Magister Social Work -MSW / Heroin usage is on the increase in the Western Cape province of South Africa owing to globalization and to increased access to the drug in this province. The goal of this study is to explore the experiences of coloured heroin users in the Metro South area of Cape Town, which stretches from Simons Town and Muizenberg to Retreat, Lavender Hill, Grassy Park, Parkwood and Wynberg. These individuals have been found to congregate in the Wynberg CBD. The overarching theoretical framework for the purpose of this research is social constructionism and symbolic interactionism, using a qualitative means of inquiry. Snowball sampling was used to recruit prospective participants and data was collected by means of in-depth interviews, with a semi structures interviewing schedule. The questions informed the subsequent themes and categories that arise from the data collection process. Snowball sampling was employed in this case, a non-probability sample, in which participants were recruited via key informants. The sample distribution included 13 participants, 10 of which were heroin users (5 female, 5 male) and the remaining 3 were key informants which contributed to triangulation of the data.

A temática “tatuagens” tem sido explorada em diferentes campos do conhecimento, a partir de diferentes quadros teóricos e metodológicos, porém deixando a atividade “tatuar”, seja como ofício, ocupação ou profissão, aparentemente negligenciada. Nesse sentido, a partir de uma imersão de 19 meses em um estúdio de tatuagens em Porto Alegre, sul do Brasil, o trabalho de quem tatua emergiu como um campo empírico rico para observar e analisar atividades aparentemente desviantes, já que, apesar de uma parcela da sociedade não perceber o “tatuar” como profissão, as pessoas que tatuam têm clareza sobre seu status profissional. Nesse cenário as fronteiras da Administração e da Gestão de Pessoas emergiram e salientaram a importância em compreender, mais especificamente, como essas pessoas desempenham e desenvolvem suas vivências nessa atividade, orientadas, ou não, por uma vontade em serem reconhecidas pelos(as) outros(as) como profissionais. Por isso, o conceito central observado não foi o de Profissão, mas sim o de Carreira. Entendendo-a como uma ponte analítica entre indivíduo e instituição, a partir de Everett Hughes, sociólogo da Escola de Chicago, é através da compreensão da carreira das pessoas que tatuam que foi possível compreender como elas vivem, entendem e lidam com uma profissão, aparentemente, em formação. Assim, o problema de pesquisa apontado é o seguinte: como a pessoa que tatua vivencia sua carreira? Esse problema contempla a busca por compreender como a pessoa vive e narra sua carreira, focando nos elementos de sua ocupação, compreendida como ainda não objetivamente institucionalizada, mas subjetivamente estabelecida, explorando os status e papeis sociais que elas vivem, os pontos de inflexão que negociam e os elementos que as fazem entender sua ocupação como profissão. Assim, a carreira, ainda que contemple todos aspectos da vida, será enfocada analiticamente no aspecto profissional, pois a especificidade analítica é voltada à atividade laboral de quem fala. Isto se deve à inserção deste trabalho na área de Gestão de Pessoas da Administração, apontando como interesse a compreensão de carreiras e profissões aparentemente diferentes do status quo, de modo que possa gerar reflexões e inspirações para a área. Para responde-la, realizei uma pesquisa de caráter qualitativo e exploratório, orientada pelo método de História de Vida, contemplando Narrativas, as quais foram utilizadas tanto para a coleta como para a análise e apresentação da trajetória. Além delas, também foram utilizadas como fontes de informação as visitas a campo, convenções, pesquisas bibliográficas específicas e redes sociais e de notícias na internet. Como resultados, parece que a pessoa que tatua vivencia sua carreira entendendo sua ocupação como profissão, determinando elementos, ao longo do percurso de vida, que comprovam a sua atividade como profissional; que há etapas pelas quais deve passar, bem como status, papeis e instituições; que passa por conflitos e dilemas frequentes durante a carreira e por um mercado de trabalho característico, que