CARLOS, Liana Liberato Lopes. Memória, cultura e tradição: trajetória histórica dos ciganos em sobral (1974-2000). 2016. 98f. - Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2016. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-01-20T16:42:11Z No. of bitstreams: 1 2016_dis_lllcarlos.pdf: 913855 bytes, checksum: 091ed6c46c0e14c0ac7e9fecd41a31ee (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-01-25T15:02:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_dis_lllcarlos.pdf: 913855 bytes, checksum: 091ed6c46c0e14c0ac7e9fecd41a31ee (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-25T15:02:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_dis_lllcarlos.pdf: 913855 bytes, checksum: 091ed6c46c0e14c0ac7e9fecd41a31ee (MD5) Previous issue date: 2016 / The present work aims to discuss the history, tradition and the culture of the Roma community in Sobral city, from the perspective of the comparative history. It is a way to put it in evidence in academic debates about identity. The choice of this theme came from my experience as a researcher in the field of interdisciplinarity in the city of Sobral-CE, where we developed a research with the Roma community in the neighborhood of Sumaré. Thereby, the present research has the core objective, to investigate the Roma community in the neighborhood of Sumaré, in Sobral city in order to trace a sociocultural profile of the members of the community investigated. Based on this information, it was analyzed the tradition, culture and education, to the detriment of non-Roma culture. This research is inserted in the line of history of comparative education and is characterized as qualitative approach. The research methodology used in the development of this work was the research with the oral history and the observation of participants, being the data sources obtained from the interviews with the Roma community members in the neighborhood of Sumaré, the field diary and electronic media, which were analyzed and contextualized with the historiography of the Roma community. This study is based on the theoretical framework of authors like Chartier (2002) Pesavento (2005), Paul Ricoeur (2007), Paul Thompson (1992), Verena Alberti (2005), Bosi (1994) among others. From this research, it was realized that the Roma community members in the neighborhood of Sumaré, although historically have been forgotten from the local historiography, are participants and producers of the local history, which was, the History of Sobral, because from their settlement in the city, they started to intervene in lifestyles, behavior, culture and local economy. / Discutir a memória, a cultura e a tradição da comunidade cigana na cidade de Sobral é uma maneira de colocá-la em evidência nos debates acadêmicos sobre identidade. A escolha dessa temática surgiu a partir de uma experiência de pesquisa na área da interdisciplinaridade na cidade de Sobral – CE, onde desenvolveu-se um estudo com a Comunidade Cigana do Bairro Sumaré. Dessa maneira, a presente pesquisa tem como objetivo central, investigar a Comunidade Cigana do Bairro Sumaré, Sobral – CE, a fim de traçar um perfil da identidade sociocultural dos membros da comunidade investigada. A partir daí, analisou-se a memória, a cultura e a tradição cigana, em comparação a cultura não cigana. O ponto de partida para esse propósito de pesquisa foi a problemática de compreender, a partir da memória, como ocorreu o processo de fixação dos ciganos assentados na cidade de Sobral, assim como, também, compreender os estereótipos instituídos no momento da sua chegada à cidade e como esses estigmas continuam presentes na atualidade. Essa pesquisa se caracteriza, ainda, como de cunho qualitativo, visto que, a partir dos relatos de vida dos ciganos do Bairro Sumaré, constrói-se o perfil da comunidade investigada, considerando cada informação encontrada como uma peça indispensável para a compreensão desses ciganos como membros de uma comunidade. A metodologia utilizada no desenvolvimento desse trabalho foi baseada na História oral e na observação dos participantes, sendo as fontes utilizadas as entrevistas com os ciganos do Bairro Sumaré, o diário de campo e a mídia eletrônica, os quais foram analisados e contextualizados com a historiografia dos ciganos. Para a sua elaboração, esse estudo apoiou-se no arcabouço teórico de autores como Chartier (2002), Pesavento (2005), Paul Ricoeur (2007), Paul Thompson (1992), Verena Alberti (2005), Bosi (1994) dentre outros. A partir da realização da pesquisa, compreendeu-se que os ciganos do Bairro Sumaré, embora historicamente tenham sido esquecidos pela historiografia local, são sujeitos participantes e produtores da história local, ou seja, da História de Sobral, pois, a partir da sua fixação na cidade, passaram a intervir no modo de vida, no comportamento, na cultura e na economia local.

