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Contributos para a compreensão do ensino privado em Portugal Estudo de Caso: Colégio Luso Internacional do Porto

Castro, Marta Sofia Faria Dias de January 2009 (has links)
O presente trabalho resulta de um estudo de caso realizado no Colégio Luso Internacional do Porto (CLIP). A temática do estudo relaciona-se com a forma como o ensino privado tem contribuído para a evolução da educação portuguesa. Com o intuito de analisar e interpretar a forma como os estabelecimentos de ensino privado funcionam, optamos por estudar um colégio do grande Porto, o Colégio Luso Internacional do Porto – CLIP. Num primeiro momento, o nosso estudo refere-se às relações institucionais entre o público e o privado, destacando a educação. Apontamos algumas visões favoráveis, opositoras e intermédias relativamente ao ensino privado, focando pontos relacionados com a liberdade de escolha e com a existência de desigualdades sociais. Seguidamente, apresentamos o enquadramento teórico e normativo do ensino privado ao longo da história portuguesa, salientando as relações entre o Estado e este sector de ensino. Num segundo momento, fazemos a apresentação do Colégio Luso Internacional do Porto (CLIP) sob uma perspectiva histórica, bem como sob a realidade actual. Para tal, destacamos a estrutura funcional e organizativa do colégio, referimos a gestão e o planeamento estratégico, o processo de tomada de decisão dos pais, discutimos o modelo estrutural de Michael Porter no sector educacional privado, construímos uma análise SWOT que clarifica a situação actual do CLIP e espelhamos de uma forma simples e descomprometida a dimensão económico-financeira deste estabelecimento de ensino privado. Num terceiro momento surge o nosso estudo empírico, onde nos propomos investigar a forma como o desempenho do CLIP é visto por quatro públicos – alvo diferenciados: antigos e actuais alunos, professores e encarregados de educação. Neste sentido, passámos questionários pelos grupos, via on-line. Posteriormente, foi realizado o cruzamento das respostas dadas, tendo-nos permitido retirar conclusões e fazer recomendações de melhoria ao colégio. Uma das conclusões essenciais deste estudo prende-se com o facto de que o ensino privado pode vir a ser uma forma de colmatar algumas necessidades que o sector educacional português tem vindo a demonstrar, nomeadamente a nível de inovação e sustentabilidade de projectos. Mas para que tal aconteça, é necessário que se melhorem as relações entre o Estado e o ensino privado. Torna-se imprescindível que o papel regulador do Estado face ao ensino privado seja clarificado e que siga de forma objectiva a legislação em vigor. Relativamente ao estudo de caso, gostaríamos de salientar que através dos questionários concluímos que o grau de satisfação face ao CLIP é satisfatório, por parte dos quatro grupos inquiridos. Uma parte bastante significativa de antigos e actuais alunos, professores e encarregados de educação recomendariam este colégio a um familiar/amigo. Neste sentido, foram invocados motivos de carácter operacional e pedagógico para fundamentarem a sua opinião, nomeadamente, a excelência do método de ensino, a utilização do inglês como língua veicular e a qualidade das instalações.
