La migration est l’une des questions les plus troublantes dans le monde contemporain. Elle expose la fragilité de l’être humain qui se trouve dans une situation de changement radical et de transition tumultueuse. À cause de la violence qui est impliquée dans ce processus, le sujet plonge dans une position de vulnérabilité aiguë et la représentation de cet aspect dans la littérature et le cinéma francophones est saisissante et puissante. Notre travail considère le vécu difficile du migrant et la violence qui est exercée sur ce dernier à partir de trois grands axes ; le point de départ, le voyage et le point d’arrivée. Les auteurs et les réalisateurs qui, dans leurs œuvres, traitent de la figure du migrant ou l’incluent, révèlent la réalité complexe de l’expérience de la migration qui, dans la conscience collective occidentale, est généralement tronquée, simplifiée et/ou complètement écartée. L’étude de la représentation littéraire et filmique permet d’explorer les stratégies artistiques qui sont employées pour dire et montrer l’expérience au lecteur/spectateur et d’établir un réseau de connexions qui concrétise la souffrance et le tourment que l’Autre, pris dans le piège de la migration, subit. / Migration is one of the most disturbing and soul-searching issues in the contemporary world. It exposes the fragility of the human being who finds himself in a situation of radical change and turbulent transition. Owing to the violence involved in the process, the subject is plunged in a position of acute vulnerability and the representation of this aspect in francophone literature and cinema is striking and powerful. This work examines the difficult life of the migrant and the violence that is exerted on the latter from three main axes; the starting point or the point of departure, the voyage and the point of arrival. The authors and filmmakers who, in their works, deal with the figure of the migrant or include it, reveal the complex reality of the experience of migration which, in Western collective consciousness, is usually truncated, simplified and/or dismissed completely. The study of the literary and cinematic representation allows for the exploration of the artistic strategies employed to transmit the experience to the reader/spectator and for the establishment of a network of connections which concretises the suffering and the torment that the Other, caught in the snare of migration, endures.