podem influenciar, também, na forma em zig zag que ela acaba se delineando. Em suma, parece formar-se uma “carreira padrão”, devido à repetição de algumas faixas temporais e vivências. Por fim, são apresentadas perspectivas de pesquisa futuras. / The topic “tattoo” have been explored in different fields of knowledge, from different theoretical and methodological frameworks, yet the activity of “tattooing”, either as craft, occupation or profession, have been, apparently, neglected. In this sense, from a immersion of 19 months at a tattoo studio in Porto Alegre, southern Brazil, the work of “tattooists” emerged as a rich empirical field to observe and analyze apparently deviant activities, since, although a portion of society realize the “tattooing” as a profession, the “tattooists” or “tattoo artists” have clarity about their professional status. In this scenario, the borders of Administration and Human Resources Management emerged and stressed the importance in understanding, more specifically, how these people play and develop their experience in this activity, oriented or not by a desire to be recognized by others as professionals. Therefore, the central concept is not Professions, but Careers. Understanding it as an analytical bridge between individual and institution, by Everett Hughes, a sociologist at the Chicago School, is through understanding the career of “tattooists” that is possible to understand they live, comprehend and deal with a profession, apparently, not established. Thus, the research problem identified is the following: how the people who tattoos experiences their career? This issue includes the search for understanding how a person lives and narrates his/her career, focusing on elements of the occupation, understood as not yet institutionalized objectively, but subjectively established, exploring the status and social roles which he/she lives, the turning points that are negotiated and the elements that make them understand their occupation as a profession. Thus, career, still covering all aspects of life, is analytically focused on professional aspects. This is due to the inclusion of this work in the field of Management and Personnel Management, pointing to interest the understanding of seemingly different careers and occupations of the status quo, so that it can generate ideas and inspirations for the area. To answer it, I conducted a qualitative and exploratory research, guided by the method of Life History, contemplating Narratives, which were used both for the collection and for the analysis and presentation of the path. Besides them, were also used as sources of information visits to the field, conventions, specific literature searches, readings and social networking and news on the Internet. As a result, it seems that the person who experiences the Tattoo Career understands the occupation as a profession, determining elements along the path of life, proving the activity as a professional one; that there are steps that must pass as well as status, roles and institutions; that passing by conflicts and dilemmas during the career and in a characteristic labor market, which may influence, too, in the form of zig zag the path ends up outlining. In short, it seems to form a “standard career” due to repetition of some temporal tracks and experiences. Finally, future research perspectives are presented.

Magister Social Work -MSW / Heroin usage is on the increase in the Western Cape province of South Africa owing to globalization and to increased access to the drug in this province. The goal of this study is to explore the experiences of coloured heroin users in the Metro South area of Cape Town, which stretches from Simons Town and Muizenberg to Retreat, Lavender Hill, Grassy Park, Parkwood and Wynberg. These individuals have been found to congregate in the Wynberg CBD. The overarching theoretical framework for the purpose of this research is social constructionism and symbolic interactionism, using a qualitative means of inquiry. Snowball sampling was used to recruit prospective participants and data was collected by means of in-depth interviews, with a semi structures interviewing schedule. The questions informed the subsequent themes and categories that arise from the data collection process.

