This doctoral dissertation seeks to investigate the reasons that lay behind the rise, success and decline of the Italian-run migrant workers� organisation FILEF during the 1970s in Melbourne by reviewing and discussing some significant historical events. It does so in light of the existing literature, archival data and a string of oral accounts gathered from former and current key FILEF members and collaborators. It is hereby offering a better understanding of an otherwise poorly researched area of the Italian-Australian left-wing grassroots organisations in post-war Australia. The thesis has been divided into two parts, including introduction and conclusion. Part One (Chapters 1-5) reviews the historical and political background (in both Italy and Australia) that favoured the establishment of FILEF in Australia, including Melbourne, in the early 1970s; Part Two (Chapters 6-9) presents an analysis of the historical development and socio-political role of FILEF Melbourne between 1972 and 1980. Chapter One reviews the theoretical context, the representation of the history of FILEF in previous publications, primary and secondary sources, the research strategy and methodology. Chapters Two and Three anchor the history of FILEF Melbourne to their respective background in Italy and Australia. That is, Chapter Two examines the post-war Italian emigration and its politicising by the Italian Left; Chapter Three focuses on the postwar emigration of Italians to Australia and outlines a profile of the Italian-Australian community. Chapter Four maps the route of the Italian-Australian Left in the 1950s and 1960s, that is from Italia Libera to the Lega Italo-Australiana. Chapter Five reviews the circumstances that led the establishment of the PCI in Australia respectively. Chapter Six examines the origins and grassroots activism of FILEF in Melbourne in the 1970s, especially by looking at three areas of activity: migrant press, migrant welfare and migrant politics. Chapter Seven researches the vulnerability of FILEF to the pressures of conservative quarters by recounting the �Italian communist move in� (1975) and the federal funding cut (1976) episodes. Chapter Eight, thoroughly revisits the Salemi case (1977), while Chapter Nine explores the effects of the case and Salemi�s deportation on FILEF towards the end of the 1970s.

This diploma thesis is a treatise on life and work of Mons. Karel Fořt, an eminent priest, a leader of Czech Spiritual Care in Germany, and an editor of religious broadcasting on Radio Free Europe. For my thesis, I used following sources: State Regional Archives in Třeboň, professional literature, and online sources.

Studiet av post-sovjetisk litauisk emigrantlitteratur är ett forskningsområde som har vuxit fram först de senaste åren. Forskningen har hittills fokuserats på hur litauiska emigranter bevarar eller inte bevarar sin litauiska identitet utanför hemlandet. Denna uppsats har en annan inriktning. Med utgångspunkt från de kronotopmodeller som tagits fram av litteratur-vetaren Juris Rozītis analyseras två böcker av litauiska författare som skriver om liv i Storbritannien respektive Irland med syfte att undersöka hur det upplevda emigrantlivet framställs. Forskningsfrågorna är: Hur avbildas emigrantlivet i post-sovjetisk litauisk emigrantlitteratur? Hur skiljer sig den avbildning från den som framkommer i lettisk efterkrigslitteratur? Den nya ”Inspärrad i det nya landet”-modellen visar sig vara mycket lik en av Rozītis modeller, dock inte den som avbildar livet i det nya landet utan den modell som avbildar livet i flyktinglägren. ”Inspärrad i det nya landet”-modellen visar hur emigranterna lever i värld där det inte finns utrymme för det egna jaget eller intima förhållanden. De lever i en grå zon. I det nya landet men inte riktigt en del av det nya landet. Den närmaste omgivningen utgörs av andra som är marginaliserade i samhället: andra migranter, kriminella osv. Emigranterna är inspärrade i denna gråa zon. De stängs in av ett osynligt men ändå påtagligt stängsel mellan dem och det inhemska samhället. En väsentlig skillnad mot Rozitis flyktinglägersmodellen är dock att banden till hemlandet inte har skurits av utan utgör en levande del av emigrantens liv. / The study of post-Soviet Lithuanian emigrant literature is a research field that only recently has emerged. The research published so far generally concentrates on “identity”: how Lithuanians conserve or do not conserve their Lithuanian identity while living abroad. This paper has another approach. Based on the chronotope models elaborated by literary scholar Juris Rozītis, two books by Lithuanian authors writing about life in the UK and Ireland are analysed with the aim to investigate how emigrant life is depicted. The research questions are: How is emigrant life depicted in post-Soviet Lithuanian emigrant literature? How does this image differ from the one in Latvian post-World War II exile literature? The resulting “confined in the new country model" turned out to be very similar to the "life in the refugee camps model" presented by Rozītis. The “confined in the new country model" shows emigrants living in a world where there is no space for personal self or for intimate relations with family or loved ones. Instead they live in a grey zone, IN the new country but not really as a PART OF it. Their immediate environment is constituted by other ”outsiders”: other immigrants, petty criminals, etc. Confining this zone of ”outsiders” there is an invisible but no less real delimitation from the normal society of the host country. However, there is a significant difference from the "life in the refugee camp model": the presence of active contacts with the home country.

