Cette thèse porte sur les rapports qu’a la pratique du yoga contemporain avec le néolibéralisme. Celui-ci est présenté non pas tant comme une doctrine économique n’intervenant que dans la sphère dont elle ressortit, mais davantage comme une forme de discours moral qui s’articule à une vaste étendue de pratiques et de représentations sociales. L’enquête ethnographique qui a été menée sur le yoga nous conduit également à voir dans cette pratique la formation d’une morale mobilisant un ensemble de discours, de valeurs et de techniques afin de s’ériger en guide de conduite. La constitution d’une morale du yoga est alors mise en rapport avec ce que nous appelons la morale du néolibéralisme qui enjoint les individus à faire de leur autonomie, de leur réalisation personnelle ou encore de la gestion d’eux-mêmes des principes à la fois moraux et économiques. Celui qui s’engage dans la pratique du yoga peut ainsi, tout en poursuivant des objectifs de développement personnel ou spirituel, contribuer à son propre façonnement d’homo œconomicus.

Cette thèse porte sur le tourisme du yoga à Rishikesh en Inde, la capitale mondiale du yoga. Cette ville située au bord de la rivière du Gange dans la région de l’Himalaya en Inde accueille, à chaque année, des milliers de touristes en quête de yoga et de spiritualité qui espèrent vivre une expérience transformatrice, loin du “monde moderne”. L’objectif de cette thèse est de comprendre et d’expliquer les motivations et l’expérience des yogis occidentaux qui se rendent à Rishikesh pour y pratiquer le yoga. Plus précisément, il s’agira d’expliquer comment les logiques néolibérales et leurs implications multiples viennent s'articuler dans le tourisme du yoga en Inde, l’expérience des yogis occidentaux à Rishikesh et la quête du soi qui leur est liée. À travers mes observations et celles de 10 participants qui ont été interrogés pendant une recherche de 3 mois à l’ashram Anand Prakash, je chercherai à démontrer que le tourisme du yoga en Inde est en partie une façon de répondre au projet de soi que la logique néolibérale sous-tend. Il y aurait donc un paradoxe dans le fait de vouloir pallier aux conséquences de la “modernité” avec la quête de soi alors que cette quête dérive elle-même de logiques néo-libérales.

Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal.

Thèse numérisée par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal

L'objectif de cette thèse est d'analyser la fabrique des politiques scientifiques en Suisse. Dans ce but, un accent particulier a été mis sur la politique du Fonds national suisse de la recherche scientifique (FNS) qui représente l'une des plus importantes sources de financement publique de recherche en Suisse. La thèse est divisée en deux parties.La première explique la manière dont différents acteurs participent à l'élaboration et à la légitimation de nouveaux instruments d'action publique dans le domaine de la recherche. Ces instruments visent non seulement à modifier l'organisation institutionnelle et la finalité de la recherche mais également à transformer les représentations des chercheurs. Ainsi, dans l'étude des " Pôles de recherche nationaux " (PRN), mis en place par le Fonds national (FNS) à la fin des années 1990, nous avons considéré cet instrument en tant que porteur d'un discours normatif qui propose de nouveaux critères d'évaluation de l'excellence scientifique. En effet, ces nouveaux critères ne reposent plus seulement sur la qualité scientifique de la recherche, mais également sur la qualité managériale de son organisation. Un tel modèle normatif articule logique de la découverte et de l'expérimentation, d'une part, et logique de l'efficience et de la productivité, de l'autre.La seconde partie analyse la manière dont les chercheurs, financés par ce programme de recherche, interprètent, négocient et traduisent ce nouveau cadre d'interprétation dans le contexte de leurs pratiques. Une approche en terme de " catégorisation identitaire " a permis d'analyser les " médiations " entre la politique du Fonds national, via son programme " Pôles de recherche nationaux ", et les pratiques de recherche des membres d'un laboratoire. Nous montrons ainsi que les catégories identitaires ont notamment été mobilisées pour la constitution, le contrôle et la promotion de collectifs.Cette double perspective analytique permet, selon nous, de rendre compte de l'efficacité d'instruments d'action publique tels que les " Pôles de recherche nationaux " en les comprenant à la fois comme des discours et des technique de pouvoir, à savoir des technologies de gouvernement.