A temática “tatuagens” tem sido explorada em diferentes campos do conhecimento, a partir de diferentes quadros teóricos e metodológicos, porém deixando a atividade “tatuar”, seja como ofício, ocupação ou profissão, aparentemente negligenciada. Nesse sentido, a partir de uma imersão de 19 meses em um estúdio de tatuagens em Porto Alegre, sul do Brasil, o trabalho de quem tatua emergiu como um campo empírico rico para observar e analisar atividades aparentemente desviantes, já que, apesar de uma parcela da sociedade não perceber o “tatuar” como profissão, as pessoas que tatuam têm clareza sobre seu status profissional. Nesse cenário as fronteiras da Administração e da Gestão de Pessoas emergiram e salientaram a importância em compreender, mais especificamente, como essas pessoas desempenham e desenvolvem suas vivências nessa atividade, orientadas, ou não, por uma vontade em serem reconhecidas pelos(as) outros(as) como profissionais. Por isso, o conceito central observado não foi o de Profissão, mas sim o de Carreira. Entendendo-a como uma ponte analítica entre indivíduo e instituição, a partir de Everett Hughes, sociólogo da Escola de Chicago, é através da compreensão da carreira das pessoas que tatuam que foi possível compreender como elas vivem, entendem e lidam com uma profissão, aparentemente, em formação. Assim, o problema de pesquisa apontado é o seguinte: como a pessoa que tatua vivencia sua carreira? Esse problema contempla a busca por compreender como a pessoa vive e narra sua carreira, focando nos elementos de sua ocupação, compreendida como ainda não objetivamente institucionalizada, mas subjetivamente estabelecida, explorando os status e papeis sociais que elas vivem, os pontos de inflexão que negociam e os elementos que as fazem entender sua ocupação como profissão. Assim, a carreira, ainda que contemple todos aspectos da vida, será enfocada analiticamente no aspecto profissional, pois a especificidade analítica é voltada à atividade laboral de quem fala. Isto se deve à inserção deste trabalho na área de Gestão de Pessoas da Administração, apontando como interesse a compreensão de carreiras e profissões aparentemente diferentes do status quo, de modo que possa gerar reflexões e inspirações para a área. Para responde-la, realizei uma pesquisa de caráter qualitativo e exploratório, orientada pelo método de História de Vida, contemplando Narrativas, as quais foram utilizadas tanto para a coleta como para a análise e apresentação da trajetória. Além delas, também foram utilizadas como fontes de informação as visitas a campo, convenções, pesquisas bibliográficas específicas e redes sociais e de notícias na internet. Como resultados, parece que a pessoa que tatua vivencia sua carreira entendendo sua ocupação como profissão, determinando elementos, ao longo do percurso de vida, que comprovam a sua atividade como profissional; que há etapas pelas quais deve passar, bem como status, papeis e instituições; que passa por conflitos e dilemas frequentes durante a carreira e por um mercado de trabalho característico, que podem influenciar, também, na forma em zig zag que ela acaba se delineando. Em suma, parece formar-se uma “carreira padrão”, devido à repetição de algumas faixas temporais e vivências. Por fim, são apresentadas perspectivas de pesquisa futuras. / The topic “tattoo” have been explored in different fields of knowledge, from different theoretical and methodological frameworks, yet the activity of “tattooing”, either as craft, occupation or profession, have been, apparently, neglected. In this sense, from a immersion of 19 months at a tattoo studio in Porto Alegre, southern Brazil, the work of “tattooists” emerged as a rich empirical field to observe and analyze apparently deviant activities, since, although a portion of society realize the “tattooing” as a profession, the “tattooists” or “tattoo artists” have clarity about their professional status. In this scenario, the borders of Administration and Human Resources Management emerged and stressed the importance in understanding, more specifically, how these people play and develop their experience in this activity, oriented or not by a desire to be recognized by others as professionals. Therefore, the central concept is not Professions, but Careers. Understanding it as an analytical bridge between individual and institution, by Everett Hughes, a sociologist at the Chicago School, is through understanding the career of “tattooists” that is possible to understand they live, comprehend and deal with a profession, apparently, not established. Thus, the research problem identified is the following: how the people who tattoos experiences their career? This issue includes the search for understanding how a person lives and narrates his/her career, focusing on elements of the occupation, understood as not yet institutionalized objectively, but subjectively established, exploring the status and social roles which he/she lives, the turning points that are negotiated and the elements that make them understand their occupation as a profession. Thus, career, still covering all aspects of life, is analytically focused on professional aspects. This is due to the inclusion of this work in the field of Management and Personnel Management, pointing to interest the understanding of seemingly different careers and occupations of the status quo, so that it can generate ideas and inspirations for the area. To answer it, I conducted a qualitative and exploratory research, guided by the method of Life History, contemplating Narratives, which were used both for the collection and for the analysis and presentation of the path. Besides them, were also used as sources of information visits to the field, conventions, specific literature searches, readings and social networking and news on the Internet. As a result, it seems that the person who experiences the Tattoo Career understands the occupation as a profession, determining elements along the path of life, proving the activity as a professional one; that there are steps that must pass as well as status, roles and institutions; that passing by conflicts and dilemmas during the career and in a characteristic labor market, which may influence, too, in the form of zig zag the path ends up outlining. In short, it seems to form a “standard career” due to repetition of some temporal tracks and experiences. Finally, future research perspectives are presented.