Der deutliche Anstieg der Flüchtlingszahlen in den letzten Jahren hat zu einer Veränderung der Rahmenbedingungen für Zuwanderung und des damit verbundenen Diskussionsklimas in Sachsen geführt. Diese Entwicklungen machen politische Konzepte für ein friedvolles und chancengerechtes Zusammenleben in einem Kontext zunehmender Pluralität erforderlich. In den letzten Jahren sind Landesintegrationsgesetze in Nordrhein-Westfalen, Berlin, Baden-Württemberg und zuletzt in Bayern in Kraft getreten. Integrationsgesetze können übergeordnete Ziele der Integration festschreiben und damit zur gesellschaftlichen Selbstverständigung über die Bedeutung, die Reichweite und die Voraussetzungen von Integration beitragen. Die Vorteile eines Integrationsgesetzes liegen dabei vor allem auf der symbolischen Ebene und hängen im Wesentlichen von dem Signal ab, das ein solches Gesetz an alle Bevölkerungsgruppen senden kann. Das vorliegende Gutachten hat das Ziel, den Bedarf, die Voraussetzungen und die Umsetzungsmöglichkeiten für ein Integrationsgesetz im sächsischen Kontext zu prüfen. Einbezogen werden juristische, politikwissenschaftliche und erziehungswissenschaftliche Perspektiven.

Der deutliche Anstieg der Flüchtlingszahlen in den letzten Jahren hat zu einer Veränderung der Rahmenbedingungen für Zuwanderung und des damit verbundenen Diskussionsklimas in Sachsen geführt. Diese Entwicklungen machen politische Konzepte für ein friedvolles und chancengerechtes Zusammenleben in einem Kontext zunehmender Pluralität erforderlich. In den letzten Jahren sind Landesintegrationsgesetze in Nordrhein-Westfalen, Berlin, Baden-Württemberg und zuletzt in Bayern in Kraft getreten. Integrationsgesetze können übergeordnete Ziele der Integration festschreiben und damit zur gesellschaftlichen Selbstverständigung über die Bedeutung, die Reichweite und die Voraussetzungen von Integration beitragen. Die Vorteile eines Integrationsgesetzes liegen dabei vor allem auf der symbolischen Ebene und hängen im Wesentlichen von dem Signal ab, das ein solches Gesetz an alle Bevölkerungsgruppen senden kann. Das vorliegende Gutachten hat das Ziel, den Bedarf, die Voraussetzungen und die Umsetzungsmöglichkeiten für ein Integrationsgesetz im sächsischen Kontext zu prüfen. Einbezogen werden juristische, politikwissenschaftliche und erziehungswissenschaftliche Perspektiven.:1. Einführung 7 2. Rechtliche Grundvoraussetzungen und Rahmenbedingungen eines Landesintegrationsgesetzes 9 2.1. Verfassungsrechtliche und rechtspolitische Vorüberlegungen 9 2.1.1. Kein Totalvorbehalt 9 2.1.2. Zwingendes Erfordernis einer gesetzlichen Regelung – Vorbehalt des Gesetzes 9 2.1.3. Wirkungen einer gesetzlichen Regelung außerhalb des zwingenden Erfordernisses 10 2.2. Kompetenzrechtlicher Rahmen der Integrationsgesetzgebung 11 2.2.1. Grundsatz 11 2.2.2. Regelungskompetenz des Freistaats Sachsen zur Schaffung eines Sächsischen Integrationsgesetzes 11 2.2.3. Keine abschließende Regelung der Integration durch das Bundes- integrationsgesetz sowie die §§ 43ff. AufenthG 12 2.2.4. Länderöffnungsklauseln in bestehenden bundesgesetzlichen Regelungen 12 2.3. Begrenzende Rechtspositionen 13 2.3.1. Grenze der Grundrechte und des Rechtsstaats 13 2.3.2. Grenze der kommunalen Selbstverwaltung 14 2.4. Grenzen des Unionsrechts 15 3. Integrationspolitik im deutschen Föderalismus aus Länderperspektive 17 3.1. Integrationspolitik im Bundesstaat 19 3.1.1. Die integrationspolitische Rolle der Bundesländer 21 3.1.2. Integrationspolitik zwischen Zentralisierungs- und Dezentralisierungstendenzen 18 3.1.3. Landesintegrationskonzepte 19 3.1.4. Landesintegrationsgesetze 20 3.2. Leitbilder der Integrationspolitik 21 3.2.1. Leitbilder in der politikwissenschaftlichen Forschung 21 3.2.2. Leitbild 1: Integration als Recht bzw. Chance oder als Pflicht 21 3.2.3. Leitbild 2: Homogenität vs. Heterogenität 24 3.2.4. Leitbild 3: Zuwanderer oder Gesellschaft als Adressaten der Integration 25 3.2.5. Leitbild 4: Tugendbürger vs. Marktbürger 28 3.2.6. Zusammenfassende Darstellung: Zwei Modelle von Integration 30 3.2.7. Exkurs: Integrationsvertrag bzw. -vereinbarung 31 3.3. Schlüsselbereich „Integration und (sprachliche) Bildung“: Sozial- und systemintegrative Zugänge im Rahmen der bestehenden Landesintegrationsgesetze 32 3.3.1. Einführung 32 3.3.2. Überblick über die Gestaltung von Bildungsprozessen im Rahmen der Integrations- und Partizipationsgesetze auf Landesebene 33 4. Integrationspolitische Handlungsfelder 39 4.1. Bildung, Ausbildung und Zugang zum Arbeitsmarkt 39 4.1.1. Einführung 39 4.1.2. Frühkindliche Bildung 41 4.1.2.1. Ausgangslage 41 4.1.2.2. Rechtlicher Kompetenzrahmen 41 4.1.2.3. Handlungsempfehlungen 42 4.1.3. Schulische Bildung 44 4.1.3.1. Ausgangslage 44 4.1.3.2. Rechtlicher Kompetenzrahmen 44 4.1.3.3. Handlungsempfehlungen 44 4.1.4. Hochschulische Bildung 49 4.1.4.1. Ausgangslage 49 4.1.4.2. Rechtlicher Kompetenzrahmen 49 4.1.4.3. Handlungsempfehlungen 49 4.1.5. Berufliche (Aus-)Bildung, (berufsbezogener) Spracherwerb und Zugang zum Arbeitsmarkt 51 4.1.5.1. Ausgangslage 51 4.1.5.2. Rechtlicher Kompetenzrahmen 52 4.1.5.3. Handlungsempfehlungen 52 4.2. Politische Teilhabe 58 4.2.1. Ausgangslage 58 4.2.2. Rechtlicher Kompetenzrahmen 58 4.2.3. Handlungsempfehlungen 58 4.3. Interkulturelle Öffnung 62 4.3.1. Ausgangslage 62 4.3.2. Rechtlicher Kompetenzrahmen 62 4.3.3. Handlungsempfehlungen 63 4.4. Sonstiges 64 4.4.1. Gesundheitsversorgung 64 4.4.2. Förderung der Kommunen 65 4.4.3. Sonn- und Feiertagsschutz sowie Bestattungsrecht 65 5. Ergebnis 67 6. Tabellenverzeichnis 69 7. Literaturverzeichnis 71 Anhang: Deskriptiver Vergleich der Integrationsgesetze 83