L’influence du néolibéralisme sur la production de l’urbain se traduit par la marchandisation des espaces, la miseen concurrence des villes, et le processus de métropolisation. Elle se traduit aussi par la généralisation de motsd’ordre dont les plus répandus sont le projet, le développement urbain durable, la participation, et la mixitésociale. Cela introduit des contradictions entre la rhétorique et la pragmatique de la production urbaine :l’opposition entre l’horizon théoriquement infini du projet et sa concrétisation dans des opérations en tempslimité ; le décalage entre les valeurs du développement urbain durable et des réalisations dictées par des impératifséconomiques ; la contradiction entre l’injonction participative et une pratique de l’urbanisme demeurantdescendante ; l’écart entre une mixité prônée et une urbanisation socialement sélective.Bien que ces contradictions soient identifiées par les concepteurs et les habitants et malgré leurs critiques, laconflictualité autour de la production contemporaine de l’urbain est faible. Partant de l’idée que si elles neconduisent pas à l’opposition, ces contradictions occupent une autre fonction, ce travail vise à s’en saisir et àl’expliquer.Pour cela, la thèse s’appuie sur une épistémologie constructivo-structuraliste, et sur l’outil conceptuel que sontles représentations. L’accès aux représentations des habitants et des concepteurs se fait grâce au recueil et àl’analyse des discours qu’ils portent sur les projets emblématiques de Bottière-Chénaie (Nantes) et Confluence(Lyon), considérés comme des dispositifs de médiation de leurs représentations.L’analyse montre que les contradictions identifiées sont intégrées au mode de production. Elles occupent unefonction mobilisationelle, puisqu’elles participent à enrôler concepteurs et habitants dans la productioncontemporaine de l’urbain. / The influence of neoliberalism on the production of urban spaces results in the commodification of spaces, thecompetition between cities, and the metropolisation process. It also generates the spread of watchwords, amongwhich “project”, “sustainable urban development”, “participation” and “social diversity” are the most common.This creates contradictions between the rhetorical and practical aspects of the urban production: the oppositionbetween the theoretically infinite horizon of the urban project on one side, and its realization in timed operationson the other side ; the gap between the values of sustainable urban development, and its achievements dictatedby economic imperatives ; the contradiction between the injunction to participate and urban planning as a practicethat remains top down ; the gap between advocated social diversity and socially selective urbanization.These contradictions are identified by both designers and inhabitants. However, despite their criticism, the levelof conflict in contemporary urban production remains low. Therefore, this work aims to understand and explainwhich function these contradictions occupy, since they do not lead to an opposition.To achieve this objective, the thesis bases itself on structural constructivism, and the use of representations.Access to the representations of inhabitants and designers is achieved through the collection and analysis of theirdiscourses on two emblematic projects, that are approached as mediation apparatuses of their representations:Bottière-Chénaie in Nantes and Confluence in Lyon.The analysis shows that the contradictions that were identified are integrated into the production mode. Theirfunction is to mobilize: they are part of the enrollment of designers and inhabitants in the contemporary urbanproduction.