Inserido no campo da História da Educação e numa perspectiva da História Cultural, esta pesquisa aborda as vivências dos servidores e alunos na Escola Agrotécnica Federal de Alegrete- RS, desde 1954, na sua inauguração, até a interrupção do Estado Democrático em 1964. Neste contexto, a escola esteve sob intervenção militar em 1965. Este estudo reconstrói o início das atividades na Escola, suas incertezas, dificuldades e implicações políticas, imbricadas com a história de vida dos alunos e servidores que trilharam este caminho. Para o desenvolvimento deste estudo, foi percorrido um caminho metodológico utilizando-se a abordagem qualitativa, sendo utilizada a história oral como método de pesquisa. A técnica aplicada foram as entrevistas realizadas com os sujeitos (alunos, funcionários e professores), associada à análise documental. Como suporte teórico destaco as contribuições de Maurice Halbwachs, Alistar Thompson e Ecléa Bosi, no que se refere às reflexões sobre memória e memória coletiva, bem como Justino de Magalhães abordando a importância do estudo das instituições escolares. Esta pesquisa insere-se numa perspectiva da História Cultural, na qual destaco as contribuições de Sandra Pesavento, Roger Chartier e Peter Burke. Para oportunizar a contextualização do momento político e social da Educação Profissional, conforme a temporalidade pesquisada, ocorreu a análise da Legislação pertinente ao Ensino Agrícola. Foi possível concluir que a Escola Agrotécnica Federal de Alegrete/RS, atualmente Campus do Instituto Federal Farroupilha/RS, se constituiu a partir de políticas públicas evidenciadas pelos diversos momentos políticos pelo qual passou o País, desde a sua implantação até a intervenção militar ocorrida na Escola em 1965. As narrativas dos sujeitos recompõem este tempo, no qual as memórias tecem uma trama de lembranças construídas coletivamente em um espaço compartilhado que adquire sentido na medida em que a memória individual encontra sua ancoragem na memória coletiva dos sujeitos. / In the field of History of Education and on Cultural History perspective, this study approaches the experiences of public servers and students from Escola Agrotécnica Federal de Alegrete since 1954 on its inauguration until the interruption of democratic period in 1964. In this context, the school was under military intervention in 1965. This study reconstructs the beginning of activities at the school, its uncertainties, difficulties and policy implications, interwoven with the story of life of students and public servers that have gone down this path.For the development of this work, a methodological path has been gone through, using the qualitative approach and the oral history as investigation method. Interviews made with people (students, workers and teachers), associated to documental analysis, were the applied techniques. As theoretical input I point out Maurice Halbwachs’, Alistar Thompson’s and Ecleia Bosi’s contributions, referring to the reflections about memory and collective memory, as well as Justino de Magalhães’ approach of the importance of studying the educational institutions. This research is inserted in a Cultural History perspective, in which I distinguish Sandra Pesavento’s, Roger Chartier’s and Peter Burke’s contributions. In order to provide the contextualization of the social and political moment of the Professional Education during the researched period, the body of laws about Agricultural Education, as well as decrees and regulations, has been analyzed. It was possible to conclude that Escola Agrotécnica Federal de Alegrete/RS, nowadays Instituto Federal Farroupilha/RS , was established from the public policies evidenced by the several political moments which the country has undergone, since the school’s creation until the Military Overthrow in 1965. People’s narratives recompose this time where the memories weave a plot of remembrances built collectively in a shared space that makes sense insofar as the individual memory finds its anchoring in peoples’ collective memory.

