La tesis explora la construcción de una idea de cultura brasileña y su relación con la génesis de la formación del imaginario latinoamericano a partir del discurso literario y desde la proclamación de la independencia en 1822 hasta los debates intelectuales de los años 80 y 90. Para ello se analiza un amplio corpus buscando las tensiones que caracterizan el discurso de la modernidad entre la configuración de una enunciación cultural basada en el poder de lo óptico y la monumentalidad y la diseminación horizontal de la hibridación cultural. Estos modelos culturales determinan protocolos de lectura, de interpretación cultural y de intervención de lo estético en los discursos políticos, formando un denso entramado de praxis discursivas que entretejen el significante-nación Brasil. El estudio y la interpretación de las imbricaciones entre estética y política sigue el hilo de una escritura ensayística de interpretación nacional que constituye el espacio de la definición de una "política ontológica" que incluye tanto la postulación de un "ethos nacional", como la instauración de un protocolo de lectura y escritura interpretativa que establece el historicismo como única praxis discursiva oficial. Sin embargo, en la genealogía de ensayistas se forja al mismo tiempo un discurso de resistencia a la idea de nacionalidad inspirada en los principios de la Modernidad, diseñando simultáneamente escrituras disidentes con las que llevar a cabo desde la literatura una crítica deconstructiva de la idea de Nación, Cultura y, por extensión, de la metanarrativa de la Historia, entendida como hermenéutica del sentido a la vez que praxis social del discurso de una Modernidad Monológica. Así, a través de tres calas en la historia cultural de Brasil, se examinan, dentro de la restauración del debate sobre la fundación y el ethos de la nacionalidad, el enfrentamiento entre la idea de orden social y discursivo, materializada en la práctica del historicismo, y la hibridación y diseminación de los imaginarios culturales que se postulan desde los espacios de la literatura y la metarreflexión de la crítica teórica., inspirándose en las críticas contramodernas: Nietzsche, Jacques Derrida, Michel Foucault, etc. En este sentido, se parte de la etapa imperial, con la construcción de una idea de nación y de Historia, para observar a continuación la pérdida de la universalidad de las metanarrativas de la Modernidad (Historia) y el posterior debate entre orden y diferencia cultural en un tupido entramado de textualidades que abarcan desde la literatura, la estética, la política, la historiografía hasta la crítica literaria y la teoría de la literatura. Los tres ejes coinciden, además, con los momentos históricos de replanteamiento de los valores culturales identitarios y de la rearticulación de los imaginarios culturales e incluyen: Os Sertoes y la obra de Euclides da Cunha, donde estética y positivismo científico delimitan el debate sobre el orden y la diferencia cultural; el Modernismo y la sociología de la cultura de Gilberto Freyre, que aportan modelos híbridos frente a la estatalización de lo moderno y, por último, la crítica literaria de Antonio Candido y Ángel Rama en el diseño de modelos transculturados, frente a las posiciones para-institucionales de Haroldo de Campos y Silviano Santiago dentro de la universidad brasileña. En su conjunto, constituye un trabajo sólidamente fundado donde se analiza no solamente una dinámica cultural basada en una idea tutelar de modernidad, sino la praxis de una crítica que analiza el propio hecho literario fuera de los cauces de las narraciones historicistas. / This thesis explores the setup of the idea of brazilian culture and its relations with the formation of a latin-american imaginary from a literary perspective and between the time of the country’s independence in 1822 till the intelectual debates in the 80’s and the 90’s in Brazil. Thus, the inner tensions of the discourse of modernity are analyzed through a wide corpus, showing the clash between the culmination of a cultural enunciative articulation grounded on the power of the optical and the monumentality, on the one hand; and, on the other hand, the horizontal dissemination that cultural hibridation implies. These antithetic models give way to patterns of cultural interpretation which crosses the aesthetic with the political discourses, making up altogether a dense studding in which the historical formation of the significant-Brazil is set. In order to examine these interrelations, the study focuses attention on the longlasting essay tradition of national interpretation, where an ontologic policy is established to clearly define the “national ethos” through the textual practice of historiography. However, in the same textual corpus of essays it is also recognizeable the location of a resilient discourse to the modern idea of nation as a cultural whole which embraces both aesthetics and politics in the practice of historiography. The essays read open a path for a deconstructive critic of the ideas of Nation, Culture and the metanarrative of History, through riveting allegories of split-up time, which question the possibility of an order for literature and a History of cultural objects. Trhough the three foremost landmarks in Brazilian history – the Belle Époque, the avant-garde Modernismo of the 20’s and the decades of the 60’s and 70’s – the thesis seeks to provide a spanning vision of the quest for a cultural identity and the critical aproach of that idea from a textual hibridation perspective, which defy the genders and the classical positions of literature, politics and aesthetics, as shown in Os Sertões, by Euclides da Cunha, Casa Grande e Senzala, by Gilberto Freyre and the critic works of Haroldo de Campos, Silviano Santiago, Antonio Candido and Angel Rama.