Estudo qualitativo que buscou, à luz do Interacionismo Simbólico, compreender o significado do linfedema na vida de mulheres com câncer de mama, na relação consigo mesmas, com os outros e com o mundo. Os dados foram obtidos por meio de entrevistas e prontuários de 14 mulheres com linfedema de braço pós- cirurgia por câncer de mama, que freqüentam um serviço especializado em reabilitação pós-mastectomia. Procurou-se identificar unidades temáticas pela Análise de Conteúdo, nas seguintes categorias: 1- significado do linfedema, na relação consigo mesmas e 2- na relação com os outros e com o mundo. Na relação consigo mesmas, o linfedema significou preocupação com o aumento do volume do braço e complicações, mudança de hábitos, dificuldades diversas, alterações emocionais e busca de justificativas para a presença do linfedema, concluindo que ele é um problema estigmatizante. Na relação com os outros e com o mundo, elas indicaram instituições como a ciência, o trabalho, a família, os serviços de saúde e a sociedade, na construção do significado do linfedema, e reconheceram-se como tendo um corpo diferente pelo aumento do volume do braço, o que as torna pessoas estigmatizadas. Porém, revelam sinalizações de possibilidades de ações dos outros e inscrevem a criação de novos instrumentos sociais, o que evidencia sinais de mobilização para a construção de um mundo simbólico mais positivo e rico em contribuições. / This qualitative study aimed at, in the light of Symbolic Interactionism, understanding the meaning of lymphedema to women with breast cancer, observing their relations with themselves, with others and with the world. Data were obtained through interviews and record analysis with 14 women with lymphedema in the arm after the breast cancer surgery who attended a service specialized in post-mastectomy rehabilitation. The author searched to identify thematic units through Content Analysis in the selected categories: 1- the meaning of lymphedema in relation to themselves and 2- in relation to others and to the world. With respect to themselves, the lymphedema meant concern with the arm increasing volume and complications, habit changes, several difficulties, emotional alterations and the search for justifications about the presence of the lymphedema, concluding that it is a stigmatizing problem. Regarding the others and the world, they indicated institutions such as science, work, family, health services and society, in the construction of knowledge on lymphedema, and recognized themselves as having a different body due to the increase in arm volume, transforming them in stigmatized people. However, they revealed signs for possibilities of others’ actions and for the creation of new social instruments, evidencing signs of mobilization for the construction of a symbolic world more positive and rich in contributions.