O presente artigo aborda as mobilizações de professoras, materializado nas greves do magistério público estadual do Rio Grande do Sul, no período compreendido entre 1979 a 1990. Para isso foi escolhida a Escola Estadual General Flores da Cunha, em Porto Alegre, entre outros motivos pela sua destacada liderança nas greves do período estudado, nas mobilizações da categoria, tendo como horizonte a efetiva participação das professoras no movimento grevista. A partir desse lugar, a pesquisa elege como principal corpus documental narrativas de memória de professoras da escola em questão que aderiram total ou parcialmente às greves dos anos 1979 e 1990. A metodologia da pesquisa é a História Oral, que foi desenvolvida a partir de entrevistas. Importa dizer que a investigação procura contextualizar as narrativas de memória em suas interfaces com o momento político vivido no país, especialmente, no Rio Grande do Sul. Nesta perspectiva, a abordagem da investigação não perde de vista as transformações ocorridas no magistério público diante de políticas públicas vigentes, destacando o papel do Centro dos Professores do Estado do Rio Grande do Sul - CPERS, que agregou o nome de sindicato a partir de 1989. No cruzamento de fontes, busca-se um maior entendimento acerca da temática da pesquisa ao ouvir as narrativas dessas mulheres-professoras, que atuando nas salas de aula, tiveram significativas e até decisiva participação nas greves do magistério A pesquisa se inscreve no campo da História da Educação e tem a História Cultural como vertente teórica. Pretende ouvir as experiências das professoras, a partir de suas memórias e vivências nos momentos de greve, seus silêncios, ou não ditos, procurando entrecruzar suas narrativas com os registros sindicais e notícias da imprensa local. A pesquisa busca conhecer as histórias dessas professoras que, não estando nas lideranças do movimento grevista, atuaram dentro das escolas, nas ruas e acampadas nas praças. Procura compreender seus sentimentos, seu olhar sobre o vivido e o sentido durante as greves. O estudo dialoga com a perspectiva de Michel Foucault sobre os homens infames, aqueles que durante séculos foram esquecidos por uma História que privilegiava as ações de uns, eleitos como merecedores de terem suas vidas narradas, destinando outros a um estado de marginalidade, de anonimato. Através das entrevistas, procuro trazer à tona este passado das greves em que foram sujeitos muitas mulheres-professoras. Esse ato de lembrar, afirma Lucilia de Almeida Neves, insere-se entre as possibilidades múltiplas de registro do passado, elaboração das representações e afirmação de identidades construídas na dinâmica da História. Não perdendo de vista a afirmação de Alistair Thomson, compomos nossas memórias para dar sentido à nossa vida passada e presente. Relembrar, revisitar as memórias atualizando o tempo passado, tornando-o vivo e cheio de significados no presente. / This is a study about the history of education in Rio Grande do Sul materialized in strikes of the state public teaching of Rio Grande do Sul, in the period 1979 to 1997. For this it was chosen the State School General Flores da Cunha, in Porto Alegre, among other reasons for his outstanding leadership in the strikes of the period studied, the mobilizations in the category, having as perspective the effective participation of teachers in the strike movement. From that place, research elected as main corpus documentary narratives school teachers memory in question adhering whole or in part to strikes the years 1979 and 1997. The research methodology is the oral history, which was developed from interviews. It said that the research aims to contextualize the memory narrative in its interface with the political moment lived in the country, especially in Rio Grande do Sul. In this perspective, the research approach to not lose sight of the transformations occurred in the public teaching before prevailing public policies, highlighting the role of the Centro dos Professores do Estado do Rio Grande do Sul - CPERS, which added the union name from 1989. At the intersection of sources, we seek a greater understanding of the theme of research on hearing the stories of these women-teachers, who working in the classrooms had significant and even decisive role in the teaching strikes The research is inserted in the field of History of Education and Cultural History as the theoretical branch. The experiences of teachers were heard, from their memories and experiences in times of strike, his silences, or not said, looking for to connect their stories with union records and news from local media. The research seeks to know the stories of teachers who for not being as the strike movement leaders they acted within schools, on the streets and camped in the squares. It try to understand her feelings, her gaze on the lived and felt during the strikes. The study relates to the prospect of Michel Foucault about the infamous men, those who for centuries have been forgotten by history that favored the actions of some, elected as worthy of having their lives narrated, leading others to a state of marginalization, anonymity. Through interviews, I try to bring to light this past strikes on the as subject were many women-teachers. This act of remembering, says Lucilia de Almeida Neves, is inserted between the multiple possibilities past record, working out of representations and affirmation of identities constructed in the dynamics of History. Not losing sight of Alistair Thomson statement, we compose our memories to make sense of our past life and present. Remember, revisit the memories, updating the past, making it alive and full of meaning in the present.