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El present treball és un estudi de la vida i l'obra del poeta lleidatà Jaume Agelet i Garriga. Una vida, lluny de Catalunya, que cal reseguir a través de la correspondència amb algunes de les principals personalitats del país, com ara Tomàs Garcés, Pau Casals, o Marià Manent. La seva poesia, d'herència romàntica, és una cruïlla de camins d'influències simbolistes, postsimbolistes i surrealistes, que té en el món infantil el pilar bàsic. A partir de l'enyorat món de la infantesa el poeta construeix una obra solida que té en el símbol i la imatge els seus recursos principals. Al costat de l'estudi de la poesia, el treball vol oferir una edició crítica de tots els poemaris ageletians a partir de les primeres edicions i anotant en aparat l'evolució del text per constatar el procés constant de revisió que Agelet sotmet a la seva obra i l'extraordinari grau de fidelitat a uns mateixos principis poètics. / El presente trabajo es un estudio de la vida y la obra del poeta leridano Jaume Agelet i Garriga. Una vida, lejos de Cataluña, que hay que reseguir a través de la correspondencia con algunas de las principales personalidades del país, como Tomás Garcés, Pau Casals, o Marià Manent. Su poesía, de herencia romántica, es un cruce de caminos de influencias simbolistas, postsimbolistas y surrealistas, que tiene en el mundo infantil el pilar básico. A partir del añorado mundo de la infancia el poeta construye una obra sólida que tiene en el símbolo y la imagen sus recursos principales. Junto al estudio de la poesía, el trabajo quiere ofrecer una edición crítica de todos los poemarios ageletianos a partir de las primeras ediciones y anotando en aparato la evolución del texto para constatar el proceso constante de revisión que Agelet somete a su obra y el extraordinario grado de fidelidad a unos mismos principios poéticos. / The present work is a study of the life and work of poet Jaume Agelet i Garriga. A life away from Catalonia, which can be followed through his correspondence with some of the leading national personalities such as Tomàs Garcés, Pau Casals, and Marià Manent. His poetry, of romantic inheritance, is a crossroads of symbolist, post-symbolist and surrealist influences. His poetry is built from children's world, symbols and imagery. Apart from the study of poetry, the work aims to provide a critical edition of all poems by Agelet.