В работе рассматривается поэтика и проблематика романа Пьетро ди Донато "Христос в бетоне". Произведение анализируется в контексте биографии автора, а также в контексте итало-американской литературы как особенного направления в мультикультурной литературе США. Данное исследование является первым в отечественной науке о литературе трудом, посвященном роману Пьетро ди Донато, что составляет его актуальность. / The work examines the poetics and problems of Pietro di Donato's novel "Christ in Concrete". The novel is analyzed in the context of the author's biography, as well as in the context of Italian-American literature as a special trend in multicultural literature of the USA. This study is the first work in the Russian science of literature dedicated to the novel by Pietro di Donato, which makes it relevant.

Indiana University-Purdue University Indianapolis (IUPUI) / In 1854 the United States Congress passed the Kansas-Nebraska bill which left the question of slavery in the territory up to a vote of popular sovereignty. Upon the passage of the bill, New England’s most elite class of citizens, led by Eli Thayer, mobilized their networks of philanthropy in New England to ensure the Kansas-Nebraska territory did not embrace slavery. The effort by the New England elite to make the territories free was intertwined in a larger web of philanthropic motivations aimed to steer the future of America on a path that would replicate New England society throughout the country. The process and goal of their philanthropy in the Kansas-Nebraska Territory was not dissimilar from their philanthropy in New England. Moral classification of those in material poverty mixed with a dose of paternalism and free labor capitalism was the antidote to the disease of moral degradation and poverty. When Missourians resisted the encroachment of New Englanders on the frontier, the New England elites shifted their philanthropy from moral reform to the funding and facilitation of violence under the guise of philanthropy and disaster relief. For six years, until the outbreak of the American Civil War, New England philanthropists facilitated and helped fund the conflict known as Bleeding Kansas.

