Le présente recherche vise à étudier la relation entre le type d'habitation et la perception des attitudes des couples avec ou sans enfants. La procédure comprend l'analyse de trois échelles de mesure soit, l'échelle de satisfaction conjugale, de la perception mutuelle des attitudes conjugales et de satisfaction de l'habitation. Les 131 couples de notre échantillon sont divisés en deux groupes, les résidents d'habitations verticales et les résidents d'habitations horizontales. Les analyses des échelles de mesure sont comparées chez les deux groupes. Les résultats ne sont pas significatifs pour toutes les variables. Ils ne permettent pas de conclure que le type d'habitation influence la satisfaction conjugale, la satisfaction de l'habitation et le degré de congruence des perceptions des attitudes conjugales. Plusieurs facteurs qui pourraient expliquer ces résultats sont discutés.

La sédentarisation soudaine des Inuit du Nunavik au début des années 1960 a entrainé une rupture du lien culturel et social entre l'habitat, les habitants et leurs habitus de vie. Cependant certaines pratiques héritées de la vie nomade persistent encore aujourd'hui. Afin de renforcer le lien entre l'habitant et son habitation, cette recherche questionne le sens du mot 'maison' pour les Inuit, les valeurs et les qualités architecturales qui s'y rapportent. Cette recherche considère l'habitation selon trois dimensions : la dimension du chez-soi (les pratiques), la dimension symbolique (les représentations) et la dimension matérielle (la forme bâtie). La compréhension et la cohérence entre ces trois dimensions est au cœur de cette recherche et vise à initier une réflexion conceptuelle holistique. À partir de la littérature étudiée, la maison inuit se définit comme un micro-univers appartenant à nuna, la terre des Inuit, comme un espace de cohésion sociale et familiale ouvert à tous, et comme un support aux traits identitaires du groupe culturel et familial. Ces définitions de la maison inuit ont permis d'initier un répertoire graphique d'idées et de propositions architecturales. Ces propositions sont des visions illustrées qui visent à servir de support à des réflexions conceptuelles plus proches des habitants. Elles encouragent à renouer le lien entre la dimension symbolique de la maison et la forme bâtie (univers matériel) et ainsi rétablir l'habitation et son architecture au sein du dynamisme culturel inuit. / The sudden sedentarization of Nunavik Inuit in the early 1960s led to a break in the cultural and social link between the habitat, the inhabitants and their way of life. However, certain practices inherited from nomadic life still persist today. In order to strengthen the link between the inhabitant and his dwelling, this research questions the meaning of the word 'home' for the Inuit, the values and the architectural qualities that are related to it. This research considers housing in three dimensions: the dimension of home (practices), the symbolic dimension (representations) and the material dimension (the built form). The understanding and coherence between these three dimensions are at the heart of this research and aim to initiate a holistic conceptual reflection. From the literature studied, the Inuit home is defined as a micro-universe belonging to nuna, the land of the Inuit, as a space of social and family cohesion open to all, and as a support to the identity of the cultural and family group. These definitions of the Inuit home have supported the launch of a graphic repertoire of ideas and architectural proposals. These proposals are illustrated visions that aim to support conceptual reflections closer to the inhabitants' expectations. They encourage to renew the link between the symbolic dimension of the home and the built form (material universe) and thus re-establish the dwelling and its architecture within the Inuit cultural dynamism.

M. Tech. Environmental Management. / Aims to investigate the impacts of Montane grassland management practices, particularly through grazing intensity and burning frequency, on ground living spider assemblage structure.More specific aims include:to note any relationship between particular spider species to specific forms of habitat management ; to note the loss of particular species at detected thresholds in management practices ; and to model spider assemblage structure based on grassland management.

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:23:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fabio dos Santos Giannini.pdf: 1873974 bytes, checksum: 1adbe3ee41694d0bf4c6a167f58cb59a (MD5) Previous issue date: 2010-02-04 / This paper aims to analyze and compare some soft spaces selected, including habitations, spaces developed by shipbuilding, railway and aviation industries, with the intent of identifying resources and useful solutions to contemporary housing types. To enjoy a moment of great prosperity in the property market, construction companies have adopted a standard typology extremely fragmented and full af environments and names of high economical value to accelerate the sale of the units. In this process the quality of the living spaces were left behind, reproducing with little changes a model that satisfies the desires of buyers but not the needs of users, leading to many conflicts between form and functions in the home environment. So the city that is being produced has high value but is increasingly poor in the spaces that people inhabit. Spaces assets identified in the areas analyzed in this dissertation can contribute to the enrichment of living space, improve the quality of life within them and minimize conflicts between form and function at home / Este trabalho tem como objetivo analisar e comparar alguns espaços soft selecionados, incluindo além de habitações, espaços desenvolvidos pelas indústrias naval, ferroviária e aeronáutica, com o intuito de identificar recursos e soluções úteis para tipologias habitacionais contemporâneas. Para aproveitar um momento de grande prosperidade do mercado imobiliário, as construtoras adotaram como padrão uma tipologia extremamente fragmentada e repleta de ambientes e nomes de alto valor mercadológico para acelerar a venda das unidades. Nesse processo pouco se pensou na qualidade dos espaços de morar, reproduzindo com pouca (ou nenhuma) alteração um modelo que atende aos desejos dos compradores, mas não às necessidades dos usuários, ocasionando inúmeros conflitos entre forma e função nas habitações. Dessa forma a cidade que está sendo produzida tem alto valor financeiro, mas é cada vez mais pobre nos espaços que as pessoas habitam. Os recursos identificados nos exemplos analisados nessa dissertação de mestrado podem contribuir para o enriquecimento do espaço habitacional, melhorar a qualidade de vida em seu interior e minimizar os conflitos entre forma e função na habitação

