Submitted by DHARA CARLESSO ZAMPIVA (dhara.zampiva@univates.br) on 2018-08-07T17:36:14Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) 2018DaianeHorn.pdf: 2069380 bytes, checksum: 13321c0381267b2502aa82b60462636f (MD5) / Rejected by Ana Paula Lisboa Monteiro (monteiro@univates.br), reason: Inserir o Lattes do autor. on 2018-09-11T18:20:02Z (GMT) / Submitted by DHARA CARLESSO ZAMPIVA (dhara.zampiva@univates.br) on 2018-09-17T17:05:19Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) 2018DaianeHorn.pdf: 2069380 bytes, checksum: 13321c0381267b2502aa82b60462636f (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Paula Lisboa Monteiro (monteiro@univates.br) on 2018-10-02T18:08:50Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) 2018DaianeHorn.pdf: 2069380 bytes, checksum: 13321c0381267b2502aa82b60462636f (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-02T18:08:51Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) 2018DaianeHorn.pdf: 2069380 bytes, checksum: 13321c0381267b2502aa82b60462636f (MD5) Previous issue date: 2018-08-07 / A presente dissertação de Mestrado aborda a temática do professor reflexivo e a constituição de sua docência, propondo como objetivo investigar como a prática reflexiva de uma professora constitui a sua docência junto aos bebês e às crianças pequenas. O estudo foi realizado a partir da reflexão sobre a própria prática de uma professora no contexto de uma turma de Berçário de uma escola da rede privada de ensino, situada no município de Lajeado/RS. Os caminhos percorridos durante a investigação identificam a pesquisa como qualitativa, aproximando-se de alguns pressupostos da metodologia do estudo de caso. Os instrumentos de coleta de dados foram fotografias, filmagens e trechos do diário de vivências que foi utilizado durante a realização da pesquisa. Os dados coletados foram analisados a partir de uma aproximação da técnica da análise de conteúdo proposta por Bardin (2012). O estudo revela que, a partir da prática reflexiva, o professor torna-se autocrítico, o que faz com que ele encontre possibilidades de repensar ou reafirmar algumas de suas posturas diante dos bebês e das crianças pequenas. Além disso, evidencia que a escuta sensível é fundamental para que o professor favoreça o que emerge no cotidiano que vivencia junto às crianças. E, por último, identifica os desafios desta docência: ser uma professora pesquisadora e pesquisar a própria prática; ser ou tornar-se uma profissional reflexiva; compreender o que os bebês e as crianças pequenas desejam comunicar; saber o momento de intervir nas situações de aprendizagem; trabalhar com um grupo de crianças de multi-idade e as relações que se estabelecem com as famílias. Assim, a autocrítica, a escuta sensível e os desafios revelados nesta pesquisa constituem a docência junto aos bebês e às crianças pequenas. A principal contribuição deste estudo no campo da Educação Infantil, mais especificamente na docência com bebês e crianças pequenas, está na importância de o professor refletir constantemente sobre a sua própria prática a fim de compreender a constituição de uma docência que é repleta de encantamentos, responsabilidades e desafios e apresenta inúmeras especificidades que ainda necessitam de muito estudo pelos profissionais da área da Educação Infantil. / This Masters dissertation covers the issue of reflexive teachers and how their teaching is constituted by proposing the objective of investigating how one teacher's reflexive practice constitutes her teaching with babies and small children. The study was carried out through the actual practice of a teacher within the context of a Nursery class at a private school located in the municipality of Lajeado/RS. The trail followed by the investigation identify the research as being qualitative tending closer towards some presuppositions of a case study. The data collection instruments employed were photographs, films and excerpts of the log of experiences used to carry out the research. The collected data were analyzed through an approximation with the contents analysis technique, as proposed by Bardin (2012). The study revealed that, from a reflexive practice, teachers become self-critic, which provides them with possibilities to either rethink or restate some of their postures before the babies and small children. Additionally, it brought to evidence that listening is essential for teachers to favor whatever emerges during the daily routine they experience with the children. Lastly, it has identified the challenges faced by such teaching: being researcher teachers and research their own practice; be or become a reflexive teacher; comprehend what the babies and small children wish to convey; know when to intervene in learning situations; work with a multi-aged group of children; and the relations that are established with the families. This way, self-criticism, sensible listening and the challenges revealed by this research constitute teaching babies and small children. The main contribution this study makes to the Child Education field, more specifically to teaching babies and small children, lies in how important it is for teachers to constantly reflect upon their own practice in order to comprehend the constitution of enchantment filled teaching that includes responsibilities and challenges, and presents countless specificities that still require plenty of studying by the Child Education area professionals.

