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La Poetica della traduzione di Machado de Assis in italiano

Palma, Anna 25 October 2012 (has links)
Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Estudos da Tradução, Florianópolis, 2010 / Made available in DSpace on 2012-10-25T09:02:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 282544.pdf: 2499840 bytes, checksum: c9539ae8d10add892cf750911d48875b (MD5) / This thesis is based on a research project on the translations of Machado de Assis published in Italy. It aims to verify how and in what way the Brazilian author is positioned in Italian literary culture, and based on this it moves on to describe the importance of translational and critical activities in the reception of a writer from a peripheral literary system by another literary system. Peeter Torop#s concept of total translation is the main theoretical reference adopted for the individuation of the translational strategies for Machado de Assis# works in general, based on the stylistic description of his criticism, and of O Anjo Rafael [The Angel Raphael] in particular. This little known short story by Machado de Assis is presented, analysed and translated for the first time into Italian. In conclusion observations and commentaries on the translational process will show the poetics of translation adopted in this particular translation of Machado de Assis short story. / Esta tese parte de um trabalho de pesquisa sobre as traduções de Machado de Assis publicadas na Itália para verificar em que medida e com quais características o autor brasileiro esteja inserido na cultura literária italiana, e da qual se parte para delinear a importância das atividades tradutória e crítica na recepção de um escritor pertencente a um sistema literário periférico em outro sistema literário. O conceito de tradução total de Peeter Torop é a principal referência teórica adotada para a individuação das estratégias tradutórias da obra em geral de Machado de Assis, com base na descrição estilística de seus críticos, e de O Anjo Rafael especialmente. Trata-se de um conto pouco conhecido de Machado de Assis que vem aqui apresentado, analisado e traduzido pela primeira vez para o italiano. As observações e os comentários sobre o processo tradutório concluem este trabalho, evidenciando a poética da tradução adotada na tradução específica deste conto de Machado de Assis.
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Patápio Silva, o sopro da arte

Oliveira, Mauricio de Lima January 2007 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-graduação em Historia / Made available in DSpace on 2013-07-16T03:16:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 243200.pdf: 3809692 bytes, checksum: c688844d4db818237503e170a359f734 (MD5) / O objetivo deste estudo é investigar a trajetória do flautista e compositor Patápio Silva (1880-1907), um dos nomes mais importantes da música brasileira no início do século XX. A principal questão que impulsionou a pesquisa foi compreender o caminho descrito pelo mulato Patápio da infância humilde aos palcos mais sofisticados do país, identificando pontos em que sua experiência pode ser considerada representativa da época e outros que revelam uma trajetória singular. Além de seu evidente caráter biográfico, a presente dissertação pretende contribuir para a discussão sobre as condições de trabalho e de vida dos afrodescendentes nas décadas que se seguiram à abolição da escravidão no Brasil e oferecer subsídios para o estudo da história da música no país, campo que desperta crescente interesse nos departamentos de História das nossas universidades.
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O direito como espaço de lutas

