O objetivo dessa tese é estudar a produção teatral de Paulo Pontes, dramaturgo que atuou na cena teatral brasileira entre as décadas de 1960 e 1970. Assim sendo, serão analisados os seguintes textos teatrais: Opinião (embora escrito em parceria com Oduvaldo Vianna Filho e Armando Costa), Paraí-bê-a-bá, Brasileiro, profissão esperança, Um Edifício chamado 200; Check-up; Dr. Fausto da Silva, Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo; Madalena Berro Solto e Gota dágua. Paulo Pontes inscreve-se na história do teatro brasileiro em um período politicamente tenso e de luta: em plena ditadura militar. Portanto, fez-se necessário recuperar, além desse contexto histórico, a formação do artista e do homem político, a fim de compreender a interlocução de sua obra com a época. Pretende-se defender a ideia de que a práxis teatral de Paulo Pontes estava intimamente relacionada ao contexto sócio-político brasileiro, assim como às suas convicções políticas. O dramaturgo foi além de seu campo de atuação, assumiu também o papel de intelectual de esquerda, engajado em um projeto nacional-popular de cultura. O teatro, em sua concepção, necessitava adotar a perspectiva popular para compreender a complexidade da realidade nacional. Assim, busca-se contribuir para o reposicionamento deste dramaturgo na história do teatro brasileiro. / The purpose of this thesis is to study the Paulo Pontes dramatic production, playwright who staged in the Brazilian theater scene between 1960 and 1970. Therefore, the following dramas are analyzed: Opinião (though written with Oduvaldo Vianna Filho and Armando Costa), Paraí-bê-a-bá, Brasileiro, profissão esperança, Um edifício chamado 200; Check-up; Dr. Fausto da Silva, Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo; Madalena Berro Solto and Gota dágua. Paulo Pontes is part of the history of Brazilian drama in a politically tense period and conflict: during the military dictatorship. Therefore, it was necessary to recover, beyond this historical context, the formation of the artist and the politician in order to understand the dialogue of his work with the time. It is intended to defend the idea that the Paulo Pontes scenical praxis was closely related to the Brazilian socio-political context as well as to their political convictions. The playwright was beyond their field, also took the leftist intellectual\'s role, engaged in a national-popular project culture. The theater, in his view, needed to adopt the popular perspective to understand the complexity of the national situation. Thus, we seek to contribute to the repositioning of this playwright in the history of Brazilian theater.

Exercitar o espírito crítico literário por meio da comparação dos textos teatrais Além do Rio, Medea e Gota DÁgua é o objetivo desta tese. A primeira obra foi escrita por Agostinho Olavo, em 1957, e a segunda por Francisco Buarque de Holanda e Paulo Pontes, em 1975. Tratar dos possíveis distanciamentos e aproximações entre elas é, sem dúvida, lidar com a difícil tarefa de compreender o contexto de produção de cada uma, bem como refletir sobre as particularidades da escrita dramática dos seus autores. Somado a isso, a fim de refletir sobre algumas aproximações entre o romance naturalista e o teatro, no Brasil, propomos uma breve comparação dos textos já referidos com O Cortiço, de Aluísio de Azevedo. Nesse percurso, é possível verificar a importância que os estudos de Antonio Candido e Angel Rama representaram para esse trabalho. Em primeiro lugar, ao refletir sobre a formação do sistema literário brasileiro, por meio da relação dialética de localismo e cosmopolitismo, Candido nos forneceu caminhos para compreendermos como as peças teatrais estão inseridas na tradição de Medeia, iniciada desde a antiguidade grega. Por sua vez, o uruguaio Angel Rama, com o conceito de transculturação, nos trouxe meios pragmáticos para identificarmos como a língua, a estrutura e a cosmovisão das peças teatrais foram pensadas pelos dramaturgos. / Exercising the critical spirit by comparing the theatrical texts Além do Rio, Medea and Gota DÁgua is the aim of this thesis. The first work was written by Agostinho Olavo in 1957 and the second by Francisco Buarque de Hollanda and Paulo Pontes in 1975. Dealing with possible distances and approximations between them is undoubtedly to deal with the difficult task of understanding the context of production of each one, as well as reflect on the particularities of the dramatic writing of its authors. Added to this, in order to reflect on some approximations between the naturalistic novel and the theater, in Brazil, we propose a brief comparison of the mentioned texts with O Cortiço, of Aluísio de Azevedo. In this way, it is possible to verify the importance that the studies of Antonio Candido and Angel Rama represented for this comparative work. Firstly, in reflecting on the formation of the Brazilian literary system, through the dialectic of localism and cosmopolitanism, Candido provided us with ways to understand how theatrical pieces are inserted in the tradition of Medea, initiated since ancient times in Greece. In turn, the Uruguayan Angel Rama, with the concept of transculturation, brought us pragmatic means to identify how the language, the structure and the worldview of theatrical pieces were thought by the playwrights.

