A longevidade e a fertilidade são características alvo de vários estudos na comunidade científica. Além dos efeitos de condições ambientais como alimentação e condições de vida na qual os organismos estão inseridos, existe o potencial genético inerente a cada indivíduo. Esse estudo teve como objetivo ajudar a trilhar o caminho no sentido de elucidar o impacto de alguns polimorfismos de determinados genes na longevidade e na fertilidade de seres humanos. Foi avaliada a freqüência dos polimorfismos c.215G>C (P72R, rs1042522) do gene TP53, c.325-4742T>G (rs1706395) do gene TP63, 4c.- 30G>A e 14c.-20C>T (rs2273953, rs1801173) do gene TP73, c.753+572C>T (rs1563828) do gene MDM4, c.2719-234G>A (rs1529916) do gene USP7 e c.*1414A>C (rs929271) do gene LIF em um grupo composto por indivíduos da região norte do Brasil. Por meio da técnica TaqMan SNP genotyping assay, e subseqüente análise estatística, encontrou-se significância (P = 0,044) para a freqüência (82,4%) do alelo T do polimorfismo de LIF no grupo com o maior número de gestações, apontando para uma influência positiva desse alelo no número de gestações e para a frequência (67,7%) do genótipo GC do polimorfismo de TP53 (P = 0,033) com o início da menopausa antes dos 51 anos de idade, o que pode ser uma manifestação fenotípica do processo de envelhecimento. Notadamente, os polimorfismos do TP53 e da sua rota de sinalização são importantes para processos relacionados à fertilidade e a longevidade, bem como de outros aspectos fisiológicos e na etiologia de várias patologias. Este trabalho contribui com um melhor esclarecimento quanto ao impacto de alguns polimorfismos especificamente no processo reprodutivo humano e em sua longevidade. Os resultados obtidos apontam para um possível papel desses genes e de seus polimorfismos nos aspecto supracitados ajudando na sua compreensão. / The longevity and fertility are targeted characteristics of various studies in the scientific community. In addition to the effects of environmental conditions such as food and living conditions in which the organisms are inserted, there is the genetic potential inherent in each individual. This study aimed to help pave the way towards elucidating the impact of some polymorphisms of certain genes in longevity and fertility of humans. Was evaluated the frequency of the polymorphisms c.215G>C (P72R, rs1042522) of the TP53 gene, c.325-4742T>G (rs1706395) of the TP63 gene, 4c.-30G>A and 14c.-20C>T (rs2273953, rs1801173) of the TP73 gene, c.753+572C>T (rs1563828 ) of MDM4 gene, c.2719-234G>A (rs1529916) of USP7 gene and c.*1414A>C (rs929271) of LIF gene in a group composed by individuals from the northern region of Brazil. By TaqMan SNP genotyping assay technique, and subsequent statistical analysis, significance was found (P = 0.044) for the frequency (82.4%) of LIF allele polymorphism T in the group with the highest number of pregnancies, pointing to a positive influence of this allele on the number of pregnancies and the frequency (67.7%) of the CG genotype of the polymorphism TP53 (P = 0.033) with the onset of menopause before 51 years old, which may be a phenotypic expression of aging process. Notably, the polymorphisms of TP53 and its signaling pathway are important for processes related to fertility and longevity, as well as other physiological aspects and etiology of various diseases. This work contributes to a better understanding about the impact of some polymorphisms specifically in the human reproductive process and its longevity. The results point to a possible role of these genes and their polymorphisms in the above aspects in helping your understanding.