A presente pesquisa dedicou-se ao tema da liberdade nas escolas de Educação Infantil de zero a três anos e teve como objetivo identificar as concepções de crianças pequenas, educadores e mães sobre o tema em duas creches públicas do município de Jundiaí-SP. Buscou-se compreender também os motivos pelos quais a liberdade de ação das crianças pequenas não se generaliza como uma prática comum no interior das escolas por meio das concepções. Para tanto, foram realizadas entrevistas semi-estruturadas com 18 crianças de três e quatro anos, 9 mães e 10 educadores (professores, agentes de desenvolvimento infantil, coordenadores e diretores) nas creches investigadas. Foram feitas também observações das rotinas diárias de trabalho com as crianças e exame dos Projetos Político Pedagógicos das duas instituições. O conjunto de relatos foi analisado de maneira qualitativa, tendo por base a técnica de Análise de Conteúdos com triangulação de dados. Os resultados obtidos indicaram que as concepções de liberdade de adultos e crianças relacionam-se ao contato com a natureza e às possibilidades de movimentação corporal ampla, duas características acessadas pelas crianças pesquisadas nas creches, somente quando estão no espaço externo, período reduzido em relação ao que passam no interior das salas referência. Este estudo analisa e discute as concepções identificadas, com reflexões sobre impedimentos e possibilidades de liberdade de ação para as crianças pequenas no ambiente escolar / The present research was dedicated to the theme of freedom in pre-school education from zero to three years and had as objective to identify the conceptions of young children, educators and mothers on the theme in two public day care centers of the municipality of Jundiaí-SP. We attempted to understand too the reasons why the freedom of action of young children is not generalized as a common practice within schools based on identified conceptions. To attend this purpose, semi-structured interviews were made with 18 children aged three and four, 9 mothers and 10 educators (teachers, child development agents, coordinators and directors) in the day care centers. Observations of the daily routines of work with the children and examination of the Political Pedagogical Projects of the two institutions were also made. The collected data was analyzed in a qualitative approach. The results indicate that the conceptions of freedom of adults and children are related to the contact with nature and the possibilities of free body movement, two characteristics that are accessed by the children researched only when they are in outer space, a reduced period in relation to what they spend in the reference rooms. This study analyzes and discusses the conceptions identified, with reflections about impediments and possibilities of freedom of action for young children in the school

A presente pesquisa dedicou-se ao tema da liberdade nas escolas de Educação Infantil de zero a três anos e teve como objetivo identificar as concepções de crianças pequenas, educadores e mães sobre o tema em duas creches públicas do município de Jundiaí-SP. Buscou-se compreender também os motivos pelos quais a liberdade de ação das crianças pequenas não se generaliza como uma prática comum no interior das escolas por meio das concepções. Para tanto, foram realizadas entrevistas semi-estruturadas com 18 crianças de três e quatro anos, 9 mães e 10 educadores (professores, agentes de desenvolvimento infantil, coordenadores e diretores) nas creches investigadas. Foram feitas também observações das rotinas diárias de trabalho com as crianças e exame dos Projetos Político Pedagógicos das duas instituições. O conjunto de relatos foi analisado de maneira qualitativa, tendo por base a técnica de Análise de Conteúdos com triangulação de dados. Os resultados obtidos indicaram que as concepções de liberdade de adultos e crianças relacionam-se ao contato com a natureza e às possibilidades de movimentação corporal ampla, duas características acessadas pelas crianças pesquisadas nas creches, somente quando estão no espaço externo, período reduzido em relação ao que passam no interior das salas referência. Este estudo analisa e discute as concepções identificadas, com reflexões sobre impedimentos e possibilidades de liberdade de ação para as crianças pequenas no ambiente escolar / The present research was dedicated to the theme of freedom in pre-school education from zero to three years and had as objective to identify the conceptions of young children, educators and mothers on the theme in two public day care centers of the municipality of Jundiaí-SP. We attempted to understand too the reasons why the freedom of action of young children is not generalized as a common practice within schools based on identified conceptions. To attend this purpose, semi-structured interviews were made with 18 children aged three and four, 9 mothers and 10 educators (teachers, child development agents, coordinators and directors) in the day care centers. Observations of the daily routines of work with the children and examination of the Political Pedagogical Projects of the two institutions were also made. The collected data was analyzed in a qualitative approach. The results indicate that the conceptions of freedom of adults and children are related to the contact with nature and the possibilities of free body movement, two characteristics that are accessed by the children researched only when they are in outer space, a reduced period in relation to what they spend in the reference rooms. This study analyzes and discusses the conceptions identified, with reflections about impediments and possibilities of freedom of action for young children in the school

