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Prática docente e socialização escolar para as diferenças: um estudo sobre estratégias de transformação da ordem em gênero e sexualidade / Teaching practice and school socialization of the differences: a study on strategies to transform the order of gender and sexuality

Sefton, Ana Paula 10 December 2013 (has links)
A presente pesquisa tem como objetivo identificar e analisar práticas docentes do ensino fundamental de forma a contribuir para o entendimento acerca das estratégias de produção, transmissão e legitimação de disposições culturais voltadas para a equidade de gênero e para as diferenças da sexualidade. O horizonte que norteia tal investigação enfatiza o ambiente escolar e as relações de interdependência entre seus/suas agentes. A hipótese é que, a partir de um contexto socializador específico, pode-se identificar condições para a transformação das disposições culturais de gênero e sexualidade. Como suporte teórico têm-se os Estudos de Sociologia da Educação, sobretudo as contribuições dos estudos de Norbert Elias, no que se refere ao conceito de configuração, além de Estudos de Gênero, de Sexualidade e dos Estudos Culturais, com base em aportes pós-estruturalistas. Trata-se de uma pesquisa qualitativa e exploratória, caracterizada por um estudo de caso em uma escola particular da cidade de Porto Alegre, definida devido às suas práticas de acolhimento às diferenças. Entrevistas com professores/as, com gestores/as escolares e observações de atividades docentes com alunos/as são técnicas de pesquisa utilizadas. Para tanto, identificou-se e analisou-se a atuação e as percepções de professores/as através das seguintes categorias de análise, ilustrativas das modalidades/práticas docentes: 1) Estratégias institucionais e práticas sistêmicas: docentes e escola; 2) Experiências pessoais e entrecruzamento de valores: docente e sua constante (trans)formação; 3) Construção do pensar e agir crítico/reflexivo: prática docente e discentes; 4) Estratégias de socialização sob uma de suas matrizes de legitimação: prática docente e o uso de recursos didáticos/discursivos 5) Pulverização e Legitimação de novos olhares: entre docentes e famílias. O intuito foi apresentar, portanto, um caso de práticas alternativas e considerar de que maneira os/as professores/as e, respectivamente, a escola em questão, lidam com os valores generificados e sexistas nas suas práticas docentes em prol da convivência com as diferenças, sem desconsiderar a imersão desses/as atores/as e da escola em uma sociedade sexista. / This research aims to identify and analyze practices of elementary school teachers, in order to contribute to the understanding of the strategies of production, transmission and cultural legitimization of provisions targeted at gender equality and differences in sexuality. The outlook that guides this research emphasizes the school environment and the relationship of interdependence between his/her agents. The hypothesis is that it is possible to identify conditions for the transformation of the cultural dispositions of gender and sexuality from a specific socialization context. As theoretical support, we cite Studies in Sociology of Education, especially the contributions of the studies of Norbert Elias, in relation to the concept of setting, along with the Gender Studies, Sexuality and Cultural Studies that are based on contributions post-structuralists. This is a qualitative explorative study, characterized by a case study in a private school in the city of Porto Alegre, locate in the south of Brazil, chosen due to its focus on the practice of encouraging differences in diversity. Interviews with teachers, managers and observations of the school and teaching activities with students were the research techniques used. To do so we identified and analyzed the performance and perceptions of teachers through out the following categories of analysis, illustrating the methods/teaching practices: 1) systemic institutional strategies and practices: teachers and school; 2) Personal Experiences interlacing with personal values : teaching and his/her constant (trans) formation; 3) Construction of thinking and acting critical/reflective: teaching practice and students; 4) School Socialization Strategies from the teaching practice and the use of teaching resources/discourse; 5) Pulverization and legitimization of new perceptions: between teachers and families. The intention was to present, therefore, a case of alternative practices and consider how the teacher and respectively the school in question handled the gendered and sexist values in their teaching practices in favor of living with differences without disregarding the immersion of these actors and school in a sexist society.