O objetivo dessa tese é estudar a produção teatral de Paulo Pontes, dramaturgo que atuou na cena teatral brasileira entre as décadas de 1960 e 1970. Assim sendo, serão analisados os seguintes textos teatrais: Opinião (embora escrito em parceria com Oduvaldo Vianna Filho e Armando Costa), Paraí-bê-a-bá, Brasileiro, profissão esperança, Um Edifício chamado 200; Check-up; Dr. Fausto da Silva, Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo; Madalena Berro Solto e Gota dágua. Paulo Pontes inscreve-se na história do teatro brasileiro em um período politicamente tenso e de luta: em plena ditadura militar. Portanto, fez-se necessário recuperar, além desse contexto histórico, a formação do artista e do homem político, a fim de compreender a interlocução de sua obra com a época. Pretende-se defender a ideia de que a práxis teatral de Paulo Pontes estava intimamente relacionada ao contexto sócio-político brasileiro, assim como às suas convicções políticas. O dramaturgo foi além de seu campo de atuação, assumiu também o papel de intelectual de esquerda, engajado em um projeto nacional-popular de cultura. O teatro, em sua concepção, necessitava adotar a perspectiva popular para compreender a complexidade da realidade nacional. Assim, busca-se contribuir para o reposicionamento deste dramaturgo na história do teatro brasileiro. / The purpose of this thesis is to study the Paulo Pontes dramatic production, playwright who staged in the Brazilian theater scene between 1960 and 1970. Therefore, the following dramas are analyzed: Opinião (though written with Oduvaldo Vianna Filho and Armando Costa), Paraí-bê-a-bá, Brasileiro, profissão esperança, Um edifício chamado 200; Check-up; Dr. Fausto da Silva, Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo; Madalena Berro Solto and Gota dágua. Paulo Pontes is part of the history of Brazilian drama in a politically tense period and conflict: during the military dictatorship. Therefore, it was necessary to recover, beyond this historical context, the formation of the artist and the politician in order to understand the dialogue of his work with the time. It is intended to defend the idea that the Paulo Pontes scenical praxis was closely related to the Brazilian socio-political context as well as to their political convictions. The playwright was beyond their field, also took the leftist intellectual\'s role, engaged in a national-popular project culture. The theater, in his view, needed to adopt the popular perspective to understand the complexity of the national situation. Thus, we seek to contribute to the repositioning of this playwright in the history of Brazilian theater.