Orientadores: Elisa Angotti Kossovitch, Ana Lúcia Goulart de Faria / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-26T17:35:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Santos_SolangeEstanislaudos_D.pdf: 9222708 bytes, checksum: 73c526a46a17af4f1cdbc5fdd341ad9d (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: Esta pesquisa fez alguns movimentos a fim de problematizar as crianças "(in) visíveis" nos discursos políticos da educação infantil, mais especificamente, nos documentos oficiais que determinam essa etapa da educação básica brasileira, publicados pelo MEC (Ministério da Educação) no período de 2006 a 2014. A investigação bibliográfica, de abordagem qualitativa, se constitui numa interlocução com a História, Sociologia, Antropologia e Filosofia e com as contribuições das perspectivas pós-colonialista, da Filosofia da diferença e da Sociologia da Infância. Lancei mão da cartografia, proposta por Deleuze, para dar conta desse território, dos traçados, fluxos, linhas e dinâmicas desses discursos a fim de pensar a multiplicidade que envolve as crianças e suas infâncias e de como raça, classe, gênero, cultura, religião, região e sexualidade estão sendo considerados/abordados em tais narrativas. Foram movimentos de possibilidades de cartografar, de inventar, de escapar, de subverter. De composições, de fragmentos, de rastros, de indícios. De contrariar a estética da (in)visibilidade, da subordinação, da homogeneização, do eurocentrismo, das imagens clichês. Para problematizar As crianças para além de uma infância, para além de uma idade, para além de um ofício, para além da proteção, para além da educação. Que escapam das Visibilidades escolarizadas das crianças sujeitos de direitos, cidadão, aluno e das invisibilidades colonizadas das crianças negras, indígenas, quilombolas, caiçaras, imigrantes, candomblecistas, homossexuais, transexuais etc.. Para profanar o improfanável, a educação. Essa educação colonizada, padronizada, estereotipada, adultizada, enraizada, que sedimenta discursos racistas, homofóbicos, machistas que legitimam a dominação, a subordinação e a exclusão num jogo de poder econômico, político, social, linguístico, pedagógico e epistêmico que anula as diferenças e busca a unicidade, a mesmidade, a totalidade, a homogeneidade. Tal profanação permite confabular pedagogias descolonizadoras, brasileiras que possibilitem outras estéticas, outras epistemologias, outros devires-criança, infâncias nômades / Abstract: This research has made some moves in order to discuss the "(in) visible" children in political speeches of early childhood education, more specifically, in the contemporary official documents that determine the stage of basic education. Bibliographical research, qualitative approach, constitute a legal dialogue with History, Sociology, Anthropology and Philosophy and with the contributions of postcolonial strands perspective, the Philosophy of difference and the Sociology of childhood. I used cartography, proposed by Deleuze, to study that territory, the strokes, lines and dynamic streams of these speeches in order to consider the multiplicity that engages children and their childhoods and how race, class, gender, culture, religion, and sexuality are being considered in such narratives. Were mapping possibilities movements, to invent, to escape, to subvert. Of compositions, fragments of traces of evidence. To counter the aesthetics of (in) visibility, subordination, the homogenization of Eurocentrism, the images cliches. For the questioning of children beyond a childhood, in addition to age, other than a trade, in addition to protection, beyond education. Beyond the visibilities children educated subjects of rights, citizen, student and invisibilities children black colonized indigenous, quilombolas, caiçaras, immigrants, homosexuals, transsexuals and candomblecistas. To desecrate the unprofane education. Such education colonized, standardized, stereotypical, rooted, which is silted racist discourses, homophobic, sexist for making the domination, subordination and exclusion of economic power, political, social, pedagogical and linguistic epistemic which nullifies the differences and seek unity, the totality, the homogeneity. Such desecration allows confabulare uncolonized pedagogies, macunaímicas, Brazilian, allowing other aesthetic, other epistemologies, other child affects, nomadic childhoods / Doutorado / Ciencias Sociais na Educação / Doutora em Educação

Esta pesquisa se insere no campo da Psicologia Cultural do Desenvolvimento Humano e tem como objetivo investigar o compartilhamento da educação e do cuidado de crianças pequenas (1 a 5 anos) em um assentamento e um acampamento rural. Consideramos como compartilhamento da educação a participação de um grupo de pessoas, adultos ou crianças, nos momentos cotidianos da criança. A hipótese inicial da investigação estava relacionada a uma aparente coletivização da educação no acampamento e uma individualização no assentamento, determinados, sobretudo, pelas práticas culturais de cada contexto. Participaram da investigação 10 crianças (5 moradoras de um acampamento rural e 5 de um assentamento rural). A metodologia consistiu em observação participante com a imersão da pesquisadora por uma média de 6 dias no cotidiano familiar e comunitário de cada criança, com anotação em diário de campo das atividades, parceiros e cenários de compartilhamento do cuidado e da educação da criança. Os resultados apontam