O papel da Península Ibérica na Antiguidade tem sido debatido constantemente na historiografia internacional e também pela brasileira. Este trabalho tem como norte analisar a presença nas fontes escritas da Antiguidade do reino de Tartessos e do rei Argantônio. Desta maneira, buscaremos, com base nas obras de Historias, de Heródoto, Geografia de Ibéria, de Estrabão e Orla Marítima, de Avieno investigar algumas questões pertinentes à natureza do reino de Tartessos e como estes pontos nos ajudam a compreender, também, as características da Península Ibérica no período pré-romano. O Objeto de Aprendizagem que acompanha esta pesquisa e que foi desenvolvido durante o Programa de Pós-Graduação em História Ibérica trata-se de um jogo digital chamado Deuses do Tempo. Conta a história de três arqueólogos que são jogados em vários períodos do passado por enfurecer uma divindade. Para voltar ao seu tempo de origem, devem cumprir algumas tarefas. / The role of the Iberian Peninsula in antiquity has been constantly debated in international and also Brazilian historiography. This research analyzes the presence in the written sources of Antiquity of the kingdom of Tartessos and the king Argantônio. In this way, we will seek, based on the works of Herodotus (History), Strabo, (Geography of Iberia) and Avieno (Ora Maritma), an investigate some questions pertinent to the nature of the kingdom of Tartessos and how these points help us to understand, also, the characteristics of the Iberian Peninsula in the pre-Roman period. The Learning Object that accompanies this research and was developed during the Post-Graduate Program in Iberian History is a digital game called Gods of Time. It tells a story of three archaeologists who have been thrown in various periods of the past by infuriating a deity. To get back to their source time, they must complete some tasks.

Este trabalho se propõe a analisar a Ordem de Cristo, herdeira da Ordem Templária. Esta última foi “extinta”, devido ter adquirido muito poder e riqueza. Compreender a transição da Ordem Templária para a Ordem de Cristo, e a relação dessas duas ordens com a Igreja Católica e com a monarquia portuguesa é fundamental para contextualização da expansão marítima portuguesa e compreensão do êxito obtido por Portugal nas navegações e descobrimentos territoriais. O elemento religioso foi fator decisivo para a criação destas duas Ordens, a Ordem Templária; criada para combater os muçulmanos no Oriente e a Ordem de Cristo; para combater os muçulmanos em Portugal. D. Dinis rei de Portugal no início do século XIV conseguiu realizar uma manobra estratégica quando obteve autorização papal para criar a Ordem de Cristo, que se tornou ao longo dos séculos o cerne da expansão territorial portuguesa além – mar. A presente pesquisa não se restringe apenas a confecção da dissertação de mestrado para a obtenção do título de mestre, desenvolvemos um objeto de aprendizagem virtual composto por dois itens: história em quadrinhos no formato PDF desenvolvido através da Plataforma Pixton e um quiz no formato HTML elaborado através do Freeware Hot Potatoes atendendo as normas do Programa de Pós - graduação em História Ibérica - PPGHI da Universidade Federal de Alfenas/MG disponibilizando-o ao programa no final da pesquisa. / This work proposes to analyze the Order of Christ, heiress of the Templar Order. This last one was "extinct", due to having acquired much power and wealth. Understanding the transition from the Templar Order to the Order of Christ, and the relationship of these two orders with the Catholic Church and the Portuguese monarchy is fundamental for the contextualization of the Portuguese maritime expansion and understanding of the success achieved by Portugal in territorial navigations and discoveries. The religious element was decisive factor for the creation of these two Orders, the Templar Order; created to fight the Muslims in the East and the Order of Christ; to combat Muslims in Portugal. Dinis king of Portugal in the beginning of the fourteenth century was able to carry out a strategic maneuver when he obtained papal authorization to create the Order of Christ, which became over the centuries the core of Portuguese territorial expansion overseas. The present research is not restricted to the preparation of the master's dissertation to obtain the title of master, we developed a virtual learning object composed of two items: comic book in PDF format developed through the Pixton Platform and a quiz in HTML format elaborated through the Freeware Hot Potatoes meeting the norms of the Postgraduate Program in Iberian History - PPGHI of the Federal University of Alfenas / MG making it available to the program at the end of the research.

