A etnoecologia investiga as relações entre os humanos e o seu ambiente natural, incluindo o estudo do conhecimento ecológico de populações locais (CEL) sobre interações entre as espécies e destas com o ambiente. Suas principais temáticas de interesse incluem a compreensão do CEL em termos de: sua construção e compartilhamento entre as pessoas, suas mudanças frente a processos de modernização vivenciados por populações rurais, bem como suas similaridades e divergências em relação ao conhecimento científico normativo. Esta tese é um estudo em etnoecologia que se concentra principalmente (1) nas comparações entre o CEL e o conhecimento científico normativo, e (2) na relevância de diferentes elementos da paisagem na formação do repertório presente no CEL. Nesta pesquisa, o CEL é analisado em termos do conjunto de conhecimentos locais sobre aspectos ecológicos de mamíferos de médio e grande porte na Mata Atlântica. O estudo foi realizado no contexto de três comunidades remanescentes de quilombo do Vale do Ribeira (SP, Brasil). Estas comunidades se originaram a partir de contingentes de escravos fugidos ou abandonados na região há pelo menos dois séculos, e adotaram como principal atividade de subsistência na Mata Atlântica a agricultura de coivara - prática comum nos trópicos e caracterizada principalmente por seu sistema de descanso (pousio) e rotatividade do solo. A prática histórica da coivara por sua vez definiu em grande parte a composição e a configuração da paisagem que se observa atualmente na região. O CEL foi registrado a partir da aplicação de entrevistas, semi estruturadas, estruturadas e de listagens livres, abordando questões sobre dieta e uso de habitat pelas espécies. O conhecimento científico sobre a dieta da fauna, utilizado como parâmetro para comparação com o CEL, foi reunido por meio de uma revisão da literatura ecológica sobre o tema. Já os dados envolvendo uso de habitat pelas espécies foram obtidos através do registro in situ das mesmas na paisagem, pela técnica de armadilhamento fotográfico realizado no presente estudo. Resultados de interesse ecológico e etnoecológico foram obtidos. Na revisão crítica dos estudos sobre dieta de ungulados neotropicais, importantes limitações metodológicas foram identificadas, e podem servir de base de reflexão para pesquisas futuras nesse campo. Já com relação ao uso de habitat pela fauna, a partir do registro faunístico in situ, observou-se que o contexto das matas secundárias (antigas roças de coivara) se mostrou tão atrativo para a maioria das espécies analisadas quanto o ambiente de mata madura. Esses resultados, juntamente com as informações de estudos prévios ressaltando a importância tanto material quanto cultural da agricultura de coivara, bem como seus impactos reduzidos na paisagem, ressaltam o caráter desproporcional com que esta prática vem sendo desencorajada pelos órgãos ambientais do Estado. No campo da etnoecologia, esta tese mostra que os níveis de consenso populacional e de convergência em relação ao conhecimento científico variaram de acordo com os diferentes aspectos ecológicos considerados sobre as espécies em questão, como dieta, uso de habitat e hábito de vida (diurno/noturno). Já as comparações com o conhecimento científico, com o foco em diferentes elementos da paisagem, evidenciaram uma maior saliência do contexto ambiental das matas secundárias (antigas roças), e dos espaços da roça e dos quintais antigos na formação do repertório desse conhecimento. Em contrapartida, nas últimas três décadas, as populações aqui estudadas têm experimentado uma série de transformações, caracterizadas principalmente pela formação de vilas semi-urbanizadas e o abandono quase completo do sistema de coivara como prática agrícola local. Considerando que nesse processo as gerações mais novas não mais vivenciam suas práticas na paisagem, como os mais velhos o faziam, é razoável considerar a hipótese de que o CEL destes jovens venha a se constituir num repertório cada vez mais reduzido em relação àquele que ainda persiste entre os indivíduos mais velhos da população. / Ethnoecology deals with the relations between humans and the natural environment, which includes the study of the local ecological knowledge (LEK) concerning interactions among species between species and the environment. The study\'s main thematic interests center upon understanding how LEK is built and shared, how it changes in the face of processes of modernization experienced by rural populations, and how it corroborates and/or contradicts normative scientific knowledge. This thesis is an ethnoecological study that focuses primarily on (1) comparisons between LEK and normative scientific knowledge, and (2) the relevance of different landscape elements in the formation of LEK repertoires. In this study, LEK is analyzed in terms of the existing body of local knowledge concerning ecological aspects of the large mammals in the Atlantic Forest. The study was carried out in three quilombolas