As a result of the Zimbabwean socio-economic and political crisis many have joined the Diaspora leaving their children behind in the care of others. Qualitative research in the form of in-depth semi-structured interviews carried out with seventeen adolescent Zimbabwean Diaspora orphans evidenced a number of emerging themes that illuminate how these adolescents view their situation, such as symptomology of depression, feelings of abandonment and rejection, conflicting feelings, lack of social support, the importance of communication, role changes and additions, materialism, challenges presented by relationships with caregivers, and vulnerability to sexual abuse and molestation. Most of the themes do not appear to be country specific but are shared by adolescent Diaspora orphans world-wide. Defence and coping mechanisms employed by these adolescents to cope with parental absence were also identified. Recommendations aimed at optimising their integration in society and suggestions for further research in this field conclude this study. / Psychology / M.A. (Psychology)

Thesis (MDF (Development Finance))--University of Stellenbosch, 2007. / AFRIKAANSE OPSOMMING: Meer en meer mense werk buite hul land van herkoms as ooit tevore, en die geld wat hulle stuur na hul tuislande kan bestempel word as ‘n belangrike ekonomiese krag. Hierdie geld kan ’n belangrike rol speel in die ekonomie wat die geld ontvang. Die geld wat reiswerkers tuis stuur word remise of geldsending genoem en oortref reeds Offisiële Ontwikkelingshulp en oortref selfs Buitelandse Investering in sommige lande. Hierdie navorsingsverslag fokus op Zimbabwe, ’n land waarvan die ekonomie volgens sommiges reeds lank gelede moes ineengestort het. Die studie ondersoek tot watter mate geldsending die Zimbabwe ekonomie beskerm teen ineenstorting. Die verslag gebruik ’n opname onder verskeie rolspelers om te wys hoe geldsending die Zimbabwe ekonomie beskerm teen internasionale uitsluiting en sanksies. Zimbabweërs wat die ekonomiese swaarkry vrygespring het in hul land van herkoms stuur voortdurend geld na vriende en familie. Remise word deels gebruik as investering in kleinsake, terwyl deel van die buitelandse valuta investeer word in komoditeite wat die land moeilik deur offisiële kanale sou kon bekom. Die studie het bevind dat geldsending in 2005 en 2006 ongeveeer 25.5% en 25 persent respektiewelik tot die Bruto Nasioanle Produk van Zimbabwe bygedra het. Die studie het verder ’n paar interresante bevindinge gemaak. Een van hierdie is die ongedokumenteerde verskynsel van defleksie van geldsending na meer stabiele ekonomieë of geldeenhede. Sulke remise word dan in die land gehou waar dit gegenereer is, of dit word gestuur in ’n stabiele geldeenheid, of dit word selfs in die vorm van produkte soos kos gestuur. / ENGLISH ABSTRACT: More and more people are working outside their countries of citizenship than before. These people are now a major economic force to their countries of origin as they are sending a lot of money to relatives back home. This income plays a key role in receiving economies. The money migrants send home is referred to as remittances and the amount transferred globally has eclipsed official development assistance (ODA) and in some economies it is well ahead of Foreign Direct Investment (FDI). This research focuses on Zimbabwe, a country whose economy has long been anticipated to collapse but has so far evaded that implosion. It explores to which extent remittances are cushioning Zimbabwe’s economy from collapse. This report uses a survey of a number of role players to show how remittances have cushioned that economy from the effects of international isolation and sanctions. Zimbabweans who “escaped” the economic hardships in their country of origin have been consistently sending money home to their friends and relations. Money received has partly been invested in small businesses and part of the forex has been used to procure commodities that the country has struggled to acquire through official channels. The study found that the amount of remittances sent for 2005 and 2006 has respectively contributed approximately 25.5 and 25 percent to the GDP of Zimbabwe. The study further made a number of interesting findings. One of these seems to be the undocumented phenomenon of the deflection of remittances to more stable economies or currencies. Such remittances would be kept in the country where it is generated, or it would be sent back in a stable country, or could even be in the form of products such as food.

As a result of the Zimbabwean socio-economic and political crisis many have joined the Diaspora leaving their children behind in the care of others. Qualitative research in the form of in-depth semi-structured interviews carried out with seventeen adolescent Zimbabwean Diaspora orphans evidenced a number of emerging themes that illuminate how these adolescents view their situation, such as symptomology of depression, feelings of abandonment and rejection, conflicting feelings, lack of social support, the importance of communication, role changes and additions, materialism, challenges presented by relationships with caregivers, and vulnerability to sexual abuse and molestation. Most of the themes do not appear to be country specific but are shared by adolescent Diaspora orphans world-wide. Defence and coping mechanisms employed by these adolescents to cope with parental absence were also identified. Recommendations aimed at optimising their integration in society and suggestions for further research in this field conclude this study. / Psychology / M.A. (Psychology)