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O ensino primário no Colégio Farroupilha: do processo de nacionalização do ensino à LDB nº 4.024/61 (Porto Alegre/RS: 1937/1961)

Jacques, Alice Rigoni January 2015 (has links)
Made available in DSpace on 2016-01-07T01:03:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000476917-Texto+Completo-0.pdf: 10079394 bytes, checksum: 2826a2e7ca9c0b4dba8848de37f60cb8 (MD5) Previous issue date: 2015 / The present research, which is inserted in the field History of Education discusses the primary school of Colégio Farroupilha, which is located in Porto Alegre/RS, in the period that goes from the nationalization of education until the implementation of the law, emitted in 1961, called: ―Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional‖. This study covers the years of 1937-1961, a coping period that the school organizations had to face due to the strong campaign of nationalization in German schools and societies. In these scenarios, the structure and the administrative-pedagogical organization of the school had to adjust to transformations in the political context of the country. From the norms determined by the state and by the federal government, there were several curricular changes such as: prohibiting the use of the German language in class, not allowing the conversation in German between students in the schoolyard and between teachers and students, prohibiting the circulation of foreign books inside the institution, the government regulation of holidays and vacation, teaching methods and the way teachers led the pedagogical relationship and disciplinary practices. and the way teachers led the pedagogical relationship and disciplinary practices. This research sought to discuss how the school, being private and having German origins, has adjusted to the new government proposals and changes in the administration. This research aims to investigate the changes in the school from the current legislation, for example in the faculty and students of schools, in the festivals and celebrations and in educational practices developed in this period. It also aims to understand how the school, teachers, directors and other agents used these norms and guidelines of this code of National Education, - which the state took over, by establishing their fundamental principles and monitoring its application, - to constitute their teaching practice and match the political and educational expectations established in the analyzed period. Through the theoretical support and the analyzed documents (the annual reports from the direction of primary education which were presented in the school Maintainer Meetings, the school notebooks, the school newspapers, the Teaching Magazines of Rio Grande do Sul, the photographs of events, the inspection records, the official correspondences and the interviews), the research was established. The final considerations focus on the issue that the campaign of nationalization in education sought to socially regulate the national feeling, causing the school to assume the characteristics of the systematic and repressive action of local authorities. Moreover, Colégio Farroupilha became a target and used to be monitored during this process, because this action involved a rigid policy of nationalization in private schools. In part, the school sought to fulfill the governmental inspections and norms. We can say that the changes that have reached Colégio Farroupilha were not exclusive of that institution, but it is a story, to a certain extent, of resistance and adjustments to government measures which aimed one goal: the ideal nationalist institution. / A presente pesquisa, inserida no campo da História da Educação problematiza o ensino primário do Colégio Farroupilha de Porto Alegre /RS no processo período da nacionalização do ensino até a implantação da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional/1961. Este estudo abarca os anos de 1937 a 1961, período de enfrentamento das organizações escolares devido à forte campanha de nacionalização nas escolas e sociedades alemães, em que a estrutura e a organização administrativo-pedagógica do ensino primário e ginasial do Colégio ajustava-se às transformações ocorridas pelo contexto político do país. A partir das normatizações determinadas pelo Estado e pelo governo federal, ocorrem diversas modificações curriculares como: a proibição do uso da língua alemã nas aulas, a proibição estendida à conversação usual no pátio do colégio, nas relações entre os corpos docente e discente, a circulação de livros estrangeiros dentro da instituição, a determinação pelo governo quanto à regulamentação dos feriados e das férias, os métodos de ensino e o modo como os professores conduziam a relação pedagógica e as práticas disciplinares. A investigação dessa temática buscou problematizar como a escola, sendo particular e de origem alemã, se ajustou às novas propostas governamentais e reformas na administração.O estudo tem como objetivo investigar as mudanças ocorridas na escola a partir da legislação vigente, do corpo docente e discente, das festas e comemorações e das práticas educativas desenvolvidas nesse período de mudanças administrativo-pedagógicas, entender como a escola, os professores, diretores e os outros agentes se utilizaram dessas normatizações e desse código de diretrizes da Educação Nacional, no qual o Estado assumiu a sua suprema direção, fixando-lhes os princípios fundamentais e controlando a sua execução, para constituir suas práticas de ensino e corresponder às expectativas político-educacionais implantadas na época analisada. Por meio do suporte teórico, dos documentos analisados (relatórios anuais da direção do ensino primário apresentados em Assembleias da Mantenedora da escola, os cadernos escolares, os periódicos escolares, as Revistas do Ensino/RS, as fotografias dos eventos, registros de inspeção, correspondências oficiais e entrevistas realizadas) a pesquisa foi constituída. As considerações finais se centram na questão que a campanha de nacionalização do ensino procurou disciplinar e regular socialmente o sentimento nacional, fazendo com que o ensino assumisse características de uma ação sistemática e repressiva das autoridades locais, e o Colégio Farroupilha se tornou uma escola visada e fiscalizada durante este processo, pois essa ação envolveu uma política de nacionalização rígida nos estabelecimentos de ensino particular. Em parte, o colégio procurou atender as demandas das fiscalizações e normatizações governamentais. Podemos dizer que as modificações que atingiram o Colégio Farroupilha não foram uma prerrogativa exclusiva dessa instituição, mas é uma história, até certo ponto, de resistências e de ajustamentos às medidas governamentais que visavam um objetivo: a instituição do ideal do nacionalismo.
