Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de Serviço Social, Programa de Pós-Graduação em Política Social, 2012. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2013-02-06T14:57:39Z No. of bitstreams: 1 2012_FabioAssisGaspar.pdf: 2367702 bytes, checksum: 0a292e2415381cf4f1eaaafdc20aa1e1 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-02-07T12:02:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_FabioAssisGaspar.pdf: 2367702 bytes, checksum: 0a292e2415381cf4f1eaaafdc20aa1e1 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-02-07T12:02:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_FabioAssisGaspar.pdf: 2367702 bytes, checksum: 0a292e2415381cf4f1eaaafdc20aa1e1 (MD5) / Este estudo trata da análise das políticas voltadas para a capoeira implementadas pelo Ministério da Cultura (MinC) durante o período que envolve as duas gestões do governo Lula, especificamente do agendamento público da capoeira dentro do universo das políticas culturais. Os fundamentos históricos, teóricos e metodológicos que orientam este estudo para uma análise crítica compreende que as políticas culturais representem uma das dimensões das políticas sociais, as quais, por sua vez, no campo das tensões entre Estado e sociedade, devem se constituir com referência aos direitos sociais universais no atendimento das necessidades humanas básicas como contraponto à interferência do capital na formulação das políticas sociais. Assim, considera-se a capoeira como uma expressão da consolidação dos direitos sociais e culturais, e sob esta perspectiva buscou-se compreender quais os avanços e limites presentes no seu agendamento público. A partir das reflexões suscitadas, problematizam-se algumas questões: (1) que o agendamento público da capoeira se torna resultado das mudanças políticas originadas a partir da ascensão do governo PT/aliados ao poder, bem como de uma maior institucionalização da pasta cultural na gestão federal que garantiu uma compreensão ampliada do conceito de cultura; (2) entretanto, esse agendamento da capoeira no âmbito do poder público se apresenta contraditório, visto que a construção dos direitos sociais pela ação das políticas sociais resulta em ganhos diminutos aos sujeitos das ações quando se compreende a efetivação desses direitos no atendimento das necessidades humanas; (3) tal situação é possibilitada tendo em vista uma organização estatal que visa atender às reivindicações advindas dos movimentos sociais sem se desatrelar dos preceitos neoliberais. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This study deals with the analysis of policies directed to capoeira implemented by the Ministry of Culture (MinC) during the period involving the two Lula governments, specifically, the public schedule of capoeira within the realm of cultural policies. The historical theoretical and methodological foundations that guide this study to a critical analysis, understand that cultural policies represent one dimension of social policies, which, in turn, in the field of tensions between state and society should be constituted with reference to the universal social rights in meeting the basic human needs as opposed to the interference of the capital on social policies formulation. Thus, it is capoeira as an expression of cultural social rights consolidation, and from this perspective found it to understand what are the advances and limitations present in it public schedule. From the reflections raised it discusses a few questions: (1) that the capoeira’s public schedule becomes result of political changes arising from the rise of PT government / allies to power, as well as from a greater institutionalization of the cultural folder on federal management that assured an expanded understanding of the concept of culture, (2) However, this capoeira’s schedule under the government it seems contradictory since the construction of social actions for social policies, results in diminished earnings to the responsible for actions when understands the effectuation of these rights in meeting of human needs, (3) This situation is made possible in view of a state organization that aims to meet the demands arising from the social movements without unleashing of neoliberal precepts.

