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This M.F.A. thesis paper and exhibition explore the ephemerality of relationships as they are redefined by contiguity and recontextualization. My work derives from an investigation of alternative interpretive structures while retaining an overarching sense of narrative. This approach to painting relies on the human propensity to create organization in order to contend with chaos or overwhelming amounts of information. Traced back to curiosity cabinets or wunderkammers and forward through museums and encyclopedias, the organization of knowledge in both its diachronic and synchronic forms serves to collapse time and space. Geography and chronology become obsolete as relationships between images and objects gain new contexts. This recontextualization is not momentary but continual, as objects and images move through time and are replicated, appropriated and assimilated. Particularly in this digital age, that distance from the original is expanded in such a way as to make relationships truly ephemeral. A painting that derives from a print-out of a JPEG, which was beamed across the globe after being digitized from a photograph of an object already taken out of time and geography by those who placed it in a museum is extraordinarily distant from its original context. The ensuing abstraction changes the image irrevocable; it is a new thing entirely and only an echo of the former context remains. These paintings are filled with echoes but the true narrative is that of the ephemeral relationships that are fixed on the page for a just a moment and then disappear into the continuously shifting stream of context.

The theme of this work is memory and memory's retained memories associated with emotions. Memories which can be stored and recalled are often times associated with certain objects. On this issue, opinions by psychologist and sociologist Bohuslav Beetle and aesthetics and philosopher Dušan Sindelar are selected. The concept created on the basis of the theoretical part of the thesis brought in solutions in several different fingerprint files, which symbolize transience and fragility of memories in our lives.

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2016-12-12T14:34:16Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Kleber_Oliveira_Dissertação.pdf: 2044577 bytes, checksum: 01f54e9b5c55ce6b1f336be91ff3d96b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-12T14:34:16Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Kleber_Oliveira_Dissertação.pdf: 2044577 bytes, checksum: 01f54e9b5c55ce6b1f336be91ff3d96b (MD5) Previous issue date: 2015-02-15 / Este trabalho analisa as possibilidades de apropriação de Mídias Sociais como recursos pedagógicos frente à efemeridade tecnológica, sendo esta última uma das características do campo da Moda. Como aporte teórico, apresentamos discussões sobre a Cultura Digital, e como ela tem sido um fator de manifestação e criação de novos hábitos, como o letramento digital e a apropriação tecnológica, permitindo assim a emergência das TDIC e a inserção destas nos mais diversos contextos educacionais, baseados em Souza (2011), Pretto e Assis (2008) e Buzato (2007, 2010). Discutimos também sobre as Mídias Sociais, visualizando-as como ferramentas propiciadas pelas TDIC, Primo (2011, 2012) e Recuero (2009, 2013), e de como elas podem se configurar como recursos capazes de contribuir efetivamente nas relações de ensino e aprendizagem estabelecidas, sobre o olhar de Valente (2010), Leite (2011) e Bravim (2007). Também discutimos as definições acerca da efemeridade tecnológica, apresentando caracterizações que nos permitem visualizá-la como um dos reflexos da presença do Sistema de Moda na apropriação de Mídias Sociais, baseados em Lipovestsky (1989), e Barnard (2003). A pesquisa foi realizada tomando como instrumentos para coleta de informações a realização de entrevistas semiestruturadas e a realização de observação física e online. Os métodos de análise consistiram na análise do discurso de linha francesa, assim como análise qualitativa comparativa dos dados. Os resultados apontam que a efemeridade tem situado alunos e professores em níveis diferentes de letramento digital e apropriação tecnológica, fazendo com que exista uma grande dificuldade na apropriação de Mídias Sociais enquanto recursos pedagógicos que contribuam efetivamente nas relações de ensino e aprendizagem. / This research analyzes the Social Media ownership opportunities as pedagogical resources across the technological ephemerality, the latter being one of the characteristics of the field of Fashion. As theoretical contribution, we present discussions on digital culture, and how it has been a manifestation factor and creating new habits, such as digital literacy and technological appropriation, thus allowing the emergence of TDIC and the inclusion of these in various educational settings based on Souza (2011), Pretto and Assis (2008) and Buzato (2007, 2010). We also discussed about the Social Media, viewing them as tools afforded by the TDIC, Primo (2011, 2012) and Recuero (2009, 2013), and how they can be configured as resources capable of contributing effectively in the established teaching and learning relationships on the look of Valente (2010), Milk (2011) and Bravim (2007). We also discussed the definitions about the technological ephemerality, with characterizations that allow us to view it as one of the consequences of the presence of the Fashion System in the appropriation of Social Media, based in Lipovestsky (1989) and Barnard (2003). The survey was conducted using as instruments to collect information conducting semi-structured interviews and conducting physical and online observation. Methods of analysis consisted of discourse analysis of french lines, as well as comparative qualitative analysis. The results show that the ephemerality is situated students and teachers at different levels of digital literacy and technological appropriation, causing there is a great difficulty in the appropriation of Social Media as pedagogical resources that contribute effectively in teaching and learning relations.