Fonseca, Edson Pires da January 2006 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas. Programa de Pós-Graduação em Direito / Made available in DSpace on 2012-10-22T07:44:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 266265.pdf: 1200371 bytes, checksum: 2b4fda9f0faa8efe5fde6cc022d169c8 (MD5) / Parte-se neste trabalho da idéia de que o direito é um importante espaço de lutas das classes sociais espoliadas. Criticam-se as correntes vinculadas ao marxismo ortodoxo, que pautadas na relação mecanicista entre estrutura e superestrutura, tratam o direito unicamente como dominação, ignorando-o como possível espaço de emancipação. Auxiliam, dessa maneira, a perpetuação das correntes conservadoras no ambiente jurídico. Nesse contexto, o direito alternativo surge como superação dialética dessas correntes, por fazer do judiciário um front da guerra de posição. Os juristas orgânicos, comprometidos com a superação do bloco histórico atual e com a construção de um novo bloco histórico, são protagonistas desta batalha. Defende-se que diante da heterogeneidade teórico/ideológica de seus membros, o direito alternativo passou de uma prática em busca de uma teoria para a prática de diversas teorias, sendo a sua ação iluminada por inúmeras fontes teóricas. Com a promulgação da Constituição brasileira de 1988, muitas conquistas oriundas das lutas populares foram erigidas à condição de princípios constitucionais. Com isso, a teoria constitucional passa a ser uma importante ferramenta de trabalho dos juristas orgânicos na exploração do viés emancipatório do direito, a partir da utilização de uma dogmática da efetividade integral do texto constitucional. Apresenta-se alguns pontos das obras dos constitucionalistas alemães Konrad Hesse, Friedrich Müller e Peter Häberle como profícuos referenciais teóricos para o atuar alternativista. A defesa da efetividade integral da Constituição é salutar para que as conquistas populares albergadas em seu texto deixem a folha de papel e aterrissem no mundo da vida. This works aims at demonstrating Law as an arena for the confrontation among excluded social classes. It is criticized the ideological currents related to orthodox Marxism, which based on the relation between structure and superstructure, consider that Law is a space for domination and ignore it as a possible field for emancipation of rights. This tends to an hegemonic perpetuation of the conservative thought in the juridical environment. The so called Direito Alternativo appears as a dialectic overcoming of those critical thoughts for making of the Judiciary an arena of "position war". The organic jurists, compromised on the overcoming of the actual historical block and on the construction of a new one, are the protagonists in this struggle. Before theoretical and ideological heterogeneity of its members, the Direito Alternativo movement has passed from a pragmatic quest for a theory to a pragmatic quest for many theories, having nowadays uncountable theoretical sources enlightening its actions. Since the promulgation of the 1988 Brazilian Federal Constitution many conquests originated in the social struggles were taken to the level of constitutional principles. Since then, constitutional theory became an important work tool of the organic jurists for the scrutiny of the emancipatory bias of Law, based on a dogmatic of the integral effectiveness of the constitutional norm. It is presented the second generation of the constitutional material theory - Konrad Hesse, Friedrich Müller and Peter Häberle - as a theoretical reference for the alternativista act. A constitutional dogmatic founded on a fully effectiveness of the legal norm is important for the conquest acquired in the 1988 Federal Constitution to abandon the piece of paper and land in the real world.
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Da teoria crítica de adorno ao cinema crítico de Kluge

Loureiro, Robson January 2006 (has links)
Tese(doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-Graduação em Educação / Made available in DSpace on 2012-10-22T13:05:49Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Essa tese diz respeito ao diálogo entre educação e cinema. O objeto de estudo são os filmes do cineasta alemão Alexander Kluge, um dos principais representantes do Novo Cinema Alemão. O problema da pesquisa relaciona-se às concepções de estética, de história e educação presentes em suas obras fílmicas e sua aproximação com a filosofia de Adorno. A construção de novos parâmetros estéticos e educacionais propostos no cinema de Kluge ocorre no contexto das lutas do Novo Cinema Alemão de elaborar a história do país e, ao mesmo tempo, trilhar caminhos estéticos alternativos ao modelo fílmico hollywoodiano. Na qualificação dessa proposta, reside uma das convergências entre Kluge e Adorno. Kluge produziu um cinema repleto de elementos estéticos típicos do modernismo nas artes. O principal eixo de ligação entre o seu trabalho de cineasta e a filosofia de Adorno encontra-se nos princípios fundantes da arte moderna radical. Dentre as várias características da arte moderna radical, privilegiei, na análise dos filmes, o aspecto enigmático. Nos filmes de Kluge, os enigmas estão, em especial, na sua montagem e nos cortes. O que articula os cortes fica oculto, mas é a condição de comunicabilidade do que se exibe na cena. Ao perscrutar esse oculto, o que se encontra é a própria indagação: os enigmas são um defrontar com um universo de indagações e reflexões. Aqui também se vislumbra a educação dos sentidos: de um lado, como exigência para o reconhecimento do caráter enigmático da obra de arte e, de outro, como resultado da experiência estética propiciada. A modernidade radical dos filmes de Kluge ameaça a própria linguagem do cinema: no seu cinema impuro ou no seu fazer antifílmico, Kluge faz irromper, nas fissuras do cinema como mercadoria, a sua dimensão artística. Resguardada a distinção essencial entre o ensaio artístico e o filosófico, há, entre Adorno e Kluge, a busca comum pelo exercício da liberdade, da
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The industrial nightmare