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O infernato : a reprodução de um grupo no Colégio Militar de Brasilia

Villamizar Sayago, Doris Aleida January 1994 (has links)
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de Antropologia, 1994. / Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2013-02-15T13:17:05Z No. of bitstreams: 1 1994_DorisAleidaVillamizarSayago.pdf: 4853210 bytes, checksum: e5ff6c2e4e516f875ae6211511a323c3 (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Ferreira de Souza(jaquefs.braz@gmail.com) on 2013-02-15T13:34:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 1994_DorisAleidaVillamizarSayago.pdf: 4853210 bytes, checksum: e5ff6c2e4e516f875ae6211511a323c3 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-02-15T13:34:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 1994_DorisAleidaVillamizarSayago.pdf: 4853210 bytes, checksum: e5ff6c2e4e516f875ae6211511a323c3 (MD5) / Os Colégios Militares são instituições encarregadas da educação e re-socialização dos jovens alunos na vida militar e talvez, como em nenhum outro lugar, esta re-socialização se dê através do uso de uma disciplina que guarda relação intima com a reprodução da corporação militar. Procurei. compreender esta reprodução a partir de três segmentos existentes no Colégio Militar de Brasília: 1) professores militares, 2) professores civis e 3) os estudantes. Dentro de este ultimo segmento privilegiei os internos. Assim, o objetivo principal da pesquisa foi compreender o internato como locus privilegiado de reprodução da Ideologia militar. Igualmente se procurou compreender como se manifesta no dia-a-dia do internato, a disciplina militar enquanto mecanismo de controle e hierarquia. E o internato o lugar onde melhor pode-se identificar a maneira como a disciplina e implementada e como e transmitida. A análise das relações dos três principais segmentos mencionados enquanto agentes produtores, receptores e reprodutores de uma ideologia,, de valores e praticas., permite entender uma forma especifica de reprodução de uma instituição militar. / Los colegios ,militares son instituciones encargadas de la educación y resocialización de los jóvenes alumnos en la vida militar y quizás, como en ningún otro lugar, esta resocialización se dá a través del uso de una disciplina que guarda estrecha relación con la reproducción de la corporación militar. Intente comprender esa reproducción a parti de tres segmentos existentes en el Colegio militar de Brasília: 1) profesores militares, 2) profesores civiles e 3) los estudiantes. Dentro de este ultimo segmento destaque los internos. Así,el objetivo principal de la investigación fue comprender el internado tomo locus privilegiado de reproducción de la - ideología militar. Igualmente se busco comprender como se manifiesta en el dia-a-dia del internado, la disciplina militar como mecanismo de control y jerarquía. Es el internado el lugar donde mejor se puede identificar la manera como la disciplina es implementada y como es transmitida. El análisis de las relaciones de los tres principales segmentos mencionados como agentes productores, receptores e reproductores dos una ideologia, de valores y prácticas, permite entender una forma específica de reproducción de uma institución militar.
