leur parcours éducatif en classe d’adaptation scolaire et dans d’autres filières moins sélectives. Dans le but de comprendre les procédures de classement des élèves du secondaire avant et après leur séjour en classe d’accueil dans la région métropolitaine de Montréal, à partir d’un cadre théorique sociologique inspiré des concepts d’habitus, de normalisation, d’altérisation et de stigmatisation intersectionnelle, cette recherche qualitative ethnographique documente les discours des acteurs scolaires impliqués dans les prises de décisions relatives aux classements des élèves avant et après le séjour en classe d’accueil ainsi que les discours des élèves soumis à ces décisions. Pour ce faire, nous avons analysé 28 documents (gouvernementaux, des centres de services scolaires, des échanges via courriel et des publications dans un groupe Facebook), 10 heures d’observation d’interactions sociales à différent moments de la vie scolaire (des rencontres de prévision de classement, une rencontre d’accueil de parents, des cours en classe d’accueil et des observations dans les couloirs d’une école) et 44 entretiens (dont 37 avec des intervenants scolaires – 14 enseignants, 12 conseillers pédagogiques, 3 professionnels dans d’autres types de soutien, 3 directions (adjointes) d’école et 5 professionnels dans d’autres postes administratifs – et 7 avec des élèves qui ont passé par un séjour en classe d’accueil lors de leurs études secondaires). Les principaux résultats soulignent que les élèves (et leurs parents) ne sont pas suffisamment informés au sujet du système éducatif de leur province d’accueil. Ils tendent ainsi à accepter les décisions de classements, incluant vers d’autres secteurs que la classe ordinaire (adaptation scolaire ou formation générale des adultes). Selon les intervenants scolaires, seule une partie des élèves répondrait à ce qui est exigé par le milieu d’accueil en termes de performance et de comportement et atteindrait donc la réussite éducative. Les élèves qui ne réussissent pas à s’adapter sont ceux jugés comme ayant des enjeux individuels ou liés à leur pays d’origine (ex. difficultés d’apprentissage, retard scolaire). Les intervenants scolaires interrogés mentionneraient peu fréquemment les enjeux structurels du milieu d’accueil, mis à part le manque de ressources. Cela se traduit par : 1) de longs séjours en classe d’accueil; 2) des classements en classe ordinaire en dessous du niveau âge des élèves; 3) des classements dans le secteur de la formation générale des adultes; ou 4) des classements dans le secteur de l’adaptation scolaire. Notre analyse signale une posture suprémaciste d’altérisation derrière le discours du « besoin » d’intégration et une pensée déficitaire en lien avec les préalables de la réussite. Ainsi, le séjour en classe d’accueil serait une forme de disciplinarisation. / The welcoming class is a service offered in the Montreal metropolitan region to students identified as needing French language support before continuing their studies in the mainstream class. These students go through two placements: one to enter and another to leave the welcoming class. Little research has until now focused on students belonging to minority groups in the welcoming class, students who find themselves overrepresented in the rest of their educational journey in special education classes and in other less selective sectors. In order to understand the procedures for placing secondary students before and after their stay in the welcoming class in the Montreal metropolitan region, from a sociological theoretical framework inspired by the concepts of habitus, normalization, othering and intersectional stigmatization, this qualitative ethnographic research documents the discourses of school actors involved in the decision-making on the placement of students before and after the stay in the welcoming class as well as the discourses of students subject to these decisions. To do this, we analyzed 28 documents (governmental, from school service centers, exchanges via email and publications in a Facebook group), 10 hours of observation of social interactions at different moments of school life (meetings concerning forecast placement, a parents’ welcoming meeting, courses in the welcoming class and observations in the corridors of a school) and 44 interviews (including 37 with school actors – 14 teachers, 12 educational advisers, 3 professionals in other types of support, 3 (deputy) school principals, and 5 professionals in other administrative positions – and 7 with students who went through a stay in the welcoming class during their secondary studies). The main results highlight that students (and their parents) are not sufficiently informed about the education system in their host province. They thus tend to accept placement decisions, including towards sectors other than the mainstream class (special education or general adult education). According to school workers, only a portion of students meet what is required by the host environment in terms of performance and behavior and would therefore achieve educational success. The students who fail to adapt are those judged as having individual issues or issues related to their country of origin (e.g., learning difficulties, academic delay). The school workers interviewed rarely mentioned the structural issues of the host environment, apart from the lack of resources. This results in: 1) long stays in the welcoming class; 2) placements in mainstream class below the age level of the students; 3) placements in the general adult education sector; or 4) placements in the special education sector. Our analysis points to a supremacist posture of othering behind the discourse of the “need” for integration and a deficit thinking linked to the prerequisites for success. Thus, the stay in the welcoming class would be a form of disciplinarization.

Ce mémoire présente les effets d’une séquence d’enseignement-apprentissage de l’oral inspirée des approches de la philosophie pour enfants et des approches plurilingues sur la compétence discursive (la justification et la reformulation) d’élèves allophones scolarisés en classe d’accueil du 3e cycle du primaire, et ce, à partir d’une étude de cas de type exploratoire auprès de six élèves cas. Pendant les discussions philosophiques, qui constituent le genre oral mis en place pour pratiquer la justification et la reformulation, les données recueillies au moyen d’enregistrements vidéos ont permis d’observer que l’enseignement des deux conduites discursives permet aux élèves de prendre davantage la parole. La mise en place des ateliers formatifs a aidé les élèves à produire des justifications plus élaborées et à utiliser des reformulations pour pallier les bris de communication lors des interactions. Sans oublier, grâce à l’apprentissage des deux conduites discursives, les interactions sont davantage liées entre elles et l’étayage se fait davantage entre les élèves. / This research presents the effects of an oral teaching-learning sequence inspired by approaches to children's philosophy and plurilingual approaches to discourse competence (the justification and reformulation) of second language learners in school. Thoses students are 3rd cycle of primary school. This is an exploratory type case study with six students cases. During the philosophical discussions, which is the oral genre set up to practice justification and reformulation, the data collected through video recordings have found that the teaching of the two discursive competence allows students to talk more in thoses discussions. The teaching-learning sequence helped the students to produce more elaborate justifications and to use reformulations to overcome communication breakdowns during the interactions. Finally, the learning of the two discursive behaviors permits to know that the interactions are more related to each other and the scaffolding is done more between the students.