Este estudo teve como objetivo analisar as experiências das atletas da equipe de futsal da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), identificando a forma como a categoria relacional gênero apareceu nos diversos contextos sociais em função de serem mulheres que praticavam este esporte. Fundamentado no aporte teórico-metodológico da História Oral foram produzidas entrevistas sobre as histórias de vida de quatorze atletas participantes da equipe no ano de 2014. Estas entrevistas foram analisadas considerando argumentos teóricos dos Estudos Culturais e dos Estudos de Gênero em suas vertentes pós-estruturalistas e delas emergiram quatro categorias analíticas: as formas como as atletas se inseriram na prática esportiva dos futebóis; as características do contexto escolar, no qual as atletas manifestaram e descreveram a prática dos futebóis no recreio, nas aulas de Educação Física e nos campeonatos tanto internos quanto externos que a instituição propiciava; a participação esportiva das atletas com relação aos futebóis; e finalmente, os significados que as atletas atribuíram à prática dos futebóis na sua trajetória esportiva. Esta pesquisa permitiu identificar que elas se inseriram em um espaço no qual faziam parte da diferença, lidando com as contradições que as representações normatizadas da sociedade lhes ocasionava. No espaço escolar a segregação sexual vivenciada nas aulas de Educação Física foram resistidas através de diversas estratégias como incentivar a prática do futebol em colegas ou participar das aulas juntamente com os meninos. De igual forma, na participação das atletas nos futebóis se evidenciou que elas eram as únicas ou umas das poucas meninas que participavam de jogos de futebol nos espaços de lazer, escolares, de formação esportiva, entre outros. Finalmente nos significados atribuídos à prática dos futebóis, as atletas evidenciam sua relação com a estruturação de outras interações, vínculos e sociabilidades. Nesse sentido destacam a criação de uma banda de Pagode composta por integrantes da equipe entendendo-a como uma manifestação pública para expor suas percepções e lutas políticas em prol da conquista de espaço nas várias manifestações que integram os futebóis e que são socialmente marcados como próprio para os homens. / The objective of this study was meant to analyze the experiences of the futsal team athletes at Federal University of Rio Grande do Sul (UFRGS), identifying the relationship of gender category has risen in several social contexts due to women practicing this sport. Based on the theoretical-methodological spoken, interviews based on the history of the lives of fourteen athletes that participated in the team in the year 2014 were produced. These interviews were analyzed considering theoretical arguments of Cultural Studies and Gender Studies in its aspects post-organized and from them it has emerged four analytical categories: the ways in which athletes were inserted in football-called sports; characteristic of school context in which the athletes expressed and described the practice of footballs in breack, in physical education class and both internal and external championships that the institution offered; sport participation of athletes with respect to footballs; and finally, the meanings attributed to the athletes practice of footballs in their sport career. This research identified that they placed themselves in a place where they were part of the difference, dealing with the contradictions that standard representations of society provided to them. At school, gender segregation experienced in physical education class have been antagonized through several strategies to encourage the practice of football with colleagues or participating in classes with mixed genders. Similarly, the athletes participation in football was evident that they were only or just a few of the girls who participated in football matches in recreational areas, sports training classes, among others. Finally, giving novel meanings attributed to the practice of footballs, the athletes showed their contribution to the structure of new interactions, relationships and sociability. Related to this, it was created a Pagode band composed by the team members that could be suggested as a public demonstration, expressing their perceptions and political struggles for condition conquest in the various events that make up the footballs, which are socially based to be owned only by men. / Este estudio tuvo como objetivo analizar las experiencias de las deportistas de futbol sala de la Universidad Federal de Rio Grande del Sur (UFRGS), identificando la forma como la categoría relacional género apareció en los diversos contextos sociales por ser mujeres que practicaban este deporte. Fundamentado en el aporte teórico-metodológico de la Historia Oral fueron producidas las entrevistas sobre las historias de vida de catorce jugadoras participantes del equipo en el año 2014. Estas entrevistas fueron analizadas considerando los argumentos teóricos de los Estudios Culturales y de los Estudios de Género en sus vertientes pos-estructuralistas y de ellas emergieron cuatro categorías de análisis: las formas como las jugadoras iniciaron la práctica deportiva de los fútboles; las características del contexto escolar, en el cual las jugadoras manifestaron y describieron la práctica de los fútboles, en el recreo, en las clases de Educación Física y en los campeonatos