Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-10-02T16:44:46Z No. of bitstreams: 1 MARCELO SATURNINO DA SILVA - DISSERTAÇÃO PPGCS 2006..pdf: 24293368 bytes, checksum: f85954384f32afa82f7e0520551e93ac (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-02T16:44:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MARCELO SATURNINO DA SILVA - DISSERTAÇÃO PPGCS 2006..pdf: 24293368 bytes, checksum: f85954384f32afa82f7e0520551e93ac (MD5) Previous issue date: 2006-08 / Neste trabalho, abordo as migrações dos jovens rurais do município de Tavares, no Estado da Paraíba, para os canaviais da região de Ribeirão Preto, interior de São Paulo, a partir da consideração de três aspectos principais: primeiro, a busca de projetos de autonomia na construção das identidades de jovens e de gênero; segundo, o acesso à renda monetária como possibilidade de acesso a bens de consumo; e terceiro, a invenção e ressignificação de espaços de sociabilidades e lazer no município dos jovens migrantes, conhecidos como canistas. Utilizo os conceitos de Habitus de Pierre Bourdieu e de Experiência de Edward Thompson para compreender tanto as disposições sociais e culturais do grupo em questão bem como as subjetividades. Metodologicamente, utilizo algumas trajetórias para compreender como os jovens "canistas" interpretam a experiência dessas migrações na constituição de suas identidades e projetos de vida. Assim, ao abordar um dos muitos rostos da juventude rural, pretendendo contribuir para a compreensão da formação de suas identidades e do seu lugar na pauta das atuais políticas públicas. / In this work, I have analyzed the migration of the rural youth from the municipality of Tavares in the State of Paraiba to the sugar cane region in the Ribeirão Preto Region in the State of São Paulo. Three aspects are taken into consideration, first, the search for autonomy in the construction of youth and gender identities; second, the access to income as a possibility to gain consumptions goods and third, the invention and new meanings of the sociability and leisure spaces in the municipality by migrant youth known as canistas (name attributed to those who work in the sugar cane agriculture) I will use the concepts of Habitus from Pierre Bourdieu and Experience from Edward Thompson to understand both the social and cultural generative principies of the group and its subjectivities. Methodologically, I rely on some trajectories to understand the youth workers knows as canistas and to interpret the experience of the migration in me construction of identities and life projects. In this sense, I will look at one of the many faces of rural youth in order to understand the formation of their identities and position in the present public policies.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This is a comprehensive qualitative and quantitative study aimed to investigate how young people living in rural areas perceive the schooling experience, what are their professional expectations and how they verbalize their identities and individualizations. The study universe was composed of young individuals from rural areas in the last year of high school in urban schools of Poço Redondo and Nossa Senhora da Glória, cities of the sertão region of the state of Sergipe. Data collection began in 2015, in three schools, with the administration of a questionnaire, interviews and focal groups to a total sample of 80 young individuals from rural areas. Data analysis showed that parents encouraged their children to go to school and wanted them to pursue higher education studies, but even when they were not supported by their parents, these youngsters expressed their wish to go to college. For them, school is a gateway to a profession that will ensure a higher social status and higher income, and this cannot be obtained in agricultural activities. Regarding school and professional expectations, in Poço Redondo, although most youngsters confirmed their interest in attending university, they were more willing to get a job than the youngsters were from Nossa Senhora da Glória. Regarding their parents’ expectations, some youth said they did not agree with the careers their parents wanted them to follow, and others said they would choose their own professions, particularly girls of Nossa Senhora da Glória. Some of them were not sure of what they wanted to do because of the predominant scenario of poverty of rural families. Most of them loved the countryside, but could not decide whether to stay or move to urban areas. Those who wished to leave the countryside