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Atividades de linguagem em transformação: o processo seletivo do Colégio de Aplicação da UFPE

Lima, Angela Valéria Alves de 28 February 2013 (has links)
Submitted by Chaylane Marques (chaylane.marques@ufpe.br) on 2015-03-06T19:12:11Z No. of bitstreams: 2 Tese Angela Lima.pdf: 9371875 bytes, checksum: 8b3ba5801ddd5316c5541e8b8bb344e5 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-06T19:12:11Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese Angela Lima.pdf: 9371875 bytes, checksum: 8b3ba5801ddd5316c5541e8b8bb344e5 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2013-02-28 / Neste trabalho, analisamos as atividades de leitura, produção de texto e gramática/análise linguística presentes nas provas de seleção para a 5ª série/o 6º ano do Ensino Fundamental do Colégio de Aplicação (CAp) da UFPE com o objetivo geral de investigar a noção de língua subjacente a tais atividades, evidenciando as transformações que elas sofreram num período de duas décadas. Para isso, realizamos uma pesquisa numa perspectiva sócio-histórica, com um corpus composto por 17 (dezessete) provas de seleção para o CAp desenvolvidas entre os anos de 1989 e 2009, o que nos permitiu mapear as transformações ou a estabilização das atividades de linguagem no referido material. Segundo van Dijk (2010, 2012), cada discurso corresponde a um ato enunciativo único, por ser resultado de ações sociais historicamente marcadas, mas também subjetivas, já que os sujeitos envolvidos na interação imprimem sua marca no discurso, a partir dos modelos de contextos construídos no momento da prática discursiva. Tais modelos representam a percepção que os indivíduos constroem sobre o entorno quando agem discursivamente, ou seja, no instante em que leem, escrevem, falam e ouvem. Esses modelos possuem categorias mais ou menos fixas, as quais não são imutáveis, pois são sempre atualizadas no momento da interação e compreendem o cenário (tempo e lugar), os participantes, com suas relações e papéis sociais, as ações, os objetivos e intenções e o conhecimento dos sujeitos envolvidos na prática discursiva. A partir da investigação de tais categorias, pudemos identificar a concepção de língua subjacente a cada atividade. Os dados de nosso corpus mostram que é perceptível, nas provas analisadas, um processo de transformação nas atividades de leitura, produção de texto e gramática/análise linguística, a partir da integração das concepções de língua adotadas pelo CAp. Isso pode ser confirmado pelo perfil de aluno que se infere da análise das questões de cada prova: ora visto como passivo, devendo apenas identificar e copiar informações explícitas do texto lido ou ainda corrigir os “erros” gramaticais encontrados num texto dado, ora visto como ativo, capaz de relacionar seus conhecimentos linguísticos e de mundo com o texto, para, dessa interação, construir uma possibilidade de sentido. Assim, afirmamos que a análise sócio-histórica do processo seletivo do CAp aponta para a existência de uma transformação na organização das provas no período de 1989 a 2009, já que estas, como práticas discursivas, são resultado da atualização constante de modelos de contexto subjetivos dos participantes envolvidos na produção e compreensão de discursos.
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Sentidos compartilhados sobre o Colégio de Aplicação da UFPE: um estudo com pais e estudantes

ALMEIDA, Gisele Gomes de 27 June 2014 (has links)