Submitted by Deise Lorena Araújo (deiselorena@uepb.edu.br) on 2016-08-10T17:57:19Z No. of bitstreams: 1 PDF - Felipe Pereira da Silva.pdf: 60251995 bytes, checksum: 5cb63c9d60253a4b552675f21f85f87a (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Medeiros (luciana@uepb.edu.br) on 2016-08-17T17:25:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDF - Felipe Pereira da Silva.pdf: 60251995 bytes, checksum: 5cb63c9d60253a4b552675f21f85f87a (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-17T17:25:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - Felipe Pereira da Silva.pdf: 60251995 bytes, checksum: 5cb63c9d60253a4b552675f21f85f87a (MD5) Previous issue date: 2016-04-05 / It is noticeable in recent years, a deconstruction trend stereotypes about blacks in Brazilian children's literature, which is ratified when we observe how contemporary narratives give opportunity the characters talk about themselves and the readers hear the voices of margins. This trend reflects a movement of invocation to the aforementioned literary genre, inaugurated in Brazil by Monteiro Lobato, in the 1920s, and followed by other authors such as Ana Maria Machado, which has in its production fictional one reframing of the black image, breaking the molds of tradition and deconstructing stereotypes and prejudices historically constructed. The characters analyzed here through their physical and psychological constructs allows us to reflect about racism, masked by the "myth of racial democracy" in our country, but the evocation of miscegenation is refuted in practice, given the persistence of that conventionally called "Brazilian racism". From the foregoing, it becomes clear that the proposal here undertaken aims to analyze the deconstruction of stereotypes about the black in the work of Ana Maria Machado, evidencing the presence of an innovative style of speech, that values ethnic and racial characteristics of black. Therefore we analyze the characters that make up the works: Do outro lado tem segredos, Menina Bonita do Laço de Fita, Do outro mundo, O mistério da ilha: Mandingas da ilha Quilomba, O canto da praça and other works that follow the same line. This work therefore aims to contribute, through reflections and counterpoints with the deconstruction of stereotypes that affect the black population in the literary context, which favors an identity self-acceptance from childhood. boosted by a process of appreciation of the phenotypic characteristics of the black and recall the culture of Africanity. For this, theoretically we make use of the most renowned authors who are dedicated to research line proposed here such as Rosemberg (1979 and 1985); Abramovich (1983 and 2004); Gouvêa (2005); Palo e Oliveira (2011) and Jovino(2006) among others. / É perceptível, nos últimos anos, uma tendência de desconstrução dos estereótipos acerca do negro na literatura infanto-juvenil brasileira, o que é ratificado quando observamos a forma como as narrativas contemporâneas oportunizam as personagens falarem sobre si e aos leitores ouvirem as vozes das margens. Tal tendência reflete um movimento de invocação ao supracitado gênero literário, inaugurado no Brasil por Monteiro Lobato, na década de 1920, e seguido por outros autores como Ana Maria Machado, a qual apresenta em sua produção ficcional uma ressignificação da imagem do negro, rompendo com os moldes da tradição e desconstruindo estereótipos e preconceitos historicamente construídos. As personagens aqui analisadas, através das suas construções físicas e psicológicas, permite-nos refletir acerca do racismo, mascarado pelo “mito da democracia racial” em nosso país, porém a evocação da miscigenação é refutada na prática, haja vista a persistência do que se convencionou denominar “racismo à brasileira”. Pelo exposto, torna-se notório que a proposta aqui empreendida objetiva analisar a desconstrução de estereótipos acerca do negro na obra de Ana Maria Machado, evidenciando a presença de um estilo de discurso inovador, que valoriza as características étnico-raciais do negro. Para tanto analisamos as personagens que compõem as obras: Do outro lado tem segredos, Menina Bonita do Laço de Fita, Do outro mundo, O mistério da ilha: mandingas da Ilha Quilomba, O canto da praça e outras obras que seguem a mesma linha. Este trabalho pretende, portanto, contribuir, através de reflexões e contrapontos, com a desconstrução de estereótipos que acometem a população negra no âmbito literário, o que favorece uma autoaceitação identitária desde a infância. impulsionada por um processo de valorização das características fenotípicas do negro e evocação à cultura da africanidade. Para tanto valemo-nos teoricamente dos mais renomados autores que se dedicam a linha de pesquisa aqui proposta tais como Rosemberg (1979 e 1985); Abramovich (1983 e 2004); Gouvêa (2005); Palo e Oliveira (2011) e Jovino (2006) dentre outros.

