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A escola Normal em Canguçu: itinerário da primeira turma de formandas (1965-1970) / The normal school of Canguçu: itinerary of the first group of trainees (1965-1970)

Zaneti, Patrícia Silveira 12 November 2012 (has links)
Made available in DSpace on 2014-08-20T13:47:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Patricia Silveira Zaneti_dissertacao.pdf: 15543828 bytes, checksum: 5c8af829ff7cdf6d47866e65a7456357 (MD5) Previous issue date: 2012-11-12 / The study has as focus the first group of the Normal Course of Canguçu, of the Franciscan School Ours Mrs. Aparecida tends as temporary cutting the period from 1965 to 1970, context in that happens the implantation of the course and graduation of the group. We started by a contextualization of the municipality of Canguçu presenting the educational reality in the period of analysis. Following by a retrospect of Franciscan institutions until the arrival of the order in the city, emphasizing the conditions in which the installation of the normal course. We who were the students, as well as the first professionals who took part in this training. We analyzed the role of the enrolment of students, the curriculum, the rules, practice intra and walls, passing by the probationary and reaching to the day of graduation. The class was a milestone in the education of the municipality and the region, since that was the first teacher-training school in the city, while maintaining its activities until today, following ideals Franciscans. For this work we use documentary research and oral history in an attempt to presentificar the past absent, trying to weave the nexus, crossing the wires of various sources, up the history of education that we have now. Therefore the research is an important milestone in the education of Canguçu, being that this first class vanishes the change in the professionalization of the professor, raising the quality of the work in schools. / O estudo tem como foco a primeira turma do Curso Normal de Canguçu, da Escola Franciscana Nossa Senhora Aparecida tendo como recorte temporal o período de 1965 a 1970, contexto em que ocorre a implantação do curso e formatura da turma. Começamos por uma contextualização do município de Canguçu apresentando a realidade educacional no período de análise. Seguindo por um retrospecto das instituições franciscanas até a chegada da ordem no município, enfatizando as condições em que se deu a instalação do curso normal. Apresentamos quem eram as alunas, bem como os primeiros profissionais que fizeram parte desta formação. Analisamos o papel das matrículas das alunas, o currículo, o regimento, práticas intra e extramuros, passando pelo estágio e chegando ao dia da formatura. A turma representou um marco na educação do município e região, visto que foi a primeira escola de formação de professores no município, mantendo suas atividades até os dias de hoje, seguindo os ideais franciscanos. Para a realização deste trabalho utilizamos pesquisa documental e história oral na tentativa de presentificar o passado ausente, buscando tecer os nexos, cruzando os fios de várias fontes, tramando a história da educação que ora apresentamos. Portanto a pesquisa constitui-se num importante marco na educação de Canguçu, sendo que esta primeira turma descortina a mudança na profissionalização do professor, elevando a qualidade do trabalho nas escolas.
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Imagem de vestir : revisão de conceitos atraves de estudo comparativo entre as Ordens Terceiras Franciscanas no Brasil / "De vestir" or "To be dressed" image: revision of the concepts of a comparative study among the Third Order Franciscans in Brazil