Cette recherche traite des mutations contemporaines de la peine à partir de l'hypothèse foucaldienne de l'avènement de la gouvernementalité néolibérale. Le néolibéralisme semble reposer sur le déclin des techniques disciplinaires de pouvoir, telles que décrites en particulier par Foucault (Surveiller et punir). Il fait rupture avec l'autorité monopolistique, avec le pouvoir direct sur les corps, avec la fixation institutionnelle des individus. Or le pouvoir disciplinaire entretenait chez Foucault un lien privilégié avec l'institution carcérale : la prison, c'est l'archétype disciplinaire. Si bien que la mise en question de ce modèle disciplinaire général du pouvoir par l'avènement de la gouvernementalité néolibérale implique une réinterrogation du système pénal, qui s'est présentée par l'entremise d'un problème-prison. Si la prison pose problème aujourd'hui, si le système pénal se réforme autour de la critique de la prison, c'est parce que la prison est devenue un archaïsme visible, une forme désuète de l'art de gouverner les comportements humains, et ce malgré la permanence et l'accélération de l'enfermement. La prison constitue ainsi un problème stratégique de cette transition des formes de gouvernement : le néolibéralisme s'éclaire dans son exercice contre les murs, et hors des murs du carcéral ; il éclaire en retour le mouvement contemporain de contestation critique et de transformation effective des fonctions pénales générales : la régulation pénale et les peines ouvertes dites de réinsertion. De sorte qu'un dispositif de pouvoir contemporain distinct puisse être appréhendé. / This research deals with the contemporary mutations of punishment, from the perspective of the Foucauldian hypothesis of an emerging neoliberal governmentality. Neoliberalism seems to be resting upon the decline of disciplinary power techniques, such as described in particular by Michel Foucault in Discipline and Punish. Neoliberalism breaks with monopolistic authority, direct power on bodies, and the institutional detention of individuals. Yet, disciplinary power had, according to Foucault, a privileged link with the prison institution: the prison is the archetype of discipline. It is so to the extent that the calling into question of the disciplinary model of power by the emergence of neoliberal governmentality implies a deeper questioning of the penal system, through the constitution of the prison as a problem. If the prison institution has become problematic, if the penal system is reforming itself through the critique of prison, it is because it has become an obvious archaism, an obsolete art of governing human behaviors, in spite of the permanency and even the increase of the number of incarcerations. The prison thus constitutes a strategic object for the study of the transition between forms of government: neoliberalism can be analyzed through its specific activity both against prison walls and beyond them. It enlightens contemporary phenomena, from internal penal critiques to factual transformations of the general functions of punishment: penal regulation and post-custodial, open and outdoor punishments aiming at rehabilitation (reinsertion). Through the study of these penal mutations, a contemporary, specific apparatus of power can be comprehended.

La thèse s’intéresse au lien étroit qu’établit la théorie économique standard entre les concepts d’efficacité et de concurrence. Les deux notions y sont systématiquement pensées et utilisées conjointement. Au cours du 20ème siècle le lien entre efficacité et concurrence a d’abord pris la forme spécifique d’un énoncé qui affirme l’efficacité de la concurrence, avant de se transformer en véritable identité des deux notions d’efficacité et de concurrence. Après avoir été construite par glissements, déplacements, approximations, et changements terminologiques successifs, cette identification de l’efficacité à la concurrence apparait plutôt comme une doctrine que comme un résultat. Cet aspect doctrinal est le résultat d’un processus de co-construction dans lequel sont engagés la théorie néoclassique et le néolibéralisme, qui sont appréhendés comme deux discours qui s’établissent sur des registres différents, mais compatibles. Les interactions entre théorie néoclassique et néolibéralisme aboutissent à la définition d’une économie standard qui se présente comme une synthèse de ces deux approches. La démonstration est opérée par le biais d’une histoire du critère de Pareto depuis 1894 jusqu’à la période contemporaine. Ce critère, initialement introduit comme « maximum d’ophélimité pour la collectivité » a subi plusieurs transformations sémantiques, épistémologiques et théoriques avant de s’imposer comme critère d’efficacité. Indexé depuis ses origines sur le modèle de l’équilibre général concurrentiel, il est intrinsèquement lié au fonctionnement concurrentiel des marchés. Celui-ci peut cependant être défini et opérationnalisé de manières différentes, et l’indétermination théorique de la notion de concurrence contribue à rendre incertaines la signification et la portée de l’énoncé d’efficacité de la concurrence. / Efficiency and competition are systematically connected in mainstream economics. During the 20th century, this connection has evolved from the assertion of the efficiency of competitive markets to the belief that efficiency is the competitive design in itself. This identification results from various changes of perspectives, approximations, and semantic changes in the various streams of mainstream economics, thus contributing to the doctrinal aspect of the identification of efficiency to competition. This doctrinal characteristic is the result of a co-construction by neoclassical economics and neoliberalism. These theories are apprehended as two specific approaches, different but compatible. Interactions between neoclassical economics and neoliberalism lead to the definition of mainstream economics as a synthesis of these two approaches. The demonstration is based on a history of the Pareto criterion, from 1894 to contemporary economics. The criterion, initially named « maximum of ophelimity for the community » has undergone several theoretical, epistemological and semantic transformations, before becoming widely used as an efficiency criterion. Elaborated upon the properties of the competitive general equilibrium, it is intrinsically linked to the competitive design. But competition can be described and operated in many different ways, and the theoretical indetermination of the economic concept of competition conveys a strong uncertainty regarding the scope and meaning of the assertion of competition’s efficiency.