tanto internos como externos que la institución propiciaba; la participación deportiva de las jugadoras con relación a los fútboles; y finalmente, los significados que las jugadoras le atribuyeron a la práctica de los fútboles en su trayectoria deportiva. Esta investigación permitió identificar que ellas ingresaron a un espacio en el cual hacían parte de la diferencia, lidiando con las contradicciones que las representaciones normatizadas de la sociedad les ocasionaba. En el espacio escolar la segregación sexual vivida en las clases de Educación Física fueron resistidas a través de diversas estrategias como incentivar la práctica de fútbol en compañeras o participar de las clases junto con los niños. De igual forma, en la participación de las jugadoras en los fútboles se evidenció que ellas eran las únicas o una de las pocas niñas que participaban de juegos de fútbol en los espacios de ocio, escolares, de formación deportiva, entre otros. Finalmente en los significados atribuidos a la práctica de los fútboles, las jugadoras ponen en evidencia su relación con la estructuración de otras interacciones, vínculos y sociabilidades. En ese sentido destacan la creación de una banda musical de Pagode compuesta por integrantes del equipo entendiéndolo como una manifestación pública para exponer sus percepciones y luchas políticas en pro de la conquista del espacio en las varias manifestaciones que integran los fútboles y que socialmente son marcados como propio para los hombres.

Identity between Memory and Narrative: A Sociological Analysis Abstract of PhD thesis Mgr. Jakub Mlynář Department of Sociology, Faculty of Arts, Charles University in Prague 2016 Concepts of identity, memory and narrative are being sociologically employed, whether separately or in combination, but most often in relationship to specific research areas. The aim of my thesis is an explanation of mutual relationship of identity, memory and narrative as well as their meanings in social action. I am taking into account the controversial features of these phenomena, which have been recently discussed, and I offer a compromise theoretical solution. Mutual relationship of identity, memory and narrative are followed in detailed case-study, analysing a selection of oral history interviews from USC Shoah Foundation's Visual History Archive, with an inspiration from narrative analysis and membership categorization analysis. The oral history interview is a social situation, in which the general interactional mechanisms related to memory, identity and narrative stand out in focused shape. Narrative expression of identities in life stories of Holocaust survivors is mainly related to the categories of national, state, political and religious identity, reflected explicitly and implicitly during the interviews. Specific...

SILVA, Sammia Castro. Protagonistas no ensino da capoeira no Ceará: relações entre lazer, aprendizagem e formação profissional. 2013. 129f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2013. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-07T11:58:00Z No. of bitstreams: 1 2013-DIS-SCSILVA.pdf: 2704137 bytes, checksum: 680a94b7b2bca52b444ab0f2a5dda836 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-07T12:20:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013-DIS-SCSILVA.pdf: 2704137 bytes, checksum: 680a94b7b2bca52b444ab0f2a5dda836 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-10-07T12:20:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013-DIS-SCSILVA.pdf: 2704137 bytes, checksum: 680a94b7b2bca52b444ab0f2a5dda836 (MD5) Previous issue date: 2013 / A capoeira como patrimônio cultural imaterial brasileiro está presente em todas as regiões do Brasil e em cerca de 150 países. Apesar de a tradição oral se referir ao início dessa prática em épocas anteriores, os primeiros registros históricos foram encontrados a partir do século XVI, e em maior quantidade a partir do século XVIII nas cidades do Rio de Janeiro, Bahia e Recife. A prática da capoeira em território cearense é recorrente, com mestres reconhecidos local, nacional e internacionalmente pelo trabalho desenvolvido. Registrar a história de vida daqueles que protagonizaram o ensino da capoeira em instituições formais de ensino do Ceará foi o objetivo central deste estudo. Objetivos específicos: contribuir com o debate da educação na capoeira e da formação profissional na capoeira, além de levantar dados sobre a história da capoeira no Ceará. Os selecionados para participar desta pesquisa foram José Renato de Vasconcelos Carvalho (mestre Zé Renato) e os quatro mestres que formou durante experiência pedagógica no Centro Social Urbano Presidente Médici, na década de 1970- José Ivan de Araújo (mestre Zé Ivan), João de Freitas (mestre João Baiano), Everaldo Monteiro de Assis (mestre Everaldo Ema) e Jorge Luiz Natalense de Sousa (mestre Jorge Negão). Foi utilizado o aparato metodológico da história oral e, mediante a história de vida dessa primeira geração de mestres, pôde-se reconhecer que a intensidade da vivência prática do lazer, do esporte e da arte na prática da capoeira constituiu um significado determinante na vida dessas pessoas, que passaram a desempenhar atividades pedagógicas em distintos locais da cidade de Fortaleza e a formar outros grandes capoeiristas do Estado. Pôde-se, então, reconhecer personalidades e instituições importantes que promoveram a evolução e perpetuação da capoeira no Estado.