A presente tese discute a efemeridade como aspecto constitutivo e motivador na obra de Cesário Verde, e como a apreensão da fugacidade, é um gesto de amor e de vontade de preservação dele. Utilizando a estética pareysoniana, as leituras a partir de tal hermenêutica querem revelar como a formatividade da obra mostra tal mundividência. / This thesis discusses ephemerality as a constitutive and motivating aspect in Cesário Verde\'s work, and as the apprehension of fugacity, it is a gesture of love and a desire to preserve it. Using Pareysonian aesthetics, the readings from such hermeneutics want to reveal how the formativity of the work shows such a worldview.

Esta pesquisa propõe-se a estudar a apropriação do aplicativo Snapchat pelo Portal UOL para produção de conteúdo jornalístico. O foco está em observar as stories, que são narrativas criadas a partir de fragmentos de até 10 segundos que desaparecem após 24 horas, produzidas pelo perfil do UOL. Para isso, selecionamos as stories que foram produzidas sobre política e republicados no site TV UOL, totalizando 28 vídeos com 657 fragmentos, chamados de snaps. A análise empírica foi dividida em duas etapas: uma de caráter quantitativo, que busca observar a ocorrência de elementos previamente mapeados nos snaps; e outra qualitativa, cujo olhar recai sobre como esses snaps são estruturados para criar as stories. Como resultados, apontamos elementos frequentes, como o uso de snaps nativos e a preferência por vídeos frente a outros formatos multimídia, como fotos, textos e áudios. Também observamos que as stories não seguem um padrão e aliam formatos narrativos diferentes, como cobertura do local dos fatos, entrevistas e bastidores. / This research proposes to study the appropriation of the Snapchat application through the UOL Portal for the production of journalistic content. The focus is on watching stories, which are narratives created from fragments of up to 10 seconds that disappear after 24 hours, produced by the UOL profile. For that, we selected the stories that were produced on politics and republished on the site TV UOL, totaling 28 videos with 657 fragments, called snaps. The empirical analysis was divided in two stages: one of quantitative character, which seeks to observe the occurrence of previously mapped elements in the snaps; and another qualitative, whose look falls on how these snaps are structured to create the stories. As results, we point out frequent elements such as the use of native snaps and the preference for videos versus other multimedia formats such as photos, texts and audios. We also note that stories do not follow a pattern and link different narrative formats, such as spot coverage, interviews, and backstage.

Esta dissertação tem como objetivo compreender como se dá a construção e o consumo de narrativas efêmeras do cotidiano nas Histórias do Snapchat e Instagram. São levantos no referencial teórico aspectos técnicos de ambos serviços de rede social, principais propriedades, assim como seus usos e apropriações. Em um segundo momento, são trazidas questões pertinentes à esfera do cotidiano, como sua constituição e a relação do sujeito com o mundo. A seguir, tem-se a construção e a recepção de narrativas, que inclui uma breve abordagem das narrativas de si e da construção identitária na internet. A investigação empírica é desencadeada por meio de entrevistas semiestruturadas, em que, através da técnica da bola de neve, foram identificados e selecionados dez sujeitos que fazem uso intenso das Histórias. A partir da análise dos dados, evidencia-se cinco características básicas que permeiam toda a construção e o consumo de narrativas nas Histórias: o caráter cotidiano, a efemeridade, o aspecto imagético, o caráter dialógico e o entretenimento. Em termos gerais, processo de construção e consumo de narrativas nas Histórias tanto do Snapchat e do Instagram se dá em uma relação entrelaçada com a esfera cotidiana. Em função dessa relação e das características citadas, detectou-se um tensionamento entre o apelo à espontaneidade e a constante gestão de narrativas nas Histórias. / This dissertation aims to understand how the construction and consumption of ephemeral narratives of daily life occur on Snapchat and Instagram Stories. There are technical aspects of both social network services, main properties, as well as their uses and appropriations. In a second moment, pertinent questions are brought to the sphere of the quotidian, as its constitution and the relation of the subject with the world. Next, there is the construction and reception of narratives, which includes a brief approach to narratives of self and identity construction on the internet. The empirical investigation is triggered by means of semi-structured interviews, in which, through the technique of the snowball, ten subjects that make intensive use of the Stories are identified and selected. From the analysis of the data, five basic characteristics that permeate the construction and consumption of narratives in the Stories are revealed: daily character, ephemerality, imagery, dialogical character and entertainment. In general terms, the process of constructing and consuming narratives in both Snapchat and Instagram Stories take place in an intertwined relationship with the quotidian sphere. Due to this relationship and the mentioned characteristics, it finds a tension between the call to spontaneity and the constant management of narratives in the Stories.

