Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina. Centro de Comunicação e Expressão / Made available in DSpace on 2012-10-16T03:47:08Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-08T17:23:34Z : No. of bitstreams: 1 85786.pdf: 1921360 bytes, checksum: aed721894fff8ec6af7b421d610eaa57 (MD5) / Tendo como pressupostos teóricos o plurilinguismo, os gêneros intercalados e a relação dos personagens com suas características, o texto do romance Amaru: rio sem margens se alimenta de traços lingüísticos e literários, correndo paralelo a dinâmica dos aspectos sócio-econômicos recorrendo a força do elemento mítico. Como palco das atenções e área de performance, tem-se o rio Uruguai que como fator preponderante à colonização serviu como via de acesso aos colonizadores, gerando o progresso e o conflito. O texto foi referenciado dentro de um tempo e um espaço: a questão madeireira, fundiária, comercial e industrial, evidenciando-se as implicações sócio-culturais e as dificuldades do povo da região. São apontados também o sacrifício e o espírito de luta em desbravar, cujo sono de prosperidade se frustra com a proposta de construção de barragens. O romance pretende resgatar também o universo circunscrito à geografia e à história que vem se perdendo gradativamente com a urbanização.

Dissertação (mestrado) - Universidade de São Paulo, Faculdade de Filosofia, Letras e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2012-10-16T06:52:41Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2013-07-16T17:22:14Z : No. of bitstreams: 1 96587.pdf: 6425358 bytes, checksum: d3fcfc9922be5701caaac44e605cdcc2 (MD5)

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão / Made available in DSpace on 2012-10-16T07:52:56Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-08T18:35:04Z : No. of bitstreams: 1 178398.pdf: 13271181 bytes, checksum: 516580cf043e9e8d2c2824ca1697145a (MD5) / Partindo do que considero "poetografia", entendida, concomitantemente, como uma teoria e um "regime de composição" que busca formular as instâncias de reconstituição de uma experiência estética singular, tendo como referência a obra artística, no intuito de articular os meios a partir dos quais o sujeito produziu, nela, sua própria auto-invenção, esta dissertação detém-se sobre certos quadros e sobre os poemas de Ismael Nery (1900-1934). A pesquisa divide-se em três ensaios. No primeiro, Ismael buscou, servindo-se dos auto-retratos e de alguns poemas, encontrar sua identidade no jogo multifacetado do disfarce. No segundo, Ismael quis saber as possibilidades do corpo, poética e plasticamente dilacerado, lançado ora num coletivo dado, ora disperso na natureza, tendo em vista alcançar a dimensões genérica da vida. No terceiro, pintor e poeta esforçam-se, neste processo de auto-invenção, para atingir a desintegração da forma humana e sua inserção na forma divina, mais radicalmente, sua integração num processo de transformação cósmica a partir do qual Deus se insinuou como energia

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão / Made available in DSpace on 2012-10-16T09:26:33Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-08T20:37:43Z : No. of bitstreams: 1 104387.pdf: 5850820 bytes, checksum: a231287dbbdbcaf26288b46ab64e680d (MD5) / Pesquisa sobre máxima e leitura dos procedimentos construtivos das máximas do Marquês de Maricá e do Barão de Itararé. Análise das relações sintáticas, retóricas e dos temas metaforizados na Grande e na Pequena Comédia Humana. Confronto da composiçao tradicional das máximas do Marquês com a reescrita crítica das máximas do Barão.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Letras / Made available in DSpace on 2012-10-16T21:14:14Z (GMT). No. of bitstreams: 0

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão / Made available in DSpace on 2012-10-16T23:39:07Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Um estudo temático da obra de José Lins do Rêgo, autor que, através da experiência vivida nos engenhos de cana-de-açúcar no nordeste brasileiro, relaciona fato e ficção para narrar uma determinada realidade social. Nossa análise percorreu os seguintes caminhos: o negro livre, na história e na literatura; o coronel, enquanto instância de poder; e a obra de José Lins do Rêgo no contexto literário brasileiro. Esta relação entre fato e ficção será demonstrada através de uma leitura dos seguintes romances: Menino de Engenho, Doidinho, Bangüê, O Moleque Ricardo, Usina e Fogo Morto.

Dissertação (Mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão / Made available in DSpace on 2012-10-17T00:41:44Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-08T21:43:04Z : No. of bitstreams: 1 108863.pdf: 1568016 bytes, checksum: 12e5a42f12ab9004dc99ca04b143484c (MD5)