Exercitar o espírito crítico literário por meio da comparação dos textos teatrais Além do Rio, Medea e Gota DÁgua é o objetivo desta tese. A primeira obra foi escrita por Agostinho Olavo, em 1957, e a segunda por Francisco Buarque de Holanda e Paulo Pontes, em 1975. Tratar dos possíveis distanciamentos e aproximações entre elas é, sem dúvida, lidar com a difícil tarefa de compreender o contexto de produção de cada uma, bem como refletir sobre as particularidades da escrita dramática dos seus autores. Somado a isso, a fim de refletir sobre algumas aproximações entre o romance naturalista e o teatro, no Brasil, propomos uma breve comparação dos textos já referidos com O Cortiço, de Aluísio de Azevedo. Nesse percurso, é possível verificar a importância que os estudos de Antonio Candido e Angel Rama representaram para esse trabalho. Em primeiro lugar, ao refletir sobre a formação do sistema literário brasileiro, por meio da relação dialética de localismo e cosmopolitismo, Candido nos forneceu caminhos para compreendermos como as peças teatrais estão inseridas na tradição de Medeia, iniciada desde a antiguidade grega. Por sua vez, o uruguaio Angel Rama, com o conceito de transculturação, nos trouxe meios pragmáticos para identificarmos como a língua, a estrutura e a cosmovisão das peças teatrais foram pensadas pelos dramaturgos. / Exercising the critical spirit by comparing the theatrical texts Além do Rio, Medea and Gota DÁgua is the aim of this thesis. The first work was written by Agostinho Olavo in 1957 and the second by Francisco Buarque de Hollanda and Paulo Pontes in 1975. Dealing with possible distances and approximations between them is undoubtedly to deal with the difficult task of understanding the context of production of each one, as well as reflect on the particularities of the dramatic writing of its authors. Added to this, in order to reflect on some approximations between the naturalistic novel and the theater, in Brazil, we propose a brief comparison of the mentioned texts with O Cortiço, of Aluísio de Azevedo. In this way, it is possible to verify the importance that the studies of Antonio Candido and Angel Rama represented for this comparative work. Firstly, in reflecting on the formation of the Brazilian literary system, through the dialectic of localism and cosmopolitanism, Candido provided us with ways to understand how theatrical pieces are inserted in the tradition of Medea, initiated since ancient times in Greece. In turn, the Uruguayan Angel Rama, with the concept of transculturation, brought us pragmatic means to identify how the language, the structure and the worldview of theatrical pieces were thought by the playwrights.

Submitted by Geandra Rodrigues (geandrar@gmail.com) on 2018-04-03T14:57:39Z No. of bitstreams: 1 lysleavelar.pdf: 512671 bytes, checksum: 4b792d4532a83ffd90d5c312199f2025 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-04-03T19:42:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 lysleavelar.pdf: 512671 bytes, checksum: 4b792d4532a83ffd90d5c312199f2025 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-03T19:42:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 lysleavelar.pdf: 512671 bytes, checksum: 4b792d4532a83ffd90d5c312199f2025 (MD5) Previous issue date: 2014-06-06 / PROQUALI (UFJF) / Esta dissertação de Mestrado busca realizar um estudo sobre a Teoria da Carnavalização, desenvolvida pelo pensador e teórico russo Mikhail Bakhtin (1895-1975), no romance A morte e a morte de Quincas Berro Dágua, de Jorge Amado (1912-2001). A investigação consiste em descobrir se é possível identificar as características da carnavalização no conteúdo da obra estudada. A abordagem teórica e metodológica para realizar este trabalho teve como base uma ampla pesquisa bibliográfica de autores que já estudaram ou ainda estudam o mesmo tema, e as informações serão obtidas pela pesquisa exploratória bibliográfica, com registro, análise, classificação e interpretação dos dados coletados. Como resultado e conclusão, observamos, a partir da análise da obra, todas as características da carnavalização, provocando um desejo de ruptura da rotina cotidiana em que o herói da narrativa foge de uma vida sujeita a regras e normas e abraça outro estilo de vida sem normas e regras, mas com profanações; o narrador cria, desse modo, um texto carnavalizado, descrevendo as ações do herói de forma às avessas e desvinculadas dos padrões normais de comportamento social, colocando, em segundo plano, lutas de classes e as injustiças sociais, pertencentes à sua primeira fase como escritor. A ação gira em torno da boemia desqualificada presente no cais do porto, e a opção do protagonista de romper as amarras representa seu grito da liberdade. Como base deste estudo, será utilizada a carnavalização com todos os elementos da inversão de papéis que a própria teoria apresenta, bem como o texto crítico de Affonso Romano de Sant‟Anna, intitulado “De como e porque Jorge Amado em A morte e a morte de Quincas Berro Dágua é um autor carnavalizador, mesmo sem nunca ter-se preocupado com isto”. / The present work seeks to conduct a study about the “Theory of Carnivalization”, developed by Russian theorist Mikhail Bakhtin (1895-1975), applied to the novel A morte e a morte de Quincas Berro Dágua, written by Jorge Amado (1912-2001). The investigation consists in the identification of the theory in the content of the work studied. In the theoretical and methodological approach to perform such work, it was necessary an extensive literature survey of authors who have studied or are studying the same topic, and the information was obtained by bibliographic research, analysis, classification and interpretation of data collected. As a result and conclusion, we have observed in the literary criticism of the work all “carnivalization” features, provoking a desire to break the daily routine, where the hero escapes from a life subjected to rules and regulations and embraces another lifestyle without rules and regulations, but with profanations, thus creating a “carnivalized” text, where the author describes the actions of the hero in a upside down way, disconnected from the normal standards of social behavior, putting in the background issues like class struggles and social injustices, belonging to his first phase. The action revolves around the disqualified bohemian who lives in the docks and their option to break the shackles is their cry for freedom. On the basis of this study, the “carnivalization” will be used, with all elements of role reversal that the theory itself points us, as well as the critical text “De como e porque Jorge Amado em A morte e a morte de Quincas Berro Dágua é um autor carnavalizador, mesmo sem nunca ter-se preocupado com isto”, written by Affonso Romano de Sant'Anna.