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Prática docente e socialização escolar para as diferenças: um estudo sobre estratégias de transformação da ordem em gênero e sexualidade / Teaching practice and school socialization of the differences: a study on strategies to transform the order of gender and sexuality

Ana Paula Sefton 10 December 2013 (has links)
A presente pesquisa tem como objetivo identificar e analisar práticas docentes do ensino fundamental de forma a contribuir para o entendimento acerca das estratégias de produção, transmissão e legitimação de disposições culturais voltadas para a equidade de gênero e para as diferenças da sexualidade. O horizonte que norteia tal investigação enfatiza o ambiente escolar e as relações de interdependência entre seus/suas agentes. A hipótese é que, a partir de um contexto socializador específico, pode-se identificar condições para a transformação das disposições culturais de gênero e sexualidade. Como suporte teórico têm-se os Estudos de Sociologia da Educação, sobretudo as contribuições dos estudos de Norbert Elias, no que se refere ao conceito de configuração, além de Estudos de Gênero, de Sexualidade e dos Estudos Culturais, com base em aportes pós-estruturalistas. Trata-se de uma pesquisa qualitativa e exploratória, caracterizada por um estudo de caso em uma escola particular da cidade de Porto Alegre, definida devido às suas práticas de acolhimento às diferenças. Entrevistas com professores/as, com gestores/as escolares e observações de atividades docentes com alunos/as são técnicas de pesquisa utilizadas. Para tanto, identificou-se e analisou-se a atuação e as percepções de professores/as através das seguintes categorias de análise, ilustrativas das modalidades/práticas docentes: 1) Estratégias institucionais e práticas sistêmicas: docentes e escola; 2) Experiências pessoais e entrecruzamento de valores: docente e sua constante (trans)formação; 3) Construção do pensar e agir crítico/reflexivo: prática docente e discentes; 4) Estratégias de socialização sob uma de suas matrizes de legitimação: prática docente e o uso de recursos didáticos/discursivos 5) Pulverização e Legitimação de novos olhares: entre docentes e famílias. O intuito foi apresentar, portanto, um caso de práticas alternativas e considerar de que maneira os/as professores/as e, respectivamente, a escola em questão, lidam com os valores generificados e sexistas nas suas práticas docentes em prol da convivência com as diferenças, sem desconsiderar a imersão desses/as atores/as e da escola em uma sociedade sexista. / This research aims to identify and analyze practices of elementary school teachers, in order to contribute to the understanding of the strategies of production, transmission and cultural legitimization of provisions targeted at gender equality and differences in sexuality. The outlook that guides this research emphasizes the school environment and the relationship of interdependence between his/her agents. The hypothesis is that it is possible to identify conditions for the transformation of the cultural dispositions of gender and sexuality from a specific socialization context. As theoretical support, we cite Studies in Sociology of Education, especially the contributions of the studies of Norbert Elias, in relation to the concept of setting, along with the Gender Studies, Sexuality and Cultural Studies that are based on contributions post-structuralists. This is a qualitative explorative study, characterized by a case study in a private school in the city of Porto Alegre, locate in the south of Brazil, chosen due to its focus on the practice of encouraging differences in diversity. Interviews with teachers, managers and observations of the school and teaching activities with students were the research techniques used. To do so we identified and analyzed the performance and perceptions of teachers through out the following categories of analysis, illustrating the methods/teaching practices: 1) systemic institutional strategies and practices: teachers and school; 2) Personal Experiences interlacing with personal values : teaching and his/her constant (trans) formation; 3) Construction of thinking and acting critical/reflective: teaching practice and students; 4) School Socialization Strategies from the teaching practice and the use of teaching resources/discourse; 5) Pulverization and legitimization of new perceptions: between teachers and families. The intention was to present, therefore, a case of alternative practices and consider how the teacher and respectively the school in question handled the gendered and sexist values in their teaching practices in favor of living with differences without disregarding the immersion of these actors and school in a sexist society.