claimed they were looking for better living conditions and for a job in the city. However, leaving does not mean rejecting the rural environment and staying does not imply becoming a farmer, since none of the participants spontaneously indicated an interest in this profession. Asked whether they would like to be farmers, most of the girls answered “no”, in a slightly lower percentage than those who attended the school of Nossa Senhora da Glória. The boys who attended the school of Poço Redondo had diverging opinions, while most students at the school of Nossa Senhora da Glória did not want to be farmers. The rural environment of the sertão region of Sergipe has changed a lot. Most young people are strongly identified with rural production, but attending urban high schools has changed their minds. Many of them perceived the sertanejos as individuals who live on farming and are always facing extreme climactic conditions such as droughts. Regarding their expectations of the future, based on their parents’ lives, none of the subjects suggested their lives would be worse than their parents’ lives and most expect to have better life conditions than their parents. Asked whether they knew exactly what they wanted, the subjects were careful and many said plans are useless, although most suggested they wished to become entrepreneurs. Thus, the subjects apparently tended to passive individualization, using tactics to construct their careers. / Esta é uma pesquisa qualiquantitativa e compreensiva cujo objetivo foi investigar o sentido que jovens rurais dão à experiência de escolarização, que expectativas profissionais estão construindo e seus discursos sobre identidades e individualizações. O universo de estudo foi constituído de jovens rurais estudantes do último ano do ensino médio regular em escolas urbanas de Poço Redondo e Nossa Senhora da Glória, municípios do sertão sergipano. No ano letivo 2015, realizou-se a coleta de dados por meio de questionário, entrevistas e grupos focais a um total de 80 jovens rurais. Da análise das informações obtidas conclui-se que: os pais apoiam seus filhos para que vão à escola e almejam que cursem faculdade; mas, mesmo se não apoiados, os jovens demonstram a pretensão de continuar os estudos em nível superior. Consideram a escola como uma passagem para uma profissão que lhes conceda status e renda melhores do que na agricultura. Quanto às expectativas escolares e profissionais, em Poço Redondo, ainda que a maioria confirme interesse em cursar universidade, suas expectativas de começar a trabalhar são mais altas do que as dos jovens de Nossa Senhora da Glória. Em relação à profissão desejada pelos pais, alguns jovens não se mostraram de acordo e outra parte indicou que escolheria a profissão que quisesse; com ênfase para as moças de Nossa Senhora da Glória, demonstrando atitudes relacionadas ao conceito de individualização. Parte se mostra em situação de incerteza, pois o cenário predominante é de famílias em situação de pobreza, fato que dificulta as expectativas de cursar o nível superior. Um percentual elevado gosta do campo, porém, fica dividido entre sair e ficar. Os que pensam em sair alegam a busca de melhoria de vida e a oportunidade de emprego urbano; entretanto, sair não significa rejeição ao meio rural e permanecer não significa ser agricultor, já que nenhum jovem espontaneamente indicou aspirar essa profissão. Quando perguntados se gostariam de ser agricultores, a maioria das moças respondeu “não”, com percentual um pouco menor das que estudam em Nossa Senhora da Glória. Quanto aos rapazes, os de Poço Redondo encontram-se divididos, ao passo que os de Nossa Senhora da Glória a maioria não quer ser agricultor. O meio rural do sertão sergipano tem mudado muito e já não absorve apenas o aspecto do trabalho agrícola. A maioria dos jovens tem referências de identidade da produção rural, mas o fato de cursarem o ensino médio em escolas urbanas resultou em mudanças. Boa parte possui a concepção que sertanejo é exclusivamente aquele que enfrenta as secas e tira seu sustento da agricultura. Acerca das expectativas diante do futuro, tendo como referência a vida dos pais, nenhum deles indicou que terá uma vida pior e a maioria espera ter uma vida melhor que a dos progenitores. Quanto a saber exatamente o que querem, foram bastante moderados e não foram poucos os que afirmaram ser inútil fazer projetos, embora a maioria tenha indicado que gostaria de empreender. Assim, parecem mais se aplicar a uma individualização passiva, construindo suas trajetórias a partir de táticas.