Esta pesquisa teve como objetivo a realização de experimentos poéticos em artes visuais, que também foram o seu objeto de estudo. Os experimentos pretenderam explorar imagens de meu corpo em seus estados transitórios, realizando ações e modificações, por meio de peles artificiais e máscaras e acrescentando dispositivos ao corpo, produzindo sensações visuais, táteis, auditivas, espaciais e temporais que buscam gerar reflexões sobre os corpos dos seres em geral. Através das ações que meu corpo realiza ou, em alguns outros trabalhos, por meio de palavras que remetem ao corpo e a seus comportamentos, pretendi produzir sensações e ficções que discutem questões ligadas à existência cotidiana como: relações sociais, efemeridade, mutações da sensibilidade, subjetividade, relação humano-máquina e mecanização dos sentimentos. / This research aimed to carry out poetic experiments, which were also its object of study. The experiments attempted to explore images of my body in its transient states, performing actions and modifications, using artificial skins and masks, adding devices to the body, producing visual, tactile, auditory, spatial and temporal sensations which seek to generate reflections on the bodies of beings in general. Through the actions that my body performs or in some other works, through words that refer to the body and its behaviors, I intend to produce sensations and fictions that discuss issues related to daily existence such as: social relations, ephemerality, sensitivity mutations, subjectivity, human-machine relationship and mechanization of feelings.

Esta dissertação tem como objetivo compreender como se dá a construção e o consumo de narrativas efêmeras do cotidiano nas Histórias do Snapchat e Instagram. São levantos no referencial teórico aspectos técnicos de ambos serviços de rede social, principais propriedades, assim como seus usos e apropriações. Em um segundo momento, são trazidas questões pertinentes à esfera do cotidiano, como sua constituição e a relação do sujeito com o mundo. A seguir, tem-se a construção e a recepção de narrativas, que inclui uma breve abordagem das narrativas de si e da construção identitária na internet. A investigação empírica é desencadeada por meio de entrevistas semiestruturadas, em que, através da técnica da bola de neve, foram identificados e selecionados dez sujeitos que fazem uso intenso das Histórias. A partir da análise dos dados, evidencia-se cinco características básicas que permeiam toda a construção e o consumo de narrativas nas Histórias: o caráter cotidiano, a efemeridade, o aspecto imagético, o caráter dialógico e o entretenimento. Em termos gerais, processo de construção e consumo de narrativas nas Histórias tanto do Snapchat e do Instagram se dá em uma relação entrelaçada com a esfera cotidiana. Em função dessa relação e das características citadas, detectou-se um tensionamento entre o apelo à espontaneidade e a constante gestão de narrativas nas Histórias. / This dissertation aims to understand how the construction and consumption of ephemeral narratives of daily life occur on Snapchat and Instagram Stories. There are technical aspects of both social network services, main properties, as well as their uses and appropriations. In a second moment, pertinent questions are brought to the sphere of the quotidian, as its constitution and the relation of the subject with the world. Next, there is the construction and reception of narratives, which includes a brief approach to narratives of self and identity construction on the internet. The empirical investigation is triggered by means of semi-structured interviews, in which, through the technique of the snowball, ten subjects that make intensive use of the Stories are identified and selected. From the analysis of the data, five basic characteristics that permeate the construction and consumption of narratives in the Stories are revealed: daily character, ephemerality, imagery, dialogical character and entertainment. In general terms, the process of constructing and consuming narratives in both Snapchat and Instagram Stories take place in an intertwined relationship with the quotidian sphere. Due to this relationship and the mentioned characteristics, it finds a tension between the call to spontaneity and the constant management of narratives in the Stories.

Esta pesquisa propõe-se a estudar a apropriação do aplicativo Snapchat pelo Portal UOL para produção de conteúdo jornalístico. O foco está em observar as stories, que são narrativas criadas a partir de fragmentos de até 10 segundos que desaparecem após 24 horas, produzidas pelo perfil do UOL. Para isso, selecionamos as stories que foram produzidas sobre política e republicados no site TV UOL, totalizando 28 vídeos com 657 fragmentos, chamados de snaps. A análise empírica foi dividida em duas etapas: uma de caráter quantitativo, que busca observar a ocorrência de elementos previamente mapeados nos snaps; e outra qualitativa, cujo olhar recai sobre como esses snaps são estruturados para criar as stories. Como resultados, apontamos elementos frequentes, como o uso de snaps nativos e a preferência por vídeos frente a outros formatos multimídia, como fotos, textos e áudios. Também observamos que as stories não seguem um padrão e aliam formatos narrativos diferentes, como cobertura do local dos fatos, entrevistas e bastidores. / This research proposes to study the appropriation of the Snapchat application through the UOL Portal for the production of journalistic content. The focus is on watching stories, which are narratives created from fragments of up to 10 seconds that disappear after 24 hours, produced by the UOL profile. For that, we selected the stories that were produced on politics and republished on the site TV UOL, totaling 28 videos with 657 fragments, called snaps. The empirical analysis was divided in two stages: one of quantitative character, which seeks to observe the occurrence of previously mapped elements in the snaps; and another qualitative, whose look falls on how these snaps are structured to create the stories. As results, we point out frequent elements such as the use of native snaps and the preference for videos versus other multimedia formats such as photos, texts and audios. We also note that stories do not follow a pattern and link different narrative formats, such as spot coverage, interviews, and backstage.