Sousa, Maria Vilani de January 1982 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina. Centro de Comunicação e Expressão / Made available in DSpace on 2016-01-08T14:23:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 89600.pdf: 2435249 bytes, checksum: b5fcca493d1e636ed3120f310475d72b (MD5) Previous issue date: 1982 / O objetivo do presente estudo é a análise das mudanças sociais e psicológicas surgidas com o advento do industrialismo, tais como elas são vistas por D. H. Lawrence em seus romances "O Pavão Branco", "Filhos e Amantes", "O Arco-Iris" e "Mulheres Apaixonadas". Lawrence via o ?progresso? como um mal necessário que trazia consigo uma grande carga de pressões e exigências, levando os indivíduos a pagar um alto preço pelos seus duvidosos benefícios. Partindo do primeiro livro analisado aqui, "O Pavão Branco", Lawrence mostra uma sociedade rural que vai pouco a pouco se industrializando e perdendo em qualidade, com o progresso. No último livro estudado nesta dissertação, "Mulheres Apaixonadas", Lawrence apresenta um universo caótico onde alguns personagens se encontram irremediavelmente perdidos, enquanto outros tentam encontrar uma nova forma de vida através de caminhos nunca antes experimentados. Analisando as principais causas que levaram Lawrence a odiar tão profundamente a sociedade industrial, eu tento mostrar a influência que o meio em que ele nasceu e viveu teve em sua obra. O contraste entre o país que ele conheceu em sua infância e a sociedade industrial na qual ele viveu sua vida adulta, muito influenciou sua visão do mundo. Através das idéias sociais de Lawrence algumas inaceitáveis para o senso comum, outras dolorosamente verdadeiras mesmo hoje é possível encontrar um homem extremamente contraditório: Lawrence era, antes de tudo, um homem que acreditava na capacidade humana de regeneração; como a fênix, seu próprio símbolo, ele acreditava que o homem era capaz de renascer das cinzas, cheio de vigor, para viver um outro ciclo de vida.
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The use of fairy-tale elements in Margaret Atwood's novels

Martins, Maria Cristina January 1992 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina. Centro de Comunicação e Expressão / Made available in DSpace on 2016-01-08T17:31:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 89592.pdf: 1982322 bytes, checksum: 32ba31e680764bb3452c8281c00c2720 (MD5) Previous issue date: 1992 / Margaret Atwood é uma escritora canadense contemporânea que alcançou reconhecimento internacional. Seu trabalho tem sido constantemente objeto de estudo por parte de um grande número de críticos e estudiosos que tem observado a grande preocupação da autora com questões de identidade, tanto do ponto de vista pessoal como nacional, e também com a questão do poder e da opressão. Dentre as várias formas que Margaret Atwood encontrou para expressar sua preocupação com as questões mencionadas acima, vários críticos detectaram o frequente aparecimento de elementos do mundo mágico dos romances e contos de fadas. Usando o conceito de "táticas revisionistas" apresentadas por Rachel Duplessis and Alicia S. Ostriker, o interesse aqui foi exatamente investigar o uso que Atwood faz de elementos de contos de fadas, especialmente para expressar sua preocupação com a questão da identidade feminina, tanto no nível pessoal como no artístico.
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"Say nothing and it may not be true" : focalization and voice in wide sargasso sea