Cette thèse s’inscrit dans le cadre des études comparées pluridisciplinaires, alliant la littérature à un autre outil d’expression artistique, la photographie. Les démarches comparatistes ont, en effet, contribué à l’émergence d’idées et d’axes d’analyses exclusifs que l’analyse traditionnelle se limitant stricto sensu à l’œuvre n’aurait pas permis de voir, d’où la naissance, depuis peu encore, de la littérature générale et comparée en tant que discipline à part entière. De plus, celle-ci permet l’ouverture de brèches non négligeables sur d’autres disciplines, ce qui permet l’établissement d’un dialogue pluridisciplinaire qui s’installe au cœur de la littérature. Celle-ci devient apte à s’allier, dans une démarche comparatiste, tantôt à la peinture, tantôt au cinéma ou encore à la photographie. De ce fait, cette thèse vise à instaurer un dialogue entre la littérature francophone maghrébine et la photographie. En s’appuyant sur un corpus puisé essentiellement dans la littérature francophone maghrébine contemporaine, nous tentons d’élucider la subtilité de ce dialogue. Ainsi, la photographie a bouleversé le rapport à l’image dans la tradition maghrébine. Plusieurs autres ouvrages affiliés à cette littérature postcoloniale mettent en scène des œuvres photographiques qui sont aptes à témoigner d’une relation nouvelle à l’image, comme on peut le voir notamment dans les travaux de Leïla Sebbar (Mes Algéries en France , par exemple), ou encore dans les écrits de Mohamed Dib qui revient sur ses lieux de la mémoire que sont la photographie et l'écriture (Tlemcen, ou les lieux de l'écriture ). Le rapport à l'image est très présent dans ces textes : nous lisons des témoignages qui s'opèrent à travers des descriptions réalistes de l'espace et des scènes écrites, orchestrées par une fiction qui semble respecter les différentes fonctions diégétiques d'un roman. En parlant de cette relation nouvelle du texte à l'image, nous faisons d'abord allusion au lien texte/archive. La photographie sera alors considérée comme étant une "archive" que le romancier francophone réinvestit dans un récit contemporain. Nous touchons là à la fonction "génératrice" de la photographie et nous tentons de répondre à des questions comme : quelle photographie a généré tel texte? Quelles techniques sont utilisées par l’auteur pour la mettre en scène dans son texte? La littérature postcoloniale acquiert une notoriété non négligeable. Recourant – encore – à la langue du colon, elle devient un genre à part entière qui a toute sa place dans le paysage littéraire et artistique. La photographie jalonne ces œuvres qui y recourent, intuitivement, dans le but de garder une trace, une empreinte d’un passé houleux et mouvementé.Trois auteurs, trois univers littéraires avec leurs divergences et leurs convergences. A travers une démarche intersémiotique, nous explicitons la poétique de la photolittérature dans Le Démantèlement de Rachid Boudjedra, L’Incendie et Tlemcen ou les lieux de l’écriture de Mohammed Dib et Journal de mes Algéries en France et La Jeune fille au balcon de Leïla Sebbar.La photographie n’est plus un simple support auquel recourent ces auteurs pour illustrer leurs textes. Elle est tatouée de manière indélébile dans leur manière d’écrire, de parler, d’être. L’écrivain maghrébin postcolonial est de ce fait un photographe scriptural. Il réinvestit ce même œil qui a vu, qui a observé et a assisté à une guerre de libération dans une écriture où le regard est au centre de tout. Même quand il n’est pas explicitement question de photographie, cette dernière transparaît d’une manière ou d’une autre à travers la mise en scène des espaces, des personnages (quand il s’agit de fiction) et des faits relatés. Le texte dépasse en ce sens le simple entendement descriptif pour épouser une écriture ekphrastique dans laquelle l’auteur semble décrire les différentes composantes d’un cliché qu’il a sous les yeux et qu’il nous donne à voir à travers ses mots. / This thesis is part of multidisciplinary comparative studies, combining literature with another tool of artistic expression which is photography. Comparative approaches have in fact contributed to the emergence of exclusive ideas and axes of analysis that the traditional analysis, which is strictly limited to the work, would not have made it possible to see. Hence, the very recent birth of the general and comparative literature as a distinct discipline. Moreover, it allows the opening of significant breaches on other disciplines, which helps to the establishment of a multidisciplinary dialogue that takes place at the heart of the literature. The latter becomes able to combine in a comparative approach painting, cinema and even photography. This thesis aims to establish a dialogue between the francophone Maghreb’s literature and photography. Based on a corpus drawn mainly from contemporary francophone Maghreb’s literature, we try to elucidate the subtlety of this dialogue. Thus, photography has upset the relationship to the image in the Maghreb’s tradition. Several other works affiliated to this postcolonial literature show photographic works that are able to testify on a new relation to the image, as can be seen in particular in the works of Leïla Sebbar (Mes Algéries en France, for example), or in the writings of Mohamed Dib who returns to his places of memory such as photography and writing (Tlemcen, ou les lieux de l’écriture). The relation to the image is very present in these texts: we read testimonies that are carried out through realistic descriptions of space and written scenes, orchestrated by a fiction that seems to respect the different diegetic functions of a novel. Speaking of this new relationship between text and image, we first allude to the text / archive link. Photography will then be considered as an "archive" that the Francophone novelist reinvests in a contemporary narrative. Here we touch on the "generating" function of photography and we try to answer questions such as: which photography generated such text? What techniques are used by the author to stage it in his text? The postcolonial literature acquires a considerable notoriety. Still using the language of the colonist, it becomes a genre in its own right which has its place in the literary and artistic landscape. Photography intersperses these works intuitively, with the aim of keeping a trace, an imprint of a stormy and turbulent past. Three authors, three literary universes with their divergences and their convergences. Through an intersemiotic approach, we explain the poetics of photoliterature in Rachid Boudjedra's Le Démantèlement, Dib’s L’Incendie and Tlemcen ou les lieux de l’écriture and Journal de mes Algéries en France and La Jeune fille au balcon of Leila sebbar. Photography is no longer a simple medium to which these authors resort to illustrate their texts. It is tattooed indelibly in its way of writing, speaking and being. The post-colonial Maghreb’s writer is thus a scriptural photographer. He reinvests the same eye that has seen, watched and witnessed a liberation war in a writing where the gaze is at the center of everything. Even when it is not explicitly a question of photography, the latter can be seen in one way or another through the staging of spaces, characters (when it comes to fiction) and related facts. In this sense, the text goes beyond the simple descriptive understanding to embrace an ekphrastic writing in which the author seems to describe the different components of a cliché that he has under his eyes and which he gives us to see through his words.