communities in the Ribeira Valley (São Paulo, Brazil). These communities originated from maroon colonies formed by runaway and abandoned slaves some two centuries ago. These settlers lived off the Atlantic Forest, adopting the shifting cultivation system known as coivara, a common form of subsistence agriculture in the Tropics. This practice of coivara largely determined the composition and configuration of the local landscape such as it is today. Local Ecological Knowledge was gathered through semi-structured and structured interviews and free-listing, covering such issues as species diet and habitat use. The scientific knowledge on these same diets, which was used as a parameter of comparison with the LEK, was gleaned through a review of the ecological literature on the theme. Data on habitat use was gathered in situ using camera trapping technique. Results of ecological and ethnoecological interest were obtained. Significant methodological limitations were identified during the critical review of studies on Neotropical ungulate diets, providing a basis for reflection in future studies. Regarding habit use by fauna, in situ observation showed that secondary forest (old swidden plots) proved just as attractive to most of the species as did mature forest. These results, combined with the findings of previous researches emphasizing the material and cultural importance of coivara and its relatively low impact on the landscape, underline the disproportionate vigor with which the practice has been discouraged by environmental organs. In the field of ethnoecology, this thesis shows that the levels of local consensus and LEK convergence with the scientific knowledge varied depending on the ecological aspects considered for the species in question, such as diet, habitat use and foraging habits (diurnal/nocturnal). Comparison with the scientific knowledge, with focus on the different landscape elements, revealed greater relevance of the environmental context of secondary forest (regrowth), cultivated plots and homegardens in the formation of this local knowledge repertoire. Over the course of the last three decades, the study populations have experienced a series of transformations brought about by agglomeration in semi-urbanized villages and the near-total abandonment of the coivara system as the mainstay of local agricultural practice. Seen as the younger generations have had far less exposure to the traditional practice than their elders, it is reasonable to assume that the LEK they possess will yield an increasingly limited repertoire in comparison with that currently preserved by the older generations.

Submitted by Mario BC (mario@bc.ufrpe.br) on 2016-08-10T14:29:56Z No. of bitstreams: 1 Flavia Rosa Santoro.pdf: 1115680 bytes, checksum: 425c8ab07e5a860cac3f849ed621f878 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-10T14:29:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Flavia Rosa Santoro.pdf: 1115680 bytes, checksum: 425c8ab07e5a860cac3f849ed621f878 (MD5) Previous issue date: 2014-02-21 / The Utilitarian Redundancy Model (URM) infers about socioecological systems resilience based on an ecological model. According to this model, the redundancy of species with the same utilitarian function ensures systems resilience. Under this perspective, the study about resilience of local medical systems (LMS) allows one to detect essential matters in order to understand how local communities can hold themselves and evolve in specific environments, especially where the access to natural resources and public health is limited. This dissertation aims to investigate the resilience of two LMS in Caatinga and to test some URM predictions. Therefore, our questions are based in features that give LMS resilience which follow the model's predictions: Do medicinal categories have redundancy prevalence? In the same medicinal category, are the redundant species used in the absence of preferred species? Is redundancy bigger in more severe and/or more frequent illnesses? Is information about illness treatment shared? The results show that the medical systems are highly specialized. However, when there is redundancy, the redundant species are the main strategy used when a disturbance occurs. This confirms an URM assumption in which redundancy ensures the maintenance of therapeutic functions. The redundancy of an illness was founded to be related to its frequency of occurrence, what guarantees the maintenance of medicinal functions in usual events. Despite this fact, the low rates of sharing we have found and the little redundancy in severe illnesses evidence points of vulnerability in the system. Based in our data, we might suggest that the studied LMS are mainly structured by means of specialists individual experiences and that the addition of new plants follows the illness dynamics of occurrence and considers life-threatening in the treatment. Under this perspective, the low sharing and the little redundancy in serious illnesses