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Disposições culturais e analfabetismo no Brasil: histórias de exclusão educacional / Cultural provisions and illiteracy in Brazil: educational exclusion stories.

Pupo, Vanessa de Oliveira 04 May 2011 (has links)
No entender do sociólogo francês Pierre Bourdieu, disposições culturais vêm a ser um conjunto de regras, incorporadas de maneira inconsciente pelos indivíduos, as quais perpassam os domínios éticos, estéticos, cognitivos e físicos. Como exemplo, podem ser citadas as disposições linguísticas, sexuais, religiosas e estéticas, que contém a nossa visão de mundo e o nosso posicionamento nele. As disposições produzem nossa visão de mundo e condicionam nossas tomadas de posição. Tais disposições são adquiridas através das experiências de vida e em instituições constituídas em nossa sociedade como a família e a escola. Embora não haja escritos específicos de Bourdieu com relação à Educação de Jovens e Adultos (EJA), acreditamos que as disposições culturais incorporadas acabam por ser fundamentais para influenciar a exclusão de um grande contingente de estudantes dos bancos escolares quando ainda são crianças, bem como consolidar trajetórias sociais desprovidas de escolaridade institucionalizada. Na presente dissertação procura-se investigar os condicionantes que determinaram o fracasso escolar e, supostamente, social, de um conjunto de jovens e adultos inseridos em salas de alfabetização das escolas municipais de Piracicaba, estado de São Paulo. Observa-se que a grande maioria dos pesquisados é proveniente de zonas rurais de distintos municípios da região e que mantinham situações de existência divergentes da ideologia urbana propagada nas escolas formais de ensino fundamental em meados da segunda metade do século XX. Entendemos ser relevante o estudo do tema proposto, uma vez que a EJA surge em decorrência de um sistema social e escolar excludente que, através de sua ação pedagógica, modificou a trajetória de milhares de pessoas que buscam em tempos atuais o que não conseguiram na infância. Contudo, a escolarização é apenas uma das relações sociais das quais essas pessoas estão excluídas. Há o aprofundamento de uma exclusão marcada pela desigualdade. Por outro lado, a escola também pode ser considerada espaço de contradição e de superação das desigualdades sociais. Assim, a EJA pode representar subversão à lógica da exclusão, uma vez que historicamente a despossessão do capital escolar é presente nessas pessoas, e a procura pela escolarização na fase adulta pode representar uma forma de resistência. / To the French sociologist Pierre Bourdieu, cultural disposition is a group of rules, unconsciously incorporated by people, which pervades ethical dominion, aesthetic, cognitive and physical. As example, we can mention the linguistic dominion, sexual, religious and aesthetic, which contains our world view and our position in it. The dispositions produce our world view and condition our stance. Those dispositions are acquired through life experiences and in institutions as family and school. Although there isn´t specific Bourdieu literature related to Adult and Youth Education (AYE), we believe that incorporated cultural dispositions end up being essential to exclude a large students contingent from the school desks when they are still children, as well as consolidate social trajectory devoid of institutionalized schooling. In the present dissertation it´s tried to investigate the constraints that determine the school failure and, supposedly, social failure, of a group of young and adults inserted in literacy classrooms from Piracicaba´s municipal schools, São Paulo state. It´s observed that a big part of the individuals researched comes from rural zones of the region distinct municipalities and they were in existing situations different from the urban ideology propagated in the formal elementary schools during the midyears of the XX century´s second half. The study of the proposed theme is relevant because AYE arises from an excluding social and school system that, through its pedagogical action, changed the trajectory of thousands of people that seek, nowadays, what they didn´t achieve in their childhood. However, the schooling is only one of the social relations which those people are excluded from. There is a deepening of an exclusion marked by the inequality. On the other hand, the school can also be considered a place for contradiction and social inequalities overcoming. Thus, the adult and youth education can represent subversion of the exclusion logic, since historically the dispossession of the school capital is present in these people, and the search for schooling in the adult phase can represent a resistance form.
