No description available.

Made available in DSpace on 2015-01-26T13:21:28Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-07-31Bitstream added on 2015-01-26T13:30:23Z : No. of bitstreams: 1 000804927_20160731.pdf: 180866 bytes, checksum: f4a083253744a745d2fbaf2712af79ee (MD5) Bitstreams deleted on 2016-08-01T11:29:51Z: 000804927_20160731.pdf,. Added 1 bitstream(s) on 2016-08-01T11:30:53Z : No. of bitstreams: 1 000804927.pdf: 2278532 bytes, checksum: 2ed091b175d6135ec5fe1a9b0e0792dd (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Esta tese analisa a recepção do mito do basileus Heráclio (c. 575-641) pelo clérigo francês Gautier d’Arras. Em Eracle (fim do século XII), romance octossilábico tripartite (6570 versos), Gautier adaptou a trajetória biográfica do soberano bizantino, do nascimento à morte. Especialmente na terceira parte da obra, o autor baseou-se na Reversio Sanctae Crucis, texto litúrgico que popularizou o mito heracliano no imaginário cristão ocidental. Na Reversio, cuja autoria era atribuída ao carolíngio Rábano Mauro, celebram-se o triunfo de Heráclio contra os persas e a recuperação da relíquia da Santa Cruz e de Jerusalém. Inicialmente analisamos o nascimento do mito em três autores da Alta Idade Média ocidental: dois da “tradição histórica” (Fredegário e o Cronista Moçárabe) e um da “tradição lendária” (Pseudo-Rábano). Depois, entramos no cerne da tese, com o exame da recepção e “literarização” da figura mítica de Heráclio por Gautier. Influenciado por uma linguagem simbólica, o clérigo introduziu as etapas da infância/juventude do herói (1ª parte do romance) e adaptou a narrativa da Reversio (3ª parte do romance). Com seu talento literário e liberdade imaginativa, Gautier potencializou determinadas características do basileus e originalmente inseriu outras, o que resultou num personagem singular. Da mesma forma, a “atualização” do conteúdo da Reversio tornou o governante bizantino um homem mais familiar ao público do século XII / This thesis analyzes the reception of the myth of the basileus Heraclius (ca. 575-641) by the French cleric Gautier d’Arras. In Eracle (late 12th century), tripartite octosyllabic romance (6570 verses), Gautier adapted the biographical trajectory of the Byzantine ruler, from his birth to his death. Especially in the third part of the work, the author was based in the Reversio Sanctae Crucis, liturgical text that popularized the Heraclian myth in the Western Christian imaginary. In Reversio, whose authorship was attributed to the Carolingian Rabanus Maurus, are celebrated the triumph of Heraclius against the Persians and the recovery of the relic of the Holy Cross and of Jerusalem. Initially we analyze the origin of the myth in three authors of the Western Early Middle Ages: two from “historical tradition” (Fredegar and Mozarabic Chronicler) and one from “legendary tradition” (Pseudo-Rabanus). Then, we enter into the core of the thesis, with the exam of the reception and “literarization” of the mythical figure of Heraclius by Gautier d’Arras. Influenced by a symbolic language, the cleric introduced the stages of the hero’s childhood/youth (1st part of the romance) and adapted the narrative of the Reversio (3rd part of the romance). With his literary talent and imaginative freedom, Gautier potentiated certain characteristics of the basileus and originally introduced others, which resulted in a singular character. In the same way, the “update” of Reversio content became the Byzantine ruler a more familiar man to the public of the 12th century