The water volume of the artificial lake of Paraíbunas Reservoir has systematically been decreasing for the last 5 years. It is important to study the hydrological cycle to verify the relation between rainfall and the water level of the Reservoir. This work analyzed the rainfall regime of Taubaté and the Global rainfall regime of the Paraíba Valley, where the city is located, in State of São Paulo; it also analyzed the heights of Paraíbunas Reservoir during a 20-year period (1983 2002), as well as the output of Paraíbuna river (1931 2001), associated with a brief study on Eucalyptus monoculture, population increase in the region, pollution in the river Paraíba do Sul, laws concerning the management of hydrous resources and the development of the tourism around the area of Paraíbunas Reservoir. The data regarding the rainfalls (mm) in Taubaté were collected at the Meteorological Post of the University of Taubaté, the global data regarding Paraíba Valley were obtained at NASA (GCPC), the Reservoir heights (m) were provided by CESP and the output data (m2/s) were obtained at ON.S. There is a good relation between the rainfalls in Taubaté and the Global ones, but there is not a direct relation between them and the Reservoir level. During 2000, 2001 and 2002, rainfall levels were average and heights were low in the Reservoir, with its lowest average in 2002 (701.5m). The correlation coefficient between annual rainfall totals in Taubaté and the Global 13 number was 0.72. The highest correlation between both is obtained in Spring (0.79), and the lowest, in Summer (0.46). We simulated the potential impacts of Eucalyptus reforestation over the hydrous balance of the region. We concluded that, with the current rainfall regime, this activity directly influences the amount of water to be made available by surface outflow to the River Basin of the region. In spite of this unfavorable effect, the Eucalyptus culture has improved the socioeconomic development of the areas where they are implanted. According to the facts studied, we concluded that the lowering of the Paraíbunas Reservoir water level is not linked only with the rainfall regime, for many other factors interfere in this destock, namely: population growth, increase of Eucalyptus monoculture, pollution, deforestation, silting of rivers, output maneuver, among others. / O lago artificial da Barragem de Paraibuna vem diminuindo sistematicamente seu volume de água nos últimos 5 anos, sendo que o estudo do ciclo hidrológico é importante para se verificar a relação entre precipitação e o nível de água do Reservatório. Este trabalho analisou o regime de precipitação de Taubaté e Global (Região do Vale do Paraíba) e as cotas do Reservatório de Paraibuna no período de 20 anos (1983-2002); bem como as vazões do rio Paraibuna (1931 2001), associados ao um breve estudo sobre a monocultura do Eucalipto, o aumento da população na região, a poluição do rio Paraíba do Sul, a legislação sobre gerenciamento dos recursos hídricos e o desenvolvimento do turismo na área do reservatório de Paraibuna. Os dados da precipitação (mm) de Taubaté foram coletados no posto meteorológico da UNITAU, os dados da precipitação Global foram obtidos da NASA (GCPC), as cotas (m) do Reservatório foram cedidos pela CESP e os dados das vazões (m/s) foram obtidos da ONS. Há uma boa relação entre a precipitação Global e a de Taubaté, mas não uma relação direta entre estas precipitações e nível do Reservatório. Os anos de 2000, 2001 e 2002 tiveram índices de precipitação dentro da média e cotas baixas no Reservatório, que apresentou a menor média das cotas no ano de 2002 (701,5m). O coeficiente de correlação entre totais anuais de precipitação de Taubaté e Global foi de 0,72. A estação da Primavera apresenta