Submitted by Luiz Felipe Barbosa (luiz.fbabreu2@ufpe.br) on 2015-04-13T12:53:55Z No. of bitstreams: 2 TESE Gisele Gomes de Almeida.pdf: 1963534 bytes, checksum: 84c78e583848738d67fff72eeac58b0e (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-13T12:53:55Z (GMT). No. of bitstreams: 2 TESE Gisele Gomes de Almeida.pdf: 1963534 bytes, checksum: 84c78e583848738d67fff72eeac58b0e (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2014-06-27 / O presente estudo objetivou compreender as Representações Sociais do Colégio de Aplicação da UFPE segundo alunos e pais, caracterizando e analisando os sentidos e significados atrelados as perspectivas de futuro. Partimos do pressuposto de que as famílias que escolhem o CAp da UFPE, as camadas médias intelectualizadas, efetuam certo “malabarismo” para a aprovação na seleção de ingresso e mobilizam estratégias não necessariamente planejadas, mas orquestradas e orientadas para o sucesso escolar dos filhos. Isso ocorre porque carregam consigo uma certeza, uma garantia de sucesso que se deve ao habitus do grupo, e que é reforçada a cada êxito, ou resposta positiva que essas crianças lhes fornecem. Nesse sentido, a escolha do colégio não é aleatória, faz parte do campo dos prováveis, do leque de possibilidades que os pais possuem e está estritamente relacionada às perspectivas de futuro dessas famílias. O referencial teórico-metodológico adotado foi a Teoria das Representações Sociais proposta por Serge Moscovici e a Teoria do Núcleo Central de Jean-Claude Abric. A noção de habitus de Pierre Bourdieu (2007; 2008;2009;2011;2013) e autores como Zago (2002;2008) e Nogueira (2003;2008;2009) também nos serviram de referência teórica.Participaram da pesquisa 120 estudantes e 78 pais de estudantes do Ensino Fundamental do CAp da UFPE.O estudo se apoiou na abordagem da pesquisa qualitativa;para compreender as representações utilizamos como procedimentos de coleta:Teste de Associação Livre, Triagens Hierárquicas Sucessivas e Entrevistas Semiestruturadas. Na primeira fase do estudo, utilizamos o Teste de Associação Livre de palavras e, para análise, o quadro de quatro casas com o auxílio do EVOC. Na segunda fase, utilizamos a técnica de Triagens Hierárquicas Sucessivas, para análise o cálculo de frequências e a Análise de Conteúdo das justificativas. Na terceira fase, realizamos Entrevistas Semiestruturadas, tratamos o material com o suporte da Análise de Conteúdo Categorial. Os resultados indicaram que o Núcleo Central da representação do CAp da UFPE é composto por “Qualidade” e “Futuro”. Os discursos revelam que o CAp é uma instituição bem sucedida, com propostas inovadoras e diferenciadas dos demais estabelecimentos de ensino públicos e privados do estado de Pernambuco, supera os estabelecimentos escolares mais prestigiosos do país. Os sujeitos qualificam o colégio como instituição de excelência que reúne trunfos para construir conhecimento e produzir os melhores resultados nas avaliações das quais participa. Por se diferenciar dos demais estabelecimentos do estado, o colégio desperta o interesse de um público igualmente diferenciado, de pais pertencentes as camadas médias intelectualizadas, em sua maioria, professores universitários, funcionários públicos federais e profissionais liberais. As estratégias de ingresso na instituição ora são explícitas e direcionadas a aprovação, ora são de mobilização das disposições interiorizadas na trajetória escolar e familiar do estudante. O que nos foi possível apreender do habitus do grupo revela agentes dotados das mesmas referências e com perspectivas futuras semelhantes, embora um ou outro contexto de produção se diferencie dos demais. Esse estudo revela, ainda, que habitus semelhantes produzem estratégias semelhantes para acessar o espaço social pretendido. Nos sentidos compartilhados por pais e estudantes compor o grupo de estudantes do CAp da UFPE traz reconhecimento social, funciona como trampolim para realização pessoal, profissional e sucesso futuro dos estudantes.
