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Los instrumentos musicales y sonoros mochica y su representación iconográficaLeiva Coupaud, Claudia 07 May 2015 (has links)
La música es una gran forma de expresión y comunicación, y es a través de los
instrumentos y representaciones musicales y sonoros de los Mochica que se puede
entender el rol elemental que tuvieron en algunos de sus rituales y ceremonias. A lo largo
de esta investigación se analiza la representación iconográfica de los instrumentos y los
contextos en las que estos aparecen. Los instrumentos llegaron a jugar un rol importante
dentro de diversas escenas y circunstancias que incluían procesiones, bailes de los vivos
y muertos, cruces entre los dos mundos, combates e incluso adoptado por las divinidades.
Si bien lo que fue la ‘música’, o la representación sonora Mochica, nunca se podrá dar a
conocer, estudiando sus representaciones y contextos se logra obtener información y
conocimiento de la sociedad en cuanto a sus comportamientos sociales, rituales,
religiosos y simbólicos.
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Huesos a la deriva. Tafonomía y tratamiento funerario en entierros Mochica Tardío de San José de MoroNelson, Andrew, Castillo, Luis Jaime 10 April 2018 (has links)
Wandering Bones. Tafonomy and Funerary Treatment in Mochica Tombs at San José de MoroThe focus of this study is a sample of human burials from the Precolumbian archaeological site of San José de Moro, Peru. This site is located in the coastal desert of northern Peru and this sample dates to the latter half of the Moche period (450 AD-750 AD). Many of the burials from this site demonstrate various degrees of disarticulation. Stratigraphic analysis has demonstrated that this disturbance cannot be the product of post-depositional forces. An analysis of the distribution of the bones within the tombs, and a review of the process of corporeal decomposition suggests that the disturbance happened before the bodies were placed in their tombs. The results indicate that the cadavers were wholly or partially mummified before burial, and that disarticulation ocurred as the brittle, mummified body was maneuvered into the tomb. The body was mummified either as a deliberate measure before transporting the corpse over long distances, or as a natural product of the curation of the body above ground in a dry environment, during an extended funeral ritual. This combination of archaeological and forensic analysis has yielded important insights into the burial practices of the Moche. / El presente artículo trata sobre una muestra de entierros humanos del sitio arqueológico precolombino de San José de Moro. Este se encuentra en el desierto costero del norte del país y la muestra data de la última mitad del período mochica (450 AD-750 AD). Muchos de estos entierros muestran varios grados de desarticulación. El análisis estratigráfico ha demostrado que esta disturbación no pudo ser producto de fuerzas post-deposicionales. Más aún, el análisis en la distribución de los huesos dentro de las tumbas y una revisión del proceso de descomposición corporal sugieren que esta disturbación se llevó a cabo antes de que los cuerpos fueran colocados en sus tumbas. Los resultados indican que los cadáveres fueron total o parcialmente momificados antes del entierro y que la desarticulación ocurrió cuando el cuerpo, momificado y frágil, fue colocado dentro de la tumba. El cuerpo fue momificado tanto como una medida deliberada antes del transporte del cadáver a través de largas distancias y como resultado natural de curación del cuerpo sobre la tierra en un ambiente seco durante un ritual funerario prolongado. Esta combinación de análisis arqueológico y forense ha producido nuevos e importantes datos acerca de las prácticas funerarias mochicas.