Thesis (M.A.)--Memorial University of Newfoundland, 1999. / Includes bibliographical references.

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L’île de Saint-Domingue a gravé pour toujours dans la mémoire collective le souvenir de l’esclavage des noirs. Mais l’histoire de cette île ne se résume pas au malheureux sort des milliers d’Africains transportés dans cette colonie où ils furent réduits à n’être que des instruments de travail. Elle est aussi et avant tout l’histoire de ces nombreux Européens, avides de richesses, qui s’y ruèrent dans le but, soit d’acquérir une fortune qu’ils avaient du mal à se faire en métropole, soit d’accroître un potentiel déjà acquis. Les Galliffet dont nous nous proposons d’étudier l’expérience à travers cette recherche font partie de la seconde catégorie.Vers la fin du XVIIe siècle, ils acquéraient à Saint-Domingue par le biais Joseph de Galliffet (Gouverneur de Saint-Domingue de 1700 à 1703), leur premier bien situé à la Petite Anse dans la Plaine du Nord. Un siècle plus tard, ils étaient propriétaires de plusieurs milliers de carreaux de terres et de cinq habitations prospères, comptant un millier d’esclaves et dont les revenus les hissèrent au sommet d’une des plus grandes fortunes coloniales de l’île, mais aussi de France. L’histoire des Galliffet, si elle ne diffère pas trop de celle de bien d’autres planteurs, dont certains ont déjà fait l’objet de travaux (les Cottineau, les Noé, les Laborde, les Beauharnais), fascine en de nombreux points qui nous interpellent. Ainsi nous nous intéresserons à leur mode d’accession aux habitations, à l’organisation du travail sous la houlette du gérant, Nicolas Odelucq, de même qu’à sa façon de mener ‘’le cheptel humain’’ chargé des travaux. Nous nous pencherons également sur le rendement des plantations après leur rachat par les Galliffet. Par ailleurs, il courait à Saint-Domingue l’expression suivante : « heureux comme les esclaves à Galliffet ». Un bref rappel des conditions de vie des esclaves ne sera donc pas exclu, même si la question a, semble-t-il, déjà été évoquée dans une étude plus générale sur les habitations de la Plaine du nord par Karen Bourdier dans sa thèse soutenue en 2005 ou encore par Elyette Benjamin-Labarthe et Éric Dubesset dans un ouvrage commun. Le travail dans son ensemble sera basé sur des documents d’archives contenant des livres de comptes, des actes notariés de vente ou de conclusion de partenariat entre les Galliffet et leurs associés. On y étudiera aussi la correspondance personnelle des Galliffet avec leur gérant, dont nous attendons de précieux renseignements; notamment sur la vie quotidienne des habitations. Une série d’inventaires réalisés sur celles-ci dans les années 1770, 1780 et 1790, nous informeront sur les maladies des esclaves, leur taux de natalité et de mortalité, la division des tâches quotidiennes sur les différentes habitations. Enfin, il sera aussi question de voir les effets des révolutions (française et haïtienne) sur l'avenir des habitations Galliffet. / L'auteur n'a pas fourni de résumé en anglais

Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo a Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / Esta dissertação de mestrado objetiva compreender o processo de construção das identidades de jovens da Universidade Estadual do Norte Fluminense Darcy Ribeiro integrantes de moradias coletivas. A partir da análise do contexto no qual está inserido um específico conjunto de jovens, procuro apreender o estabelecimento de relações objetivas e subjetivas com diferentes atores tomados como significativos para o estabelecimento de suas representações de si. O afastamento da família restrita e o estabeleci mento de novas redes de sociabilidade, as transformações nas relações geracionais e a progressiva legitimação de uma relativa autonomia, ambiguamente classificada por esses estudantes como uma situação de independência, são tomadas como pistas para a compreensão de individualidades em construção. A entrada na universidade implica para esses jovens em uma considerável diversificação de suas experiências, além da ampliação de suas possibilidades de ação, onde a manutenção da moradia coletiva, constituída a partir do contato com diferentes sujeitos, e o afastamento geográfico dos familiares lança demandas de posicionamento diferenciadas. A metodologia de trabalho utilizada envolveu a seleção de uma rede de relações como foco fundamental para a realização de um intenso trabalho de campo e, posteriormente, entrevistas semi-estruturadas com dez estudantes de nove diferentes moradias coletivas, ou repúblicas estudantis. Objetivando uma compreensão do ritual do trote estudantil como importante elemento para a inserção desses jovens nesta nova realidade, acompanhei um grupo de estudantes de medicina veterinária durante a recepção aos novos alunos. Calouros e veteranos são vistos como parte de um mesmo processo de construção, reconstrução e legitimação identitária. A partir de diferentes ângulos, são descritas e analisadas as múltiplas identidades acionadas pelos estudantes em seus diferentes contextos de inserção: universidade e moradia coletiva como grupos de sociabilidade capazes de, em diferentes situações, dotarem esses jovens de sentimentos de pertencimento e visões de si específicas, ferramentas para a construção de suas identidades. / This dissertation analyses the process of identity construction between young students from the Universidade Estadual do Norte Fluminense Darcy Ribeiro who share residences (repúblicas universitárias). I seek to understand how relationships with different actors are taken as references to the construction of their self images. The departure from the parental house and the constitution of new social network, the change in the family relationships and the progressive legitimation of a relative autonomy, are taken as paths to the comprehension of the individualities construction. Entering university means to these young people a considerable diversification of experiences, as well as the expansion of the ir field of action, where collective house maintenance, contact with different people, and the departure from parents creates new and differentiated demands of positioning. The research method involved a network selection as a main focus to the realization of an intensive field work, together with semi-structured interviews with ten students from nine different collective houses, or repúblicas universitárias. Trying to comprehend the ritual of trote as an important element to these young peoples insertion into this new reality, I followed a group of veterinarian medicine students during the reception of new students. Calouros and veteranos - freshmen and older students - are part of a complex process of identity construction, reconstruction and legitimation. From different points of view multiply identities used by these students are described and analyzed in their different contests ambiences of actuation: university and republicas as sociability groups capable of, in different situations, to provide this young students of a belonging feeling and self -representations, tools to their identities construction.

Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo a Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / Esta dissertação de mestrado objetiva compreender o processo de construção das identidades de jovens da Universidade Estadual do Norte Fluminense Darcy Ribeiro integrantes de moradias coletivas. A partir da análise do contexto no qual está inserido um específico conjunto de jovens, procuro apreender o estabelecimento de relações objetivas e subjetivas com diferentes atores tomados como significativos para o estabelecimento de suas representações de si. O afastamento da família restrita e o estabeleci mento de novas redes de sociabilidade, as transformações nas relações geracionais e a progressiva legitimação de uma relativa autonomia, ambiguamente classificada por esses estudantes como uma situação de independência, são tomadas como pistas para a compreensão de individualidades em construção. A entrada na universidade implica para esses jovens em uma considerável diversificação de suas experiências, além da ampliação de suas possibilidades de ação, onde a manutenção da moradia coletiva, constituída a partir do contato com diferentes sujeitos, e o afastamento geográfico dos familiares lança demandas de posicionamento diferenciadas. A metodologia de trabalho utilizada envolveu a seleção de uma rede de relações como foco fundamental para a realização de um intenso trabalho de campo e, posteriormente, entrevistas semi-estruturadas com dez estudantes de nove diferentes moradias coletivas, ou repúblicas estudantis. Objetivando uma compreensão do ritual do trote estudantil como importante elemento para a inserção desses jovens nesta nova realidade, acompanhei um grupo de estudantes de medicina veterinária durante a recepção aos novos alunos. Calouros e veteranos são vistos como parte de um mesmo processo de construção, reconstrução e legitimação identitária. A partir de diferentes ângulos, são descritas e analisadas as múltiplas identidades acionadas pelos estudantes em seus diferentes contextos de inserção: universidade e moradia coletiva como grupos de sociabilidade capazes de, em diferentes situações, dotarem esses jovens de sentimentos de pertencimento e visões de si específicas, ferramentas para a construção de suas identidades. / This dissertation analyses the process of identity construction between young students from the Universidade Estadual do Norte Fluminense Darcy Ribeiro who share residences (repúblicas universitárias). I seek to understand how relationships with different actors are taken as references to the construction of their self images. The departure from the parental house and the constitution of new social network, the change in the family relationships and the progressive legitimation of a relative autonomy, are taken as paths to the comprehension of the individualities construction. Entering university means to these young people a considerable diversification of experiences, as well as the expansion of the ir field of action, where collective house maintenance, contact with different people, and the departure from parents creates new and differentiated demands of positioning. The research method involved a network selection as a main focus to the realization of an intensive field work, together with semi-structured interviews with ten students from nine different collective houses, or repúblicas universitárias. Trying to comprehend the ritual of trote as an important element to these young peoples insertion into this new reality, I followed a group of veterinarian medicine students during the reception of new students. Calouros and veteranos - freshmen and older students - are part of a complex process of identity construction, reconstruction and legitimation. From different points of view multiply identities used by these students are described and analyzed in their different contests ambiences of actuation: university and republicas as sociability groups capable of, in different situations, to provide this young students of a belonging feeling and self -representations, tools to their identities construction.