Wielewicki, Vera Helena Gomes January 1992 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina. Centro de Comunicação e Expressão / Made available in DSpace on 2016-01-08T17:34:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 88551.pdf: 1945190 bytes, checksum: 7a3e3a208e6d5d048fd622494b8bafc1 (MD5) Previous issue date: 1992 / Jean Rhys publicou em 1966 o romance Wide Sargasso Sea, a história de Bertha, a primeira esposa de Mr. Rochester do clássico Jane Eyre de Charlotte Brontë (1847). Esta dissertação propõe-se desta forma a uma investigação dos "silêncios" no romance principalmente daqueles ligados a Bertha como personagem e narrador. A análise é baseada na teoria sobre focalização e voz narrativa de Gerard Genette.
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The uniqueness of Mary Shelley's Frankenstein in the gothic literary tradition

Esther, Ana January 1993 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina. Centro de Comunicação e Expressão / Made available in DSpace on 2016-01-08T18:11:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 93096.pdf: 2551839 bytes, checksum: 9d2d6281051816234ba33c54cd28bd76 (MD5) Previous issue date: 1993 / A literatura gótica inglesa, cujo florescer abrangeu as últimas décadas do Século XVIII até a primeira metade do Século XIX, é geralmente alvo de um evidente menosprezo embora a grande aceitação por parte do público leitor da época. Provavelmente, algumas das razões para tal preconceito estejam relacionadas com as características um tanto quanto formulísticas do gênero bem como com os exageros ali contidos. Estes fatores, entre outros, talvez tenham ocasionado o descaso do público moderno para com a maioria das traduções góticas. Porém, o romance Frankenstein: ou o Moderno Prometeu (1818) da escritora inglesa Mary Shelley parece ter desafiado todo e qualquer preconceito quanto ao seu gênero literário e não apenas sobrevive ainda mas é, inclusive, considerado por muitos atualmente como um mito moderno. A longevidade desta obra sui generis poderia ter sido investigada sob vários ângulos diferentes e decidiu-se examiná-la sob a perspectiva do fato de Frankenstein pertencer ao gênero gótico. Para tanto fez-se imperativa a leitura de outras obras representantes do goticismo como forma de possibilitar uma análise contrastiva que pudesse apresentar as razões para a singularidade de Frankenstein dentro da literatura gótica. Em seguida realiza-se uma análise contrastiva entre Frankenstein e esses romances.
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Cutting'aesthetic teeth' : Flannery O'Connor's habit of art

Matvienko-Sikar, Paula Ann January 1993 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão / Made available in DSpace on 2016-01-08T18:15:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 95704.pdf: 2354607 bytes, checksum: 34a186b061e876fad881aeb705ee8e84 (MD5) Previous issue date: 1993 / Este trabalho foi sugerido pela afirmação de Flannery O'Connor que sua "dedicação estética" nasceu através do contato com Art and Scholasticism de Jacques Maritain. O propósito foi chegar a uma interpretação do sentido da frase. Uma investigação detalhada foi feita do conteúdo de Art and Scholasticism, posteriormente contrastada com os resultados de uma pesquisa feita em seus ensaios e suas cartas, o que revelou numerosos ecos de diversos trechos constando no texto de Maritain. Três pontos principais foram escolhidos como critérios na análise do hábito artístico de O'Connor: 1) a prática de arte implica uma luta; 2) a arte somente pode ser percebida pelos sentidos; e 3) a prática de arte exige do artista a dedicação indivisa à obra nascente. O estudo conclui que, para O'Connor, o brotar da dentição estética, através da leitura de Art and Scholasticism, significou que, ao perceber na análise da natureza da arte algo com que podia concordar, ela reconheceu tanto sua própria capacidade de tornar-se uma artista literária, quanto sua vontade de assumir a tarefa de desenvolver em sua pessoa o hábito de arte.
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Roberto Schwarz vai ao cinema

Telles, Renata Praça de Souza January 2005 (has links)
Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Literatura / Made available in DSpace on 2013-07-16T00:47:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 220556.pdf: 1133619 bytes, checksum: 2ef149dcdf97379245fa108d82fefaf4 (MD5)

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