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. / Made available in DSpace on 2012-10-17T12:56:03Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2014-09-25T17:23:35Z : No. of bitstreams: 1 174127.pdf: 7237913 bytes, checksum: f83caf6ead16ef8ab599a670745b938a (MD5) / O objetivo específico desta tese é analisar quatro peças de autoria de Peter Shaffer-The Royal Hunt of the Sun, Equus, Amadeus e Yonadab-observando o uso de técnicas teatrais e a relação com os princípios da tragédia propostos por Aristóteles na Poética. Elas são então comparadas com três importantes peças gregas-Prometeu Acorrentado, de Ésquilo, Édipo Rei, de Sófocles e Medéia, de Eurípides- uma vez que o objetivo geral do presente trabalho é descobrir se existe tragédia moderna, de que forma ela é apresentada nas peças de Shaffer, e em que ela difere da tragédia grega. Na análise empreendida verifica-se que as peças de Shaffer apresentam muitas afinidades com as tragédias gregas e observam vários dos princípios estabelecidos por Aristóteles. No entanto elas se constituem em exemplares genuínos de tragédia moderna, pois discutem questões sérias atuais e apresentam personagens desafiadoras que enfrentam situações complexas e dilemas éticos e metafísicos. Além disso, as peças de Shaffer apresentam enredos muito bem elaborados, que combinam com habilidade os vários recursos teatrais descritos, e culminam numa experiência envolvente de teatro. No primeiro capítulo o paradigma teórico da tese é apresentado e analisado-os elementos e recursos teatrais e a Poética de Aristóteles-, mostrando como eles são importantes para o estudo do teatro em geral e para a tragédia em particular. No segundo capítulo os vários itens da fundamentação teórica são aplicados às peças gregas selecionadas, mostrando como elas confirmam e como se desviam dos princípios aristotélicos. No terceiro capítulo, o mesmo é feito em relação às peças de Peter Shaffer. No quarto capítulo as peças de Peter Shaffer são comparadas às gregas, mostrando como um dramaturgo moderno, através de narrativas históricas e míticas, recria o drama trágico, usando os vários recursos teatrais disponíveis para transmitir uma perspectiva trágica da vida. A Conclusão é que, considerando as semelhanças e diferenças detectadas entre as peças de Shaffer e as gregas, as peças de Shaffer podem ser consideradas tragédias modernas relevantes, que resgatam uma visão trágica da vida, tão importante para os gregos, num contexto moderno.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Filosofia / Made available in DSpace on 2012-10-26T03:27:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 299924.pdf: 1296710 bytes, checksum: 394cf96ebb2692e5d58dbaa9a34eb5b3 (MD5) / A presente tese discute a crítica à razão instrumental na obra de Theodor W. Adorno e Max Horkheimer e pretende mostrar a possibilidade de se encontrar no trabalho dos autores um conceito alternativo de racionalidade. O trabalho tem sua motivação nas considerações feitas por Jürgen Habermas, que aponta para o caráter aporético da filosofia dos autores como resultado de uma suspeita radical que dirigiram à razão, a qual estaria vinculada a um processo total de reificação. Assim, a tese investiga o conceito de racionalidade estética como possibilidade alternativa à instrumental. Tal conceito permite compreender a estrutura das obras de arte como conjunção de elementos miméticos e racionais capazes de promover uma relação reconciliada entre espírito e natureza. Além disso, a estrutura das obras de arte permite que se atribua a elas um caráter cognitivo, assim como um teor de verdade [Wahrheitsgehalt] apreensível por meio da experiência estética e da interpretação filosófica. Nesse sentido, o projeto crítico-dialético desenvolvido por Horkheimer e Adorno, comprometido com a idéia de uma sociedade emancipada, permanece nos trabalhos posteriores àquele dedicado à crítica à racionalidade instrumental, reconhecendo na atividade teórica fundada na racionalidade estética a possibilidade de um conhecimento livre da dominação e orientado pela perspectiva de uma humanidade reconciliada. / The present thesis aims at discussing the critique to instrumental reason developed in Theodor W. Adorno's and Max Horkheimer#s theory and showing the possibility of an alternative concept of rationality. The work begins with Jürgen Habermas# considerations, according to which the critique made by Adorno and Horkheimer led to an aporia due to a radicalized suspicion on rationality, which is also seen as connected to a total process of social reification. Therefore, this work investigates the concept of aesthetic rationality as an alternative to instrumental reason. This concept allows identifying the inner structure of artworks as a conjunction of mimetic and rational elements and capable of establishing a reconciled relation between spirit and nature. Moreover, the artwork#s structure is the possibility of its cognitive character, as well as of its truth content [Wahrheitsgehalt], which can be apprehended by aesthetic experience and philosophical interpretation. The dialectical critical project developed by Horkheimer and Adorno, committed to an ideal of emancipated society, remains in their work thereafter dedicated to the critique of instrumental reason, and recognizes aesthetic rationality as providing the possibility of a cognitive theoretical activity freed from domination and oriented by the perspective of a reconciled humanity.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Literatura / Made available in DSpace on 2012-10-22T22:33:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 236519.pdf: 5850170 bytes, checksum: a11e206dca0c19dc119e6d035fa805e3 (MD5) / Esta tese sobre a prosa poética de João da Cruz e Sousa (Desterro, 1861 - Sítio, 1898) foi estruturada em cinco capítulos. O primeiro apresenta um estudo sobre o autor e o Simbolismo no Brasil; o segundo, uma análise sobre Tropos e Fantasias (1885) e Missal (1893), e o terceiro, sobre Evocações (1898). Os quarto e quinto capítulos são de crítica textual. Nestes, efetuei, transcrevi, atualizei e cotejei dezoito manuscritos em prosa com Obra Completa (1961/1995), além de nove desses manuscritos com suas respectivas publicações em jornais do final do século XIX. O cotejo dos nove textos confirma o manuscrito. Apresento, portanto, uma nova transcrição dos dezoito textos em prosa poética de Cruz e Sousa, mais próximos à vontade de seu autor.