Esta dissertação apresenta a estruturação de um sistema para indexação e visualização de depoimentos de história oral em vídeo. A partir do levantamento de um referencial teórico referente à indexação, o sistema resultou em um protótipo funcional de alta fidelidade. O conteúdo para a realização deste foi obtido pela indexação de 12 depoimentos coletados pela equipe do Museu da Pessoa durante o projeto Memórias da Vila Madalena, em São Paulo (ago/2012). Acervos de História Oral como o Museu da Pessoa, o Museu da Imagem e do Som ou o Centro de Pesquisa e Documentação de História Contemporânea do Brasil / CPDOC da Fundação Getúlio Vargas, reúnem milhares de horas de depoimentos em áudio e vídeo. De uma forma geral, esses depoimentos são longas entrevistas individuais, onde diversos assuntos são abordados; o que dificulta sua análise, síntese e consequentemente, sua recuperação. A transcrição dos depoimentos permite a realização de buscas textuais para acessar assuntos específicos nas longas entrevistas. Por isso, podemos dizer que as transcrições são a principal fonte de consulta dos pesquisadores de história oral, deixando a fonte primária (o vídeo) para um eventual segundo momento da pesquisa. A presente proposta visa ampliar a recuperação das fontes primárias a partir da indexação de segmentos de vídeo, criando pontos de acesso imediato para trechos relevantes das entrevistas. Nessa abordagem, os indexadores (termos, tags ou anotações) não são associados ao vídeo completo, mas a pontos de entrada e saída (timecodes) que definem trechos específicos no vídeo. As tags combinadas com os timecodes criam novos desafios e possibilidades para indexação e navegação através de arquivos de vídeo. O sistema aqui estruturado integra conceitos e técnicas de áreas aparentemente desconectadas: metodologias de indexação, construção de taxonomias, folksonomias, visualização de dados e design de interação são integrados em um processo unificado que vai desde a coleta e indexação dos depoimentos até sua visualização e interação. / This work presents the construction of an interface for visualizing and navigating the many narratives of oral history testimonials. Collections such as those belonging to the CPDOC/FGV, the Museu da Imagem e do Som and the Museu da Pessoa, contain thousands of hours of audio and video interviews. Each one of them covers many subjects, which complicates its analysis, synthesis, indexing, and consequently its retrieval. This proposal aims to facilitate the retrieval of primary sources (audio and video) by indexing specific excerpts of testimonies. To accomplish this, technologies and methodologies from areas such as: tagging, content analysis, text mining, thesauri construction and data visualization will be applied. Hence the need for an approach that consolidates these various project phases into one unified process in which the interdependencies of each step are clear and transparent. As case study, we will use 12 testimonials collected in late 2012 by researchers from the Museu da Pessoa. By indexing these videos, we will create an interface for navigating the interview segments, now categorized by topics.