Submitted by Celso Magalhaes (celsomagalhaes@ufrrj.br) on 2017-05-09T13:10:14Z No. of bitstreams: 1 2016 - Jefferson Machado de Assun??o.pdf: 1574999 bytes, checksum: 9bca819de4045249138a655b92f941bf (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-09T13:10:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016 - Jefferson Machado de Assun??o.pdf: 1574999 bytes, checksum: 9bca819de4045249138a655b92f941bf (MD5) Previous issue date: 2016-02-25 / Este trabajo propone lanzar un debate sobre la descolonizaci?n del curr?culo de la escuela brasile?a a partir de un cambio epistemol?gico, respecto a la cuesti?n ?tnico racial, propuesta a partir de la ley 10.639/03. Se mostrar? el aprendizaje de la cultura afro-brasile?a con origen en la religi?n de ra?z africana denominada Candombl?. El debate se desarrolla a partir del an?lisis de la mitolog?a yoruba, oculta en los cuatro libros de sexto a?o de la ense?anza obligatoria m?s vendidos por el PNLD entre 2011 y 2013 y, por otro lado, una perspectiva de la mitolog?a griega en los mismos libros. Deber?amos reflexionar ?porque los Dioses yorubas son invisibles en el contenido de la historia en cambio los dioses griegos transitan libremente por las misma? ?A qui?n interesa mantener la teor?a de que debemos agradecer a Grecia y a Roma por los or?genes de la ciencia moderna, de la filosof?a y de la religi?n? La G?nesis no surgi? en Europa y si en ?frica con las primeras civilizaciones. Proponer un cambio de esa teor?a mitol?gica significa ahondar en aspectos de aquello que se denomina colonialidad del saber (Mignolo, 2003), o sea, analizar te?ricamente a partir de la comparaci?n entre narrativas m?ticas de divinidades yorubas y sus correspondientes griegas que la construcci?n de la modernidad europea se basa para mostrar sus visiones del mundo y ocultar otras, margin?ndolas / Este trabalho se prop?e a lan?ar um questionamento sobre a ideia de descoloniza??o do curr?culo da escola brasileira a partir de uma mudan?a epistemol?gica no que tange ? abordagem da quest?o etnicorracial proposta a partir da lei 10.639/03. Ser? abordado o ensino da Cultura Afro-brasileira na perspectiva da religiosidade de matriz africana denominada Candombl?. O questionamento se fundamenta a partir da an?lise da mitologia nag?-iorub? invisibilizada nos quatro livros de sexto ano do Ensino Fundamental mais comercializados pelo PNLD entre 2011 e 2013 e, por outro lado, a visibilidade da mitologia grega nos mesmos livros.Urge refletir o porqu? de os Deuses iorub?s serem invis?veis nos conte?dos de hist?ria enquanto os deuses gregos transitam livremente por esses curr?culos. A quem interessa a manuten??o no curr?culo de que devemos ? Gr?cia e ? Roma agradecimentos pelas ra?zes da ci?ncia moderna, da filosofia e da religiosidade? A g?nese n?o se deu na Europa, mas na ?frica com as primeiras civiliza??es. Propor a subvers?o dessa ordem pelo vi?s mitol?gico significa aprofundar aspectos daquilo que ? denominado de colonialidade do saber (Mignolo, 2003), ou seja, refletir e analisar teoricamente, a partir da compara??o entre narrativas m?ticas das divindades iorubanas e suas correspondentes gregas,que a constru??o da modernidade europeia se fundamentou em visibilizar suas vis?es de mundo e invisibilizar outras, subalternizando-as.

Tese de mestrado integrado. Engenharia Química. Faculdade de Engenharia. Universidade do Porto. 2010

"Beyond the Veil of the Secret City: New Negro Representation in Washington, D.C., 1919-1935" examines Black Washingtonians' multiple, and often competing, articulations of the New Negro. In addition to addressing the New Negro as a cultural trope that reinforces ideas about black progress, my dissertation also analyzes the term's material manifestation in the nation's capital. My dissertation builds on recent New Negro era scholarship including Chicago's New Negroes (2007) by Davarian Baldwin and Prove It On Me (2012) by Erin Chapman. These studies have conceptually decentered Harlem as the primary site in which New Negro identity flourished. These studies have also foregrounded the significance of black consumerism and leisure to New Negro identity. My study situates Washington, D.C. within this discussion by demonstrating how Black Washington used New Negro ideology as a warrant for social policing, an impetus for remaking literary and theatrical representation; and an economic activist ideology. Utilizing a rich assemblage of archival sources, I examine Black Washington's negotiation of New Negro identity in a 1919 obscenity trial, Edward Christopher Williams' epistolary novel "Letters of Davy Carr" (now published as When Washington Was in Vogue), Georgia Douglas Johnson's play William and Ellen Craft (1935), and the New Negro Alliance's newspaper New Negro Opinion. "Beyond the Veil of the Secret City" ultimately presents the New Negro was more than a literary trope used to combat racist representations. It was the ideological imperative animating Black Washington's ongoing struggle to realize racial progress in the public sphere.