might reflect a system's evolutionary process feature. / O Modelo de Redundância Utilitária (MRU) se inspira em um modelo ecológico para inferir sobre a resiliência de sistemas socioecológicos. Segundo o modelo, a redundância de espécies com mesma função utilitária assegura a resiliência de um sistema. Nessa perspectiva, a análise da resiliência de sistemas médicos locais (SML) pode revelar pontos essenciais para compreender como comunidades locais conseguem se manter em determinados ambientes, principalmente onde o acesso a saúde pública e a recursos naturais é limitado. Esta dissertação visa investigar a resiliência de dois SMLs inseridos na Caatinga e testar algumas predições do MRU. Dessa forma as perguntas levantadas se baseiam em características que conferem resiliência ao SML a partir das premissas do modelo: Há predomínio de redundância nas categorias medicinais? Espécies redundantes são utilizadas na ausência das espécies preferidas da mesma categoria medicinal? Há maior redundância em enfermidades mais graves e/ou mais frequentes? Há compartilhamento das informações sobre o tratamento das enfermidades? Os sistemas médicos se mostraram altamente especializados, no entanto, quando há redundância, as espécies redundantes são empregadas na ocasião de um distúrbio, confirmando uma previsão do MRU em que a redundância garante a manutenção das funções terapêuticas. Foi encontrado que a redundância de uma enfermidade está associada com a sua freqüência de ocorrência, o que assegura a manutenção das funções medicinais em eventos recorrentes. No entanto, o baixo compartilhamento encontrado e a pouca redundância de plantas em enfermidades graves mostram pontos de vulnerabilidade do sistema. Com base em nossos dados, podemos sugerir que os SMLs estudados são estruturados principalmente através de experiências individuais dos especialistas, e que o acréscimo de novas plantas acompanha a dinâmica de ocorrência das enfermidades e considera o risco de vida no tratamento. Sob essa perspectiva, o baixo compartilhamento e a pouca redundância em enfermidades graves podem refletir uma característica do processo evolutivo que o sistema se encontra.

Orientadores: José Geraldo Wanderley Marques, Cristiana Simão Seixas / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-17T21:35:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Costa_PaulaChamyPereirada_D.pdf: 7769586 bytes, checksum: e36087ad1030cdba120ad314924331c1 (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: Esta tese adota uma perspectiva socioecológica com o intuito de identificar e entender as respostas encontradas por pescadores artesanais para manutenção de seu modo de vida diante de alterações sociais e naturais no ambiente em que se inserem. O aporte teórico interdisciplinar situa-se no âmbito da Etnoecologia Abrangente. A identificação dos elementos, estratégias e condições que favorecem ou obstam o potencial de auto-organização e evolução do sistema socioecológico da pesca artesanal foi realizada por meio do estudo da trajetória das regras informais existentes na pesca artesanal da praia de Itaipu (bairro do município de Niterói/RJ) nos últimos 35 anos. A praia de Itaipu mostrou-se também o locus privilegiado para o estudo por apresentar iniciativas de implantação de uma Reserva Extrativista Marinha. Procedimentos diversificados (depoimentos livres, mapeamento de pontos de pesca, registro fotográfico, entre outros), foram usados para subsidiar as análises, que se concentraram no conhecimento ecológico local das diferentes artes de pesca, áreas de pesca utilizadas, disputas pelos recursos naturais, identificação e compreensão das regras informais e rede de significados imbricados na dinâmica das instituições que permeiam esta atividade de uso coletivo e direcionam as práticas de manejo. Os dados revelam que a manutenção desta atividade secular às margens da região metropolitana de Niterói deve-se ao refinado conhecimento ecológico local e à observação de regras informais por parte dos pescadores artesanais, fatores estes que se adaptam às transformações sociais e ecológicas e devem ser considerados em qualquer iniciativa de gestão na área / Abstract: This thesis adopts a socio-ecological perspective in order to identify and understand the answers found by fishermen to maintain their lifestyle in the face of changes in social and natural environment in which they operate. The interdisciplinary theoretical framework is situated within the Comprehensive Ethnoecology. The identification of the elements, strategies and conditions that foster or impede the potential for self-organization and evolution of socioecological system of artisanal fishing was performed by studying the trajectory of informal rules in the existing artisanal fishing of Itaipu beach (neighborhood in the city of Niteroi, Rio de Janeiro state) over the past 35 years. The Itaipu beach proved to be the locus for the study due to initiatives to implement a Marine Extractive Reserve. Diverse