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Mente e corpo sadio: a educação física e esportes nos colégios católicos do Recife durante o Estado novo (1937-1945)

Miguel Archanjo, Flávio 31 January 2009 (has links)
Made available in DSpace on 2014-06-12T17:20:42Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3440_1.pdf: 2513140 bytes, checksum: 11d8729d6600b370852180148d9d555f (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / O presente trabalho tem como objetivo analisar como era a prática da educação física e esportes vivenciados nos colégios católicos do Recife durante o Estado Novo (1937 1945). Tentando vislumbrar o que diferenciava um colégio confessional de um colégio laico, qual a origem desses colégios, qual a formação dos professores ou instrutores que desenvolviam as práticas da educação física e esportes nesses colégios, qual a importância desta prática para a formação dos alunos dos Colégios Confessionais e qual a visão de corpo que estavam vinculadas a estas práticas. Para o desenvolvimento do trabalho utilizamos a análise iconográfica, tendo as fotografias como fontes principais do nosso trabalho, fazendo assim uma história através das fotografias. O nosso recorte principal foi o Colégio Marista do Recife, fundado em 1924, e o Colégio Salesiano Sagrado coração, fundado em 1894, ambos instalados na região da Boa Vista centro do Recife. O que pudemos concluir foi que a prática da educação física e esportes nos colégios católicos do Recife se diferenciavam nos objetivos propostos para a área nas demais instituições de ensino no período do recorte. Os católicos não adotaram a tendência militarista hegemônica pregada pelos militares com o intuito de transformar os alunos em soldados defensores da pátria. Seguindo uma orientação da Santa Sé, os colégios católicos viam a educação física e esporte como uma forma de desenvolvimento dos aspectos físicos e biológicos dos alunos e como um espaço para liberação das tensões provocadas pela dura rotina de estudo. Assim, continuavam consagrando uma visão secular de corpo alicerçada pela revelação de São Paulo. Para garantir a perfeita harmonia e consagração de uma educação e moral crista, os próprios padres se encarregavam de ministrar as aulas de educação física e esportes nos colégios, tornando estes estabelecimentos uma exceção à regra de que eram os militares que ministravam as aulas de educação física durante o Estado Novo
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Memória e identidade - o Colégio de Calçado 1939-1958: da fundação à encampação / Memory and Identity: Colégio de Calçado 1939-1958: from foudation to takeover

Silva, Alacir de Araujo 07 August 2008 (has links)
Trata-se de uma pesquisa sobre uma instituição de ensino - o Colégio de Calçado no interior do Espírito Santo, em que se procurou compreender, através de memórias e documentos da época, o significado desse educandário para alunos e funcionários, no período compreendido entre 1939 e 1958. Por se tratar de uma instituição avaliada pelo MEC, pelos padrões do Colégio Pedro II, do Rio de Janeiro e dada como de referência de qualidade, considerou-se relevante estudar os componentes de gestão e a proposta educativa que perpassaram o cotidiano dessa escola, naquele período, para se verificar a importância históricoeducacional desse estabelecimento. Utilizam-se como fontes as memórias de exalunos e ex-funcionários do educandário, a legislação educacional da época, jornais do educandário, jornal A Ordem, fotos e outros documentos relacionados ao tema, para se proceder à análise desse modelo histórico de educação. Concluise que, embora se tratasse de uma instituição, parte de uma sociedade disciplinar, que veiculava a ideologia dominante, cujos valores se traduziam por civilidade, obediência às leis, amor à pátria, respeito às pessoas e repressão sexual, dentre outros, os atores da instituição, em sua maioria, se mostraram, nas entrevistas, encantados com o educandário dirigido pela D. Mercês Garcia Vieira. No relato dos entrevistados, a afetividade, a relação professor-aluno, a disciplina, os castigos, as transgressões de alguns foram sendo pontuadas sempre em comparação ao que se vê hoje nas escolas. É o passado tendo como referência o presente. O Colégio de Calçado ficou no imaginário dos alunos daquele período como um símbolo do saber e um exemplo de educação. / This doctors thesis was built on research work about a high school Colégio de Calçado in the State of Espírito Santo countryside. Its purpose was to clarify the meaning of the school to students and staff in the period 1939 through 1958 by making wide use of reminiscence and documentation dating from that time. The school had been accredited by the Ministry of Education as comparable to the Colégio Pedro II in Rio de Janeiro, therefore as offering high quality learning. In the light of this accreditation, a survey of managerial aspects as well as of the educational proposal underlying the day-by-day performance of the institution at that time was undertaken in order to ascertain its historical and educational importance. Sources used for an analysis of this historical model of education included reminiscence by alumni and former staff, educational laws then in force, school guild pamphlets O Ginásio de Calçado , issues of the town newspaper A Ordem , photographs, and other pertinent items of documentation. The school, as part of a disciplinarian society, reproduced the dominant ideology, which emphasized civility, law-abidingness, patriotism, mutual respect, and sexual repression, among other values. Yet, findings led to the conclusion that most alumni and former staff interviewed cherished the school under Ms. Mercês Garcia Vieiras rule. In their reports, they usually compared affectivity, teacher-student relationship, discipline, punishment and transgression in their time to the situation of the schooling system nowadays. It is the past as referred to the present. Alumni consider the Colégio de Calçado a symbol of knowledge and a paragon of learning.