Made available in DSpace on 2016-11-30T14:52:55Z (GMT). No. of bitstreams: 2 110704_Marilia.pdf: 4847538 bytes, checksum: 9124828032df83c19757daeb2aacffcc (MD5) license.txt: 214 bytes, checksum: a5b8d016460874115603ed481bad9c47 (MD5) Previous issue date: 2015 / Ponto de Cultura (PC) é uma das ações do programa nacional Cultura Viva. Consiste no reconhecimento, por parte do Governo Federal, da relevância de atividades culturais, desenvolvidas em nível comunitário por grupos ou organizações não governamentais. A partir do estudo do conjunto de PCs implantados em Santa Catarina, por meio de Edital de Seleção de 2009, esta tese analisa o momento atual de construção e gerenciamento das políticas públicas de cultura no Brasil. Parte da hipótese de que os Pontos de Cultura constituem uma experiência de exercício da democracia participativa, ou seja, colocam em prática um modelo de gestão compartilhada de cultura, entendida, aqui, como aquela em que governantes e governados deliberam conjuntamente sobre as políticas públicas, complementando as ações do modelo de democracia representativa. Dado que os PCs têm por base o tripé autonomia, protagonismo e empoderamento, investiga-se se e como esse triplo alicerce efetiva-se na prática. Outro objetivo é compreender que mecanismos são adotados pelos PCs para articular suas ações com os campos da educação e da comunicação, considerados vitais para o desenvolvimento cultural do país, nas discussões realizadas nas três edições da Conferência Nacional de Cultura. A pesquisa insere-se nas concepções das teorias dos Estudos Culturais, abordadas na linha de pesquisa Linguagem e Cultura do Programa de Pós-Graduação em Ciências da Linguagem. Por conta do caráter interdisciplinar dos Estudos Culturais, há o entrecruzamento teórico de vários campos do conhecimento, especialmente da Sociologia, Comunicação, Antropologia e Educação. Os Pontos de Cultura buscam, por suas ações no campo das artes e da cultura, interferir na realidade de suas comunidades, buscando uma transformação que se efetive na prática. Confirmando a hipótese, a tese demonstra que a experiência dos Pontos de Cultura aponta para outro modelo democrático possível, capaz de complementar o representacionismo político com a participação efetiva da sociedade na construção de políticas públicas, numa postura de diálogo contínuo entre sociedade civil e governantes. O empoderamento dos PCs advém muito mais da rede formada do que do reconhecimento institucional dos grupos por parte do governo federal. A maioria dos PCse studados nesta tese relaciona suas atividades à educação, numa perspectiva de ensino holista. A comunicação comunitária, as novas tecnologias e a folkcomunicação apresentam-se aos PCs como alternativas à comunicação comercial de massa / The Point of Culture "PC" it is one of the actions from the national program called Cultura Viva. It consists on recognizing, from the Federal Government, the relevance of cultural developing activities, at communal level, by groups or non-governmental organizations. From a research of the groups of "PCs" implanted in Santa Catarina, by the recruitment notice of 2009, this thesis analyses the current moment of development and management culture public policy in Brazil. It comes from the theory that the Points of Culture constitute an experience of exercise of participatory democracy, that is to say, put into action a shared culture management, as known as the one which the ruled people and rulers deliberate about the public policy together, complementing the template of the representative democracy actions. From the base that the "PCs" have the tripod of autonomy as a model, prominence and empowerment, the "if" and "how" are investigated in this triple foundation and they are implemented by exercises. Another objective is to understand that mechanisms are used by "PCs" to articulate its actions with education and communication, considered vital for the cultural development of the country, on the held debates at the three editions of National Conference of Culture. The research falls within the theory conceptions of the Cultural Studies, seen on the line of Language and Cultural Research of the Program of Post-Graduation in Sciences of Language. Because of the inter-subject feature of the Cultural Studies, there is the theoretical matching of several knowledge camps, specifically Sociology, Communication, Anthropology and Education. Points of Culture search for their actions on Art and Culture area, interfere with the reality of their communities searching for a transformation that could be seen in practice. Confirming the hypothesis, the thesis demonstrates that the experience of the Pontos de Cultura implies a different possible democratic model, able to complement the political representativeness with the effective society participation in the preparation of the public policies, continuous dialogue standing between the civil society and governments. The empowerment of the PCs come much more from the formed network than from the institutional recognition of the groups by the federal government. Most of the PCs studied in this thesis relate their activities to the education, holistic teaching perspective. The community communication, the new technologies and the folk communication present to the PCs as alternatives for the mass commercial communication

Orientador: Evelina Dagnino / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-23T13:03:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tatagiba_LucianaFerreira_M.pdf: 10356756 bytes, checksum: 3f73d9fa289d3c44a45c4ccb76f1eda6 (MD5) Previous issue date: 1998 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Ciência Política

Orientador: Evelina Dagnino / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-26T00:43:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Laisner_ReginaClaudia_M.pdf: 9005567 bytes, checksum: d20c639c34db24a24f0b1b5923e1b970 (MD5) Previous issue date: 1999 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Ciência Política

Orientador: Renato Ortiz / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-20T20:21:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mendes_RogerioBaptistini_M.pdf: 2810012 bytes, checksum: 65d9f19d98cb8f4f09a3c6e2316f89e8 (MD5) Previous issue date: 1995 / Resumo: Não informado. / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Sociologia