a maior correlação entre os dados de precipitação Global e de Taubaté 11 (0,79), sendo que o Verão apresenta a menor correlação (0,46). Foram realizadas simulações de possíveis impactos do reflorestamento do eucalipto no balanço hídrico da região, chegando-se à conclusão de que, com o atual regime pluviométrico, a atividade de plantio de Eucalipto influencia diretamente na quantidade de água a ser disponibilizada através do escoamento superficial para a Bacia Hidrográfica da região. Apesar deste efeito desfavorável as plantações de Eucalipto têm trazido uma melhoria no desenvolvimento sócio-econômico para as regiões onde estão inseridas. Diante dos fatos estudados concluiu-se que o rebaixamento do nível de água do reservatório de Paraibuna não está atrelado somente à ocorrência da precipitação, pois muitos outros fatores, interferem neste desestoque, a saber: crescimento populacional, aumento da monocultura de Eucalipto, poluição, desmatamento, assoreamento dos rios, manejo das vazões, entre outros.

Águas subterrâneas são corpos dágua que podem aflorar na superfície por meio de fontes ou bicas dágua, comumente utilizadas pelo homem para as mais diversas atividades. O objetivo deste estudo foi avaliar o padrão de potabilidade da água de 12 bicas de uso público da cidade de Taubaté-SP, para o consumo humano. Os parâmetros utilizados para avaliação foram: bacteriológico contagem de coliformes totais e E.coli; físico-químico concentração de turbidez e nitrato; parasitológico presença de Cryptosporidium spp e Giardia spp. As amostras de água foram coletadas de acordo com a metodologia estabelecida por Standard Methods for the Examination of Water and Wastewater (APHA, 1998), em três etapas diferentes, no ano 2005. Os resultados das análises, em conformidade com a Portaria no 518/2004, do Ministério da Saúde, revelaram que, das 36 amostras de água analisadas, foram consideradas potáveis: 67%, quanto ao padrão bacteriológico; 92%, quanto ao padrão físico-químico; e 100%, quanto ao padrão parasitológico. Considerando-se todos os parâmetros analisados nas três coletas, conclui-se que 58% das amostras de água das bicas de uso público estudadas foram consideradas potáveis. Salientamos que, durante o estudo, não se identificou nenhum tipo de monitoramento da qualidade da água das bicas estudadas, o que pode colocar em risco a saúde da população. / Subterranean water is body water which can emerge by means of water fountains that are usually used for various activities by mankind. The objective of this study was to evaluate the potability standard of 12 water fountains in Taubaté city for human consumption. The parameters that were used for the evaluation were: bacteriological counting of total coliformes (intestinal bacteria) and E. coli; physicochemical concentration of turbidity and nitrate; parasitological presence of Cryptosporidium spp and Giardia spp. The water samples were collected according to the established methodology by Standard Methods for the Examination of Water and Wastewater (APHA, 1998), in three stages in the year 2005. The results of the analyses, are in compliance with Portaria no 518 from the Ministry of Health in the year 2004 evidenced that the 36 samples of analyzed water, 67% were considered drinkable to the bacteriological standard, 92% were considered drinkable to the physicochemical standard and 100% were considered drinkable to the parasitological standard. Taking into account all the analyzed parameters in 3 collects, one concluded that 58% of the water samples from the studied water fountains were considered drinkable. One points out that during the study, it was not identified any kind of quality monitoring of the studied water fountains, which can endanger the populations health.