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Les dynamiques analogiques telles que caractérisées dans l’art mochica : étude iconographique du crabe réaliste et anthropomorpheDe Haas, Sabine 06 1900 (has links)
Depuis la moitié du XXe siècle, de nombreux chercheurs se sont penchés sur les objets et images laissés par les peuples précolombiens comme les Mochicas afin d’essayer de reconstruire ces anciennes cultures. Avec cette recherche, nous nous inscrivons dans la lignée de ces chercheurs en tentant de reconstruire le portrait de l’ontologie analogique telle que développée par les Mochicas (250-900 EC) en utilisant les représentations de crabes réalistes comme mythologiques sur le médium céramique comme sujet d’étude. Nous employons les théories de Philippe Descola, autant en ce qui concerne une définition du concept d’ontologie analogiste que pour les formes traditionnelles d’expression figurative de cette ontologie, afin d’établir une base théorique pour notre analyse. Notre étude se concentre sur un corpus de 251 céramiques que nous avons analysé pour leurs qualités formelles, iconographiques et techniques chacune de ces trois catégories nous ayant permis de mettre en lumière de riches relations ainsi qu’une panoplie d’analogies complexes. La forme des céramiques nous permet de mettre en évidence l’omniprésence visuelle de la structure analogique de l’univers mochica dans leur quotidien ainsi que les réseaux d’objets établis à travers l’espace et au coeur des différentes traditions stylistiques. L’iconographie des crabes se présente particulièrement appropriée pour cette recherche car ces êtres se situent au coeur d’un espace liminal où de nombreuses dualités se croisent. En effet, les dualismes se révèlent comme une base permettant à l’analogisme d’éclore. Les crabes sont aussi des êtres entretenant un certain nombre de relations complexes avec différents animaux et personnages mythologiques comme le Dieu à ceinture de serpents pour n’en nommer qu’un. Ainsi, les crabes occupent une place particulière au sein de la chaîne des analogies caractérisant le cosmos mochica, une chaîne qu’ils parviennent à naviguer de manière très fluide. C’est finalement avec l’étude des techniques de traitement de l’iconographie que nous parvenons à mettre en avant les analogies et relations consciemment entretenues par les potiers mochicas, ceci fait dans le but d’orienter la lecture des objets dans un sens bien précis. Ainsi, en employant ces trois catégories, nous décortiquons les différentes composantes de l’expression de l’analogisme au coeur des traditions stylistiques mochica. Avec cette recherche, nous cherchons notamment à mettre en valeur l’importance d’étudier l’art mochica de manière holiste, soit en analysant toutes les composantes de l’objet ensemble et non simplement l’image présentée dessus et ce, en lien avec différents facteurs culturels et environnementaux. / Since the mid-twentieth century, many scholars have taken a closer look at the objects and
images left by pre-Columbian peoples such as the Moche in an attempt to rebuild the profiles
of these ancient cultures. With this research, we follow in the footsteps of these scholars by
attempting to reconstruct the portrait of the analogic ontology as developed by the Moche (250-
900 CE) using realistic as well as mythological representations of crabs on the ceramic medium
as our subject of study. We use the theories of Philippe Descola, both for a definition of the
concept of the analogist ontology and for the traditional forms of figurative expressions of this
ontology, to establish a theoretical basis for our analysis. Our study focuses on a corpus of 251
ceramics that we have analyzed for their formal, iconographic and technical qualities, each of
these three categories having allowed us to bring to light some rich relationships as well as a
panoply of complex analogies. The shape of the ceramics allows us to highlight the visual
omnipresence of the analogic structure of the Moche universe as well as the networks of objects
established across space and different stylistic traditions. The iconography of the crabs is
particularly appropriate for this research because these beings are located in the heart of a
liminal space where many dualities cross. Indeed, we will see that the dualisms, particularly
important within the Moche cosmovision, reveal themselves as a base allowing the analogism
to bloom. The crabs are also beings that maintain a number of complex relations with different
animals and mythological characters such as the Snake Belt God, to name but one. Thus, the
crabs hold a particular place within the chain of analogies characterizing the Moche cosmos, a
place that they manage to navigate in a very fluid way. It is finally with the study of the
techniques of treatment of the iconography that we manage to highlight the analogies and
relationships consciously maintained by the Moche potters, this with the aim of orienting the
reading of the objects in a very precise way. Thus, using these three categories, we unravel the
different components of the expression of analogism at the heart of Moche stylistic traditions.
With this research, we seek to emphasize the importance of studying Moche art holistically,
that is, by analyzing all the components of the object together and not just the image presented
on it, in relation to various cultural and environmental factors.