para: um intenso compartilhamento no grupo de vizinhança no acampamento e no grupo de família extensa no assentamento; a importância do cuidado e educação exercido entre as crianças, especialmente em situações de brincadeira; o histórico de migração como condição relacionada à maior busca pelo compartilhamento; a mulher como principal cuidadora, aspecto intimamente relacionado ao trabalho doméstico e na agricultura.O trabalho propicia reflexões acerca da diversidade dos modos de vida das crianças nestes contextos, sendo que há potencialidades educacionais ali construídas, fruto de uma riqueza cultural latente. Aponta ainda para considerações acerca das políticas públicas e garantia de direitos às crianças. / This research is within the field of Cultural Psychology of Human Development and aims to investigate the sharing of education and care of young children (1-5 years) in a settlement and in a rural campsite. We consider education as a share of the participation of a group of people, adults or children, in the child\'s everyday moments. The initial hypothesis of the research was related to an apparent collectivization of education in the camp and an individualization in the settlement, determined primarily by cultural practices of each context. Ten children participated in the research (5 residents of a rural camp and 5 of a rural settlement). The methodology consisted in an active observation with the immersion of the researcher by an average of 6 days in family and community daily life of every child, taking field notes in a diary of activities, partners and children\'s care and education sharing scenarios. The results show: an intense sharing in the neighborhood group in the camp and extended family group in the settlement; the importance of care and education carried out among children, particularly in play situations; the migration history as a related condition to the search for greater sharing; the woman as main caregiver, closely related to domestic work aspect and agriculture. The work provides reflections on the diversity of ways of life of children in these contexts, therefore there\'s educational possibilities being built, result from a latent cultural wealth. It also points to considerations about public policies and guarantee of rights to children.

Esta pesquisa se insere no campo da Psicologia Cultural do Desenvolvimento Humano e tem como objetivo investigar o compartilhamento da educação e do cuidado de crianças pequenas (1 a 5 anos) em um assentamento e um acampamento rural. Consideramos como compartilhamento da educação a participação de um grupo de pessoas, adultos ou crianças, nos momentos cotidianos da criança. A hipótese inicial da investigação estava relacionada a uma aparente coletivização da educação no acampamento e uma individualização no assentamento, determinados, sobretudo, pelas práticas culturais de cada contexto. Participaram da investigação 10 crianças (5 moradoras de um acampamento rural e 5 de um assentamento rural). A metodologia consistiu em observação participante com a imersão da pesquisadora por uma média de 6 dias no cotidiano familiar e comunitário de cada criança, com anotação em diário de campo das atividades, parceiros e cenários de compartilhamento do cuidado e da educação da criança. Os resultados apontam para: um intenso compartilhamento no grupo de vizinhança no acampamento e no grupo de família extensa no assentamento; a importância do cuidado e educação exercido entre as crianças, especialmente em situações de brincadeira; o histórico de migração como condição relacionada à maior busca pelo compartilhamento; a mulher como principal cuidadora, aspecto intimamente relacionado ao trabalho doméstico e na agricultura.O trabalho propicia reflexões acerca da diversidade dos modos de vida das crianças nestes contextos, sendo que há potencialidades educacionais ali construídas, fruto de uma riqueza cultural latente. Aponta ainda para considerações acerca das políticas públicas e garantia de direitos às crianças. / This research is within the field of Cultural Psychology of Human Development and aims to investigate the sharing of education and care of young children (1-5 years) in a settlement and in a rural campsite. We consider education as a share of the participation of a group of people, adults or children, in the child\'s everyday moments. The initial hypothesis of the research was related to an apparent collectivization of education in the camp and an individualization in the settlement, determined primarily by cultural practices of each context. Ten children participated in the research (5 residents of a rural camp and 5 of a rural settlement). The methodology consisted in an active observation with the immersion of the researcher by an average of 6 days in family and community daily life of every child, taking field notes in a diary of activities, partners and children\'s care and education sharing scenarios. The results show: an intense sharing in the neighborhood group in the camp and extended family group in the settlement; the importance of care and education carried out among children, particularly in play situations; the migration history as a related condition to the search for greater sharing; the woman as main caregiver, closely related to domestic work aspect and agriculture. The work provides reflections on the diversity of ways of life of children in these contexts, therefore there\'s educational possibilities being built, result from a latent cultural wealth. It also points to considerations about public policies and guarantee of rights to children.