Em virtude da existência de diversas tradições de Pedagogia Social (HÄMÄLÄINEN, 2003, p. 4) a partir da matriz alemã, é possível identificar um campo de investigação denominado Pedagogia Social Comparada. Sob esta perspectiva teórica e metodológica, a presente pesquisa visa investigar o processo de internacionalização e de consolidação da Pedagogia Social como área de conhecimento das Ciências da Educação na Espanha e o processo, mais recente, de construção da Pedagogia Social no Brasil. Ambos os países têm em comum a adoção da Pedagogia Social como referencial teórico para a Educação Social, empregando-a como disciplina científica, como base para a formação profissional, para a pesquisa e delimitação do campo de trabalho. O espanhol José Luiz García Garrido (1986) e o brasileiro Lourenço Filho (1961) são os autores escolhidos para melhor entendimento e uso da abordagem comparativa. A pesquisa se configura como qualitativa, e, adicionalmente, utiliza a perspectiva da triangulação de metodologias, pautada em Uwe Flick (2009) e Fielding & Schereier (2001), o que permite que outros procedimentos sejam utilizados para acessar os dados e realizar as devidas análises. Jurgen Schriewer (1995) e Roger Dale (2001) fundamentam a discussão sobre os processos de internacionalização da Educação para compreender como isto está ocorrendo com a Pedagogia Social. O contexto espanhol foi estudado a partir do percurso histórico da Pedagogia Social até sua institucionalização como área científica e de formação profissional do Educador Social de nível superior. A metodologia comparativa foi empregada para a análise das ementas das disciplinas de Pedagogia Social do Curso de Graduação em Educação Social de dez universidades espanholas, seguindo categorização proposta por Perez Serrano (2003). O contexto brasileiro foi abordado a partir da tradição da Educação Popular até o recente movimento de reivindicação quanto à regulamentação da Educação Social como profissão e a institucionalização de cursos de nível técnico e superior para formação profissional do Educador Social. O processo histórico identificado em outros países de que a emergência da Pedagogia Social ocorre em contextos de rupturas políticas, sociais e econômicas foi verificado e a conclusão da pesquisa demonstra que, não obstante as especificidades de cada país, a Pedagogia Social pode, no Brasil, percorrer caminho semelhante da Espanha, enfrentando, inclusive, dificuldades e resistências similares. / Vista la presencia de las diversas tradiciones de la Pedagogía Social (HÄMÄLÄINEN, 2003, p.4) a partir de la matriz alemana, es posible determinar un campo de investigaciones llamado Pedagogía Social Comparada. Bajo esta perspectiva teórica y metodológica, este estudio se propone a investigar el proceso de la internacionalización y de la consolidación de la Pedagogía Social como un área de conocimiento de las Ciencias de la Educación en España y el proceso, más reciente, de la construcción de la Pedagogía Social en Brasil. Los dos países tienen en común la adopción de la Pedagogía Social como referencial teórico para la Educación Social, utilizando la misma como una disciplina científica, como la bases para la formación profesional, para la investigación y delimitación del campo de la actuación. El español José Luis García Garrido (1986) y el brasileño Lourenço Filho (1961) son las referencias para el mejor entendimiento de la perspectiva comparativa. La investigación es cualitativa, y, utiliza la triangulación de metodologías basado en Uwe Flick (2009) y Fielding & Schereier (2001), lo que permite que otros procedimientos sean utilizados para el acceso a los datos y hacer sus análisis. Jurgen Schriewer (1995) y Roger Dale (2001) justifican la discusión sobre los procesos de internacionalización de la Educación para la comprensión de como esto ocurre con la Pedagogía Social. El contexto español fue estudiado desde el histórico de la Pedagogía Social hasta su institucionalización como área científica y de formación profesional del Educador Social de nivel superior. La metodología comparativa fue empleada para el análisis de los planes de las signaturas de Pedagogía Social del Curso de Grado en Educación Social de diez universidades españolas, siguiendo las orientaciones de Perez Serrano (2003). El entorno brasileño fue estudiado a partir de la tradición de la Educación Popular hasta el reciente movimiento de la reivindicación cuanto al regulación de la Educación Social como una profesión y la institucionalización de cursos de los niveles técnico y superior para la formación profesional del Educador Social. El proceso histórico identificado en otros países de que la aparición de la Pedagogía Social ocurre en el entorno de rupturas políticas, sociales y económicos fue verificado y la conclusión de la investigación pone de manifiesto que, sin embargo, las particularidades de cada país, la Pedagogía Social puede, en Brasil, hacer el mismo camino similar a la España, enfrentando las mismas dificultades.