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2012-05-22T11:47:56Z No. of bitstreams: 2 Dissertacao_ColagensAntropofagiaSubversao.pdf: 1536789 bytes, checksum: 763c1a8c7b606f0d87931242d424eec6 (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) / Approved for entry into archive by Edisangela Bastos(edisangela@ufpa.br) on 2012-05-22T11:51:37Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertacao_ColagensAntropofagiaSubversao.pdf: 1536789 bytes, checksum: 763c1a8c7b606f0d87931242d424eec6 (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-05-22T11:51:37Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertacao_ColagensAntropofagiaSubversao.pdf: 1536789 bytes, checksum: 763c1a8c7b606f0d87931242d424eec6 (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Previous issue date: 2011 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho aborda o romance Galvez Imperador do Acre, publicado em 1976, pelo escritor amazonense Márcio Souza, estabelecendo as relações entre o texto literário e as propostas estéticas das vanguardas modernistas, tanto européias quanto brasileiras, propondo, assim, a investigação das relações entre modernismo e pós-modenismo, bem como as relações entre literatura, sociedade, história e cultura. Abordaremos questões como a ressignificação de textos literários ou não em Galvez imperador do Acre por meio do processo de colagem e intertextualidade, as relações entre o romance e o momento histórico que retoma e com aquele em que foi produzido, a operação de retomada do passado de forma crítica e transformadora e as possibilidades de leitura do texto literário com vista a algumas teorias pós-modernistas e pós-colonialistas. Observaremos, assim, a maneira como o mesmo retoma a Belle Époque e a extração do látex na Amazônia e sua estética fragmentária, constituída de diversas citações de autores canônicos, investigando o funcionamento da colagem e da antropofagia como principais ferramentas de denúncia e subversão ao processo cultural de importação de valores europeus vivido pelas capitais amazônicas no momento representado pelo romance e cuja crítica pode ser extrapolada para todo um processo de formação cultural no Brasil e na Amazônia. Para isso, poremos em causa as teorias de Jaques Derrida, Walter Benjamim, Claude Levi-Strauss, Fredric Jameson, Luiz Costa Lima, Antonio Candido, Aijaz Ahmad, Homi Bhabha, Stuart Hall, Canclini, Silviano Santiago, Angel Rama, Linda Hutcheon, Antoine Compagnon, entre outros, afim de, a partir do romance em análise, aprofundarmos a discussão teórica acerca das relações comparativas entre textos literários e entre os Estudos Literários e outros campos de estudo. / This paper discusses the novel Galvez imperador do Acre, Amazon published in 1976 by the Amazonas’s writer Márcio Souza, establishing relationships between the literary and the aesthetic avant-garde modernist proposals, both in Europe and Brazil, offering thus the investigation of the relationship between modernism and Post-Modernism, and the relations between literature, society, history and culture. We will address issues such as the redefinition of literary texts or not in Galvez imperador do Acre through the process of collage and intertextuality, the relationship between the novel and the historical moment which incorporates, as well as one in which it was produced, the rescue of the past a critical and transformative approaches and possibilities of reading the literary text with a view to theories post-modernist and post-colonialists. We observe, therefore, how it reproduces the Belle Epoque and the extraction of latex in the Amazon and its aesthetic fragmentary, consisting of several citations of canonical authors, investigating the functioning of collage and cannibalism as the main tools of subversion to the complaint and cultural process Import of European values lived by Amazon capitals at the time represented by the novel and whose criticism can be extrapolated to the whole process of cultural formation in Brazil and the Amazon. For this, we will bring into question the theories of Jacques Derrida, Walter Benjamin, Claude Levi-Strauss, Fredric Jameson, Luiz Costa Lima, Antonio Candido, Aijaz Ahmad, Homi Bhabha, Stuart Hall, Canclini, Silviano Santiago, Angel Rama, Linda Hutcheon, Antoine Compagnon, among others, in order to, from the novel under review, deepen the theoretical discussion about the relationship between literary texts and comparative between Literary Studies and other fields of study.

Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-05-14T12:11:03Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_PropondoProblemaForrageio.pdf: 644586 bytes, checksum: d2ebb247aee32117aea92d0cdebf87f3 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2014-09-04T12:21:17Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_PropondoProblemaForrageio.pdf: 644586 bytes, checksum: d2ebb247aee32117aea92d0cdebf87f3 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-09-04T12:21:17Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_PropondoProblemaForrageio.pdf: 644586 bytes, checksum: d2ebb247aee32117aea92d0cdebf87f3 (MD5) Previous issue date: 2003 / O presente estudo analisou a influência de um simples aparelho que simulou o forrageamento ativo por insetos, funcionando como um alimentador enigmático denominado puzzle, sobre o comportamento de duas espécies de calitriquíneos (Callitrichinae, Primates) mantidos em cativeiro no Centro Nacional de Primatas (CENP). Buscou-se comparar a reação das duas espécies frente ao aparelho proposto, e verificar a viabilidade deste artifício no enriquecimento ambiental das condições de cativeiro para estes primatas. Foram utilizados três casais de Saguinus imperator, conhecido por sagui imperador e três casais de Callithrix penicillata, conhecido por mico estrela, as comparações foram feitas entre as espécies e entre os sexos. Foram gravadas através de vídeo cassete seções de observação com duração de três horas, divididas em dois períodos, um controle (ausência do puzzle) e outro experimental (presença do puzzle), com um total de 36 horas de observação para cada casal. As sessões de controle foram usadas para calcular a linha base do orçamento de atividade para comparações com padrões de comportamento durante as sessões experimentais. As fitas foram transcritas, e todos os eventos de comportamento foram cronometrados, e registrados as medidas da freqüência e duração de eventos. Nas duas espécies a manipulação do puzzle não alcançou uma proporção de tempo muito elevada, porém demonstrou uma diferença clara entre as duas espécies, ocupando 3,96% do tempo total dos micos e 1,99% do tempo dos saguis. Os micos gastaram com repouso, durante as seções experimentais, 17% menos tempo em comparação com a situação controle. Considerando que a ociosidade reduziu em menos de 7% nos saguis, com a atividade geral aumentada em 10%. Entre os sexos, notou-se uma inversão, onde as fêmeas de sagui tiveram um aumento de 18% na ociosidade e queda de 14% na atividade, enquanto as fêmeas de mico tiveram uma diminuição nas duas categorias de pouco menos de 10%. Os machos responderam mais ao puzzle, os saguis aumentaram em 58% a atividade e diminuíram em 23% a ociosidade, os micos aumentaram a atividade em 4% e diminuíram a ociosidade em menos de 10%. Todos os animais aprenderam a manipular o equipamento e capturar os insetos, sendo que os micos tiveram um maior êxito no número de larvas capturadas, superando aos saguis em cerca de 54% de seu índice. As fêmeas tiveram mais êxitos em ambas as espécies, porém superficialmente nos micos. Em contraste, nos saguis as fêmeas foram 16% mais prósperas que os machos. O puzzle foi eficiente em enriquecer o ambiente cativo dos animais e estimular o comportamento manipulativo, sendo um instrumento importante na busca do bem estar para as duas espécies. / This study analysed the influence of a simple insect foraging puzzle on the behaviour of two callitrichine species (Callitrichinae, Primates) maintained in captivity at the National Primate Centre (CENP), in Ananindeua, in the Brazilian state of Para. In addition to comparing the two species, the study aimed to evaluate the viability of the puzzle as a strategy of environmental enrichment for these primates in captivity. Three adult pairs of each species – the pencil-tufted marmoset (Callithrix penicillata) and the emperor tamarin (Saguinus imperator) – were included in the study, which also focussed differences between genders. Observations were conducted through the video-taping of three-hour sessions, divided into control (puzzle absent) and experimental (puzzle present) periods, with a total of 36 hours of observation for each pair. Control sessions were used to calculate baseline activity budgets for comparisons with behaviour patterns during experimental sessions. Tapes were transcripted, and all behaviour events were timed, providing measures of both the frequency and duration of events. The puzzle did not have a major effect on general activity budgets, but its effect was clearly different in each species, with manipulation of the puzzle accounting for 3.96% of the time of the marmosets, but only 1.99% of that of the tamarins. During experimental sessions, the marmosets spent 17% less time at rest in comparison with their baseline budget, whereas rest was reduced by less than 7% in the tamarins, with general activity increasing 10%. These changes varied considerably when comparing genders, however – male tamarins presented a 58% increase in general activity and a 23% reduction in rest, whereas these values were 4% and 10%, respectively, in male marmosets. Female tamarins presented an opposite pattern, with rest increasing 18% and general activity falling 14%, while female marmosets had a reduction in both categories by a little less than ten percent. All the animals learned to manipulate the puzzle and capture insects, although the marmosets were far more persistent, capturing 54% more insects, on average, than the tamarins. Females were more successful in both species, but only marginally so in the marmosets. In the tamarins, by contrast, females were 16% more successful than males. Overall, the puzzle proved to be efficient as a means of enriching the captive environment of both species, by stimulating manipulative behaviour and reducing inactivity.