procedures (free depositions, mapping fishing spots, photographic record, amongst others) were used to subsidize the analysis, which were focused on the local ecological knowledge of different fishing arts, fishing areas used, disputes over natural resources, identification and understanding of informal rules, and the imbricated network of meanings in the dynamics of institutions that underlie this activity of collective use and direct their management practices. The data show that the maintenance of this secular activity on the fringes of Niterói metropolitan area is due to the refined local ecological knowledge and the observation of informal rules on the part of fishermen, factors which adapt to social and ecological transformations and should be considered in any management initiative in the area / Doutorado / Aspectos Sociais de Sustentabilidade e Conservação / Doutor em Ambiente e Sociedade

Orientador: Alpina Begossi / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Biologia / Made available in DSpace on 2018-08-16T01:45:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Martinelli_ClaudiadeMiranda_M.pdf: 1290447 bytes, checksum: ab7d6f404f4a087cbbaea1d384d6436c (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: A etnoecologia estuda o conhecimento ecológico local das comunidades humanas sobre os recursos naturais. Informações etnoecológicas analisadas e interpretadas com base na literatura ictiológica vêm contribuindo para a compreensão da ecologia dos recursos pesqueiros. Diversos estudos demonstram a importância do conhecimento tradicional, que torna mais eficiente a obtenção de informações detalhadas sobre as espécies-alvo das pescarias e sua utilização em práticas de manejo pesqueiro. Essas informações podem ser tanto utilizadas diretamente no manejo quanto como hipóteses de estudos. O objetivo desse trabalho é conhecer a etnoictiologia de Mycteroperca bonaci (sirigado), Epinephelus morio (garoupa), Cephalopholis fulva (piraúna), Pomatomus saltatrix (enchova), Centropomusundecimalis (robalo) que ocorrem na costa do Rio Grande do Norte (nordeste do Brasil), além de obter dados biológicos sobre robalo. As informações etnoictiológicas foram obtidas através de entrevistas estruturadas com 28 pescadores experientes e os dados biológicos foram obtidos através da análise das gônadas e do conteúdo estomacal de 90 indivíduos de robalo. As informações dos entrevistados sobre dieta do robalo (peixes e crustáceos), sirigado (peixes), piraúna (peixes) e enchova (peixes e crustáceos) foram concordantes com as informações científicas, já as respostas sobre a garoupa indicaram peixes, ao invés de crustáceos (como consta na literatura científica) como item alimentar mais importante da sua dieta. As informações sobre habitat do robalo (próximo à costa), do sirigado (águas profundas, dentro das pedras), da garoupa (fundos rochosos) e da piraúna (fundos rochosos)estão de acordo com a literatura científica. As respostas sobre migração e reprodução do robalo, do sirigado, da piraúna, da garoupa e da enchova foram as que mais discordaram das informações científicas, sugerindo um conhecimento dos pescadores pouco detalhado sobre esses assuntos ou uma nova informação sobre a ecologia dessas espécies na região estudada que poderia ser utilizada como hipótese em estudos futuros. As informações dos pescadores semelhantes aos dados da literatura científica podem apoiar decisões de manejo por causa da sua plausibilidade e concordância com o conhecimento científico, considerando a urgência de se fazer um plano de manejo viável para as áreas costeiras no Brasil e as dificuldades logísticas e financeiras de se fazer pesquisas ecológicas, principalmente no ambiente marinho. Para um bom manejo pesqueiro é necessário utilizar conjuntamente as informações etnoecológicas e científicas sobre a reprodução, migração, habitat e dieta das espécies. Mesmo com as limitações de tempo e esforço amostral, o presente estudo contribuiu para aumentar o conhecimento biológico sobre o robalo, o sirigado, a garoupa, a piraúna e a enchova na região nordeste do Brasil / Abstract: Ethnoecological information analyzed and interpreted based on icthiological literature contribute to the understanding of fisheries resources. Several studies demonstrate the importance of local knowledge, which optimizes the gathering of information on the target species and its utilization in fishery management practices. This information can be used directly in management or as work hypothesis. The Objective of this study is to understand the ethnoecology of Mycteroperca bonaci (sirigado), Epinephelus morio (garoupa), Cephalopholis fulva (piraúna), Pomatomus saltatrix (enchova), Centropomus undecimalis (robalo) which occur at the coast of Rio Grande do Norte (Northeast of Brazil). In addition we also aim to gather biological data about the robalo. The ethnoictiological information was gathered through structured interviews with 28 fishermen and the biological data