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Memória e identidade - o Colégio de Calçado 1939-1958: da fundação à encampação / Memory and Identity: Colégio de Calçado 1939-1958: from foudation to takeover

Alacir de Araujo Silva 07 August 2008 (has links)
Trata-se de uma pesquisa sobre uma instituição de ensino - o Colégio de Calçado no interior do Espírito Santo, em que se procurou compreender, através de memórias e documentos da época, o significado desse educandário para alunos e funcionários, no período compreendido entre 1939 e 1958. Por se tratar de uma instituição avaliada pelo MEC, pelos padrões do Colégio Pedro II, do Rio de Janeiro e dada como de referência de qualidade, considerou-se relevante estudar os componentes de gestão e a proposta educativa que perpassaram o cotidiano dessa escola, naquele período, para se verificar a importância históricoeducacional desse estabelecimento. Utilizam-se como fontes as memórias de exalunos e ex-funcionários do educandário, a legislação educacional da época, jornais do educandário, jornal A Ordem, fotos e outros documentos relacionados ao tema, para se proceder à análise desse modelo histórico de educação. Concluise que, embora se tratasse de uma instituição, parte de uma sociedade disciplinar, que veiculava a ideologia dominante, cujos valores se traduziam por civilidade, obediência às leis, amor à pátria, respeito às pessoas e repressão sexual, dentre outros, os atores da instituição, em sua maioria, se mostraram, nas entrevistas, encantados com o educandário dirigido pela D. Mercês Garcia Vieira. No relato dos entrevistados, a afetividade, a relação professor-aluno, a disciplina, os castigos, as transgressões de alguns foram sendo pontuadas sempre em comparação ao que se vê hoje nas escolas. É o passado tendo como referência o presente. O Colégio de Calçado ficou no imaginário dos alunos daquele período como um símbolo do saber e um exemplo de educação. / This doctors thesis was built on research work about a high school Colégio de Calçado in the State of Espírito Santo countryside. Its purpose was to clarify the meaning of the school to students and staff in the period 1939 through 1958 by making wide use of reminiscence and documentation dating from that time. The school had been accredited by the Ministry of Education as comparable to the Colégio Pedro II in Rio de Janeiro, therefore as offering high quality learning. In the light of this accreditation, a survey of managerial aspects as well as of the educational proposal underlying the day-by-day performance of the institution at that time was undertaken in order to ascertain its historical and educational importance. Sources used for an analysis of this historical model of education included reminiscence by alumni and former staff, educational laws then in force, school guild pamphlets O Ginásio de Calçado , issues of the town newspaper A Ordem , photographs, and other pertinent items of documentation. The school, as part of a disciplinarian society, reproduced the dominant ideology, which emphasized civility, law-abidingness, patriotism, mutual respect, and sexual repression, among other values. Yet, findings led to the conclusion that most alumni and former staff interviewed cherished the school under Ms. Mercês Garcia Vieiras rule. In their reports, they usually compared affectivity, teacher-student relationship, discipline, punishment and transgression in their time to the situation of the schooling system nowadays. It is the past as referred to the present. Alumni consider the Colégio de Calçado a symbol of knowledge and a paragon of learning.
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O Projeto Amora : assombros, resistências e potencialidades de uma alternativa interdisciplinar : movimentos para uma nova ética e uma nova estética para a educação?