Este estudio se asienta sobre una base práctica, la lingüística aplicada, y desde ella concibe el concepto de lengua como reflejo de la sociedad y cultura de sus productores. El punto de partida que se plantea es el análisis del discurso escrito específico con un enfoque pragmático, y se considera la lingüística contrastiva como método de detección y clasificación de los errores y variaciones cometidos por los distintos grupos de producciones escritas a través de un corpus de artículos científicos. Así mismo se ha incluido dentro del ámbito del análisis del Inglés Académico y Profesional (IPA), puesto que se entiende el inglés como lengua franca e internacional dentro del ámbito académico y en el caso que nos ocupa, también profesional. La interlengua que se crea en la producción de una segunda lengua y con ello, la posibilidad de detección de las diferencias o variaciones que se efectúan, es también un factor vital en este estudio. Una vez considerados estos puntos de análisis que convergen en este estudio, se establecieron los objetivos de esta investigación, o sea, la detección y tipificación de los errores cometidos por los hablantes no nativos que escriben textos científico-técnicos en lengua inglesa, así como detectar la frecuencia, tipificación y relevancia estadística de las variaciones gramaticales, de cohesión y modalidad que se han observado al comparar textos escritos por escritores nativos (EN) y no nativos (ENN). Como consecuencia de esto, también se establecieron en qué partes de la frase se observaron las mayores diferencias y se determinaron las razones de tales, para con ello entender mejor el motivo de su aparición en los textos escritos por ENN y así considerar su relevancia dentro de la producción escrita internacional. Para conseguir este fin, se recopilaron un total de cien artículos escritos en lengua inglesa de revistas internacionalmente reconocidas entre la comunidad científica. / Carrió Pastor, ML. (2003). Análisis contrastivo del discurso científico-técnico: errores y variaciones comunes en la escritura del inglés como segunda lengua [Tesis doctoral]. Universitat Politècnica de València. https://doi.org/10.4995/Thesis/10251/2281

Montesinos López, AI. (2000). Anàlisi del discurs de la informàtica: aplicació a l'estudi de la descripció [Tesis doctoral]. Universitat Politècnica de València. https://doi.org/10.4995/Thesis/10251/56906

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La tesis analiza los métodos de reproducción del discurso empleados en una obra historiográfica latina, La Historia de Alejandro Magno de Quinto Curcio Rufo. Previos al estudio central son el análisis de la obra desde el punto de vista literario y textual y de los métodos de reproducción del discurso en general y en la lengua latina, con especial atención al estilo o discurso indirecto, pues, especialmente a partir del trabajo del profesor L. Rubio, frente al pensamiento tradicional en la gramática latina, que se limitaba a distinguir, como en el resto de lenguas, entre estilo directo e indirecto, estableció una serie de diferencias entre la subordinación y el estilo indirecto, considerando que éste posee unas características especiales en latín de las que ninguna otra lengua es partícipe. Una serie de precedentes dejan entrever las particularidades que desarrolló la lengua latina en este método de reproducción, en especial la sintaxis de Paoli-Lasinio, que distingue entre "discorso indiretto subordinato" y "discorso indiretto indipendente". Los trabajos posteriores al famoso artículo de Rubio fluctúan entre la aceptación total de sus tesis, principalmente los años inmediatamente posteriores a su publicación, la discusión de algunos argumentos aun reconociendo la gramaticalización del procedimiento, y la consideración como simple variante estilística de la subordinación pero sin dejar de serlo. El núcleo de la tesis incluye la selección y traducción de todos los textos de estilo o discurso directo y estilo o discurso indirecto latino en el corpus seleccionado, confrontando los puntos de vista de la bibliografía expuesta con el manejo del corpus, incluidas las referencias a la problemática textual, principalmente en las ocasiones en que afecta directamente a la catalogación de los textos. En todos y cada uno de los textos de estilo o discurso indirecto latino se especifican los motivos por los que se les considera independientes respecto al contexto introductor, la tipología del cual es el referente en que se basa la clasificación de los textos. Se parte del supuesto de la no dependencia sintáctica respecto a un verbo enunciativo modal, lo que excluye la posibilidad de ejemplos encabezados por un uerbum dicendi o sentiendi, por motivos de analogía con aquellos claramente subordinados cuyo verbo introductor no se halla al principio del dictum regido. En los que surgen de la narración, el ambiente enunciativo es sugerido de forma más o menos explícita por el contexto, y la diferente tipología sintáctica de marco y discurso permite la distinción con relativa facilidad, pese a la duda de algunos pasajes susceptibles de depender sintácticamente de una expresión que manifiesta una actividad enunciativa. Sólo hay un ejemplo en la obra de Curcio donde se exige explícitamente tal actividad, mediante la expresión