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La cadena operativa en la producción de los moldes mochica: una aproximación a partir del análisis de la muestra procedente del taller alfarero del Conjunto Arquitectónico 60, Complejo Arqueológico Huacas de MocheMosna, Federico 19 April 2024 (has links)
La imagen de los moldes prehispánicos suele asociarse, muchas veces, con nociones de
estandarización, repetitividad y sencillez (de uso y fabricación). Ir más allá de esos lugares
comunes supone examinar con mayor profundidad la cadena de gestos técnicos y operaciones
necesarias para su confección desde la preparación de las materias primas hasta su cocción. Lejos
de perfilarse como un proceso sencillo y rápido, el análisis macroscópico de una muestra de
moldes mochicas procedentes de la excavación de un taller recientemente descubierto en el sitio
de Huacas de Moche (Trujillo, La Libertad), junto con la información provista por los alfareros
modernos de la campiña de Moche, puso de relieve la existencia de una cadena de pasos,
compleja y diversificada, cuya realización requirió de conocimientos específicos y de un cierto
grado de destreza y habilidad técnica. Al mismo tiempo, a partir de la variabilidad tecnológica
observada en la muestra, se examinó la dimensión social e identitaria del contexto de producción
alfarera. El cuadro que emerge indica un escenario en el que diversos artesanos, trabajando bajo
modalidades tecnológicas ligeramente distintas, compartían un mismo espacio de trabajo y un
bagaje de conocimientos y símbolos comunes. / The image of pre-Hispanic molds is often associated with notions of standardization,
repetitiveness and simplicity (of use and manufacturing). Going beyond these commonplaces
means examining in greater depth the chain of technical gestures and operations necessary for
its manufacture, from the preparation of the raw materials to its cooking. Far from emerging as
a simple and quick process, the macroscopic analysis of a sample of Moche molds from the
excavation of a recently discovered workshop at the site of Huacas de Moche (Trujillo, La
Libertad), together with the information provided by the potters of the “campiña de Moche”,
showed the existence of a complex and diversified chain of steps which implementation required
specific knowledge and a certain degree of skill and technical ability. At the same time, based on
the technological variability observed in the sample, the social and identitary dimension of the
pottery production context is examined. The picture that emerges suggests a scenario in which
various artisans, working under slightly different technological modalities, shared the same
workspace and a baggage of knowledge and symbols.
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Didactic strategies for the development of cultural identity in elementary education / Estrategias didácticas para el desarrollo de la identidad cultural en educación primaria / Estratégias de ensino para o desenvolvimento da identidade cultural em educação básicaVargas Ortiz de Zevallos, Claudia Marcela 10 April 2018 (has links)
This research paper stemmed from a personal interest on the task of teachers regarding the development of their students’ cultural identity. The main purpose was to analyze the didactic strategies, planned by the elementary education teachers of an educational institution in San José de Moro – La Libertad (Peru), for the development of their students’ Mochica cultural identity from three planning elements: selection of contents, selection of educational materials, and schedule of activities. This research is exploratory and has a qualitative approach, based on a case study methodology. Among the most important results of the study, it is concluded that teachers indeed plan strategies that encourage the development of the Mochica cultural identity of their students in the areas of Personal and Social Education, Science and Environment, and Art. Nevertheless, the strategies planned to a greater extent are the ones which encourage knowledge acquisition and development of cognitive abilities. / El presente trabajo de investigación, surgió por una inquietud personal respecto a la labor del docente en el desarrollo de la identidad cultural de sus alumnos y alumnas. El objetivo principal fue analizar las estrategias didácticas para el desarrollo de la identidad cultural mochica de los alumnos, previstas por los docentes del nivel primario de una institución educativa ubicada en San José de Moro – La Libertad (Perú), desde tres elementos de su planificación: la selección de contenidos; la selección de materiales educativos; y desde la programación desus actividades. La investigación es cualitativa de nivel exploratorio, basada en la metodología del estudio de casos. Entre los resultados más importantes del estudio, se concluye que los docentes sí planifican estrategias que promueven el desarrollo de la identidad cultural mochica de sus alumnos en las áreas de Personal Social, Ciencia y Ambiente y Arte; sin embargo, las estrategias previstas en mayormedida son las que facilitan la adquisición del conocimiento y el desarrollo de habilidades cognitivas principalmente. / O presente trabalho surgiu duma preocupação pessoal com o trabalho docente no desenvolvimento da identidade cultural dos alunos. O principal objetivo foi analisar as estratégias de ensino para o desenvolvimento da identida de cultural Mochica dos estudantes, apresentadas por professores no Ensino Fundamental duma instituição de ensino localizada em San José de Moro - La Libertad (Peru), a partir dos três elementos apresentado a saber; Seleção de conteúdos, a seleção de materiais educativos, e da programação das atividades [CU1]. A pesquisa équalitativa de cunho vertical, com base na metodologia de estudo de caso. Entre os resultados mais importantes do estudo concluíram que os professores realmente fazem planejamento de estratégias onde promovem o desenvolvimento da identidade cultural Mochica de seus alunos nas áreas de Estudos Sociais, Meio Ambiente e suas Transversalidades, incluído a Educação Artística; não obstante estratégias que mais fornecem são aquelas que facilitam a aquisição de conhecimentos e o amplio desenvolvimento das habilidades cognitivas.