Orientador: Ana Lúcia Goulart de Faria / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-25T23:38:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_PetersonRigatoda_M.pdf: 3342764 bytes, checksum: b6561307b7756393c7e84d24112b9ce8 (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: Esta pesquisa tem como objetivo identificar como ocorrem as relações de gênero e poder nos espaços e tempos das pré-escolas públicas, quando há homens na docência. Tal estudo foi realizado com um professor na cidade de Piracicaba/SP, Brasil, no período de agosto de 2012 a agosto de 2013, e com um professor na cidade de Roma, Itália, em março de 2014, com crianças na faixa etária de 3 a 6 anos. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, de inspiração etnográfica, que observou de perto as relações entre os professores e as crianças pequenas, entre os professores e outros/as adultos/as nos espaços e tempos das pré-escolas. Os procedimentos metodológicos para a análise foram o caderno de campo, a entrevista e a fotografia, investigando como a docência masculina na educação infantil altera e/ou reforça as redes de poder marcadas pelo machismo e sexismo, as quais determinam uma hierarquia entre os sexos e as relações de gênero. Os pressupostos teóricos da Sociologia da Infância, dos Estudos Feministas e da Pedagogia da Infância permitiram analisar este universo constituído por relações adultocêntricas e que perpetuam uma visão androcêntrica de sociedade. Os dados apontam que os processos de normatização e padronização dos modos de ser professor e professora reproduzem a divisão sexual do trabalho na sociedade contemporânea, o que também está presente no dia a dia entre os meninos pequenos e as meninas pequenas, numa lógica imposta pelo capital. Nessa perspectiva, fica evidente a separação do cuidar e do educar, principalmente quando se trata do cuidado com os corpos dos meninos pequenos e das meninas pequenas, pois existe uma compreensão na sociedade capitalista que os espaços da pré-escola se constituem na ordem de hierarquização e subordinação de gênero, este mecanismo é naturalizado quando se têm os homens na docência com as crianças pequenas. Existe ainda o medo da violência física contra crianças, levantando-se dúvidas sobre a integridade e intenções por trás dessa relação; como se, necessariamente, houvesse um potencial "abusador" disfarçado no pretexto da docência. Nesse contexto institucional, esta pesquisa ao focar a docência do sexo masculino, possibilitou refletir sobre as identidades docentes, e que tais diferenças entre professor e professora reforçam o binarismo homem e mulher, que ainda é pautado em uma visão biológica em que as desigualdades de gênero estão presentes. Possibilitou ainda, observar que a docência na educação infantil vem passando por transformações, sendo reeditada, reinventada; o desafio encontra-se na construção de uma pedagogia da educação infantil não sexista, emancipatória, inventiva e das produções das culturas infantis / Abstract: The primary objective of this research is to identify how gender and power relations occur in the space and time of public pre-schools when there are men teaching. This study was conducted with a teacher from the city of Piracicaba in São Paulo, Brazil from August 2012 to August 2013, and with a teacher from Rome, Italy in March 2014, along with children aged 3 to 6 years old. This research is qualitative with an ethnographic inspiration that observed the close relationships between teachers and young children, as well as the relationships between the teachers and adults in space and time of the preschools. The methodological procedures used to analyze included field work, interviews and photography, as well an investigation into how men teaching in preschool education challenge and/or strengthen the power relationships marked by male chauvinism and sexism, which create a hierarchy between the sexes and in gender relations. The theoretical assumptions from the fields of the sociology of childhood, feminist studies and the pedagogy of early childhood education aided the analysis of this universe of adult-centric relations that perpetuate an androcentric vision of society. The data indicates that the processes of normalization and standardization of the ways of being a teacher and teaching reproduce the sexual division of labor in contemporary society, a process which is present in the daily life of little young boys and girls through a logic imposed by capital. From this perspective, the separation of care and education is evident, especially when it comes to young body care, as there is an understanding in capitalist society that preschool spaces are formed through in order of hiearchization and subordination of gender, and this mechanism is naturalized when there are men teaching young aged children. There is also the fear of physical violence against children, raising doubts about the integrity and intentions behind this relationship, as inevitably, there is a potential "abuser" disguised by the pretext of teaching. By focusing on men teaching in this institutional context, this research allowed teachers to reflect on their teaching identities and the differences between male and female teachers that reinforce the male and female gender binary, which is still ruled by a biological perspective in which gender inequalities are present. Yet it is still possible to observe that teaching in early childhood education has been undergoing transformations, being re-edited and re-invented. The challenge lies in constructing a non-sexist preschool pedagogy that is emancipatory, creative, and a product of preschooler¿s culture / Mestrado / Ciencias Sociais na Educação / Mestre em Educação