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Disposições culturais e analfabetismo no Brasil: histórias de exclusão educacional / Cultural provisions and illiteracy in Brazil: educational exclusion stories.

Vanessa de Oliveira Pupo 04 May 2011 (has links)
No entender do sociólogo francês Pierre Bourdieu, disposições culturais vêm a ser um conjunto de regras, incorporadas de maneira inconsciente pelos indivíduos, as quais perpassam os domínios éticos, estéticos, cognitivos e físicos. Como exemplo, podem ser citadas as disposições linguísticas, sexuais, religiosas e estéticas, que contém a nossa visão de mundo e o nosso posicionamento nele. As disposições produzem nossa visão de mundo e condicionam nossas tomadas de posição. Tais disposições são adquiridas através das experiências de vida e em instituições constituídas em nossa sociedade como a família e a escola. Embora não haja escritos específicos de Bourdieu com relação à Educação de Jovens e Adultos (EJA), acreditamos que as disposições culturais incorporadas acabam por ser fundamentais para influenciar a exclusão de um grande contingente de estudantes dos bancos escolares quando ainda são crianças, bem como consolidar trajetórias sociais desprovidas de escolaridade institucionalizada. Na presente dissertação procura-se investigar os condicionantes que determinaram o fracasso escolar e, supostamente, social, de um conjunto de jovens e adultos inseridos em salas de alfabetização das escolas municipais de Piracicaba, estado de São Paulo. Observa-se que a grande maioria dos pesquisados é proveniente de zonas rurais de distintos municípios da região e que mantinham situações de existência divergentes da ideologia urbana propagada nas escolas formais de ensino fundamental em meados da segunda metade do século XX. Entendemos ser relevante o estudo do tema proposto, uma vez que a EJA surge em decorrência de um sistema social e escolar excludente que, através de sua ação pedagógica, modificou a trajetória de milhares de pessoas que buscam em tempos atuais o que não conseguiram na infância. Contudo, a escolarização é apenas uma das relações sociais das quais essas pessoas estão excluídas. Há o aprofundamento de uma exclusão marcada pela desigualdade. Por outro lado, a escola também pode ser considerada espaço de contradição e de superação das desigualdades sociais. Assim, a EJA pode representar subversão à lógica da exclusão, uma vez que historicamente a despossessão do capital escolar é presente nessas pessoas, e a procura pela escolarização na fase adulta pode representar uma forma de resistência. / To the French sociologist Pierre Bourdieu, cultural disposition is a group of rules, unconsciously incorporated by people, which pervades ethical dominion, aesthetic, cognitive and physical. As example, we can mention the linguistic dominion, sexual, religious and aesthetic, which contains our world view and our position in it. The dispositions produce our world view and condition our stance. Those dispositions are acquired through life experiences and in institutions as family and school. Although there isn´t specific Bourdieu literature related to Adult and Youth Education (AYE), we believe that incorporated cultural dispositions end up being essential to exclude a large students contingent from the school desks when they are still children, as well as consolidate social trajectory devoid of institutionalized schooling. In the present dissertation it´s tried to investigate the constraints that determine the school failure and, supposedly, social failure, of a group of young and adults inserted in literacy classrooms from Piracicaba´s municipal schools, São Paulo state. It´s observed that a big part of the individuals researched comes from rural zones of the region distinct municipalities and they were in existing situations different from the urban ideology propagated in the formal elementary schools during the midyears of the XX century´s second half. The study of the proposed theme is relevant because AYE arises from an excluding social and school system that, through its pedagogical action, changed the trajectory of thousands of people that seek, nowadays, what they didn´t achieve in their childhood. However, the schooling is only one of the social relations which those people are excluded from. There is a deepening of an exclusion marked by the inequality. On the other hand, the school can also be considered a place for contradiction and social inequalities overcoming. Thus, the adult and youth education can represent subversion of the exclusion logic, since historically the dispossession of the school capital is present in these people, and the search for schooling in the adult phase can represent a resistance form.

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