Made available in DSpace on 2015-09-17T15:26:09Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-04-29. Added 1 bitstream(s) on 2015-09-17T15:46:04Z : No. of bitstreams: 1 000847375_20170410.pdf: 116626 bytes, checksum: 40ffbb7c725ea79c1d120507664d6c7c (MD5) Bitstreams deleted on 2017-04-17T13:37:15Z: 000847375_20170410.pdf,. Added 1 bitstream(s) on 2017-04-17T13:38:03Z : No. of bitstreams: 1 000847375.pdf: 1091272 bytes, checksum: 377ca99229aff008e559db9c3e98972b (MD5) / A Folia de Reis, folguedo com características do sagrado e do profano, é um dos festejos religiosos mais populares no estado de São Paulo. O estudo ora realizado aborda essa prática cultural desenvolvida na cidade de Olímpia/SP pela Companhia de Reis Fernandes, fundada por Celso Fernandes que há mais de 50 anos participa das festividades devotas aos Santos Reis. Esta investigação se detém entre os anos de 1964-2014. A primeira data marca o início das atividades desse grupo, época na qual os foliões já residiam na cidade, mas desenvolviam a peregrinação integralmente na zona rural do município; com o período de deslocamento do giro, essa atividade passou a ocorrer na zona urbana. As variações nessa prática cultural reforçaram a necessidade de que essa análise se prolongasse até as atividades realizadas pelo grupo em 2014. Nesse sentido, o recorte temporal permitirá a concepção de uma análise sobre as transformações ocorridas nessas manifestações que podem ser distintas das práticas recorrentes. O objetivo da pesquisa é, pois, compreender as permanências e transformações nas práticas e representações culturais da Companhia, em decorrência das mudanças sociais e econômicas que marcaram a transição do espaço da festa, passando pelas relações entre os foliões e os devotos. Nesse esforço, foram pesquisados os anuários do Festival de Folclore de Olímpia e coletados relatos orais de membros da Companhia sobre as práticas e significações dessa manifestação, um levantamento que constitui importante fonte para esta pesquisa, abrindo assim também a possibilidade para abordagens de novas interpretações das realidades sociais inscritas nessa festividade do ciclo natalino / The Folia de Reis, a merrymaking which has sacred and profane characteristics, is one of the most popular religious festivities in the state of São Paulo. The study conducted herein approaches this cultural practice developed in the city of Olímpia, São Paulo, by Companhia de Reis Fernandes, founded by Celso Fernandes, that has been participating in the festivities devoted to the Holy Kings for more than 50 years. This research holds between the years 1964-2014.The first date marks the beginning of the activities of this group, time in which revelers were living in the city, but were fully developing the pilgrimage in its rural area; with the spin displacement period, this activity now occurs in the urban area. The variation in this cultural practice reinforces the need to analyze the activities of the group until 2014. Hence, the temporal cut will allow the conception of an analysis about the changes occurred in these demonstrations which may differ from recurrent practices. The objective of the research is therefore understand permanence and changes in practices and cultural representations of the Companhia as a result of social and economic changes that marked the transition of the celebration space, passing through the relations between revelers and devotees. In this effort, annuals of Festival de Folclore de Olímpia were researched and oral history about practices and meanings of this manifestation were collected from members of the Companhia, a survey that is an important source for this research; thus, it opens possibilities also to new interpretations of social realities in this festivity of the Christmas cycle

Submitted by WILLIANE BARRETO MOREIRA null (wbm_nana@hotmail.com) on 2016-04-01T17:53:01Z No. of bitstreams: 1 moreira_wb_me_rcla.pdf: 15407409 bytes, checksum: 695aa0f1cf3609305149128997926dfb (MD5) / Approved for entry into archive by Juliano Benedito Ferreira (julianoferreira@reitoria.unesp.br) on 2016-04-01T20:54:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 moreira_wb_me_rcla.pdf: 15407409 bytes, checksum: 695aa0f1cf3609305149128997926dfb (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-01T20:54:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 moreira_wb_me_rcla.pdf: 15407409 bytes, checksum: 695aa0f1cf3609305149128997926dfb (MD5) Previous issue date: 2016-02-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Neste trabalho formulamos uma versão histórica sobre a formação de professores de Matemática na região do Médio Araguaia, estado de Mato Grosso, partindo do Projeto Inajá, no período de 1980 a 1990. Para desenvolvermos