[pt] Procópio de Cesareia foi um historiador de expressão grega que viveu no século V. Sua obra é uma das principais fontes para conhecer a história do reinado do imperador Justiniano. Ele escreveu três obras: História das Guerras; as Anékdota ou História Secreta; e Dos Edifícios. Esta tese concerne às Anékdota. Nesse texto, Procópio de Cesareia pretendeu relatar as causas e os acontecimentos que não pôde dizer nos seus livros de história oficial. Nas Anékdota, Procópio de Cesareia mostra o imperador Justiniano e sua mulher Teodora como a encarnação do mal, chegando mesmo a dizer que o casal imperial seria, em realidade, demônios. Esta tese está dividida nos seguintes capítulos, abaixo nomeados: Os Desconcertos de um Texto - apresentamos a descoberta do manuscrito das Anékdota no século XVII; por Nicolau Alemmani, na Biblioteca Vaticana, a estrutura e os temas que aí são abordados por Procópio de Cesareia; assim como a repercussão que a publicação das Anékdota desencadeou nos séculos que se seguiram. A Antiguidade Tardia: primeiramente, analisamos o conceito de Antiguidade Tardia e, depois, detemos nosso olhar, mais especificamente, na época em que Procópio de Cesareia desenvolveu sua obra. Uma leitura Literária das Anékdota: Com o auxílio do instrumental teórico elaborado pelo crítico literário alemão Ernest Auerbach, tentamos discernir a presença de características estilísticas cristãs na escrita procopiana. Em um segundo momento, ainda nesse capítulo, utilizamos também os conceitos do crítico literário russo, Mikhail Bakhtin, que tratam da Sátira Menipeia, para fazer uma aproximação entre esse gênero e as Anékdota. Outono da História Clássica ou Primavera da Mundividência Cristã na História?: Nesse último capítulo, mostramos como as Anékdota podem ser percebidas como uma obra característica desse período de importantes mudanças, a Antiguidade Tardia. Nesse texto de Procópio de Cesareia, cruzam-se os elementos característicos da historiografia grega clássica, mas também elementos que compartilham de uma visão de mundo cristã, logo, as Anékdota nos conduzem a refletir sobre as diferenças entre uma visão de mundo pagã e uma visão de mundo cristã. / [fr] Procope de Cesarée fut un historien d expression grecque qui vécut au Ve siècle. Son oeuvre est une des principales sources pour connaître ln histoire du règne de l empereur Justinien. Il écrivit trois ouvrages : Histoire des Guerres; les Anékdota ou Histoire Secrète ; et Les Édifices. Cette thèse concerne les Anékdota. Dans ce texte Procope de Césarée prétendit rapporter les causes et les événements qu il ne put pas dire dans ses livres d histoire officielle. Dans les Anékdota, Procope montre l empereur Justinien et sa femme Thédora comme l incarnation du mal, il arrive même à dire que le couple impérial serait, en réalité, des démons. Cette thèse se rencontre divisée dans les chapitres suivants : Les Dérèglements d un Texte : nous présentons la découverte du manuscrit des Anékdota au XVIIe siècle par Nicolas Alemanni dans la Bibliothèque Vaticane ; la structure et les thèmes abordés par l auteur ; ainsi que la répercussion que la publication des Anékdota déclencha dans les siècles qui se suivirent. L Antiquité Tardive : D abord, nous analysons le concept d Antiquité Tardive et ensuite, nous arrêterons plus spécifiquement notre regard sur la période dans laquelle Procope de Cesarée écrivit son oeuvre. Une lecture littéraire des Anékdota : À l appui des concepts élaborés par le critique littéraire allemand Ernest Auerbach, nous essayons de déceler la présence des caractéristiques stylistiques chrétiennes dans l écriture procopienne. Dans un second moment, dans ce même chapitre, nous utilisons les concepts du critique littéraire russe Bakhtin, concernant la Satyre Menipée, pour faire un rapprochement entre ce genre et les Anékdota. Automne de l Histoire Classique ou printemps d une vision chrétienne du monde dans l Histoire ? : Dans ce dernier chapitre, nous montrons comme les Anékdota peuvent être perçue comme un ouvrage caractéristique de cette période charnière, l Antiquité Tardive. À l intérieur de celles-ci se croisent les éléments caractéristiques de l historiographie grecque classique, mais aussi des éléments qui puisent dans une vision chrétienne du monde, donc les Anekdota nous mènent à réfléchir sur les différences entre une vision païenne et une vision chrétienne du monde.