was gathered through analysis of gonads and stomach content of 90 robalo individuals. The information of the fishermen about diet of robalo (fish and crustaceans), sirigado (fish), piraúna (fish) and enchova (fish and crustaceans) agreed with the scientific information. The answers about the garoupa diet indicated fish, instead of crustaceans (as wrote in scientific literature), as a primary food item. The information about the habitat of robalo (next to the coast), sirigado (deep water, inside the rocks), garoupa ( rocky bottoms) and piraúna (rocky bottoms) agreed with the scientific information. The mostly of answersabout migration and spawning of robalo, sirigado, garoupa, piraúna e enchova disagreed with the information in scientific literature, what suggests that the fisher?s knowledge is less accurate about this issues or a new information about the ecology of these species can be use as hypothesis in future studies in the region. The fishermen information that agreed with the scientific information can support coastal management decisions because of its plausibility and agreement with the scientific knowledge, considering the urgency to make a coast management plan viable to Brazilian coastal areas and the logistic and financial difficulties to do marine ecological research / Mestrado / Ecologia / Mestre em Ecologia

Made available in DSpace on 2014-08-20T14:33:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_greice_de_almeida_schiavon.pdf: 2595058 bytes, checksum: b92d92d5c319dfe3fef953ccaf262aed (MD5) Previous issue date: 2012-12-12 / This study was conducted on Estação Experimental Cascata, Embrapa Clima Temperado, in Pelotas, and on one family farm, in Morro Redondo. The objective of the study was to evaluate the scientific and local knowledge about the influences of management practices on soil fauna in ecological production systems. The methodology for samples of soil fauna, in each season, was done using the TSBF (Tropical Soil Biology and Fertility). Local knowledge was assessed using semi-structured interviews. The data analysis was done using th ecological indices as explanatory tools, and also the multivariate analysis (Principal Component Analysis - PCA) to evaluate the influence of management practices on soil fauna. In the first chapter, the ecological horticultural production systems cultivated under laminar composting with manure (CE) and mulch on the soil (CM), at Embrapa, showed the best values of soil fauna diversity, while treatment with frequent soil mechanization (MF) obtained a strong correlation with enchytraeids in all seasons. In the second chapter, results from interviews showed that the studied family recognize the role of earthworms in soil and understand the influence of the soil practices on soil fauna. It s possible to conclude that local knowledge is a valuable contribution to scientific knowledge to assess the influence of management practices on soil fauna. Moreover, the treatments CE and CM demonstrated their importance for to maintaining the soil diversity and for decreasing the hand labor in ecological horticultural production systems. / Este trabalho foi desenvolvido na Estação Experimental Cascata, Embrapa Clima Temperado no município de Pelotas e em uma propriedade agrícola familiar no município de Morro Redondo. O objetivo geral do estudo foi avaliar o conhecimento local e acadêmico sobre as influências das práticas de manejo na fauna edáfica nos sistemas de produção de base ecológica. A metodologia para a coleta da fauna edáfica, a cada estação do ano, foi baseada no programa TSBF (Tropical Soil Biology and Fertility). O conhecimento local foi avaliado a partir de entrevista semiestruturada com a família agricultora. Para avaliação dos dados foram utilizados como ferramentas explicativas, os índices ecológicos, e a análise multivariada, conhecida como Análise de Componentes Principais (ACP) para correlação das influências das práticas de manejo na fauna edáfica. No primeiro capítulo foi possível observar no sistema de produção de base ecológica de hortaliças da Estação Experimental Cascata, que os tratamentos com compostagem laminar com esterco bovino (CE) e cobertura morta sobre o solo (CM) apresentaram os melhores valores de diversidade da fauna edáfica, enquanto o tratamento com mecanização frequente do solo (MF) obteve uma forte correlação com os enquitreídeos em todas as estações do ano. No segundo capítulo, realizado através de entrevista com a família agricultora, foi ressaltada a função das minhocas no solo, além da compreensão que as práticas de manejo influenciam a presença da fauna edáfica. Com isso, foi possível concluir que o conhecimento local é um importante aliado ao conhecimento acadêmico para avaliar a influência das práticas de manejo na fauna edáfica. Além disso, os tratamentos CE e CM demonstraram sua importância para a manutenção da diversidade do solo e diminuição da mão-de-obra nos sistemas de produção de base ecológica de hortaliças.