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Lengua y Literatura Hisp?nica / Poeta de fuerte compromiso pol?tico, est?tico y cultural con el movimiento social de corte antifascista durante el siglo XX, escribi? en la revista Multitud, fue director de la revista Pol?mica, as? como tambi?n Presidente de la Sociedad de Escritores de Chile y del Instituto ?rabe en Chile, para finalmente ser agregado cultural de Chile en Venezuela (1970); pa?s en el cual fue exiliado por la dictadura militar debido a su postura pol?tica; donde fallece en 1990 cuando se aprestaba a volver a Chile despu?s del triunfo del no.Autor que ha sido inscrito por la cr?tica literaria en la generaci?n del ?38, principalmente por su compromiso social, pero tambi?n fue influenciado por corrientes simb?licas, decadentistas y de la antigua tradici?n b?blica, marcadas por la herencia ar?biga y latinoamericana. La obra analizada en este trabajo pertenece al g?nero narrativo y tiene la forma de un poema en prosa versicular. Ensayar? sobre el uso de la preposici?n ?anti? como figura de contradicci?n, tensi?n y resistencia, vinculada al cruce de la leyenda rele?da como ?fe de erratas? que pone en cuesti?n la revelaci?n y la emancipaci?n.

A las 9 de la noche Hormando Vaca Diez presidente del senado dio inició a la sesión de congreso, leyó la carta enviada por Gonzalo Sánchez de Lozada donde ponía a consideración del parlamento su renuncia que fue aceptada por unanimidad. Unos minutos después el vicepresidente Carlos Diego Mesa Gisbert era envestido como el nuevo presidente de la Republica de Bolivia. Era el fin de un período iniciado en 1985 y que terminaba de manera dramática en octubre de 2003. Octubre negro fue mucho más que la semana se detuvieron todas las actividades en las ciudades de El Alto y La Paz de noticieros que duraban toda la tarde, de iglesias saturadas de gente, de amas de casa buscado desesperadamente vivieres en los mercados. Auque los hechos que antecedieron a la crisis de octubre de 2003 es la guerra del agua (Cochabamba 2000) y los bloqueos de caminos (en abril y septiembre) protagonizados por campesinos del altiplano paceño la principal causa es la crisis de Estado generada por el modelo neoliberal. En 1985 tras el estridente fracaso de la izquierda Bolivia ésta hundida en la hiperinflación, para salvar al país se dá un giro radical en la política económica mediante la implementación del 21060 que abrió la etapa neoliberal

Booker T. Washington organized the National Negro Business League (NNBL) in 1900, and it became the largest and most influential black business organization for much of the twentieth century. Enterprising black men and women in the NNBL linked their entrepreneurial activities to a modern, progressive social and political agenda. They relied on discourses of race, nation, and business that were both modern, radical, and progressive and traditional, conservative, and reactionary. The thesis moves beyond prosaic debates about the efficacy of black business and black economic nationalism to consider how black entrepreneurs in the NNBL interacted with the material and cultural dimensions of the political economy. A disconnect often existed between the grand ambitions of the executive leadership and the intrigues of the local league membership. Race and entrepreneurship drew attention to lapses in the rhetoric of progress and change in the New South. Finally, it looks at interracial cooperation and conflict in the NNBL. By privileging blacks' struggles for liberation, the thesis enhances understanding about the many ways blacks struggled to strike a tenable balance between personal agency and structural constraints. / text

Attending to the felt quality of experience, this work looks at how a community of Mexican campesinos go about thew life While cultivating coffee, trying to make sense of how villagers feel, know, and understand the world "on their own terms". The aim is to work through (and from) the plane of the body, a narrative strategy that seeks to convey some of the give an take of everyday life; the joy and salubrity that are often bounded in moments of good health, the sorrow and pain that poverty entails. But since "well being" is not "culture five" but guided by moral and aesthetic constraints, I map out the cultural "building blocks" to see how local notions of health and illness tie into feelings of integrity or fragmentation. Last, we look at what social ideals underscore notions of personhood and how these shape local experiences of land.

In the first section of this thesis rhythmic theories of Leonard Meyer and Grosvenor Cooper, Wallace Berry, William Benjamin, Joel Lester, Fred Lerdahl and Ray Jackendoff, and Jonathan Kramer are discussed. Each theortician's treatment of meter and grouping is compared. The appropriateness of each theory as an analytic tool for the analysis of El Decameron Negro by Leo Brouwer is evaluated. / The analysis itself concerns a section of music in which written meter changes at almost every barline. Within the measures binary and ternary rhythmic groups occur in the context of a continuous pulse. The analysis explicates the metric organization of the section. Suggestions are given for a performance which will project the underlying organization of the section of music.