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The transitional period redefined as the early Lambayeque period : a study of elite female burials at San José de MoroWittholt Leigh, Corissa 01 December 2015 (has links)
It is a common idea that men in Pre‐Colombian Peru held the socio‐political
power. Recently, many female elite burials from the Moche, Transitional and
Lambayeque Periods are changing this idea. At least in these cultures, there appears
to be a continuity of burials of high status women (possibly priestesses) and the matter
in which they were treated and interred. Based on this evidence, in this thesis, I
explain that based on the recent available archaeological data, that I believe The
Transitional Period is in fact The Early Lambayeque period, of which very little data has
been excavated. / Tesis
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Investigations at Cerro Arena, Peru: incipient urbanism on the Peruvian north coastBrennan, Curtiss Thomas January 1978 (has links)
No description available.
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Out of light came darkness bioarchaeology of mortuary ritual, health, and ethnogenesis in the Lambayeque Valley Complex, North Coast Peru (AD 900-1750) /Klaus, Haagen D., January 2008 (has links)
Thesis (Ph. D.)--Ohio State University, 2008. / Title from first page of PDF file. Includes bibliographical references (p. 743-826).
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Espacios públicos, encuentros sociales y ritual funerario en San José de Moro : análisis de la ocupación Mochica Tardío en el Área 45, Sector Oeste de San José de MoroMuro Ynoñán, Luis Armando 09 May 2011 (has links)
A través de esta investigación intentamos entender un conjunto de evidencias recuperadas a partir de la excavación en el sitio arqueológico San José de Moro,
ubicado en la margen derecha del río Jequetepeque, en el departamento La Libertad.
Esta tesis intenta seguir las pautas establecidas en todo proceso de investigación, el cual se basa en la identificación de un problema, el planteamiento de una hipótesis, la
obtención de datos, el análisis de los mismos y la comprobación de las ideas planteadas.
La obtención de los datos se realizó durante la temporada de campo 2008 del Programa Arqueológico San José de Moro (PASJM), y se hizo empleando la metodología de
excavación y registro planteado por el proyecto. El análisis de los objetos recuperados se realizó en los Laboratorios de Arqueología de la PUCP, donde se procedió a su limpieza y catalogación. Posteriormente, los datos fueron analizados, haciendo especial hincapié en los restos arquitectónicos y en el material cerámico, este último nos permitió responder preguntas cronológicas y funcionales de las estructuras excavadas.
Los resultados fueron, finalmente, interpretados a la luz de los lineamientos teóricos mencionados líneas abajo. / Tesis
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Espacios públicos, encuentros sociales y ritual funerario en San José de Moro : análisis de la ocupación Mochica Tardío en el Área 45, Sector Oeste de San José de MoroMuro Ynoñán, Luis Armando 09 May 2011 (has links)
A través de esta investigación intentamos entender un conjunto de evidencias recuperadas a partir de la excavación en el sitio arqueológico San José de Moro,
ubicado en la margen derecha del río Jequetepeque, en el departamento La Libertad.
Esta tesis intenta seguir las pautas establecidas en todo proceso de investigación, el cual se basa en la identificación de un problema, el planteamiento de una hipótesis, la
obtención de datos, el análisis de los mismos y la comprobación de las ideas planteadas.
La obtención de los datos se realizó durante la temporada de campo 2008 del Programa Arqueológico San José de Moro (PASJM), y se hizo empleando la metodología de
excavación y registro planteado por el proyecto. El análisis de los objetos recuperados se realizó en los Laboratorios de Arqueología de la PUCP, donde se procedió a su limpieza y catalogación. Posteriormente, los datos fueron analizados, haciendo especial hincapié en los restos arquitectónicos y en el material cerámico, este último nos permitió responder preguntas cronológicas y funcionales de las estructuras excavadas.
Los resultados fueron, finalmente, interpretados a la luz de los lineamientos teóricos mencionados líneas abajo.
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