Orientador: Ana Lucia Goulart de Faria / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-08T00:47:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Noal_MirianLange_D.pdf: 110659656 bytes, checksum: 64138ee0b9971ba6ebd6f9ee9d8bdce0 (MD5) Previous issue date: 2006 / Resumo: A proposta desta pesquisa é conhecer as crianças Guarani/Kaiowá inseridas no cotidiano da Aldeia Pirakuá, Bela Vista/MS, evidenciando suas especificidades étnicas, registrando e descrevendo como vivem suas infâncias no espaço histórico e coletivo da aldeia: como brincam, como são inseridas no mundo dos adultos, com quem e como se relacionam, o que verbalizam, o que fazem, o que não fazem. Pesquisei a partir de concepções que consideram as crianças como seres históricos, sociais, étnicos, culturais, políticos e, portanto, portadoras de trajetórias que precisam ser respeitadas pelos adultos e pelo processo educativo nos quais estão inseridas. Através da pesquisa etnográfica conduzi minhas estadas na aldeia para observações e registros fotográficos das crianças brincando, caminhando nas trilhas, nadando no rio, participando dos rituais e das festas de seu povo, estabelecendo relações com outras crianças e com os adultos. As crianças foram observadas nas proximidades de suas casas, no cotidiano da aldeia e em momentos de festas e comemorações. Os dados coletados subsidiam o registro e a discussão do que significa ser criança em uma aldeia indígena através de vinhetas narrativas. Em minhas experiências vividas na Aldeia Pirakuá observei que estava diante de crianças que, resguardadas todas as situações de pobreza e de perdas, impingidas por um processo colonizador massacrante, ainda possuem o direito de, sendo crianças, serem sujeitos de suas experiências, de seus aprendizados, de suas liberdades. As crianças, nessa dinâmica, são livres para experimentar suas possibilidades, para resolver situações-problema, para produzir cultura. Observei que estava diante de adultos que não perderam o jeito criança de ser: lúdicos, atentos, alegres, brincalhões. Possuem riso fácil, ouvem com atenção, observam muito, interagem constantemente entre si, com as crianças e com o meio. A presença de contradições e de elementos não habituais na cultura Guarani/Kaiowá são evidenciados e discutidos a partir do conceito de circularidade cultural. Dessa forma, as crianças, desde muito pequenas, têm a oportunidade de estabelecer relações com diferentes espaços e diferentes pessoas. Podem construir conhecimentos não fragmentados, diretamente relacionados com o modo de ser e de viver de sua comunidade, tornando-se aptas para a sobrevivência e para a vida de sua cultura. Esses domínios de conhecimentos se evidenciam no saber ser um Guarani/Kaiowá. Modo de ser que reflete o pensar e o fazer como unidade, assegurando às crianças a capacidade de permanecer longe da mãe e de fazer experiências, sem manifestar inseguranças ou choros. No entanto, como o processo permite que cada criança tenha o seu ritmo, elas vão se constituindo Guarani/Kaiowá dos seus jeitos, construindo as dimensões humanas mediadas pelo meio e por suas características pessoais. Nessa dinâmica, esta pesquisa pretende colaborar com a visibilidade do conhecimento Guarani/Kaiowá e suas possíveis contribuições para a formação das professoras de crianças de zero a dez anos. Pretende também, instigar o debate sobre a construção de uma pedagogia que dê conta da diversidade cultural das infâncias brasileiras, que permita a cada criança ser quem é e, ao mesmo tempo, que possa ser, a cada dia, diferente / Abstract: The proposal of this research is to know the Guarani/Kaiowá children within the daily life of the Pirakuá Village, Bela Vista/South Mato Grosso, bringing out their ethnic specificity, registering and describing how they spend their childhood in the historical and collective space of the village: how they play, how they are inserted within the adult world, with whom they relate, what they verbalize, what they do, what they do not do. The research was carried out from the standpoint of conceptions that consider the children as historical, social, ethnic, cultural, political beings and, thus, bearers of trajectories that need to be respected by the adults and by the educational process in which they are inserted. Through ethnographic research, visits to the village were used for observations and photographic registers of children playing, walking along the trails, swimming the the river, participating in rituals and festivals of their people, establishing relationships with other children and with adults. The children were observed in the surroundings of their houses, in the daily life of the village, in festive moments and in commemorations. The data collected underwrite the register and discussion of what it means to be a child in an indigenous village by the use of short narratives. Experiences lived out in the Pirakuá Village showed that one was before children who, taking into account all the situations of poverty and losses, under the constraints of a crushing colonizing process, still have the right to be children, of being subjects of their