Borges’s literary production, particularly between 1923 and 1955, drastically changes in its depiction of Buenos Aires. The city that Borges considered his home was the center of various political and cultural changes in Argentina during those years, and the more that Argentina changed, the deeper Borges’s disillusionment became. Examining these changes in the depiction of themes such as city, community, and history, we can better understand the process of disillusionment by which Borges begins with a utopic view of Buenos Aires that becomes dystopic before it is abandoned in order to imagine a new utopia. / Includes bibliography. / Dissertation (Ph.D.)--Florida Atlantic University, 2021. / FAU Electronic Theses and Dissertations Collection

This dissertation examines the cultural politics of conservation efforts in Mexico City, where in 2000, the city legislated a soil and water conservation plan in its rural areas. During 12-months of field work in the village of San Luis Tlaxialternalco 1 focused on how the conservation plan was to be established in the wetlands with chinampa agriculture, directly above one of the city's fresh water reservoirs. Political ecology research of conservation suggests that ecosystemic processes are intricately linked to economic and social processes on many scales. Post-structuralist analysis has complicated homogeneous and generalizing descriptions of social categories, politics of power, and the causality between socio-economic, political, cultural, and ecological factors. Research in political ecology emphasizes the diversity of actors and their subject positions and seeks to locate and understand the dynamics of power and agency within and outside formal institutions. I examined the negotiations of the conservation plan on three social scales and I looked at the intersecting axes of power and the knowledge of various actors, and how they inform conservation. On the scale of the state, a discursive analysis of the 'coloniality of power' of the conservation plan uncovers the city government's underlying assumptions about how the fanners' land use practices and social organization contribute to the conservation effort. I ask how do those assumptions define and condition chinampa farmers as 'Indian'? I conclude that in the conservation plan, colonially-based discourses constitute rural communities and agriculturalists in ways that subject them to the city's needs and interests, and exclude them from equal livelihood opportunities. In San Luis Tlaxialternalco I examined ideas of 'community' by documenting how the conservation plan affected local power relations. Analyzing the dynamics among chinampero farmers in their meetings, I exarnined the alliances in and the 'voice' of the village. I conclude that 'community' is a fluid and contested entity shaped by class, knowledge, and cultural values in unpredictable constellations. The tjaird scale of analysis concerns women's knowledge and voice, and examines ideas of silence as agency. In semi-structured interviews and participant observation in farmer women's everyday lives in San Luis I explored how they make decisions that affect the environment. The research shows that multiple constraints and opportunities, such as economic responsibilities, class, prestige, and patriarchy shape women's daily lives and direct their decisions to advance goals consistent with their values even when their decisions may undermine the long-term health of the environment they depend on. By looking at the micropolitics of conservation, my research provides cultural understanding of how at different scales decisions that affect ecology are made and how they are articulated through cultural idioms in the charged context of the conservation plan. The dissertation de-mystifies predominant representations of chinampas and chinamperos. It also complicates ideas of 'cornmirnity' and suggests that the analysis has to go beyond class and include values and knowledge. Further, I show that relevant ecological knowledge does not automatically lead to 'appropriate' action, and that silence can be a powerful tool that resists impositions and firrthers individual and community interests. Finally, the thesis suggests that political ecologists need to move away from equating power with action and activism within "progressive movements", and that conservation efforts need to have multiple goals and follow diverse strategies. / Arts, Faculty of / Geography, Department of / Graduate

El presente volumen es el resultado de una selección de las ponencias presentadas en el coloquio internacional "Jorge Luis Borges: Translación e Historia" realizado con el auspicio de la Deutsche Forschungsgemeinschaft en el Centro de Investigación Iberoamericana del 4 al 9 de diciembre de 2007 y pone en el centro de su reflexión a Borges como fenómeno de "translación", entendiendo por el concepto de "translación" un complejo proceso cultural, medial, social y pragmasemiótico que abarca tanto los campos de la literatura como los de la antropología, la etnología, la filosofía, la historia, los medios de comunicación y también los de la gestualidad, el cuerpo y diversos sistemas discursivos. La estrategia translatológica pone de manifiesto la "recodificación", "transformación", "reinvención" e "invención" de la enunciación que transporta sistemas culturales (lengua, códigos como religión, costumbres, saber, organización social, naturaleza, etc.) de donde nace un nuevo sistema cultural que se concretiza en un proceso semiótico de codificación, decodificación y recodificación, de producción y de escenificación con nuevas "funciones". Y aquí es donde yacen los criterios más importantes del acto de translación. El proceso de translación —como proceso híbrido en sí— incluye por cierto la transmedialidad y no tan sólo el acto de producción y recepción, sino también el de la inscripción de una mediación o trasfiguración en el acto de translación con una finalidad determinada. Además, el acto de translación es en su totalidad un proceso de escenificación basado en sus constituyentes tales como la representación, la imagen, la escritura o el gesto.