Em nossa dissertação de Mestrado analisamos o conjunto de quatro pinturas retabulares encomendadas na década de 40 do século XVII para ornar a capela do hoje extinto Convento dos Capuchinhos da Paciência de Cristo de Madri (1651-1836). Estas pinturas narram a lenda que ficou conhecida como a do Santo Cristo da Paciência ou do Cristo das Injurias, e figuram o ataque de um grupo de pessoas a um crucifixo que, enquanto sofre tal desacato, expressa o seu poder milagroso através da fala e do jorro de sangue. Nosso objetivo foi, por meio da análise dessas pinturas, entender o significado das imagens religiosas para a cristandade espanhola deste período e o quanto os ataques iconoclastas preocupavam os membros da Igreja católica e seus fiéis de modo geral, a ponto de gerar a encomenda de tais obras. Para tal, investigamos este corpus de imagens em dois níveis fundamentais: analisando seus elementos formais e temáticos; e sua relação com o cristianismo a encomenda e o debate sobre as imagens, sobre seus usos e funções nas práticas cultuais do catolicismo na Espanha do século XVII. / In our master dissertation we analyzed the group of four altarpieces commissioned in the 1640s to decorate the chapel of the extinct Capuchin Convent of Patience Christ of Madrid (1651-1836). These paintings ndepict the legend that became known as the Holy Christ of the Patience or Christ of the Injuries, and represent the attack of a group of people to a crucifix which, while suffering such disrespect, expressed his miraculous power through speech and the blood gush. Our aim was, through the analysis of these paintings, to understand the meaning of these religious images for Spanish Christendom in this period and how the iconoclastic attacks were a source of worry for the members of the Catholic Church and the faithful in general so as to generate a commission for such works. For this purpose, we investigated this corpus of images on two fundamental levels: analyzing their formal and thematic elements; and its relation to Christianity - the commission and the debate about images, their uses and functions in cultual practices of Catholicism in seventeenth century Spain.

Esta dissertação pretende estudar a entrada do exército de Afonso V em Castela em 1475, observando dois pontos de vista - um politico e outro militar, utilizando uma metodologia comparada entre fontes portuguesas, castelhanas e aragonesas. Procurou-se analisar a complexidade dos diferentes interesses e das distintas visões da realidade, em particular a partir das fontes cronísticas. Assim, à morte de Enrique IV, em 12 de Dezembro de 1474, Afonso V, crendo ser o legitimo rei de Castela, por responder ao ultimo desejo do rei defunto e por desposar a sobrinha Juana, reuniu apoios em Portugal, assegurou forças em Castela e pensou que com elas seria aceite como rei de Castela. A campanha, que inicialmente conheceu algum sucesso com o cerco falhado que Fernando I de Castela lançou ao Africano, em Toro, com as conquistas de Toro e Zamora e com a batalha de Baltamis, foi pendendo para o lado dos Reis Católicos a partir do momento em que conseguem assegurar mais apoios e, especialmente, a partir do ponto de não retorno- a batalha de Toro, a 1 de Março de 1476. Ao longo destes quatro anos de guerra não houve somente uma contenda politica entre dois reinos. Travou-se um jogo de forças entre a nobreza e a monarquia castelhanas, comum a outras monarquias tardo-medievais. A falta de apoios internacionais e a transição da opinião do príncipe D. João no sentido de procurar o entendimento contribuíram para a procura da paz, alcançada em 1479.