Made available in DSpace on 2016-07-01T13:10:37Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-12-15. Added 1 bitstream(s) on 2016-07-01T13:14:22Z : No. of bitstreams: 1 000865718.pdf: 1646243 bytes, checksum: bf1c5ae07841ce01495e2d1c356e2a51 (MD5) / O presente trabalho visa demonstrar a existência de uma defesa ao patrimônio imobiliário cristão promovida por Eusébio de Cesareia (c. 260 d.C. - 339 d.C.), durante o governo do Imperador Constantino I (313 d.C. - 337 d.C.), em especial na Província Palestina. Foi em Cesareia, capital desta província, que Eusébio ocupou a posição de bispo no início do século IV d.C. e desenvolveu toda sua obra literária. Cesareia é considerada cultural e socialmente heterogênea, neste período, possuindo presença marcante de cristãos e não cristãos (como os judeus e samaritanos). Foi exatamente esta heterogeneidade que impedia o predomínio de um grupo étnico-cultural sobre o outro e culminou por colocar em oposição as elites e lideranças desses grupos locais, ou seja, cristãos e não cristãos. Partindo da leitura das obras História Eclesiástica, Louvor a Constantino e Vida de Constantino, todas de Eusébio, e considerando as condições socioculturais da cidade e região de Cesareia, entendemos que Eusébio sentiu necessidade de buscar uma aproximação com o Imperador Constantino, visando garantir o favorecimento do cristianismo e o fortalecimento de sua posição como representante do cristianismo em sua região. Outro aspecto relevante que emerge das tentativas de compreensão do sentido das ações de Eusébio diz respeito a dificuldade de pesquisadores em situar sua posição frente a multiplicidade de cristianismos de seu período. Eusébio seria ortodoxo ou heterodoxo? Nosso entendimento desta questão é de que Eusébio está menos preocupado em defender uma posição teológica fixa, construir uma ortodoxa, do que buscar um equilíbrio entre os diversos cristianismos existentes no período. Para tanto, apoia-se nas ações do Imperador Constantino que parece contar com o bispo cesareno como seu aliado na busca por um consenso no Império Romano. Além das obras do próprio Eusébio, pretendemos confirmar nossa hipótese e.. / This research aims to demonstrate the Eusebius effort of defending the Christian patrimony (c 260 AD -. 339 AD) during the rule of the Emperor Constantine I (313 AD - 337 AD), especially in Palestine. It was in Caesarea - capital of this Roman province - where Eusebius ruled as a Bishop in the beginning of the fourth century and penned his literary works. Caesarea is considered culturally and socially heterogeneous, in this period, having strong presence of Christians and non-Christians people (like Jews and Samaritans). It was precisely this heterogeneity that prevented the dominance of any ethnic-cultural group over another, and put its leaders in opposition - Christian and non-Christian groups. After reading Ecclesiastical History, Praise of Constantine and Life of Constantine, all of it penned by Eusebius, and considering the socio-cultural conditions of Caesarea's city and its region, we understand that Eusebius felt the need to seek an approach with the Emperor Constantine, in order for both to ensure Christian religion favouritism and strengthening for its position as representative of Christianity in his region. Another important aspect that emerges from attempts to understand the meanings of Eusebius' action is related to a difficult of locating the position of Eusebius before the multiplicity of Christianities in his historical context. Researchers have used wonder themselves: would be Eusebius orthodox or hetedorox? We understand that a defence of a fixed theological position, building orthodoxy, is less important to Eusebius than seek a balance between the numerous existing models of Christianity of this period. To do so, Eusebius rely on the actions of Constantine that seems consider him as his ally in the search of building consensus inside the Roman Empire. Besides the works of Eusebius himself, we intend to confirm our hypothesis and objectives outlined in this dissertation using the Prayer to The Assembly of The...