quarum sententia haec erat, con un pronombre de valor catafórico. En los precedidos de subordinación, también se distingue el corte entre marco y discurso con relativa facilidad salvo en el caso, estadísticamente mayoritario, de las completivas de infinitivo, que es la forma natural de desarrollo del método independiente, razón por la cual han de buscarse otros criterios para distinguir el tramo a partir del cual se desarrollan con independencia, en caso de que lo hagan, pues siempre cabe la nada infrecuente posibilidad de asíndeton. El más importante estadísticamente es el cambio de modalidad, principalmente al inicio del discurso, que no requiere un nuevo verbo introductor adecuado a la nueva modalidad ni, en caso de oraciones impresivas, de un nexo subordinante distinto, y se manifiesta en el uso de los modos: infinitivo para la modalidad aseverativa y subjuntivo para la impresivo-expresiva. Conlleva, asimismo, la variedad de contenido consecuencia de la posibilidad de sucesivas pausas internas y una extesión relativamente ilimitada que, sin ser una razón definitiva en teoría, por no ser cuantificable, sí lo es en la práctica. Otros argumentos son la inadecuación semántica entre marco y discurso, que suele manifestarse en un cambio argumental, marcado en ocasiones por algún conector como ceterum, y suele expresar las causas o las consecuencias de la afirmación que sirve e marco al desarrollo independiente, y como criterio inverso la ubicación del verbo subordinante en cualquier otro lugar que no sea anterior al dictum regido. Son definitivos, pese a su limitada aplicación, la semántica negativa del marco, y el infinitivo en las interrogativas, mayoritario en Curcio: es un hecho admitido la clara diferencia formal entre interrogativas indirectas, subordinadas, e interrogativas de estilo indirecto. Acompaña a la selección de textos un estudio pormenorizado de los mecanismos que suponen una traslación del punto de vista del narrador al del personaje: el empleo de la persona, el modo y el tiempo, que incluyen la comprobación de ciertos datos aportados por otros estudiosos. Algunos hechos destacados en el corpus analizado son los escasos cambios deícticos de los adverbios, los numerosos ejemplos de subordinadas en indicativo, la gramaticalización e la perífrasis -ndum/am/um esse para el infinitivo de futuro pasivo, el empleo de los tiempos finitos según la referencia lógica contextual, y el uso frecuente del subjuntivo en las apódosis de modalidad no enunciativa. Pese a la dificultad que implica, se distinguen, en la medida de lo posible, los usos de subjuntivo oblicuo o internamente dependiente de aquellos otros exigidos por el tipo de subordinación. Se aportan una serie de casos límite que ponen de manifiesto la problemática de reconocimiento del estilo indirecto latino por la riqueza estilística y la multiformidad expresiva de la reproducción del discurso de la lengua latina, con un análisis de los motivos a favor y en contra de su independencia respecto al contexto introductor, junto a otros claramente subordinados pero que formarían parte de lo que tradicionalmente se conoce como estilo indirecto. Cierran la tesis una selección, voluntariamente restrictiva, y traducción de algunos textos con las características del estilo indirecto libre en latín según el punto de vista de Bayet, el más generalizado, reconocidos por la proximidad contextual del estilo indirecto, la presencia en el contexto posterior de un conector que señala una vuelta al punto de vista del narrador, y la proximidad de expresiones que manifiestan una actividad enunciativa o simplemente las reflexiones o sentimientos de un personaje. / The tesis analyzes the different methods of the reporting reproduction according to Quintus Curtius´book: The History of Alexander the Great. It is found previous to the main study, the analysis of the work -from the literary and textual point of view- and, of the reproduction of the discourse methods not only on the whole but in Latin language. It is paid special attention to the style or Latin indirect speech that, unlike the rest of languages, some authors -mainly from a work of Dr. Rubio- consider syntactically independent regarding the introductory context. The nucleus of the thesis includes the selection and translation of all the texts of style or direct speech and style or Latin indirect speech in the corpus chosen, explaining, in all these last ones, the reasons why they are considered independent regarding the introductory context. Its tipology is the referent in which the texts classification is based, according to they are deduced from the narrative or preceding the subordination, since the syntactic independence doesn´t take a uerbum dicendi or sentiendi, as the traditional grammar states. The selection of texts encloses a detailed study of the mechanisms that suppose a translation from the narrator´s point of view to the character: the use of the person, mood and tense. A series of bonderline cases are given, in which the difficulty of recognition of Latin indirect style becomes evident. Finally, Latin indirect style is presented and also, a selection and translation of some texts with the characteristics of the Latin free indirect style according to Bayet, whose point of view ist the most widespread.