Orientador: Susani Silveira Lemos França / Banca: Paulo Catarino Lopes / Banca: Renata Cristina de Sousa Nascimento / Resumo: Ao longo do século XV, o reino de Castela testemunhou a produção de um expressivo número de relatos de viagens rumo a plagas longínquas, viagens essas protagonizadas por membros da nobreza, nomeadamente: a Embajada a Tamorlán, El Victorial, a obra Andanzas y viajes de un hidalgo español e o Libro del infante Don Pedro de Portugal. Tais registros, legados por viajantes que mantiveram relações com a Coroa dos Trastâmara, contribuíram decisivamente para alimentar o interesse por viajar e por saber sobre outros povos e lugares, sem deixar, contudo, de enfatizar a má ou boa sorte das andanças. Os riscos e as dificuldades dos percursos mereceram, por isso, especial atenção dos narradores, que buscaram sugerir os cuidados a serem tomados para garantir segurança e assistência aos que se deslocavam. Sem perder de vista as condições e o valor do viajar, em um período em que os reinos ibéricos davam os primeiros passos em busca de expandir-se, o foco específico da presente pesquisa são os perigos e os amparos descritos pelos nobres em viagem para sítios pouco conhecidos. / Abstract: During the fifteenth century, the kingdom of Castile testified the production of an expressive number of travel reports to distant sites, travels which were carried out by members of the nobility, namely: the Embajada a Tamorlán, El Victorial, the work Andanzas y viajes de un hidalgo español e the Libro del infante Don Pedro de Portugal. Such records, given by the travelers who maintained relations with the House of Trastámara, have contributed in a decisive way to nourish the interest in traveling and knowing about other peoples and places, without, however, emphasizing the bad or good luck that could be faced among the paths. The risks and difficulties of the journeys deserved, therefore, special attention of the narrators, who suggested and described the cautions that should be taken to guarantee security and assistance to those who were traveling. Considering, as well, the conditions and value of travel in this period when the Iberian kingdoms were taking their first steps in search of expansion, this research aims to present and discuss the mentions of danger and assistance described by the nobles who were traveling to little-know places. / Mestre

Orientador: Rosângela Custodio Cortez Thomaz / Banca: Milton Augusto Pasquotto Mariani / Banca: Eduardo Paulon Girardi / Banca: Luciana Pereira de Morua Carneiro / Banca: Rosangela Aparecida de Medeiros Hespanhol / Resumo: Esta tese tem como objeto de estudo as políticas públicas de desenvolvimento rural e a atividade de turismo no espaço rural dos municípios de Rosana e Presidente Epitácio, ambos no Estado de São Paulo/Brasil e nos municípios de Santiago de Compostela e Padrón, em Galícia/Espanha. Para isso o objetivo geral é analisar o processo de territorialização do turismo no espaço rural e confrontar as políticas públicas de desenvolvimento rural a partir de estudos de casos localizados na região do Pontal do Paranapanema, no Estado de São Paulo e na Comunidade Autônoma da Galícia/ES. A relação entre território e turismo se faz presente no recorte paulista e galego a partir da prática do turismo, em que essa atividade se apropria dos elementos característicos dos territórios como, por exemplo, os recursos naturais e culturais, transformando-os em produtos turísticos. A questão norteadora é que o processo de territorialização do turismo no espaço rural, tanto no contexto do recorte paulista quanto no galego, estão relacionados com as políticas de desenvolvimento rural ou a sua ausência. No caso galego o surgimento do turismo é fomentado por meio de programas LEADER e PRODER determinados no âmbito do poder público. No caso paulista, as políticas existentes põem em valor a permanência do processo produtivo agropecuário familiar, contribuindo para que os assentados busquem alternativas que complementem sua renda, vislumbrando no turismo uma maneira de diversificação econômica, sobretudo sem o... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This thesis aims to study the rural development public policy and the rural tourism activity in Rosana and Presidente Epitácio municipalities, both located in São Paulo State, and Santiago de Compostela and Padrón municipalities, in Galicia/Spain. In this regard, the general objective is to analyze the tourism territorialization process in rural areas and to confront public policies for rural development based on case studies in Pontal do Paranapanema region, in State of São Paulo and Autonomous Community of Galicia/ES. The relationship between territory and tourism is present in São Paulo and Galician contours, based on tourism practice, where this activity appropriates the territories characteristics, such as natural and cultural resources, transforming them into tourism products. The guiding question is that the tourism territorialization process in rural areas, both in the context of São Paulo and Galician contours, is related to rural development policies or their absence. Inthe Galician case, the emergence of tourism is fostered by LEADER and PRODER programs which are determined at the public authorities field. In the case of São Paulo, the existing policies values the permanence of the family farming and livestock production process, which is a contribution to the settlers seeking alternatives that complement their income, envisaging in tourism a way of economic diversification, especially without the rural credit of PRONAF-Rural Tourism in Agriculture Familiar. In thi... (Complete abstract click electronic access below) / Resumen: Esta tesis tiene como objeto de estudio las políticas públicas de desarrollo rural y el turismo en el espacio rural de los municipios de Rosana y de Presidente Epitácio, ambos en el estado de São Paulo/Brasil y en los municipios de Santiago de Compostela y Padrón en Galicia/España. Para esto el objetivo general es abordar y analizar el proceso de territorialización del turismo en el espacio rural y confrontar las políticas públicas de desarrollo rural a partir de estudio de casos localizados en la región del Pontal del Paranapanema, en el estado de São Paulo y la Comunidad Autónoma de Galicia/ES. La relación entre el territorio y el turismo se hace presente en el recorte paulista y gallego a partir de la puesta en práctica del turismo, donde esta actividad se apropia de los elementos característicos de los territorios, por ejemplo, los recursos naturales y culturales transformándolos en productos turísticos. La cuestión orientadora es que el proceso de territorialización del turismo en el espacio rural, tanto en el contexto del recorte paulista como el gallego están relacionados con las políticas de desarrollo rural o su ausencia. En el caso gallego el surgimiento del turismo es fomentado por medio de los programas LEADER y PRODER determinados en el ámbito del poder público. En el caso paulista, las políticas existentes ponen en valor la permanencia del proceso productivo agropecuario familiar, contribuyendo para que los asentados busquen las alternativas que complementen su ... (Resumen completo clicar acceso eletrônico abajo) / Doutor

Nessa pesquisa OS CHIFRES ENTRE A CRUZ E A ESPADA: um estudo das festas de touros (XV-XVI) na Espanha, buscamos identificar como se deu essa emergência de um discurso de controle régio e clerical sob as chamadas festas de touros nos séculos XV e XVI – sendo aquilo que chamamos de “os chifres entre a cruz e a espada” justamente essa leitura das festas taurinas que legitimaram e deram vasão a essa construção das festas mais austeras e em conformidade com as doutrinas e dogmas cristãos, naquilo que denominamos de discurso de ordenança festiva. Para isso, analisamos uma gama de documentos, entre uma Crônica (Crónica del Condestable de Castilla Don Lucas de Iranzo), um Tratado (Tratado do Jogo), Bula (Salute Gregis Dominici) e o prólogo de um Cancioneiro (Cancionero de Juan Alfonso de Baena) na tentativa de construir e identificar nessa tipologia diversa de documentos, as várias maneiras utilizadas para compor o discurso de ordenança festiva. Observáveis em três frentes de análise – o discurso clerical, o discurso clerical percebido e praticado ou não pela nobreza e o discurso espacial/heterotopológico (sendo esse último, de