Orientador: Luiz Cesar Marques Filho / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-05T05:58:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Majzoub_MileneChavezGoffar_M.pdf: 570168 bytes, checksum: dca4c41e37c25e29a81e063491944035 (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: Nosso estudo propõe uma análise exaustiva das fontes históricas relativas à aplicação dos ordálios durante o reinado de Carlos Magno (768-814). Para tanto, assume uma perspectiva metodológica que associa os pressupostos da história do direito aos questionamentos da história social, investigando o complexo mecanismo de funcionamento do esquema probatório na justiça real carolíngia, explicando como ele se diferencia de acordo com o status social das partes, reproduzindo a organização social e os valores da época / Abstract: Our research deals with a comprehensive analysis of the historical sources pertaining to the use of the ordeals during the reign of Charlemagne (768-814). For such, we opted for a methodological perspective which associates the requisites of the legal history with those of social history. We intend to investigate the complex mechanism of the modes of proof of royal carolingian justice, explaining how they differentiate according to social status, thus reproducing the social organization and values of the age / Mestrado / Historia da Arte / Mestre em História

Orientador: Edgar Salvadori de Decca / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-22T13:21:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Schiavinatto_IaraLis_D.pdf: 18794450 bytes, checksum: 5221f102b68fdddc7aa222658b6c04f4 (MD5) Previous issue date: 1997 / Resumo: Não informado. / Abstract: Not informed. / Doutorado / Doutor em História

Orientador: Iara Lis Franco Schiavinatto / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-15T15:11:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Garboggini_FlaviadeAlmeidaFabio_M.pdf: 21122043 bytes, checksum: 1b8450cc6677d1a5b2f701d714c7be7e (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: Este trabalho apresenta um levantamento da produção do fotógrafo e pintor, Joaquim Insley Pacheco, que atuou no Rio de Janeiro entre 1855 e 1912, sendo um dos responsáveis pela elaboração e divulgação da imagem fotográfica de D. Pedro II. Através das obras de Insley Pacheco, é possível estudar a construção da auto-imagem de um cidadão moderno na corte brasileira, neste período. A dissertação percorre das imagens - fotografias e pinturas - aos anúncios e escritos que fazem referência a Insley Pacheco. Para apresentar as imagens coletadas e levantadas durante a pesquisa, optou-se pela organização de um álbum, no qual diversas categorias de imagens realizadas por este autor, são reunidas / Abstract: This work presents a research on Joaquim Insley Pacheco's work in photography and painting. He was active between 1855 and 1912 in Rio de Janeiro and is responsible for the documentation and distribution of the photographic image of the emperor D Pedro II. Through the works of Insley Pacheco, we can study the development of the self-image of a modern citizen in the Brazilian court. The essay analyzis goes from the images - photographs and paintings - to writings and advertisings that make reference to Insley Pacheco. The presentation of the images found and collected during the research is done in a separate album, organized so that the several categories of images made by this author are grouped / Mestrado / Mestre em Multimeios

Orientador: Néri de Barros Almeida / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-18T15:57:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DellaTorre_RobsonMuriloGrando_M.pdf: 2698271 bytes, checksum: f0b68c5e003758f15d45bb8c9ee053c8 (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: Esta dissertação tem por objetivo analisar a atuação pública dos bispos durante o principado de Constantino, sobretudo seus esforços de construir uma relação de proximidade e de diálogo com a corte imperial. O corpus documental principal deste estudo é constituído pelos textos do bispo Eusébio de Cesaréia que lidam especialmente com este imperador, quais sejam: a História Eclesiástica, o Louvor a Constantino e a Vida de Constantino. Tentarei mostrar, através destes textos, como a política de favorecimento imperial ao cristianismo que se verifica no início do século IV deve muito de seu sucesso à participação política dos bispos junto ao imperador e seus altos magistrados, residindo o problema da consolidação da Igreja como instituição política importante no cenário imperial não só em uma mudança de atitude do príncipe frente às comunidades cristãs, mas sobretudo em uma transformação ocorrida nas igrejas, por meio de seus bispos, que cada vez mais interessadas no auxílio de Roma para a resolução de seus conflitos / Abstract: This dissertation has as its main aim to analyze the public role of the bishops during the reign of Constantine, chiefly their efforts to build a relationship of proximity and dialogue with the imperial court. The documental corpus of this study is composed of the texts of the bishop Eusebius of Caesarea that deal specially with this emperor, which are the Ecclesiastical History, the Praise of Constantine and the Life of Constantine. I will try to show how the imperial policy of support to Christianity that occurs in the beginning of the fourth century owes great part of its success to the political involvement of the bishops with the emperor and his magistrates. I will also argue that the problem of the consolidation of the Church as an important political institution within the imperial scenario depends not only of a change of attitude of the emperor towards the Christian communities, but mainly of a transformation occurred within the churches themselves, through their bishops, that were more and more interested in the aid of Rome for the resolution of their own conflicts / Mestrado / Historia Cultural / Mestre em História