Notre recherche déploie trois remises en question : avec sa théorie de l’histoire Marx n’évacue pas la politique mais fait de la démocratie la question de la modernité ; le communisme ne rompt pas avec la démocratie mais l’actualise ; ce n’est pas la dictature du prolétariat qui fait problème mais l’auto-constitution de la société en sujet politique. Dès sa jeunesse, Marx critique la politique au nom de l’avènement du politique car la démocratie n’est pas une forme de l’Etat moderne, mais le dépassement de la diremption de la communauté. L’Etat démocratique étant un oxymore, la démocratie vraie ou réelle est le communisme : elle est condamnée au formalisme sans la socialisation de la production et il est condamné à la dictature sur les besoins sans la socialisation de la politique. La question de la démocratie telle qu’elle est posée par Marx constitue donc un fil conducteur tant sur le plan herméneutique que politique. Demeure périlleux le procès de réalisation de la démocratie. La dictature du prolétariat constitue une expansion de la démocratie contre l’Etat, mais la dialectique de la révolution n’a pas donné lieu à un moment subjectif décisif. Reste que les sociétés démocratiques tendent à la socialisation et se heurtent aux conditions d’impossibilité d’une politique juste : un positionnement marxiste permet donc de réouvrir la démocratie comme question et d’interroger la forclusion du moment machiavelien. / Our research calls forth three reassessments : Marx’s theory of history does not expel politics, rather it raises democracy as the issue of modern times; communism does not dismiss democracy but actualizes it; it is not the dictatorship of the proletariat that poses a problem but society’s constitution into a political subject. Already in his first works, Marx criticizes the differentiated sphere of politics for the sake of immanent politics since democracy is not a form of the modern state, but what surpasses the diremption of the community.The democratic state is an oxymoron; true or real democracy is communism. The democratic state is condemned to remain formal without the socialization of the means of production, and communism is condemned to a dictatorship of the needs without the socialization of politics. The issue of democracy the way Marx states it therefore provides a main thread for hermeneutics and political analysis. Remains the precarious process of realizing democracy. The dictatorship of the proletariat is an expansion of democracy against the state, but the dialectic of revolution did not lead to a decisive subjective moment. Yet democratic societies tend toward socialization and endure the conditions of impossibility for fair politics: a marxist stand thus unfolds democracy as an issue and puts into question the closure of the Machiavellian moment.

Pas de résumé / Doctorat en sciences politiques / info:eu-repo/semantics/nonPublished

Cette recherche doctorale s’inscrit dans la problématique des nouvelles formes de médiation de l’information et des savoirs engendrées par les technologies du Web 2.0. Elle porte sur le terrain des blogs et vise à analyser leur rôle dans l’émergence de réseaux informationnels dans le domaine de l’information-documentation (info-doc). Plus particulièrement, notre étude porte sur la blogosphère info-doc française et non institutionnelle, c’est-à-dire sur les blogs tenus par des archivistes, des bibliothécaires, des documentalistes et des chercheurs, dans une position totalement détachée des institutions où ils travaillent. L’objectif est de déterminer quelle est la nature de ce réseau de blogs et quelles sont les formes de médiation qu’il exerce. Différentes analyses sont menées sur un corpus de 5 555 billets publiés par 68 blogueurs entre 2010 et 2012 : une analyse structurale, une analyse du contenu thématique, une analyse du discours, auxquelles s’ajoute une série d’entretiens semi-directifs. Les résultats montrent que cette blogosphère peut être considérée comme une communauté de savoir en ligne dont les membres partagent des connaissances, des savoir-faire et des expériences. Malgré l’hétérogénéité de leur profil, les blogueurs sont réunis autour d’un intérêt commun pour l’info-doc. Ils sont également réunis grâce à des « objets-frontières » et des « acteurs interfaces » qui créent des liens entre eux. En outre, leur activité de partage de connaissances passe par un processus de réification consistant à produire des documents. Les résultats montrent que les blogueurs produisent différents types de documents et exercent une mosaïque de médiations documentaires. À travers leurs pratiques info-communicationnelles ils construisent également leur « identité numérique » et leur présence en ligne et assurent la promotion de leur expertise. Cela engendre alors une autre forme de médiation : une « médiation identitaire ». Tout document publié au sein d’un blog d’expert est donc à la fois le produit d’une médiation documentaire et d’une médiation identitaire. / This doctoral research deals with the new forms of information and knowledge mediation resulted by Web 2.0 technologies. It focuses on blogs and investigates their role in the emergence of informational networks in the field of Library and Information Science (LIS). The study conducted for this doctoral research focused on the French LIS non-institutional blogosphere, i.e. on blogs of archivists, librarians, knowledge managers, or researchers, maintained by themselves independently from any institution. The goal of the study was to define the character of this blog network and the type of information mediation it represents. A sample of 5 555 posts published by 68 bloggers between 2010 and 2012 was analyzed. The following types of analysis were applied: social network analysis, content analysis, discourse analysis, enriched by semi-structured interviews. The results show that this blogosphere might be considered as an online knowledge community whose members share knowledge, know-how, and experience. Despite their different backgrounds, bloggers gather around a common interest in LIS. They also gather thanks to “boundary objects” and “brokers” that provide a link and an interface between them. Moreover, their knowledge sharing activities require a reification process that involves a production of documents. The results of the study reveal that bloggers produce not only a wide range of documents, but also a mosaic of documentary mediations. Through their information and communication practices, bloggers also create their digital identities, build their online presence and promote their expertise. This performs another type of mediation: “identity mediation”. Therefore, any document published in an expert’s blog is subject to both a documentary and identity mediation.