suma importância, e tendo sido analisado partindo do conceito foucaultiano de heterotopia e as várias possibilidades que ele pode representar na análise dos mais diversos espaços). Também, perseguimos ao longo da pesquisa um tema que apesar de já há muito debatido mostrou que ainda encontra terreno fértil para novos debates historiográficos, as festas em si – analisadas partindo da proposta da festa como questão e como discurso. / In this research HORNS BETWEEN THE CROSS AND THE SWORD : a study of the bulls parties (XV- XVI) in Spain, we seek to identify how was this emergence of a regal control speech and clerical specifically under the so-called bulls parties in the XV and XVI - being what we call " the horns between a rock and a hard place " just this reading of bullfighting festivals that legitimized and gave arterial runoff to that construction of the austere celebrations and they were in accordance with the Christian doctrines and dogmas , what We call the ordinance festive speech and gave way to this construction of more austere celebrations that were in accordance with the Christian doctrines and dogmas, in what we call the festive ordinance speech. In order to do so, we analyzed a range of documents, from a chronicle (Crónica del Condestable de Castilla Don Lucas Iranzo), a treaty (Tratado del Juego), a bula (Salute Gregis Dominici) and the prologue of a songbook (Cancionero de Juan Alfonso de Baena) in an attempt to identify and construct in this different typology the various ways used to compose the festive ordinance speech. Observable in three fronts of analysis - the clerical speech, the clerical speech perceived and practiced (or not) by the nobility and the space/heterotopological speech (the latter, of paramount importance, has been analyzed with Foucault's concept of heterotopia and the various possibilities that it can represent in the analysis of the most diverse spaces as a starting point). We also seek throughout the research a theme that, although it has been discussed many times before, still shows that there is fertile ground for new historiographical debates: the parties themselves – analyzed from the premises of parties as problem and as speech.

Esta dissertação estuda a cidade colonial ibero-americana, a partir de seu traçado, de sua configuração espacial e como produto da milenar tradição urbana do ocidente, em suas variáveis erudita e popular. Foram analisadas as circunstâncias políticas, econômicas e socioculturais que condicionaram os três séculos do período colonial na Ibero-américa e que influenciaram, de um ou de outro modo, o arranjo espacial das cidades. O trabalho identifica os elementos da arquitetura grega, romana, medieval cristã, muçulmana, renascentista, pré-colombiana e barroca que foram naturalmente selecionados, sintetizados e re-elaborados em sua implementação na cidade ibero-americana. Uma tipologia de malhas urbanas é proposta e, a partir da observação e redesenho de plantas urbanas do período colonial, o trabalho analisa e classifica 21 assentamentos produzidos pela colonização espanhola e portuguesa A análise mostra que a cidade colonial ibero-americana constitui de fato um tipo especifico dentro da categoria maior de cidade tradicional, anterior ao movimento moderno. Por ser uma cidade nova, tem implícita na sua gênese a atividade de planejamento. O traçado em malha é o instrumento regulador essencial. Em seu processo de adaptação às determinantes locais, na busca de uma ordem espacial, o traçado em malha passa por diferentes graus de deformação geométrica, o que condiciona a forma e o posicionamento das partes, ou seja, dos elementos da arquitetura urbana - a praça, a rua, o quarteirão, os edifícios singulares e a estrutura predial de tipos recorrentes de edificação -, gerando assim grande diversidade e riqueza de situações espaciais. O trabalho compara as cidades coloniais espanhola e a portuguesa e consta o predomínio das similaridades pelo fato de terem a malha como denominador comum. As diferenças mais relevantes ficam por conta das implantações, das adaptações ao contexto e de outras circunstâncias específicas, não constituindo fator determinante serem elas espanholas ou portuguesas.