Orientador: Renato Ortiz / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-22T03:25:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bastos_MonicaRugai_M.pdf: 5312515 bytes, checksum: 26ddbe084e970349419ab9d57b462eda (MD5) Previous issue date: 1997 / Resumo: Não informado. / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Sociologia

Orientador: Izabel Andrade Marson / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / O exemplar do AEL pertence a Coleção CPDS / Made available in DSpace on 2018-07-28T23:33:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cano_Jefferson_D.pdf: 17665031 bytes, checksum: 479a1755f9c9176ad25d777d4ac157a4 (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: Este estudo investiga a emergência dos conceitos de "nação" e "povo", no Brasil do século XIX, como um paradigma intelectual que delimitou o pensamento de um grupo de escritores genericamente identificados como "gerações românticas". Mesmo quando separados pela filiação partidária, ou pela participação na proteção oficial, todos esses escritores atribuíam a si mesmos e às suas obras um importante papel na construção de um estado nacional. Este papel, desempenhado através da elaboração de uma literatura nacional, é o que chamamos aqui o fardo dos homens de letras / Abstract: This study investigates the rise and consolidation of the concepts of "nation' and "people", in nineteenth-century Brazil, as an intellectual paradigm which bounded the thought of a group of writers generally identified as "romantic generations". Even when separated by party-lines, or by partaking in the official protection, all those writers attributed to themselves and their works an important role in the building of a national state. This role, played through the making of a nationalliterature, is that we call here the men of letters' burden / Doutorado / Doutor em História

Orientador : Evelina Dagnino / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-03T13:41:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Feltran_GabrieldeSantis_M.pdf: 14239636 bytes, checksum: fc6e3bb07fad416b1821e4c51ebbe821 (MD5) Previous issue date: 2003 / Resumo: A presente dissertação é organizada a partir de algumas histórias do cotidiano da periferia da Região Metropolitana de São Paulo, desde as quais procuro pela política, bem como pelas implicações que as disputas atuais em torno dos significados desse conceito trazem para os movimentos sociais. Parto do pressuposto de que os movimentos sociais sempre lutaram para figurarem-se como sujeitos políticos e que portanto a política está na base das noções renovadas de direitos, cidadania e democracia que pretendem formular. O objetivo do trabalho foi buscar análises que caracterizassem, o quanto possível, como esses conceitos aparecem nos casos estudados hoje, desde as concepções de mundo que as lideranças dos movimentos e os moradores dos locais em que atuam carregam, que se delineiam pelas experiências de que são sujeitos. São estudados, para isso, o Mutirão r de Maio, um loteamento popular recente, situado em Carapicuíba, município da Zona Oeste da Região Metropolitana; e o Movimento de Defesa do Favelado, que atua na Zona Leste da capital há mais de 20 anos, em prol dos favelados. O trabalho, conduzido numa abordagem qualitativa e tendo como referencial teórico o pensamento de Hannah Arendt, de um lado verifica o declínio recente de um campo propriamente político que ofereça plausibilidade à vida e estatuto político às lutas dos moradores das periferias urbanas, e de outro procura, nos trânsitos e tensões entre as diferentes esferas de atuação e racional idades políticas presentes nos movimentos, pistas que informem sobre sua contribuição atual para a construção democrática / Abstract: The analysis presented in this essay are originated from the reflection about stories extracted from the daily life of São Paulo's suburbs, in Brazil. The reflection try to search for politics, focusing the dispute about the meanings of this concept nowadays and the consequences of this dispute to urban social movements. 1t is presupposed that social movements always tried to figure themselves as political actors in society, that places politics in the basis oí the renewed notions oí rights, citizenship and democracy they try to formulate. This work aims to understand how these concepts - rights, citizenship, democracy - are being used today by the leaders of the social movements and by the people who lives where these movements are situated, observing how these notions are constructed by the experiences that they live. 1 study the Mutirão r de Maio, a recent popular movement ITom the West side of São Paulo and the Movimento de Defesa do Favelado, that has been struggled for more than 20 years in the East side of the metropolis, defending the rights of favelados (shanty-town's residents). The research had been conducted in a qualitative way and have had the Hannah Arendt' s political thought as theoretical reference. 1 argue that the recent years had contributed to extinguish the political fields in where urban movements were located in the 80's and that exist tensions between different reasons of politics in social movements today. Understanding these tensions could be a way to analyse the political contribution ofthese actors today / Mestrado / Mestre em Ciência Política