Les besoins en terre végétale pour l’aménagement d’espaces verts urbains induisent un prélèvement de sols agricoles ou naturels. D’autre part, des volumes considérables d’horizons profonds excavés lors de la construction de bâtiments sont mis en décharge en périphérie des villes, avec un impact sur l’environnement. Le recyclage de ces déchets inertes pour la construction de sols des espaces verts apparaît comme une solution prometteuse. Il est toutefois nécessaire de s’assurer que ces Technosols construits peuvent accueillir une diversité végétale et animale pour délivrer des services écosystémiques, comme propose de le faire ce travail de thèse. La composition des mélanges de matériaux (horizons profonds, compost de déchets verts, béton concassé) a été manipulée dans une expérimentation de 4000 m² en collaboration avec l’entreprise ECT et le CD 93. Un suivi de quatre ans a montré que le compost utilisé était responsable de la mort de certains arbres, mais qu’associé au béton, il augmentait fortement leur vitesse de croissance et de colonisation par la macrofaune. En usage prairial, l’ajout de compost a augmenté la production de biomasse et modifié l’assemblage de la communauté végétale, en favorisant les espèces compétitives, mais pas de la macrofaune. Dans une expérience en mésocosmes visant à étudier le lien entre diversité végétale et productivité, une complémentarité entre espèces a été observée pour une des trois communautés, à un niveau de fertilité intermédiaire. Il est donc possible d’améliorer la productivité primaire de nouveaux écosystèmes en manipulant la composition des mélanges de matériaux tout en évitant la dominance de certaines espèces, afin de conserver des communautés diversifiées / Topsoil requirements for the development of urban green spaces induce a harvest of agricultural or natural soils. On the other hand, huge volumes of deep horizons excavated during the construction of buildings are dumped on the outskirts of cities, with an impact on the environment. The recycling of these inert wastes for the construction of soils for green spaces appears as a promising solution. However, it is necessary to ensure that these constructed Technosols are suitable for plant and animal diversity, and can deliver ecosystem services, as proposed by this thesis. The composition of the material mixes (deep horizons, urban green waste compost, crushed concrete) was manipulated in a 4000 m² experiment in collaboration with the company ECT and CD 93. A four-year monitoring showed that the compost used was responsible for the death of some trees, but associated with concrete, it greatly increased their growth rate and macrofaunal colonization. In the meadow land use, the addition of compost increased biomass production and altered the assemblage of the plant community, favoring competitive species, but no effect on macrofauna assemblage was observed. In a mesocosm experiment aiming at studying the link between plant diversity and productivity, complementarity between species was observed for one of the three communities, at an intermediate level of fertility. It is therefore possible to improve the primary productivity of new ecosystems by manipulating the composition of the mixtures of materials while avoiding the dominance of certain species, in order to preserve diversified communities

Les sociétés occidentales font face de plus en plus à des revendications des groupes communautaires exigeant la reconnaissance et une plus grande participation au pouvoir. Ailleurs, des sociétés traditionnelles et plurales empruntent le long chemin de la démocratisation. Dans un cas comme dans l'autre, il faut repenser le système politique et chercher des accommodements qui tiennent compte à la fois des droits de l'homme et du rôle moral de la communauté. Les deux auteurs abordés, Charles Taylor et Alain Touraine, tentent de répondre à ce dilemme en insistant sur le rôle central de l'agent (Taylor) ou du sujet (Touraine), ainsi que sa relation à la communauté.