La tesi de Josep Guia, Principis teòrics i metodològics per a l'estudi de les unitats fràsiques en textos versificats. Anàlisi fraseològica de l'Espill, consta de cinc capítols, que es poden agrupar en tres parts. La primera part (capítols 1 i 2) es dedica als aspectes teòrics de la Fraseologia, en tant que disciplina lingüística, als processos de formació d'unitats fràsiques i llur inserció en context, així com a consideracions metodològiques per a l'elaboració i l'estudi de corpus fràsics, fets a partir de la presència intertextualitzada de les unitats. S'hi inclou un ampli ventall d'exemples en textos poètics medievals de diverses literatures europees. La segona part (capítol 3) té per objecte la presentació de l'Espill, en tant que obra elegida per a l'anàlisi fraseològica, alhora que s'hi aporten puntualitzacions i novetats en el camp de la crítica literària i la indagació de fonts. En particular, s'hi estableix la temporalitat detallada de la vida de ficció del protagonista-narrador, mostrant alguns anacronismes contextuals, i s'hi posa de manifest que Lo Cartoixà, traduït al català per Joan Roís de Corella, és una font de l'Espill. La tercera part (capítols 4 i 5) recull l'estat de la qüestió, és a dir, la descripció i valoració de les observacions amb interès fraseològic fetes fins avui per crítics, comentaristes i editors de l'Espill (al capítol 4). Al capítol 5, s'hi fa l'anàlisi fraseològica de l'obra, a partir del disseny d'una fitxa amb quinze camps: Fragments amb unitats fràsiques, Forma canònica, Definició, Classificació, Quantificació, Modalitat d'inserció, Funció discursiva, Documentació, Traduccions, etc. i l'elaboració d'una base de dades interactiva, amb 1111 registres, corresponents a les unitats fràsiques extretes de l'Espill. A les conclusions, s'hi troben les principals aportacions de la tesi, entre les quals el mètode de les concordances fràsiques, el model per a l'elaboració d'un corpus fràsic a partir d'un corpus textual i les correccions d'errors en la fixació i interpretació del text de l'Espill, derivades de la lectura de Lo Cartoixà i de l'anàlisi fraseològica. La tesi duu dos apèndix: l'un, la relació de les unitats fràsiques del corpus, ordenada pels mots clau i amb remissions als registres corresponents de la base de dades; l'altre, la base de dades completa, ordenada segons l'ordre d'aparició de la primera inserció de cada unitat a l'Espill. / The doctoral thesis of Josep Guia, titled Methodological and Theoretical Principles for Studying Phrasal Units in Versed Text: A Phraseological Analysis of Espill, consists of five chapters which are grouped into three parts. The first part, chapters 1 and 2, is dedicated to the theoretical aspects of the Phraseology, as the linguistic discipline, including the process of formation of phrasal units and the ways in which they are inserted in a text, and the methodological considerations needed to extract and study a phrasal corpus. In doing this, Guia looks at intertextualized occurrences of phrasal units and a wide range of examples drawn from European poetic medieval literature. The second part, chapter 3, introduces the Catalan medieval text Espill as the focus of the thesis's phraseological analysis and comments on and contributes to literary criticism and the investigation of primary sources. Guia establishes in detail the chronology of the fictional life of the protagonist-narrator of Espill and discovers several contextual anachronisms. He also claims that Lo Cartoixà, translated to Catalan by Joan Roís de Corella, was a source for Espill. The third part, chapters 4 and 5, looks at the state of the question by describing and evaluating observations of phraseological interest contributed hitherto by critics, commentators, and publishers of Espill (in chapter 4). In chapter 5, analyzes Espill's phrasicon through use of a form consisting of 15 fields. The fields are Fragments Containing Phrasal Units, Canonical Form, Definition, Classification, Quantification, Modes of Insertion, Discursive Function, Documentation, Translations, et cetera. The analysis is further developed through use of an interactive database with 1,111 entries of phrasal units extracted from Espill. The conclusion contains the thesis's principal contributions, including a method to locate and evaluate phrasal units, a model for developing a phrasal corpus using a body of text, and corrections of errors committed in the interpretation and determination of the text of Espill, as found via a close reading of Lo Cartoixà and phraseological analysis. Finally, the thesis contains two appendices. The first lists Espill's phrasal units, which are ordered by keyword and are referenced to corresponding entries in the database. The second is the database in its entirety, ordered according to each unit's order of appearance in Espill.