O trabalho investiga a feição dos versos que dão vida à peça Gota dágua de Chico Buarque e Paulo Pontes, escrita e encenada em 1975. Procura desvendar a maneira como os versos se compõem na formação da estrutura dramática da peça e os efeitos que produz no leitor ou no espectador. Como a peça dialoga intensamente com o momento cultural e político dos anos 1970, há uma busca do ponto de encontro entre a realização estética concebida e os projetos culturais ou outras motivações extra-textuais que tenham influenciado a sua composição. O estudo abrange a realização sonora que se dá (ou que se imagina) no palco, os aspectos poéticos, lírico-musicais da peça, sua característica dramático-épica e os temas e idéias que permeiam o plano de conteúdo da obra. A análise foi feita em grande parte contrapondo Gota dágua com a obra que pretende recriar: a Medeia de Eurípides. Os diversos elementos manipulados no trabalho ora se complementam, ora se chocam, criando uma mescla significativa e de apreciação controversa, sobre a qual artistas e pesquisadores têm se debruçado no questionamento da produção teatral brasileira. Tais elementos são a absorção do popular e do erudito, da identificação catártica e do distanciamento crítico, da experiência totalizante do mito e daquela que é comum, socialmente demarcada por delineamentos temporais e espaciais, dentre outros exemplos. / This paper goes into the production process of the poetic lines which give life to Chico Buarque and Paulo Pontes´s play Gota dágua, published and performed in 1975. It aims to understand how they are put together to compose its drama structure as well as the effects they cause on the reader and audience. Since the play is deeply engaged in the cultural and political scenario of the 1970s, this analysis also seeks to examine the connections between its esthetics and the cultural projects or any other points of influence that may have motivated its form. The study involves the plays sounds listened to (or imagined) on stage such as the play´s poetic, musical-lyric aspects, its epic-drama characteristics and many of the themes and ideas that constitute the works content. The analysis frequently contrasts Gota dágua and the play it intends to recreate: Medea by Euripides. The various elements dealt with in Gota dágua are sometimes complementary, sometimes clashing, accounting for a meaningful mix and giving rise to controversial appraisal upon which researchers and artists have given a lot of thought when pondering about the Brazilian contemporary drama experience. Such contrasts bring together the resource to the popular and the scholarly, the use of cathartic identification and critical distance, the mythical and the anonymous ordinary human trajectory, among other examples.

O trabalho investiga a feição dos versos que dão vida à peça Gota dágua de Chico Buarque e Paulo Pontes, escrita e encenada em 1975. Procura desvendar a maneira como os versos se compõem na formação da estrutura dramática da peça e os efeitos que produz no leitor ou no espectador. Como a peça dialoga intensamente com o momento cultural e político dos anos 1970, há uma busca do ponto de encontro entre a realização estética concebida e os projetos culturais ou outras motivações extra-textuais que tenham influenciado a sua composição. O estudo abrange a realização sonora que se dá (ou que se imagina) no palco, os aspectos poéticos, lírico-musicais da peça, sua característica dramático-épica e os temas e idéias que permeiam o plano de conteúdo da obra. A análise foi feita em grande parte contrapondo Gota dágua com a obra que pretende recriar: a Medeia de Eurípides. Os diversos elementos manipulados no trabalho ora se complementam, ora se chocam, criando uma mescla significativa e de apreciação controversa, sobre a qual artistas e pesquisadores têm se debruçado no questionamento da produção teatral brasileira. Tais elementos são a absorção do popular e do erudito, da identificação catártica e do distanciamento crítico, da experiência totalizante do mito e daquela que é comum, socialmente demarcada por delineamentos temporais e espaciais, dentre outros exemplos. / This paper goes into the production process of the poetic lines which give life to Chico Buarque and Paulo Pontes´s play Gota dágua, published and performed in 1975. It aims to understand how they are put together to compose its drama structure as well as the effects they cause on the reader and audience. Since the play is deeply engaged in the cultural and political scenario of the 1970s, this analysis also seeks to examine the connections between its esthetics and the cultural projects or any other points of influence that may have motivated its form. The study involves the plays sounds listened to (or imagined) on stage such as the play´s poetic, musical-lyric aspects, its epic-drama characteristics and many of the themes and ideas that constitute the works content. The analysis frequently contrasts Gota dágua and the play it intends to recreate: Medea by Euripides. The various elements dealt with in Gota dágua are sometimes complementary, sometimes clashing, accounting for a meaningful mix and giving rise to controversial appraisal upon which researchers and artists have given a lot of thought when pondering about the Brazilian contemporary drama experience. Such contrasts bring together the resource to the popular and the scholarly, the use of cathartic identification and critical distance, the mythical and the anonymous ordinary human trajectory, among other examples.