Cette thèse est l’étude d’une expérience en situation de composition électroacoustique collective sous l’angle du développement d’une communauté de pratique. Elle a été réalisée en France, sur l’année scolaire 2013/2014, dans deux classes de l’école élémentaire publique Pasquier de la ville d’Antony située en région parisienne. Nous parlons donc d’un enseignement collectif de la musique à de jeunes enfants sur le temps scolaire réalisé dans un co-enseignement professeur des écoles et professeur de musique. La « théorie des communautés de pratique » d’Étienne Wenger sera utilisée comme une grille de lecture et un prisme à travers lesquels nous analyserons les interactions des participants au sein d’une expérience de pédagogie musicale de groupe menée en milieu scolaire. Nous étudierons les situations d’apprentissage via les interactions inter et intra-communautaires qui sont pour partie médiatisées par des artefacts informatiques (fichiers audio des pièces musicales, photographies numériques, publications et mises à disposition sur internet, communication par mails, etc.). À ce titre, nous nous sommes intéressés à l’usage et au rôle joué par les technologies de l’informatique et de la communication (TIC) dans les échanges de la communauté ainsi qu’aux théories relatives aux sciences documentaires.Enfin, dans la troisième partie de ce mémoire nous proposons la construction d’un modèle d’action pédagogique privilégiant les interactions que nous considérons comme transposables à l’enseignement universitaire de la composition musicale en environnement Max et Pure Data au département Musique de l’Université Paris 8. / This dissertation is the study of an experiment in a situation of collective electroacoustic composition from the point of view of the development of a community of practice. It was carried out in France, during the school year 2013/2014, in two classes of public elementary school Pasquier of the city of Antony located in Paris suburbs. We are therefore talking about a collective teaching of music to young children on school time realized in a co-teaching school between a teacher and a music teacher.Étienne Wenger's "theory of community of practice" will be used as a grid of reading and a prism through which we analyze the interactions of participants in an experiment of group music pedagogy conducted in school. We will study learning situations in this situation via inter-community and intra-community interactions, which are partly mediated by computer artifacts (audio files of musical selections, digital photos, publications and Internet availability, e-mail communication, etc.). As such, we have been interested in the use and the role played by information and communication technologies (ICT) in the exchanges of the community and in the theories of documentary sciences.Finally, we propose the construction of a pedagogical action model focusing on the interactions that we consider to be transposable to the university teaching of music composition in the Max and Pure Data environment in the Music Department of Paris 8 University.

Les peuplements mixtes (formés à la fois de feuillus et de conifères) font partie de la dynamique naturelle de la forêt boréale québécoise. Toutefois, les pratiques forestières au Québec ont eu comme conséquences de séparer les essences incluses dans ces peuplements. Hors, de récentes études suggèrent que la gestion forestière des peuplements mixtes pourrait procurer des avantages tant économiques, qu'écologiques. Cependant, nous connaissons encore mal la dynamique naturelle menant à la formation de peuplements mixtes d'essences pionnières telles que le peuplier et le pin gris et encore moins les conséquences qu'une telle mixité peut avoir sur les propriétés physico-chimiques et biologiques du sol. Cette thèse de doctorat a, comme principal objectif, de mieux comprendre les causes et les conséquences souterraines de la mixité forestière entre le peuplier faux-tremble et le pin gris dans la forêt boréale abitibienne. En premier lieu j'évalue l'hypothèse que la fertilité du matériau parental détermine l'occurrence des peuplements mixtes de peuplier et de pin gris. Un recensement des peuplements mixtes dans le nord-ouest de l'Abitibi ainsi qu'une expérience contrôlant la fertilité du sol ont permis de confirmer cette hypothèse. En ce sens, les peuplements mixtes de peuplier et de pin gris sont exclusifs aux dépôts argileux plus riches que les dépôts sableux tels le till. En second lieu, j'évalue les conséquences de la mixité forestière sur les propriétés édaphiques, notamment, la composition et la stabilité des communautés microbiennes du sol. Ainsi, je suppose que la plus grande diversité végétale des peuplements mixtes favorise la stabilité de la biomasse des communautés microbiennes qui y sont associées. J'ai donc mesuré trois indices de stabilité de la biomasse microbienne soient : la résistance, la résilience et la tolérance. Mes résultats indiquent dans un premier temps que les communautés microbiennes des peuplements mixtes sont plus résistantes que celles des peuplements purs et, dans un deuxième temps, que la tolérance des communautés microbiennes des peuplements mixtes est assurée dans une plus grande diversité de conditions par opposition aux communautés microbiennes provenant des peuplements purs. Quant à la résilience, cet indice était plus fortement déterminé par la fertilité du matériau parental que par la composition végétale. En troisième et dernier lieu, j'explore les conséquences souterraines de frontières abruptes entre les peuplements purs de peuplier et de pin gris. Même si dans de tels cas, il n'y a pas de mixité forestière, je présente des évidences que de tels écotones constituent des écosystèmes uniques en ce qui a trait à leurs propriétés souterraines et que le peuplier, par la dispersion de sa litière, possède une plus forte influence que le pin gris sur ces propriétés, notamment, la composition des communautés microbiennes. Les résultats et les conclusions découlant de ce projet de doctorat permettront, dans un premier temps de mieux comprendre la dynamique naturelle de la forêt boréale, et dans un second temps, de comprendre les conséquences souterraines de l'hétérogénéité du paysage de la forêt boréale. Finalement, ces résultats pourraient justifier le développement de pratiques sylvicoles préservant la diversité du paysage forestier québécois.