En la Tesis Doctoral “En la carne desnuda la escarcha”. Modalización lírica y construcción simbólica en la poesía de José Hierro se lleva a cabo un recorrido por la obra poética del santanderino de adopción Pepe Hierro (1922-2002) mediante el cual se confirma la hipótesis de que su poesía puede dividirse en dos épocas creativas diferenciadas, correspondientes a dos poéticas también diferentes. Para ello, se analiza la obra del poeta desde dos perspectivas básicas en todo discurso lírico: la modalización lírica y los procedimientos simbólicos que se construyen. Según ambas perspectivas es posible, en efecto, determinar un punto de inflexión en su poesía y delimitar en ella, por tanto, dos momentos cuyas características se definen a lo largo del trabajo. Los caminos analíticos que se abren en las distintas secciones desembocan en un par de conclusiones principales que podrían sintetizar de alguna manera gran parte de los hallazgos que se desmenuzan en la Tesis: por un lado, que las actitudes líricas del primer Hierro se acomodan en menor o mayor medida a las poéticas realistas vigentes en la posguerra y evolucionan después hacia formas posmodernas en consonancia con las corrientes de la joven poesía; por otro lado, que la construcción simbólica de sus libros, aunque no resulta tan determinante, es también diferente según los libros, presentando ciertas similitudes generales en los pertenecientes a cada una de las épocas. Así, tanto desde el punto de vista de las frecuencias de aparición de ciertos símbolos o fenómenos pragmáticos, como desde sus posibles interpretaciones, el punto de inflexión coincide: entre Cuanto sé de mí y Libro de las alucinaciones. / Doctoral Thesis "Naked flesh frost". Lyrical modalization and symbolic construction in the poetry of José Hierro conducts the readers to the poetic world of one of most important Spanish contemporary poets: José Hierro (1922-2002). Through the route, several hypothesis are confirmed. The main one is that his poetry can be divided into two creative periods which correspond to two different poetics. To do this, the Thesis analyze the poet's work from two basic perspectives in all lyrical discourse: lyrical modalization and symbolic procedures. According to both perspectives is indeed possible to determine a turning point in his poetry and define, therefore, two creative phases in his literary career, two moments with features which are defined throughout the paper. In the different sections are opened analytical paths leading to many findings that could somehow be synthesized by the main conclusions of the Thesis: first, that the lyiric attitudes of Hierro’s beginning stage fit more or less to the realistic poetic after Spanish civil war. These pragmatic figures develop then to postmodern forms according to young poetry currents. On the other hand, that the symbolic construction of José Hierro’s books is not so decisive, but it is also different depending on the books: symbols of each phase have some general similarities among themselves. From both points of view (frequency of certain symbols and pragmatic phenomena, and their possible interpretations) the turning point coincide: between publication of Cuanto sé de mí (1957) and Libro de las alucinaciones (1964).