No litoral do Rio Grande do Sul vivem comunidades como a da Lagoa do Bacupari e de remanescentes de quilombo de Casca, situadas no município de Mostardas, que estão vivendo intensas dinâmicas ambientais decorrentes de mudanças provindas do tempo da modernidade. A partir de uma experiência etnográfica integrada a uma abordagem etnoecológica, esta dissertação objetivou compreender como as dinâmicas ambientais se articulam à constituição de historicidades locais e à produção do conhecimento intergeracional em famílias extensas representantes das comunidades estudadas. Compreendeu-se o ambiente a partir de uma perspectiva relacional e, portanto, constituído a partir das mútuas interações com as pessoas que o habitam. O objetivo principal desdobrou-se nos objetivos específicos: caracterizar as historicidades ambientais locais, a partir de tempos e eventos narrados e significativos na vida das famílias extensas, identificar e descrever conhecimentos e práticas da vida das famílias, e analisar a articulação das dinâmicas ambientais aos processos de produção de conhecimento intergeracional. A descrição de tempos e eventos, frutos do trabalho da memória coletiva, expressou a importância das relações ecológicas em cada contexto etnográfico. Igualmente, esta caracterização evidenciou historicidades singulares e complementares, contribuindo para o entendimento das relações entre pessoas e seus ambientes em um âmbito regional. Para este entendimento foram analisadas as percepções das famílias extensas em torno das diferentes formas de interação com os ambientes, conduzidas pelas comunidades locais e pelas elites político-econômicas, que vem impondo o projeto modernizador do monocultivo de arroz irrigado nos latifúndios. Este projeto promove conflitos, pois desconsidera desejos e direitos coletivos pleiteados pelas comunidades locais, reproduzindo a histórica desigualdade social que remete ao tempo da escravidão. Os saberes e práticas conduzidas pelos interlocutores em seus ambientes foram identificados, descritos e analisados a partir de processos educativos, históricos e ecológicos, discutidos pelo referencial teórico da “educação da atenção” (INGOLD, 2010), que compreende o conhecimento como produzido a partir das experiências compartilhadas entre as gerações nos seus ambientes. Assim, é discutido como os processos de produção de conhecimento intergeracional permitem que estes grupos, cada um ao seu modo, conservem a autonomia sobre o saber-fazer e construam seus futuros, em meio aos sucessivos projetos de desenvolvimento que chegam às suas vidas. Ainda assim, incorporar a esta análise a dimensão cosmológica se revelou essencial para compreender suas percepções sobre os ambientes. Os valores e motivações orientam formas singulares de conhecer e transformar o mundo, denotando ecologias e cosmologias próprias de reconhecimento e engajamento em uma natureza vivida e próxima, sempre nutridas pelas relações entre ancestrais e seus sucessores. Nestes processos de aprendizagem e elaboração de historicidades locais se expressam múltiplas formas de engajamento nos ambientes, como maneiras de habitar um mundo e experienciar o tempo, constituindo pertencimentos e modos de vida, tanto específicos quanto compartilhados entre as duas famílias extensas. A apreensão dos processos de produção do conhecimento intergeracional foi favorecida pelo convívio junto às pessoas de diferentes gerações em cada família extensa. A opção por um trabalho etnográfico integrado a uma abordagem etnoecológica promoveu o diálogo de saberes por uma prática interdisciplinar, o que é fundamental para o fortalecimento e legitimação de formas alternativas de conhecer e transformar os ambientes. / On the coast of Rio Grande do Sul lives communities such as Lagoa do Bacupari and quilombo Casca, located in Mostardas municipality which are living under intense environmental dynamics deriving from modern times changing. From an ethnographic experience integrated to an ethnoecological approach, this dissertation aims to understand how environmental dynamics are related to the constitution of local historicities and the production of intergenerational knowledge in extended families that represents the studied communities. The environment is comprehended by a relational perspective, and thus, constituted from the mutual interaction with people that inhabit it. The central aim has unfolded in specific objectives: characterize the local environmental historicities, from narrated and significant times and events for the extended families life; identify and describe families life`s knowledge and practices, and analyze the linkage between environmental dynamics and processes of intergenerational knowledge production. The description of times and events, collective memory resulting, expressed the importance of ecological relations in each ethnographic context. This characterization also showed singular and complementary historicities, contributing to the understanding of the relations between people and their environments on a regional scope. For this understanding, were analyzed the