experiences, their learning, their liberties. The children, in this dynamic, are free to experiment their possibilities, to solve problem situations, to produce culture. It was observed that the adults had not lost their way of being children: playful, attentive, happy, fun-loving. They smile easily, listen with attention, observe carefully, interact constantly amongst themselves, with the children and with the environment.The presence of contradictions and elements which are non-habitual in the Guarani/Kaiowá culture are brought out and discussed from the standpoint of cultural circularity. In this way, the children, from a tender age, have the opportunity to establish relationships with different spaces and different people. They can construct non-fragmented knowledge, directly related to the way of being and living of their community, becoming apt for survival and for life in their culture. These dominions of knowledge are apparent in knowing how to be a Guarani/Kaiowá. A way of being that reflects thinking and doing as a unit, guaranteeing for the children the ability of remaining away from their mother and of carrying out experiences, without manifesting insecurity or tearfulness. However, as the process permits that each child has its own rhythm, they grow into being Guarani/Kaiowá in their own way, constructing human dimensions mediated by the environment and by their personal characteristics.Within this dynamic, this research intends to collaborate with the visibility of Guarani/Kaiowá knowledge and their possible contributions to the training of teachers for children from zero to ten years old. The intention also is to instigate the debate on the construction of a pedagogy which can handle the cultural diversity of Brazilian childhood, which permits each child to be who they are and at the same time, be different each day / Doutorado / Educação, Sociedade, Politica e Cultura / Doutor em Educação

A presente pesquisa de mestrado tem como objetivo conhecer e investigar quais as contribuições da dança no contexto da Educação Infantil, no sentido da construção de uma Pedagogia da primeira infância que valorize e respeite o direito à educação e às Artes como um de seus fundamentos, aos tempos da infância de meninas e meninos pequenas/os e professoras/es, a partir das linguagens dançantes como possibilidades para a não dissociação entre corpo e mente, mas como uma forma de resistência à escolarização precoce e aos tempos do capital. A pesquisa qualitativa de abordagem etnográfica partiu da observação participante nas propostas em dança realizadas por uma professora de dança e duas turmas de crianças de cinco anos em uma das Creches/Pré-Escolas da Universidade de São Paulo, com registro em caderno de campo por meio de fotografias e filmagens em vídeo, de conversas informais com as crianças, famílias e demais profissionais e a realização de entrevista semiestruturada com a referida professora, a partir de autorização prévia. Num segundo momento da pesquisa de campo foram desenvolvidas propostas dançantes e metodologias de pesquisa em dança, com uma turma de crianças de quatro anos e sua professora, em uma Escola Municipal de Educação Infantil (EMEI) da cidade de São Paulo, na qual a pesquisadora também é professora. As análises dos dados coletados revelaram, no primeiro espaço investigado, que as propostas em dança observadas não objetivavam a construção de produtos prontos e coreografados. Negando uma concepção de infância inacabada, as propostas desenvolvidas nos dois espaços pesquisados, buscavam experiências corporais diversas, sensíveis e poéticas que provocavam as crianças a criarem soluções no tempo e no espaço. Destaca-se a centralidade das parcerias na concretização dessas experiências, evidenciando seu caráter transformador de realidades opressoras e rompendo, mesmo que momentaneamente, com o tempo linear imposto à Educação Infantil. Na EMEI pesquisada, explicitou-se o caráter transgressor e resistente das crianças pequenas em relação às formas de controle impostas. Nesse sentido, as Artes, especialmente aqui a dança, pode construir outras referências de tempo e de espaço às infâncias e a sua educação, tempos de percepção dos corpos, de possibilidades de movimentos, de gestualidades, de descobertas, de descolonização da infância, de relações com o pertencimento e com a diversidade cultural, de respeito às manifestações e expressões de meninas e meninos pequenas/os, e de suas professoras. / The present master\'s research aims at knowing and investigating the contributions of dance in the context of Early Childhood Education, in the sense of the construction of a Pedagogy of early childhood that values and respects the right to education and the Arts as one of its foundations, childhood times of girls and small boys and teachers, from the dance languages as possibilities for non-dissociation between body and mind, but as a form of resistance to early schooling and the times of capital. The qualitative research of an ethnographic approach was based on the participant observation in the dance proposals performed by a dance teacher and two groups of five-year-old children in one of the Kindergarten/Pre-Schools of the University of São Paulo, video and photo shoots, informal conversations with children, families and other professionals, and a semistructured interview with the referred teacher, based on prior authorization. In a second moment of the field