Orientador: Heloisa Andre Pontes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-25T02:38:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Simiao_DanielSchroeter_M.pdf: 3509022 bytes, checksum: 505adf4d06eb0cfac3d77895ce37ec2a (MD5) Previous issue date: 1999 / Resumo: Não informado. / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Antropologia Social

Orientador: Nelson Carvalho Marcellino / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação Fisica / Made available in DSpace on 2018-08-03T15:14:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Paiva_JoseLuisde_M.pdf: 3901048 bytes, checksum: eeac8d4a156cfa60982b4a9f7b2461cb (MD5) Previous issue date: 2003 / Resumo: o presente estudo, uma combinação de pesquisas bibliográfica, documental e de campo, investigou as relações entre Extensão Universitária, Política Cultural e Lazer, tendo por base o Projeto de Ensino, Pesquisa e Extensão: Recreação Comunitária, desenvolvido a partir do Departamento de Estudos do Lazer, da Faculdade de Educação Física da UNICAMP. A interligação entre ensino, pesquisa e extensão no interior das universidades é um importante instrumento quando se objetiva redimensionar a própria ação da academia, visto que, paralelamente com outras medidas, poderão apontar para uma efetiva democratização do Ensino Superior em nosso país. Na UNICAMP porém, quando analisado seu Estatuto Geral, não se percebe uma clareza para designar o que se entende por extensão, nem para apresentar quais deveriam ser suas especificidades. Ao contrário disso, observa-se acentuada confusão da extensão com o ensino, em que a primeira aparece muitas vezes como apêndice do segundo. Além disso, a própria terminologia utilizada nos Estatutos Gerais da Universidade transparece uma postura assistencialista em relação aos possíveis grupos com que a universidade possa vir a trabalhar, em especial os menos favorecidos economicamente. Essa mesma realidade é encontrada com pouca variação nos documentos da Faculdade de Educação Física da UNlCAMP, e somente no Projeto Acadêmico do Departamento de Estudos do Lazer, pertencente a essa Faculdade, é que a extensão recebe um novo dimensionamento, sendo tratada de forma equânime em relação ao ensino e à pesquisa, além de enfatizar o papel desta a partir da perspectiva "não extensionista", de SA VIANI. O trabalho destaca que as ações de extensão podem também ser vistas como um embrião de políticas culturais, quando fomentam formas de intervenção na realidade cultural de uma determinada comunidade, considerando cultura no seu sentido mais amplo, enquanto produto e processo da ação humana, e que a possibilidade de fomento de uma política cultural através da extensão pode se dar, de forma privilegiada, no campo do lazer, a partir de faculdades de educação fisica. A pesquisa documental e de campo demonstraram a viabilidade do projeto "Recreação Comunitária" nesse sentido, destacando a validade da estratégia "Ação Comunitária", como alternativa operacional / Abstract:The goal of this study is to investigate the relation between university extension, culture politics and teisure, !Tom the project of teaching, research and extension: Community Recreation, developed by Leisure Studies Department at Faculty of Physical Education UNICAMP. This study is characterized by a bibliography, documental and field research. The relation among teaching, research and extension inside the university is an important tool to re-signifying the academic activities, with others issues that could point to an effective democratization of college education in our country. However at UNICAMP general statute there isn't an explicit concept of university extension, as well as the specification of this activity. On the contrary we can observe an obscure relation between teaching and university extension terms, in which the first one is understood as an arm of the second one. Besides, we can find an assistance posture in the concept of university extension assumed at the UNICAMP general statute, especially with minorities groups, which are the focus of this kind of work. This context is almost the same as the one we founded in the documents ofthe Faculty ofPhysical Education at UNICAMP, and only in the Academic project at Leisure Studies Department we founded a different meaning for university extension. In this project, university extension is so important for the academic project as teaching and research, and the concept of university extension is based on "não extensionista" perspective of SA VIANI. This work highlighted that the extensions activities could be seeing as a seed of cultural politics, when it is a possibility of intervention in a cultural reality of certain community, considering culture in a wide meaning, as process and product of human interaction. And, also pointed the importance of faculty of physical education, especially leisure studies to develop culture politics through university extension. The documental and field researches show us the possibility of the project "Community recreation" in this sense, and also show us the viability of "Community action " as an operational alternative / Mestrado / Mestre em Educação Física