extended families perceptions about different ways of interaction with the environment, conducted by local communities and by the political and economic elites, who have being imposing the rice monoculture’s modernizing project in large areas. This project promotes conflicts because excludes desires and collective rights pleaded by local communities, reproducing the historical social inequality which refers to the slavery time. The knowledge and practices innovated and generated by the interlocutors in their environments were identified, described and analyzed from educational, historical and ecological processes, discussed by the "education of attention" theoretical framework (INGOLD, 2010), which comprehends knowledge as produced from the shared experiences between generations in their environments. Therefore, we discuss how the intergenerational knowledge production processes allow these groups, each in its own way, maintain the know-how autonomy and make their futures through the successive development projects that get into their lives. Yet, incorporate the cosmological dimension in this analysis was essential to understand their environmental perceptions. The values and motivations guides singular ways of knowing and transforming the world, showing singular ecologies and cosmologies for recognition and engagement in a lived and close nature, always nourished by the relations between ancestors and their successors. In these processes of learning and development of local historicity are expressed multiple ways of engagement within an environment, as forms of inhabiting a world and experience the time, constituting belongings and lifestyles, as much as specific as shared between the two extended families. The apprehension of the intergenerational knowledge production process was enhanced by the communication with people of different generations in every extended family. The choice of an ethnographic study integrated to an ethnoecological approach promoted dialogue between different knowledge in an interdisciplinary practice, which is essential to strengthen and legitimate alternative ways of knowing and transforming environments.

Os índios Kaiabí representam, dentre as etnias que habitam o interior do Parque Indígena do Xingu-MT (PIX), a mais populosa. Sua estratégia de utilização do ambiente constitui-se no uso múltiplo de recursos florestais e na complementariedade ecológica, obtendo uma diversificação da produtividade à um baixo impacto ambiental. Na busca de novas propostas de desenvolvimento, as alternativas deverão contemplar as necessidades econômicas, a permanência da estrutura social politica e cultural e as potencialidades ecológicas de sua área tradicional, considerando as suas próprias prioridades. Esta pesquisa teve por objetivo realizar m mapeamento participativo de recursos florestais utilizados tradicionalmente pela população. Foram utilizados métodos de levantamento qualitativo e quantitativo, para a caracterização do ambiente natural por esta comunidade, em ecozonas, tipos florestais, usos das espécies vegetais (categorias êmicas), bem como as formas de manipulação e manejo do ambiente. Estes dados etnobotânicos serão relacionados com os métodos de classificação do ambiente utilizados nas pesquisas convencionais (categorias éticas), como imagens de satélite, mapas de vegetação, a identificação e quantificação de espécies potenciais para o manejo de recursos florestais. Os resultados deverão indicar capacidade produtiva deste ecossistema indicando as espécies com potencial para um manejo florestal apropriado em termos sócio-ambiental. / Among the living ethnic groups in the Xingu Indigenous Park (PIX), the Kayabi Indians are the most populous in this forest reserve. Their environmental use strategies are the forest resource multiple use and the ecological complementary. These strategies allow the productivity diversification and low environmental impact. However, new development proposals will have to consider alternatives that are able to enhance the economical necessities, the permanency of the social, political and cultural structures and the ecological potentialities of their traditional area, according to their priorities. The objective of this research was to carry out a participative mapping survey in relation to the forestry resources traditionally used by the population. The characterization of the natural environment by this community will be accomplished by qualitative and quantitative survey methods, in ecozones, forestry types, vegetal species uses (emic categories), as well as the manipulation ways and environmental management. These ethnobotanical data will be related to the environmental classification methods used by conventional researches (ethic categories), as satellite images, vegetation map, the identification and quantification of the potential species for the forestry resources management. The productive capacity of this ecosystem and the species with potential for suitable forestry management in relation to the social and environmental aspects will be indicated by the results.