research, dance proposals and dance research methodologies were developed with a group of four-year-old children and their teacher at a Municipal School of Early Childhood Education (EMEI) from São Paulo city, where the researcher is also a teacher. The analysis of the collected data revealed, in the first space investigated, that the observed dance proposals broke with a perspective of construction of ready or choreographed products. In the second space, the transgressive and resistant character of small children was explained in relation to the imposed forms of control. Denying a conception of unfinished childhood, the proposals developed in both spaces sought diverse, sensitive and poetic body experiences that provoked children to create solutions in time and space. The centrality of the teaching partnerships in the concretization of these experiences is highlighted, highlighting their transforming character of oppressive realities and breaking, even momentarily, with the linear time imposed on Early Childhood Education. In this sense Arts, especially dance, can construct other references of time and space to childhood and its education, times of perception of bodies, possibilities of movements, gestures, discoveries, decolonization of childhood, relations with belonging and cultural diversity, respect for the manifestations and expressions of girls and boys, aa well as their teachers.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-08-09T16:59:00Z No. of bitstreams: 1 Elizangela André dos Santos.pdf: 1547132 bytes, checksum: fef3a67ae4b096a24379ddec53154391 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-09T16:59:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elizangela André dos Santos.pdf: 1547132 bytes, checksum: fef3a67ae4b096a24379ddec53154391 (MD5) Previous issue date: 2016-03-31 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This thesis described and interpreted speeches by municipal councilors of law of the city São Paulo, on education and care of young children from 0 to 3 years. The focus problematized inequality in terms of offers and conditions of stay in education policy in Brazil. The Child Law Advice and adolescents are joint bodies composed of representatives of civil society and government with voluntary work. Municipal Councils Law of Children and adolescents should play social control and political act in accordance with the child's status and adolescents (ECA). The results indicate that the nursery not yet occupied a place in CMDCA / SP according to the respondents. The purpose of the discussion is to affirm the importance of coordination and demand of social movements in the Child Law Advice and adolescents in an effort to ensure the right to education and care for infants and children up to three years in order to make it difficult for familiaristas and emergency policies to the detriment of the right of children to quality education. Social Studies of Childhood advocate childhood as a social and historical construction, proposing a visibility of children in academic research and data, encouraging reflection and defense unequal access to public policies for infants and children. The theory of ideology developed by John B. Thompson (2011) seeks to analyze how the symbolic forms can be used to establish and maintain relations of domination in modern societies and in certain socio-historical contexts. To perform the interpretation, they were used to Hermenêutica Thompson depth authoring (2011), as well as the content analysis developed by Rosenberg (1981) and Bardina (1977) / A presente dissertação descreveu e interpretou discursos proferidos por conselheiras municipais de direito da cidade São Paulo, sobre educação e cuidado de crianças pequenas de 0 a 3 anos. O enfoque problematizou a desigualdade em termos de ofertas e condições de permanência nas políticas educacionais no Brasil. Os Conselhos de Direito da criança e do adolescente são órgãos paritários, compostos por representantes da sociedade civil e do poder público com atuação voluntária. Os Conselhos Municipais de direito da Criança e do adolescente devem desempenhar o controle social bem como deliberar políticas em conformidade com o Estatuto da criança e do adolescente (ECA). Os resultados obtidos indicam que a creche ainda não ocupou um lugar no CMDCA/SP segundo as entrevistadas. O intuito da discussão é afirmar a importância da articulação e reivindicação dos movimentos sociais nos Conselhos de Direito da criança e do adolescente, no esforço para garantir o direito à educação e cuidado para bebês e crianças pequenas de até três anos, de forma a dificultar que políticas familiaristas e emergenciais em detrimento do direito à educação infantil de qualidade. Os Estudos Sociais da Infância defendem a infância como uma construção social e histórica, propondo uma visibilidade das crianças nas pesquisas acadêmicas e nos dados, favorecendo a reflexão e defesa ao acesso desigual às políticas públicas para bebês e crianças pequenas. A teoria da ideologia elaborada por John B. Thompson (2011) busca analisar como as formas simbólicas podem ser usadas para estabelecer e manter relações de dominação nas sociedades modernas e em determinados contextos sócio-históricos. Para realizar a interpretação, foram utilizadas a Hermenêutica da profundidade de autoria de Thompson (2011), bem como a análise de conteúdo desenvolvido por Rosemberg (1981) e Bardina (1977)