A temática “tatuagens” tem sido explorada em diferentes campos do conhecimento, a partir de diferentes quadros teóricos e metodológicos, porém deixando a atividade “tatuar”, seja como ofício, ocupação ou profissão, aparentemente negligenciada. Nesse sentido, a partir de uma imersão de 19 meses em um estúdio de tatuagens em Porto Alegre, sul do Brasil, o trabalho de quem tatua emergiu como um campo empírico rico para observar e analisar atividades aparentemente desviantes, já que, apesar de uma parcela da sociedade não perceber o “tatuar” como profissão, as pessoas que tatuam têm clareza sobre seu status profissional. Nesse cenário as fronteiras da Administração e da Gestão de Pessoas emergiram e salientaram a importância em compreender, mais especificamente, como essas pessoas desempenham e desenvolvem suas vivências nessa atividade, orientadas, ou não, por uma vontade em serem reconhecidas pelos(as) outros(as) como profissionais. Por isso, o conceito central observado não foi o de Profissão, mas sim o de Carreira. Entendendo-a como uma ponte analítica entre indivíduo e instituição, a partir de Everett Hughes, sociólogo da Escola de Chicago, é através da compreensão da carreira das pessoas que tatuam que foi possível compreender como elas vivem, entendem e lidam com uma profissão, aparentemente, em formação. Assim, o problema de pesquisa apontado é o seguinte: como a pessoa que tatua vivencia sua carreira? Esse problema contempla a busca por compreender como a pessoa vive e narra sua carreira, focando nos elementos de sua ocupação, compreendida como ainda não objetivamente institucionalizada, mas subjetivamente estabelecida, explorando os status e papeis sociais que elas vivem, os pontos de inflexão que negociam e os elementos que as fazem entender sua ocupação como profissão. Assim, a carreira, ainda que contemple todos aspectos da vida, será enfocada analiticamente no aspecto profissional, pois a especificidade analítica é voltada à atividade laboral de quem fala. Isto se deve à inserção deste trabalho na área de Gestão de Pessoas da Administração, apontando como interesse a compreensão de carreiras e profissões aparentemente diferentes do status quo, de modo que possa gerar reflexões e inspirações para a área. Para responde-la, realizei uma pesquisa de caráter qualitativo e exploratório, orientada pelo método de História de Vida, contemplando Narrativas, as quais foram utilizadas tanto para a coleta como para a análise e apresentação da trajetória. Além delas, também foram utilizadas como fontes de informação as visitas a campo, convenções, pesquisas bibliográficas específicas e redes sociais e de notícias na internet. Como resultados, parece que a pessoa que tatua vivencia sua carreira entendendo sua ocupação como profissão, determinando elementos, ao longo do percurso de vida, que comprovam a sua atividade como profissional; que há etapas pelas quais deve passar, bem como status, papeis e instituições; que passa por conflitos e dilemas frequentes durante a carreira e por um mercado de trabalho característico, que podem influenciar, também, na forma em zig zag que ela acaba se delineando. Em suma, parece formar-se uma “carreira padrão”, devido à repetição de algumas faixas temporais e vivências. Por fim, são apresentadas perspectivas de pesquisa futuras. / The topic “tattoo” have been explored in different fields of knowledge, from different theoretical and methodological frameworks, yet the activity of “tattooing”, either as craft, occupation or profession, have been, apparently, neglected. In this sense, from a immersion of 19 months at a tattoo studio in Porto Alegre, southern Brazil, the work of “tattooists” emerged as a rich empirical field to observe and analyze apparently deviant activities, since, although a portion of society realize the “tattooing” as a profession, the “tattooists” or “tattoo artists” have clarity about their professional status. In this scenario, the borders of Administration and Human Resources Management emerged and stressed the importance in understanding, more specifically, how these people play and develop their experience in this activity, oriented or not by a desire to be recognized by others as professionals. Therefore, the central concept is not Professions, but Careers. Understanding it as an analytical bridge between individual and institution, by Everett Hughes, a sociologist at the Chicago School, is through understanding the career of “tattooists” that is possible to understand they live, comprehend and deal with a profession, apparently, not established. Thus, the research problem identified is the following: how the people who tattoos experiences their career? This issue includes the search for understanding how a person lives and narrates his/her career, focusing on elements of the occupation, understood as not yet institutionalized objectively, but subjectively established, exploring the status and social roles which he/she lives, the turning points that are negotiated and the elements that make them understand their occupation as a profession. Thus, career, still covering all aspects of life, is analytically focused on professional aspects. This is due to the inclusion of this work in the field of Management and Personnel Management, pointing to interest the understanding of seemingly different careers and occupations of the status quo, so that it can generate ideas and inspirations for the area. To answer it, I conducted a qualitative and exploratory research, guided by the method of Life History, contemplating Narratives, which were used both for the collection and for the analysis and presentation of the path. Besides them, were also used as sources of information visits to the field, conventions, specific literature searches, readings and social networking and news on the Internet. As a result, it seems that the person who experiences the Tattoo Career understands the occupation as a profession, determining elements along the path of life, proving the activity as a professional one; that there are steps that must pass as well as status, roles and institutions; that passing by conflicts and dilemmas during the career and in a characteristic labor market, which may influence, too, in the form of zig zag the path ends up outlining. In short, it seems to form a “standard career” due to repetition of some temporal tracks and experiences. Finally, future research perspectives are presented.