Esta tese tem como assunto as mudanças nas concepções sobre a santidade no início da Idade Moderna e como os depoimentos dos Processos de Beatificação de Teresa de Jesus (que viveu entre 1515 e 1582, mas cujos inquéritos foram realizados entre 1590 e 1610) foram importantes e, de certa forma, canalizaram a construção de conhecimento a respeito de sua figura. A investigação tem três objetivos principais: observar os Processos de Beatificação e Canonização de Santa Teresa de Jesus como uma fonte para a História Social da Cultura Escrita, apresentando tal documento a partir de suas características materiais e de sua relação com os personagens que o construíram; compreender a circulação dos escritos de Santa Teresa entre as irmãs carmelitas descalças, a importância destas primeiras leitoras para a difusão das obras teresianas e como principais testemunhas dos processos; investigar a relação entre os escritos teresianos e a memória da escritora, considerando a ligação com os letrados, o incentivo dado pela Madre à cultura escrita nos novos conventos e as disputas por sua memória no seio da Ordem do Carmelo Descalço. A pesquisa foi realizada a partir da análise de fontes originais e de algumas cópias dos processos que precederam a canonização de Santa Teresa, assim como de fontes bibliográficas diversas. Teresa de Jesus teve sua santidade reconhecida, principalmente, por seus escritos. Talvez mais do que os milagres descritos nas fontes, as obras teresianas foram utilizadas como prova de sua santidade e, portanto, determinantes para que a canonização fosse aceita pela Igreja Católica. / This thesis has as subject the changes of the conceptions of holiness in the Early Modern period and how the Process of Beatification of Teresa of Jesus’ (who lived between 1515 and 1582, but whose surveys were conducted between 1590 and 1610) testimonies were important and, somehow, canalized the construction of knowledge about her figure. The research has three main objectives: to observe the Process of Beatification and Canonization of St. Teresa of Jesus as a source for the Social History of Written Culture, presenting such a document from their material characteristics and their relationship with the characters who built it; to understand the circulation of the writings of St. Teresa among the Discalced Carmelite nuns, the importance of these first readers for the dissemination of Teresian works and as principal witnesses of the processes; to investigate the relationship between the Teresian writings and the memory of the writer, considering the connection with the “letrados”, the encouragement given by Mother Teresa to the written culture in the new convents and the disputes of his memory within the Order of Discalced Carmelites. The survey was conducted through the analysis of original documentation and copies of some of the processes that preceded the canonization of St. Teresa, as well as various bibliography sources. Teresa of Jesus had her holiness recognized primarily for his writings. Perhaps more than the miracles described in the sources, the Teresian works were used as evidence of his sanctity, and therefore was crucial for the accept of her canonization by the Catholic Church. / Esta tesis tiene como asunto los cambios en las concepciones sobre la santidad en los inicios de la Edad Moderna y como las declaraciones de los Procesos de Beatificación de Teresa de Jesús (que vivió entre 1515 y 1582, pero cuyas deposiciones fueran realizadas desde 1590 hasta 1610) fueran importantes y, de cierta forma, canalizaran la construcción del conocimiento a respecto de su figura. La investigación tiene tres objetivos principales: observar los Procesos de Beatificación y Canonización de Santa Teresa de Jesús como una fuente para la Historia Social de la Cultura Escrita, presentándolo a partir de sus características materiales y de su relación con los personajes que lo construyeran; comprender la circulación de los escritos de Santa Teresa entre las hermanas carmelitas descalzas, la importancia de estas primeras lectoras para la difusión de las obras teresianas y como principales testigos de los procesos; investigar la relación entre los escritos teresianos y la memoria de la escritora, considerando el trato con los letrados, el incentivo dado por la Madre a la cultura escrita en los nuevos conventos y las disputas por su memoria en el seno de la Orden del Carmen Descalzo. La pesquisa fue realizada a partir del análisis de fuentes originales y de algunas copias de los procesos que precedieran a la canonización de Santa Teresa, así como de fuentes bibliográficas diversas. Teresa de Jesús tuvo su santidad reconocida, especialmente, por sus escritos. Tal vez más que de los milagros descritos en las fuentes, las obras teresianas fueran utilizadas como prueba de su santidad y, por tanto, determinantes para que la canonización fuera acepta por la Iglesia Católica.