Les nouvelles technologies de l'information et de la communication #NTIC# sont devenues l'un des piliers de la société contemporaine. Des compétences nouvelles sont devenues nécessaires afin que les élèves puissent se déplacer aisément d’un contexte virtuel à l’autre. Préparer les jeunes à affronter les défis de la société du savoir au XXIe siècle implique, de la part de tous adultes responsables, une considération objective du potentiel des usages de ces outils dans différents cadres sociétaux. Ainsi, la présente étude porte sur l’impact des littératies technologiques sur l’estime de soi chez deux adolescents franco-ontariens. Les changements apportés par l’avènement des NTIC à la façon dont les jeunes consomment et produisent des textes #au sens large# ont déclenché des transformations au niveau de l’enseignement et de l’apprentissage #Williams, 2008#. Celles-ci ont entraîné un déplacement paradigmatique dans le concept de littératie, reflété dans les nouvelles perspectives théoriques générées par les experts en littératie : les études sur les nouvelles littératies #ÉNL# #Barton, Hamilton et Ivanič, 2002; Gee, 1990; Kim, 2003; Street, 1984, 2003 cités par Masny, Maltais, Vézina et Dionne, 2007#, les multi-littératies #Cope et Kalantzis, 2000; Kress, 2000 cités par Mills, 2010#, et la théorie des littératies multiples #TLM# de Masny #2005#. Par la présente étude de cas multiples, je vise à analyser comment deux adolescents immigrants franco-ontariens s’investissent dans les littératies technologiques et quel est l’effet de cet investissement sur leur estime de soi. Le cadre conceptuel sur lequel cette recherche est fondée est la théorie des littératies multiples de Masny #2005# et le modèle d’autoévaluation de l’estime de soi de Harter #1990# qui complète, à mes yeux, celui de Masny #2005#. Selon les résultats de cette étude, les deux adolescents semblent s’investir dans les littératies technologiques à des fins d’apprentissage, de communication, de divertissement et d’exploration identitaire. Bien que chaque participant pratique une lecture différente des NTIC, chez les deux adolescents, l’investissement dans les littératies technologiques transforme leur lecture du mot, du monde et du soi par le biais du rapport qui s’établit entre leurs apprentissages et leur construction identitaire. En conformité avec les constats de l’étude de Harter #1990#, cette lecture rehausse leur estime de soi dans la mesure où le domaine spécifique d’autoévaluation #succès scolaire, acceptation sociale, apparence physique, etc.# est valorisé par l’adolescent.

Boston University. University Professors Program Senior theses. / PLEASE NOTE: Boston University Libraries did not receive an Authorization To Manage form for this thesis. It is therefore not openly accessible, though it may be available by request. If you are the author or principal advisor of this work and would like to request open access for it, please contact us at open-help@bu.edu. Thank you. / 2031-01-01

This thesis focuses on reflections made my contemporary thinkers in France concerning the wellness of children through their times in French public schools. Journalists, educators, parents seem to agree that the current French pedagogy instilled in the Education nationale system can no longer be acceptable and needs profound change. If academic performances are important, they cannot be the only center of interest in French schools. Instead, these writers propose and advocate for a pedagogy where wellness, benevolence and personal happiness occupy a crucial place. The purpose of this thesis is to identify these voices and to take into account the fact that the world of education is discussed, questioned beyond the walls of education. The pédagogie de la bienveillance, or benevolence pedagogy, transcends one particular field. Instead, people concerned about children’s emotional health advocate for a change in order to help these children become happy adults. Instead of just denouncing a system that they deem unjust, each of the writers presented in this thesis, offer alternatives, solutions. They also document experiments they have conducted and offer their experience as possibilities to teach differently and to consider children differently as well.