abstract: Invasive plants harm the ecological properties of natural systems, human health, and local economies. However, the negative impacts of invasive species are not always immediately visible and may be disregarded by local communities if social benefits of control efforts are not clear. In this dissertation, I use a mixed-methods approach to investigate the drivers of invasive plant distribution, potential financially feasible management techniques to control invasion, and community forest user perceptions of those techniques. In this work, I aim to incorporate the diverse perspectives of local people and increase the long-term success of invasive species control activities in socio economically vulnerable populations. Integrating a spatially and temporally diverse data set, I explore the social and ecological drivers of invasive plant abundance across 21 buffer zone community forests in the Western Chitwan Valley of Nepal. I evaluate to what extent forest user and collective manager activities, the legacies of historic activities, and ecological properties influence present-day invasive plant abundance. I built upon this study to identify areas with critically high levels of invasion then initiated a three-year, community-based management intervention to evaluate traditional and adaptive land management approaches to control invasive plants. I found that both approaches reduced invasive plant abundance relative to the surrounding, untreated forest. I then interviewed focus groups to investigate their perceived efficacy of the various treatment types and found that almost all forest users and managers preferred the adaptive approach over the traditional management approach. Notably, forest users cited the importance of the availability of forest resources and lack of harmful plants in the plots that had undergone this method. Understanding how forest users relate to and experience invasive plants has been relatively understudied but can influence forest user engagement in different management approaches. For this reason, I performed in-depth ethnoecological interviews to explore how forest users perceive, how they utilize, and to what extent they value invasive plants. This mixed-methods approach contributes to a more holistic understanding of the role that local people play in invasive plant management and restoration activities. / Dissertation/Thesis / Doctoral Dissertation Environmental and Resource Management 2020

Indigenous landscape management has transformed ecosystems for millennia, with long-lasting impacts on the productivity and abundance of plant species. While western science based ecological research is beginning to investigate these impacts, less abundant species of cultural importance remain understudied. Pacific yew (Taxus brevifolia Nutt.), an uncommon understory conifer found in old-growth forests of the Northwest Coast of North America, has not received sustained ecological interest despite its importance to Indigenous Peoples throughout its range. In the first chapter, I synthesize the current ethnobotanical and ecological literature discussing Pacific yew to identify knowledge gaps and dominant paradigms that have shaped the study of the species. I find that many mechanisms behind Pacific yew’s habitat selection and ecosystem functions are unknown to western science and that the impacts of Indigenous landscape management are largely unacknowledged within the western scientific literature. In the following chapter, in partnership with the Heiltsuk First Nation, I examine the growth and abundance of Pacific yew on sites that were inhabited intensively by First Nations on the Central Coast of British Columbia for over 10,000 years. I find that habitation histories are not a strong driver of patterns of tree size and that Pacific yew abundance is largely driven by site aspect. These findings shed light on the habitat preferences of Pacific yew, which have rarely been studied in this region. They also illustrate variation in the response of culturally important species to landscape modification and highlight the need for nuanced understanding of the diversity of plant management strategies employed by Indigenous Peoples. This work is part of a broader attempt to incorporate cultural histories and questions into ecological study and to recognize the continuing ecological influences of Indigenous Peoples, who have stewarded their homelands for millennia. / Graduate

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