La construcción y divulgación de un canon literario, sea éste en el contexto de las literaturas nacionales o de la literatura universal, provoca hasta hoy fuertes debates ya que representa algo elitista, lo más eximio de la literatura de una cultura como así también la inmortalidad de los autores. Todo esto constituye a su vez el prestigio de una país como nación cultural.

En algunos trabajos ya publicados he puesto una serie de materiales a disposición para la discusión sobre la postmodernidad y la postcolonialidad en Europa y Latinoamérica, en particular sobre la obra de Borges, con la finalidad de establecer una base mí nima para una discusión científica y, así, tratar de excluir la polémica ideológica o de cualquier tipo. Partiendo de estos trabajos quisiera, a continuación, resumir características y elementos constitutivos de la obra de Borges o, al menos, de un buen número de textos que se inscriben como marcas de la postmodernidad y postcolonialidad, y confrontar así el tema en cuestión.:Borges y la postmodernidad: observaciones preliminares y algunos términos fundacionales. - Referencialidad, mimesis, antifantástico, antiintertextualidad, simulación rizomática y azar dirigido. - La "postergación infinita". - Postcolonialidad. - Conclusión: literatura "menor", "virtual", reescribir desde el desierto o territorializar el Oriente

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Máscara is an analysis of an existing film about sicarios, hit men who have been part of organized crime in Mexico. Máscara and it is based on the lives of three sicarios. The first and youngest sicario, in his mid twenties, wears a white ski mask and goes by the alias La Liebre. The second one wears a red ski mask and goes by the alias of El Monstruo and is in late forties. The third one, in his sixties, wears a green ski mask and goes by the alias of El Tanque.

El objetivo de esta investigación fue evaluar el efecto genotóxico causado por los Rayos X, en el ADN linfocitario en sangre periférica, utilizando el ensayo cometa como técnica de análisis, en el personal del Servicio de Radiología del Hospital Nacional LUIS N.SAENZ PNP. La población de estudio fue de 40 personas separadas en 2 grupos, el 1ero de 20 trabajadores expuestos a los Rayos X, con un tiempo laboral de exposición de 2-15 años y 16 años a más y de edades entre 20-30 y 31 años a más. El 2do grupo fue el grupo control, formado por personas del mismo centro de trabajo sin exposición a Rayos X. Las muestras de sangre fueron obtenidas por punción venosa en tubos con heparina, de los cuales fueron aislados los linfocitos y asu vez estos fueron colocados en láminas porta objetos con geles, para la realización del ensayo cometa. Las láminas fueron sometidas a lisis alcalina seguida de la corrida electroforética (pH=13), para seguir con la tinción lectura en un microscopio de fluorescencia. El análisis de imágenes se realizó usando el programa informático Komet 4, en el cual se almacenaron los datos recolectados en formato Excel y analizados en el programa estadístico SPSS. Los resultados indicaron que existe un incremento significativo (p<0.05) de daño genotóxico en el 10% de los trabajadores expuestos a los Rayos X y solo el 1% del grupo control. Respecto a la variable de estudio de la edad en el personal expuesto no se encontró resultados significativos. Por el contrario para la variable de tiempo de exposición, los individuos expuestos entre 2 a 15 años presentaron mayor daño celular (Nivel I y II) en relación a los expuestos de 16 a más años que presentaron niveles bajos. Los Rayos X causan un efecto medianamente nocivo en la integridad del genoma teniendo una correlación con los años de exposición del personal que trabaja en el servicio radiología. Los hallazgos confirman la utilidad del ensayo cometa como una herramienta útil para evaluar daño genotóxico y prevenir tempranamente el aparecimiento patologías radio inducidas. The objective of this research was to evaluate the genotoxic effect caused by X-rays in DNA in peripheral blood lymphocytes, using the comet assay and analysis technique, the staff of the National Hospital Radiology LUIS N.SAENZ PNP. The study population was 40 persons separated into 2 groups, the 1st of 20 workers exposed to X-rays, with a working time of exposure 2-15 years and 16 years and over age 20-30 and 31 years later. The 2nd group was the control group, consisting of people from the same workplace without exposure to X-ray Blood samples were obtained by venipuncture into heparinized tubes, which were isolated lymphocytes and assume time these were placed in partment sheets gels, for performing the comet assay. Slides were subjected to alkaline lysis followed by electrophoretic run (pH = 13) to continue reading staining fluorescence microscopy. Image analysis was performed using the Komet 4 software, in which the collected data to Excel and analyzed using the SPSS statistical program was stored. The results indicated that there is a significant increase (p <0.05) of genotoxic damage in 10% of workers exposed to X-rays and only 1% in the control group. With regard to the study variables of age in the exposed staff found no significant results. In contrast to the variable exposure time, exposed individuals between 2-15 years showed greater cell damage (Level I and II) compared to those exposed to more than 16 years had low levels. The X-rays cause a moderately adverse effect on the integrity of having a correlation with years of exposure of personnel working in the radiology service genome. The findings confirm the usefulness of the comet assay as a tool to assess genotoxic damage and prevent early onset pathologies induced within the tool.