Le point de vue des étudiants et les minorités linguistiques sont peu présents dans la recherche sur la transition scolaire et l’expérience étudiante à l’université (Lamoureux, 2007; Lamoureux et coll., 2013; Tinto, 2017). Notre recherche porte sur le sentiment d’appartenance chez des étudiants diplômés d’écoles secondaires de langue française de l’Ontario lors de leur première année universitaire. Dans la présente étude, nous avons fait une utilisation secondaire de données provenant de 17 groupes de discussion réalisés auprès de 88 étudiants. Une analyse de contenu a été effectuée selon trois concepts, soit l’appartenance à l’institution, les relations sociales et le métier d’étudiant. Les résultats montrent qu’au premier trimestre, les étudiants sont en mode de survie et ont de la difficulté à trouver l’équilibre entre leur vie sociale et académique. Au deuxième trimestre, des moments de prise de conscience ont permis à plusieurs participants de comprendre ce sur quoi ils devaient travailler pour se sentir plus à l’aise à l’université. Cette étude contribue à la recherche sur le sentiment d’appartenance à l’université chez une population francophone minoritaire dans la mesure où nous avons montré de quelle façon celui-ci se développe lors de la première année d’études universitaires.

Dans cette thèse, je trace les parcours d'intégration d'immigrants iraniens adultes à la francophonie canadienne en mettant en relation trois facteurs susceptibles d'influencer ces parcours, mais qui ont pourtant rarement été abordés conjointement par les chercheurs. Il s'agit de structures et services francophones, de représentations linguistiques de la minorité et de la majorité linguistique canadiennes que se construisent les immigrants, ainsi que des idéologies développées par rapport aux variétés de la langue française. Les analyses de ces trois facteurs m'amènent à dessiner le portrait du processus d'intégration des immigrants en mettant l'accent sur l'incidence des choix linguistiques. Pour cette étude, j'ai choisi la région de la capitale nationale (Ottawa-Gatineau), car c'est une région frontalière où se côtoient les groupes francophone et anglophone. Quatorze entretiens semi-dirigés avec des immigrants adultes d'origine iranienne ont été réalisés et analysés en utilisant l'approche de récit de vie, à l'aide du protocole d’analyse thématique réflexive de Braun et Clarke (2006, 2012a) et du modèle d’analyse développé par Anne-Marie Houdebine (2002). Les résultats montrent que les structures d'accueil officielles et l'offre de services en français dans la région de la capitale nationale n'encouragent pas suffisamment les immigrants à s'intégrer à la communauté francophone. Par rapport aux représentations linguistiques de la majorité et de la minorité linguistiques officielles du Canada qu’ont développées les Iraniens de cette étude, les données dévoilent que selon ceux-ci l'anglais et le français ne jouissent pas du même statut, notamment sur le marché du travail. Quant aux variétés de français canadien, elles font l'objet de plusieurs commentaires et jugements normatifs de la part des répondants.

The concept of the author has changed over time, along with the forms of media that have been used to circulate texts. In my dissertation, I examine assumptions about writers with roots on the African continent by looking at representations of their status and function as authors as they appear in fiction and in the public sphere. I explore the changes in both the academy's and the public's perceptions of literature in French, and examine how these perceptions are related to current understandings of migration, transnationalism, and "legitimate" cultural production. The generation of writers working after independence from European colonialism in the 1960s, 70s, and 80s re-appropriated language and forms, resisting political and cultural domination. Decades later, can it be said that francophone writers today are as much a part of the literary landscape in French as any other author? I study the writings and self-presentation of five prominent authors writing in French today: Calixthe Beyala (Cameroon), Fatou Diome (Senegal), Bessora (Gabon/Switzerland), Alain Mabanckou (Congo), and Léonora Miano (Cameroon). Through their public performances as well as in their published work, these five writers adapt the repertoire for the writer labeled as "African" or "immigrant" in their own ways. They may play into or play up some of these prescribed roles, but in so doing they highlight the apparatus that structures the publishing industry, including the problematic vestiges of colonialism that remain in place there. Recent theories of the posture de l'écrivain (posturing of the writer) have not yet been fully applied to writers outside the Franco-French, Parisian-centered literary field. I examine the implications of considering the performance of the authorial persona when applied to works by French-speaking authors with origins outside this hyper-centralized industry. My corpus includes their written works, their presence in both traditional and digital media, and their appearances in person at literary events. Focusing on their self-presentation in written and embodied performances enables a more complete grasp of specific ways the literary field is configured for francophone writers, and the differences that remain: in the roles imposed upon them, and in their own authorial aesthetic.

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