O objetivo desta pesquisa é analisar os topônimos referentes à hidrografia do município de São Bernardo do Campo e os referentes aos logradouros do bairro de Rudge Ramos, comparando-os, a fim de que através do nome se possa contar ou recontar diferentes aspectos da história local, considerando, para isso, fatores extralinguísticos presentes no ato da nomeação. Dentre estes aspectos está a observância de dois momentos distintos de nomeação: o primeiro, referente aos cursos dágua, em muitos momentos e juntamente com os principais caminhos e nomes de maior importância, mostra-se reflexo do ambiente físico ou social da época da nomeação; o segundo, acerca dos logradouros, se coloca como reflexo de um momento histórico mais recente, pós-imigração. Diante disso, consegue-se verificar que a ocupação do bairro pelos imigrantes, em especial de origem italiana, favoreceu a motivação toponímica. O desmembramento de antigas chácaras e sítios em loteamentos fez com que nos nomes estivessem refletidos os antropônimos dos proprietários. Na perspectiva de verificar dois momentos de nomeação, os nomes de origem indígena presentes no bairro de Rudge Ramos, traduzidos e catalogados em fichas lexicográfico-toponímicas, demonstram-se desvinculados do ambiente físico motivador. Por isso, verifica-se que são esses nomes indígenas, aqui caracterizados como formadores de um núcleo toponímico, resultado de um modismo. Os demais nomes indígenas, dos cursos dágua, relacionam-se com o ambiente que os motivou, não sendo, por isso, nomes transplantados. São, na verdade, nomes espontâneos e originais da região. A realidade toponímica da região mostra outros núcleos toponímicos. Está demonstrada, com a alta frequência de topônimos de natureza antropo-cultural no bairro e baixa frequência nos cursos dágua, a realidade de nomear os loteamentos com homenagens. Os cursos dágua, cujas nomeações são mais antigas, mostram aspectos históricos mais antigos da região, como a exploração do solo e da madeira. Além disso, este trabalho inscreve-se na linha metodológica de pesquisa do projeto ATESP (Atlas Toponímico do Estado de São Paulo) e em sua variação do Atlas das Cidades, considerando, além da organização dos topônimos em Fichas, a verificação da motivação toponímica dos nomes. / The purpose of this research is to analyse the toponimies related to the hidrografy of São Bernardo do Campo town and the ones related to place names of Rudge Ramos district, comparing them, in order to, through the name we can tell or retell different aspects of local history, considering, to do that, extralinguistics factories present in the designated act. Among these aspects, there is the observation of the two distinct moments of denomination: the first, related to the rivers, in many moments and together with the main paths and more important names, show reflexies of the phisic or social environment of the nomination period of time; the second, related to the Rudge Ramos place names, put itself as a reflex of a history moment more recent, post immigration. In face of this, we can verify that the occupation of the district by the immigrants, especial the ones from Italy, supported the toponimic motivation. The separation of the old ranchs into division of the land into lots or parcels made the names of the owners had been reflected in the place names. In the perspective of verifing two moments of nomination, the names of brazilian indian origin presents in Rudge Ramos district, translated and catalogged in lexicografy-toponimic cards, show themselves without bonds considerings the phisic environment motivator. Because of that, we verify that these indian names are, in this paper, characterized as formers of a toponimic core, a result of a manner. The other indian names, of the rivers, related themselves with the environment which motivated them, and because of that they are not transported names. They are, actually, spontaneouns names and originated in the area. The toponimic reality of the area shows others toponimic cores. It is demonstrated, with the high frequency of toponimies of cultural nature in the district and low frequency in the rivers, the reality of nominating the lots with homenages. The rivers, whose nominations are older, show historic aspects more antique, like the land and wood exploration. Besides that, this paper enrols in the methodologic research line of ATESP (Toponimic Atlas of São Paulo State) project and in the variation Atlas of the Cities, considering, apart from the organization of the toponimies into cards, the examination of the toponimic motivation of the names.