Cette thèse a comme objectif d’élucider la problématique contemporaine de l’endettement étudiant au Canada et aux États-Unis par une étude de l’évolution des programmes et politiques d’aide financière aux étudiants depuis leurs origines. Les statistiques démontrent que c’est à partir des années 1990, sous l’égide de gouvernements libéraux, que l’augmentation de l’endettement étudiant s’est emballée. Pourtant, la mise en œuvre des politiques néolibérales qui a causé cet emballement ne constituait pas une approche novatrice de gouvernance. Les politiques néolibérales ont plutôt émergé une décennie auparavant, au cœur du projet politique de l’Administration de Ronald Reagan, principalement en tant qu’outil permettant d’atteindre l’objectif primordial du renversement et de la déconstruction du collectivisme. Cet objectif était aussi celui au cœur des revendications de la coalition conservatrice de la Nouvelle Droite, un amalgame de factions qui s’opposait farouchement au libéralisme et au gouvernement activiste qui avaient caractérisé la gouvernance fédérale étatsunienne depuis les années 1960. À travers la lentille de l’institutionnalisme historique et par l’entremise d’analyses qualitatives du mouvement des idées et d’analyses des statistiques portant sur le financement de l’éducation tertiaire, cette thèse met en exergue la lutte politique prééminente du dernier siècle, soit celle entre la droite et la gauche pour les leviers de pouvoir de l’État, afin de rendre compte du contexte sociopolitique qui aura indirectement déterminé l’augmentation exponentielle de l’endettement étudiant à partir des années 1990. Les dynamiques de la montée de la coalition de la Nouvelle Droite exemplifient cette lutte et expliquent le succès et la forme de la transition néolibérale. Une des contributions de cette étude est de démontrer la pertinence de mettre en relation des pans littéraires relativement cloisonnés qui s’intéressent à des phénomènes mutuellement constitutifs. Suivre les idées ayant guidé les programmes d’aide aux étudiants aura permis d’expliciter que les politiques économiques à caractère néolibérales qui ont émergé dans les années 1980 sont empreintes d’un conservatisme intrinsèque qui rend leurs effets cohérents avec les exigences conservatrices de la droite politique. Ainsi, la mise en relation des écrits d’économie politique portant sur le néolibéralisme, de tout un pan de l’institutionnalisme historique ainsi que de ceux portant sur l’histoire du conservatisme politique permettent de faire ressortir que l’opérationnalisation de politiques néolibérales est assimilable à une forme de capitalisme conservateur, même lorsqu’elles le sont par des gouvernements libéraux qui rejettent explicitement ce conservatisme. Et qu’à ce titre, le néolibéralisme gagne à être compris comme un Cheval de Troie « offert » par les conservateurs aux libéraux.