Les expériences d'affiliation et de désaffiliation à des projets mobilisateurs sont multiples et variées. Là où l'engagement risque d'être le plus radical, c'est quand la dynamique psychospirituelle d'une personne l'incite à adhérer à un groupe qui fait vie commune autour d'un idéal religieux. Quand le projet échoue, l'ex-membre s'en trouve déstabilisé dans ses appuis psychospirituels et psychoreligieux. Cette thèse étudie comment les enjeux psychospirituels et religieux sont affectés par l'expérience d'affiliation et de désaffiliation d'une personne à une communauté nouvelle catholique. Dans un premier temps, à la suite d'une entrevue biographique, nous identifions la dynamique psychospirituelle de trois Sujets, définie selon le cadre théorique du Modèle des valeurs élaboré par le psychologue clinicien Yvon Saint-Arnaud. Ensuite, à l'aide d'un entretien portant sur l'expérience communautaire des Sujets, nous étudions les correspondances de cette dynamique dans l'expérience vécue. La méthode qualitative d'analyse des contenus de l'une et l'autre entrevue nous a permis de reconnaître et d'illustrer les similitudes de la dynamique. Après cette description, notre intérêt se porte sur l'évolution de la dynamique psychospirituelle des Sujets dans leur expérience d'affiliation et de désaffiliation, toujours à l'aide du Modèle des valeurs. En dernier lieu, la thèse ouvre sur une analyse interprétative de la transformation psychoreligieuse des Sujets croyants. Le regard posé sur cette dimension emprunte à la théologie en expérience la souplesse nécessaire pour s'adapter à ce qui nous échappe.

Cette étude visait à identifier et à circonscrire les rapports à l'école communautaire qui sous-tendent les dynamiques relationnelles qui prennent place au sein d'établissements primaires de la Commission scolaire de Montréal, de milieu socioéconomique faible. Dans plusieurs régions du Québec, en éducation, ont été instaurés, au niveau national, régional et local, divers programmes, mesures et incitatifs visant la réussite des élèves et articulés autour de la nécessité d'établir des collaborations entre les acteurs du milieu dans le but de répondre aux besoins de la clientèle scolaire. Notre étude se fonde sur le postulat que les projets éducatifs et les plans de réussite des écoles seraient vecteurs de pratiques collaboratives qui mettent en relation les milieux scolaire, familial et communautaire. Cette recherche, tout en dressant un portrait des logiques d'action au sein d'établissements qui valorisent le développement de l'école communautaire, met en lumière des pistes de réflexion qui concernent les dynamiques relationnelles qui s'ancrent au sein d'une communauté éducative regroupant l'école, la famille et la communauté.

Ce mémoire aborde la question de l'ethnogenèse et plus particulièrement, il tente de mettre en place une méthodologie efficace pour savoir s'il y a présence ou absence d'ethnogenèse dans une région donnée. Ainsi, dans le cas présent, la région étudiée est le territoire de la Basse-Côte-Nord entre les années 1850 et 1940. Le tout débute par une étude comparative de trois foyers de métissage importants en Amérique de Nord, soit l'Ouest canadien, le pourtour des Grands Lacs et l'Acadie. Grâce à l'étude de ces régions, les facteurs critiques de la présence ou l'absence d'ethnogenèse sont mis au jour. Par la suite, ces facteurs sont confrontés à la réalité de la Basse-Côte-Nord afin de savoir s'il y a eu ethnogenèse au sein de cette région. Finalement, le groupe d'individus d'ascendance mixte est étudié par le biais de la communauté et de leur réseau social pour savoir s'il diffère socialement des autres individus de la région. L'hypothèse de ce mémoire est que les individus d'ascendance mixte de la Basse-Côte-Nord s'identifient à la communauté eurocanadienne. Toutefois, cette communauté se distingue du reste de la population québécoise par sa culture fortement adaptée au milieu dans lequel elle vit, de là la proximité avec la culture esquimaude. Car en plus d'être génétiquement métissée, cette population a subi un métissage culturel relié à une adaptation au territoire. L'étude de la communauté et du réseau social a pu démontrer qu'il n'y avait pas de différence entre les individus d'ascendance mixte et le reste de la population sur le territoire de la Basse-Côte-Nord. De plus, les facteurs clés pour détecter la présence de l'ethnogenèse n'ont pas été observés au sein de ce groupe métissé. En définitive, tous ces éléments réunis amènent donc le lecteur vers la seule conclusion possible, soit l'absence d'un groupe Métis en Basse-Côte-Nord.