The Baroque-era Spanish poet Luis de Góngora is renowned for his difficult syntax, and particularly for the literary device called hyperbaton, or the stylistic inversion of normal word order. While the elaborate gongorismo style has not gone unnoticed by linguists, classical analyses of the poet’s work typically view sentence structure as one-dimensional and characterize the force of a hyperbaton by the length of an interposed phrase. Taking the sonnets of Góngora as a data set, I invoke the theory of generative syntax to argue that this apparent interposition is actually multiple instances of raising, often into specifier positions, though typically for stylistic reasons rather than for the purpose of feature-checking. Esta tesis está escrita en español.

Las imágenes heroicas de Loayza han sufrido diversas modificaciones desde sus primeros relatos hasta llegar a consolidarse en Otras tardes, pero siempre han conservado sus rasgos fundamentales. En el siguiente trabajo, nuestra hipótesis es que pese a las diferencias genéricas de sus creaciones, la figura del héroe en el caso de Loayza debe ser vista como una constante cuya función principal se encuentra en llevar a cabo el proceso de desmitificación. En el primer capítulo revisaremos los enfoques a partir de los cuales se ha planteado el origen de las imágenes heroicas desde los mitos de la antigüedad hasta los tiempos actuales. Con ello buscamos presentar un panorama de la evolución de la figura del «héroe» en la literatura. Además haremos la diferenciación entre las categorías de héroe y antihéroe. En el segundo capítulo se incluye una revisión crítica de la obra de Luis Loayza desde los años cincuenta hasta la fecha. Luego se procederá a estudiar los elementos narrativos constantes encontrados en «la trilogía», la cual está conformada por tres de sus obras principales: El avaro, Una piel de serpiente y Otras tardes. Entre los elementos abordados en nuestro trabajo están la soledad, la inacción y la incomunicación. Estas son características propias de las imágenes heroicas de Luis Loayza. Empezaremos el tercer capítulo con un marco metodológico de los conceptos que serán empleados en el análisis de los relatos. Partiremos de la definición de mundos posibles de Lubomír Doležel y continuaremos con la revisión de los conceptos de metaficción estudiados por la investigadora colombiana Clemencia Ardila, puesto que son herramientas que se pueden aplicar a las tres obras a pesar de sus diferencias genéricas. Posteriormente, se realizará el análisis respectivo de cada relato, cuyo objetivo consiste en demostrar la actitud desmitificadora del héroe en la narrativa de Luis Loayza. Para el abordaje del trabajo emplearemos, Relatos tomo donde se reúne la obra narrativa completa del escritor. Este texto fue editado en el año 2010 por la Universidad Ricardo Palma y revisado por Loayza antes de su publicación. A modo de conclusión, señalaremos que el abordaje de los elementos narrativos encontrados en las tres obras es fundamental para determinar la configuración de las imágenes heroicas, ya que de esta forma se establece su rol desmitificador y la figura del «héroe» puede ser vista como una constante narrativa en la obra de Luis Loayza.