As a result of colonialism, pidgins and creoles emerged around the world in order to fulfil the communicative needs of the people who came in contact in the new situation. As those needs disappeared pidgins also gradually disappeared. However, in some areas, such as Papua New Guinea, the need for a common language in such a linguistically heterogeneous society helped the impoverished pidgin evolve into an extended pidgin suitable for use in a wide range of contexts and functions.This dissertation analyzes the parallel developments of Tok Pisin and the history of its speakers, from the birth of the pidgin as a jargon in the Southwest Pacific until the present moment, when as an extended pidgin with a few thousand creole speakers, faces the challenge of adapting to the modern world. In Chapter I some basic considerations are made about the circumstances that allow pidgins and creoles to emerge and the strategies used in their formation and further development. After this introduction to the topic, attention is paid to the relevant events taking place in the southwest Pacific first and in Papua New Guinea later, namely labour trade and plantations, the declaration of a German protectorate in 1884, the changing of colonial powers, World War I and World War II and the current sociolinguistic situation in the country.In Chapter II a diachronic analysis is made of the developments taking place in the different areas of Tok Pisin. During the jargon stage Tok Pisin was used basically for communication between colonizers and natives. There is a need to communicate in a very restricted domain only, communication is very simple and the degree of individual variation is likely to be very high in all the areas of the language. During stabilization norms emerged out of the chaos of the jargon. It was during this stage that Tok Pisin started to be used for communication among natives rather than only between colonizers and natives. When indentured labourers, speakers of different languages, came together on plantations, they soon realized they needed to communicate. The urgent need for vocabulary in the new situation was fulfilled by borrowing from all sources at hand, e.g. English, German, Malay, Tolai. During expansion, Tok Pisin made use of internal resources and expanded the possibilities already present in the language. At the end of this stage, renewed contact of Tok Pisin with English in towns caused a new variety to emerge, Urban Pidgin, characterized by the massive borrowing from English.In Chapter III the focus is on different aspects of the lexicon which will show how Tok Pisin has adapted to its new uses and functions in a new social environment. Tok Pisin is not a language for restricted communication anymore, its use has greatly expanded and, as a consequence, its functions, too. On the one hand, there has been a massive increase of its inventory of lexical items necessary to adapt the language to the new circumstances of the society where it is spoken. New words which deal with new situations have been incorporated from English. On the other hand, stylistic variation is now possible, and a number of changes do not have an influence on the referential power, but rather on style. Tok Pisin has been enriched by new functions including expressive and poetic. Lexicon seems to be affected by external influences earlier than the other areas of the language. Speakers of Tok Pisin seem to be favouring borrowing over exploitation of internal resources. Also in grammar, although to a much lesser extent, these changes can be observed. What evidence shows at the present moment is that the new patterns being borrowed do no seem to be replacing the old ones, but rather both of them coexist. Thus, instability will be a feature of the language while restructuring takes place. This can show that a linguistic continuum might be consolidating and that there might be a range of possibilities within the spectrum to convey the same idea. The gap emerging in the language is a reflection of the changes taking place in society, being caused by different degrees of access to formal education and to an urban setting. As a consequence of the changes taking place in society, the use of loanwords from the substratum is also declining, because they reflect a reality that is gradually disappearing. Only those words whose referent is still present will remain. Also idioms which correspond to a certain interpretation of reality will tend to disappear as the Western culture and beliefs spread. An area where substratum influence tends to be retained longer is exclamations and interjections. However, even here English expressions are finding their way into Tok Pisin.At the present moment very few people in Papua New Guinea are in direct contact with English. And for many it is a language learnt in the formal environment of the classroom. The influence of English on Tok Pisin will not spread if Tok Pisin remains only the language of formal education. However, other factors such as the contact of a growing number of speakers with English as a consequence of expected migration to town areas, the influence of the media or the growing prestige of the urban variety can help to increase the number of English features in Tok Pisin.Throughout its history, Tok Pisin has evolved and has become enriched by its speakers. They, rather than language policies, have been the ones who have decided the direction of the development of the language by accepting or rejecting the different possibilities of expansion. It is in their hands to decide what Tok Pisin will be like, to decide if they want to favour the changes in the direction of English and the consolidation of a linguistic continuum already emerging, knowing there is a risk of losing communicative power, a factor which cannot be undervalued in such a linguistically heterogeneous society.