Souza, João Vicente Silva January 2002 (has links)
Esta é uma investigação realizada no Colégio de Aplicação da Universidade Federal do Rio Grande do Sul - Brasil, sobre as tensões provocadas pela presença de um projeto de ensino interdisciplinar para 5as e 6as séries do Ensino Fundamental: O Projeto Amora. Propõe um olhar compreensivo sobre esta crise através de uma perspectiva teórico-metodológica alicerçada, principalmente, em Edgar Morin, Michel Maffesoli, Georges Balandier, Rodolfo Kusch e Humberto Maturana, procurando colocar em evidência, uma duplicidade antropológica de nossa cultura (o dever-ser e o estar) enquanto atitudes distintas mas co-existentes frente às incertezas e mudanças paradigmáticas de um mundo sempre em movimento e integração. A partir desta perspectiva, a investigação procura mostrar algumas das resistências geradas com a presença do Projeto Amora, que se revelam tanto nas relações humanas como epistemológicas. Ao mesmo tempo em que procura compreender e acolher estas resistências, a investigação as relativiza através da apresentação de algumas das potencialidades éticas e estéticas que o Projeto Amora sugere, vividas pelos seus alunos, alunas, professores e professoras. Para além de uma educação prioritariamente produtivista, individualista e de resultados, procurou-se mostrar as possibilidades de um novo estar na escola onde qualquer saber pode ser considerado, compartilhado e vivido em conjunto com o outro e de onde pode surgir uma ética compreensiva da convivência e da inteireza humanas.
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Gatos pelados x galinhas gordas : desdobramentos da educação laica e da educação católica na cidade de Pelotas : décadas de 1930 a 1960

Amaral, Giana Lange do January 2003 (has links)
Através de uma visão que privilegia a participação discente, o presente estudo analisa aspectos que sustentam as diferenças ideológico-educacionais existentes em duas das mais antigas Instituições Escolares ainda em funcionamento na cidade de Pelotas: o Colégio Gonzaga, de ensino católico e o Colégio Pelotense, de ensino laico, criado pela Maçonaria. O clima de disputa ideológica que havia entre a Igreja Católica e a Maçonaria, a partir da década de 1930, se transferiu de forma peculiar para os alunos do Pelotense e do Gonzaga. O significado e os desdobramentos dessas disputas no contexto sócio-cultural da cidade de Pelotas, é a principal questão a partir da qual se desenvolve esse estudo que enfatiza as décadas de 1930 a 1960 - época de explícitas rivalidades entre as duas escolas; reflexo, também, da disputa que vinha ocorrendo no Brasil entre os princípios educacionais que as sustentavam: o ensino laico (não confessional) e o ensino católico. A pesquisa está dividida em quatro eixos. No primeiro, é apresentada uma contextualização histórica da cidade de Pelotas no período que abrange esse estudo. No segundo, são abordados aspectos sobre o laicismo e o catolicismo no campo educacional em Pelotas, através da análise dos periódicos O Templário (maçônico) e A Palavra (católico) e de observações sobre o embate dos dois grupos antagônicos que propunham reformas na educação nacional neste período: os católicos e os liberais (laicistas). No terceiro eixo, analisam-se aspectos da história dos Colégios Gonzaga e Pelotense que levaram à constituição de sua identidade, tendo como base as influências político-ideológicas aí presentes, assim como as relações de poder que se estabeleciam em âmbito municipal e que, logicamente, estavam relacionadas ao contexto rio-grandense e brasileiro E, por fim, no quarto eixo deste estudo, são analisadas as manifestações dos Gatos Pelados e dos Galinhas Gordas - apelidos dos alunos do Pelotense e do Gonzaga, respectivamente - junto à comunidade pelotense: a atuação dos grêmios estudantis, a imprensa estudantil, os festivais de teatro, os Pe-Gon’s (jogos de futebol disputados entre o Pelotense e o Gonzaga) e as passeatas que os Gatos Pelados realizavam pela cidade. Busco, desta forma, caracterizar um habitus específico aos alunos do Pelotense e aos alunos do Gonzaga, a rivalidade que havia entre eles, identificando sua inserção nos espaços sociais e culturais de Pelotas. Os desdobramentos dessa disputa acarretaram pontos positivos, tais como a valorização do sentimento de pertencimento a um grupo, a participação da comunidade junto às atividades escolares, assim como, em decorrência da competitividade, o constante aprimoramento e busca de superação das dificuldades em relação ao ensino ministrado nas duas escolas.

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