The current study developed a 40-item situational judgment test (SJT) to measure resilience in context. Undergraduate samples were used in the study and situational stems of the SJT consisted of both daily stressors and major life crises; each response alternative was designed to reflect one of five resilience-related factors. A crowd-sourcing method was utilized to create scoring keys for the SJT. The Resilience SJT demonstrated good psychometric properties, and showed evidence of construct and criterion-related validity. The SJT scores moderately correlated with scores from two resilience Likert scales, a hardiness scale as well as a negative affect scale. Compared to the two Likert-type resilience scales, the SJT demonstrated less overlap with hardiness, positive affect, and negative affect. Moreover, the SJT showed incremental validity in predicting global adjustment, but not academic achievement or college satisfaction, above and beyond the two other resilience measures. Lastly, the study examined different modes of resilient behavior and captured individuals’ mode choice tendencies for resilient responses to adverse situations. The Resilience SJT appears to be a viable alternative to capture resilience. Implications and limitations were discussed.

The aim of the study was to create an understanding of whether and how social workers converse on the topic of sexuality with youths. Further aspects studied were which factors social workers experienced to be challenging and enabling for these conversations and also differences regarding the gender of the youth. The empirical material is made out of semistructured interviews with social service workers and professionals who work with treatment of youths. The data has been analysed with the theory symbolic interactionism. The result of the study shows that social workers do talk about sexuality with youths, but in varying extent. Challenges expressed were for instance questions about secrecy and the difficulty of keeping information from the parents of the youth, as well as who was in the room at the time of the meeting. Enabling aspects were knowledge and personal interest in the subject. Regarding the question of how the topic of sexuality was brought up the answers varied. Some preferred to ask questions about sexuality straight out, while others preferred to ask questions about TV-shows and relationships to later get in to the topic of sexuality. All informants aimed to be neutral in the meeting with the youth, regardless of gender. However, examples were made of how differences were made on basis of what gender the youth had. The main perception was that girls were seen as victims while boys were seen as perpetrators. This had effects on how the conversations were conducted and several of the informants spoke about reflections regarding how these perceptions could lead to missing those who did not fit into the perceptions.

This dissertation draws on semi-structured interviews with 20 former youth in care to examine their experiences in Ontario’s child welfare system and the long-term impacts of those experiences. Using a symbolic interactionist approach, the study analyzes the biographical disruption that experiences in the care system represented for participants and how this affected their life trajectories. The findings are organized and discussed around three themes: a) participants’ involvement with the system – how they experienced entering, being in, and exiting the system; b) the stigma participants experienced while in care, and their efforts to neutralize or manage the stigma; and c) the impact that their care experiences had on participants as adults. The data reveal a range of challenges that participants encountered while they were in care, including loneliness, isolation, neglect, general mistreatment and in some cases, abuse. Particularly damaging were the stigma and assaults on “self” that participants experienced as a result of their care status. The data also reveal that in one way or another, these early experiences followed participants into their adult lives, leaving them with a myriad of issues and concerns. The dissertation ends with a discussion of the substantive and theoretical contributions of the findings, as well as a section that addresses the policy implications of the research. / Dissertation / Doctor of Philosophy (PhD) / This dissertation draws on semi-structured interviews with 20 former youth in care to examine their experiences in the care system and the long-term impacts of those experiences. Participants described their time in care, including the stereotyping, stigma, abuse, and general mistreatment they encountered, as well as the loneliness and isolation they experienced. Leaving the care system also came with a distinct set of challenges that often persisted into their adult lives. The analysis focuses on impacts relating to identity, self-perception, and material circumstances for those who pass through Ontario’s child welfare system.

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