Quites, Maria Regina Emery 26 September 2006 (has links)
Orientador: Luciano Migliaccio / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-07T05:50:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Quites_MariaReginaEmery_D.pdf: 5020637 bytes, checksum: 2d9e3b18cef1bb373af2e29e38f17f29 (MD5) Previous issue date: 2006 / Resumo: A pesquisa enfoca principalmente o estudo das imagens de vestir, dentro do contexto das Ordens Terceiras Franciscanas no Brasil, fazendo um estudo comparativo entre as ordens litorâneas (Salvador, Recife, Rio de Janeiro e São Paulo) e as ordens em Minas Gerais (Ouro Preto, Mariana, São João DeI-Rei e Diamantina). Analisam-se os aspectos históricos, iconográficos, técnicos, entre outTOS, que envolvem as imagens e suas práticas devocionais, cotejando com a documentação primária e secundária das respectivas ordens. É importante enfatizar uma revisão dos conceitos sobre esta relegada categoria escultórica, bem como, o resgate e preservação deste grande acervo, demonstrando a existência de diferenças regionais e sua relevância para a história da arte. Estas imagens são uma particular interpretação da escultura devocional e, principalmente, un1a importante manifestação da cultura brasileira, que deve ser valorizada e preservada / Abstract: The research focuses mainly on the study of the "de vestir" or "to be dressed" images within the context ofthe Third Order Franciscans i11 Brazil, making a comparative study among the coastal orders or fellowships (Salvador, Recife, Rio de Janeiro and São Paulo) and the ones in Minas Gerais (Ouro Preto, Mariana, São João deI-Rei andDiamantina). The historical, iconographical, and technical aspects, among others that involve the images and their devotionals practices, are analyzed in comparison with the primary and secondary documentation ofthe respective orders. It is important to emphasize the need for a revision ofthe concepts ofthis less well known sculptural category, as well as, the rescue and preservation of this important collection, demonstrating the existence of regional differences and their relevance for art history. These images are a particular interpretation of devotional sculpture and, mainly, an important manifestation ofBrazilian culture that should be valued and preserved. / Doutorado / Politica, Memoria e Cidade / Doutor em História
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Francisco de Assis e Malek-Al-Kamil um encontro de paz: sobre a abertura dialogal em Francisco de Assis e a influência do encontro com o sultão em alguns de seus escritos

Oliveira, Enio Marcos de 19 August 2008 (has links)
Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-02-17T13:19:11Z No. of bitstreams: 1 eniomarcosdeoliveira.pdf: 802456 bytes, checksum: 01c465b9307086f57c6a3d8c915b8f51 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-02-20T18:01:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 eniomarcosdeoliveira.pdf: 802456 bytes, checksum: 01c465b9307086f57c6a3d8c915b8f51 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-20T18:01:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 eniomarcosdeoliveira.pdf: 802456 bytes, checksum: 01c465b9307086f57c6a3d8c915b8f51 (MD5) Previous issue date: 2008-08-19 / Este trabalho se propõe a pesquisar as relações de Francisco de Assis com o Islã, as motivações que o levaram a se encontrar com o sultão Malek-al-Kamil durante a V Cruzada no ano de 1219 na cidade de Damieta, no Egito. Aborda o contexto das cruzadas, a resposta do mundo muçulmano através do jihad. Tenta mostrar a abertura dialogal de Francisco de Assis a partir de seus escritos e a influência do encontro com o sultão nos escritos posteriores, bem como na regra que Francisco dá a toda ordem no intuito de organizar a missão junto aos sarracenos. Faz uma análise dos escritos de Francisco tendo como referência elementos da piedade muçulmana. Esta pesquisa teve como objetivo analisar o contexto e as motivações que levaram Francisco de Assis a se encontrar com o sultão do Egito e como esse encontro marcou sua vida e seus escritos. / L’objet de ce travail est l’étude des rapports de François d’Assise avec l’Islam, les motivations qui l’ont amené à rencontrer le sultan Malek-al-Kamil pendant la V Croisade, en 1219, dans la ville de Damieta, en Egypte. Il traite le contexte des croisades, et la réaction du monde musulman à travers le « Jihad ». Il essaie de montrer l’ouverture de dialogue de François d’Assise à partir de ses écrits ; il montre comment la rencontre avec le sultan a influencé ses écrits postérieurs ; et comment la règle que François a laissé à son institut prévoit l’organisation de la mission auprès des sarrasins. Il fait une analyse des écrits de François en ayant comme référence des éléments de la piété musulmane. Ce travail avait comme objectif la recherche du contexte et des motivations qui ont amené François d’Assise à se rencontrer avec sultan de l’Egypte, et comment cette rencontre a marqué sa vie et ses écrits.

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