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Depuis quelques décennies, de nombreux immigrants s’établissent au Canada ; une partie d’entre eux s’installent au Québec, surtout à Montréal. Certains de ces immigrants s’orientent vers la profession enseignante, sur la base de l’évaluation comparative de leurs diplômes. En raison de la pénurie d’enseignants à Montréal et de la pluralité ethnoculturelle du territoire, les commissions scolaires situées sur l’île de Montréal font souvent appel à des enseignants formés à l’étranger (EFÉ), notamment en classes d’accueil où ils sont jugés particulièrement pertinents compte tenu de leur connaissance de la migration. Cependant, l’intégration des EFÉ de classe d’accueil soulèverait des défis particuliers étant donné qu’ils n’ont pas toujours pour langue maternelle le français et qu’ils sont peu familiers avec le système éducatif québécois, alors que la transmission de la langue et de la culture constitue les objectifs prioritaires de leur mandat (Grégoire-Labrecque, 2014). Dans ce contexte, leur intégration socioprofessionnelle demande une attention. Néanmoins, la recherche sur cette question a surtout documenté les difficultés qu’ils rencontrent lors de leurs premières années d’exercice dans le milieu d’accueil, de même que les stratégies adoptées pour les surmonter ; peu d’attention a été portée au contexte spécifique dans lequel ils enseignent, tel que celui de la classe d’accueil qui présente des défis particuliers. Ainsi, ce mémoire vise à comprendre comment les EFÉ s’ajustent au travail de la classe d’accueil montréalaise. Les théories du constructivisme de Pépin (1994), de la dramaturgie de Goffman (1973a, 1973b) et de l’action collective de Becker (1982) sont mobilisées pour éclairer ce processus d’ajustement alors conçu comme la reconstruction de leur savoir-faire au coeur de leurs interactions au travail. La recherche sur le terrain s’est réalisée au moyen de neuf entretiens individuels virtuels auprès de trois EFÉ travaillant dans les classes d’accueil montréalaises. Après avoir réalisé une analyse thématique des transcriptions des entretiens, trois processus de reconstruction de leur savoir-faire en classe d’accueil ont été identifiés : la remobilisation des pratiques connues, l’adaptation des pratiques connues mais écartées et l’apprentissage des pratiques inconnues. Une lecture transversale de ces résultats a suscité le besoin d’un éclairage théorique complémentaire pour enrichir l’interprétation de ces processus et du rôle que tiennent les interactions au travail. Ainsi, une théorie interactionniste de la socialisation au travail (Demazière et al., 2019) a permis d’affiner la compréhension par la mise en lumière de quatre modes d’interaction par lesquels s’accomplissent les processus de reconstruction du savoir-faire des participants : la validation, l’ajustement, la confrontation et la tractation. Cette nouvelle analyse met en relief que ces modes d’interaction, qui se déploient autant en classe d’accueil que dans l’école, constituent le moteur de l’adaptation des pratiques des participants en regard des valorisations de la culture de travail dans les écoles montréalaises. / In recent decades, many immigrants have settled in Canada; some of them settle in Quebec, especially in Montreal. Some of these immigrants turn to the teaching profession, based on the comparative evaluation of their diplomas. Due to the shortage of teachers in Montreal and the ethnocultural plurality of the territory, the school boards located on the island of Montreal often call on internationally trained teachers (IETs), particularly in welcoming classes where they are considered particularly relevant given their knowledge of migration. However, the integration of IETs in welcoming class would raise particular challenges given that they do not always have French as their mother tongue and are unfamiliar with the Quebec school system, while the transmission of language and culture constitute the priority objectives of their mandate (Grégoire-Labrecque, 2014). In this context, their socio-professional integration requires attention. However, research on this issue has mostly documented the difficulties that they encounter during their first few years of practice in the host setting, as well as the strategies adopted to overcome them; little attention has been paid to the specific context in which they teach, such as the welcoming class which presents particular challenges. Thus, this research aims to understand how IETs adjust themselves to the work of Montreal welcoming class. Pépin’s theory of constructivism (1994), Goffman’s theory of dramaturgy (1973a, 1973b) and Becker’s theory of collective action (1982) are mobilized to shed light on this adjustment process then conceived as the reconstruction of their expertise at the centre of their interactions at work. The field research was carried out by means of nine virtual individual interviews with three IETs working in Montreal welcoming classes. After carrying out a thematic analysis of the interview transcriptions, three reconstruction processes of their expertise in welcoming class were identified: remobilization of known practices, adaptation of known but deviant practices and learning of unknown practices. A transversal reading of these results aroused the need for additional theoretical insight to enrich the interpretation of these processes and the role that interactions played in the work. Thus, an interactionist theory of socialization at work (Demazière et al., 2019) allowed to refine the understanding by highlighting four modes of interaction through which the reconstruction processes of the participants’ expertise are accomplished: validation, adjustment, confrontation and negotiation. This new analysis emphasizes that these modes of interaction, which appear both in welcoming class and in school, constitute the driving force behind the adaptation of participants’ practices with regard to the valuation of the work culture in Montreal schools.