nossa pesquisa adotamos a História Oral como metodologia. Através dela constituímos narrativas que, juntamente com outras fontes escritas e imagéticas, nos permitiram narrar sobre a formação de professores na região, no referido período. Assim, abordamos um curso ofertado no Médio Araguaia, em uma época em que o fluxo migratório para a região estava em pleno movimento e acontecia um aumento significativo da população, necessitando assim melhorar e qualificar os professores que ali atuavam. Isso se deu por incentivo de pessoas da região que sofriam pela carência e urgência da mudança educacional. O curso ocorreu de modo inovador para atender aos professores leigos, sendo ofertado em etapas no período de férias, bem como adotou uma metodologia diferenciada que foi moldada dia a dia, conforme nossos entrevistados. O Projeto Inajá aconteceu em dois momentos distintos, atendendo mais de 300 professores leigos, ou seja, professores que já atuavam em sala de aula e não possuíam formação alguma para atuar. Por meio dos cursos desse projeto, os professores envolvidos obtiveram a formação em nível de magistério, para atuar nos anos iniciais do ensino fundamental. Cumpre lembrar que esta pesquisa faz parte de um projeto do Grupo História Oral e Educação Matemática (Ghoem), que visa a um mapeamento sobre a História da Educação Matemática Brasileira e especificamente sobre a formação e atuação de professores de Matemática em suas distintas regiões. Dessa maneira, contribui significativamente com este projeto ao mostrar que o Inajá, mesmo sendo um curso em caráter emergencial, implicou mudanças na realidade educacional das localidades envolvidas, trazendo novos elementos para a discussão sobre a formação de professores de Matemática no Brasil. / This research brings a historical version of mathematics teachers training in the region of Médio Araguaia, State of Mato Grosso, Brazil. We concentrated on Inajá Project, which took place during the decades of 1980 and 1990. In order to develop this research, we adopted the Oral History methodology. Through it, we gathered narratives that, associated with other documental sources and images, allowed us to narrate the teachers training process in the considered region and period. We focused on a course offered in Médio Araguaia when the migratory flow towards the region was big and, therefore, caused a significant growth in the population of the area. There was the need to improve and qualify the teachers who worked there. This happened with the incentive of local people, who were suffering with the lack of qualified professionals and the urgent need of educational changes. The course happened in an innovative way to serve the lay teachers, and took place during holidays. It also included an original methodology, which was determined day by day, according to the people we interviewed. Inajá Project was held in two specific periods, helping more than 300 lay teachers, who had already been teaching without appropriate formal training. After attending the courses offered by the Project, the teachers involved received a certificate to teach elementary school. It is also important to point out that this research is part of a project held by the Mathematical Education and Oral History Group (Ghoem, in Portuguese), which aims to produce a map of the history of mathematical education in Brazil. This project concentrates specifically on the training and work of mathematics teachers in different regions of the country. This research also contributes significantly to the Ghoem proposal by showing that Inajá Project, which was an emergency measure, resulted in changes in the educational reality of the region and enlightened with new information the discussion about mathematics teachers training and development in Brazil.

Submitted by ANA CAROLINA RIOS GOMES null (carol.rios@gmail.com) on 2016-05-08T05:31:32Z No. of bitstreams: 1 TESE_FINAL_CAROL RIOS.pdf: 1969050 bytes, checksum: 9ac2bad1c3641fc5b6453eeb159afae1 (MD5) / Approved for entry into archive by Felipe Augusto Arakaki (arakaki@reitoria.unesp.br) on 2016-05-10T17:39:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 gomes_acr_dr_rcla.pdf: 1969050 bytes, checksum: 9ac2bad1c3641fc5b6453eeb159afae1 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-10T17:39:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 gomes_acr_dr_rcla.pdf: 1969050 bytes, checksum: 9ac2bad1c3641fc5b6453eeb159afae1 (MD5) Previous issue date: 2016-03-11 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / A produção e o uso de imagens sempre estiveram presentes ao longo da história do pensamento geográfico, bem como nos estudos antropológicos. Com o advento de novas tecnologias, a utilização de recursos audiovisuais para a elaboração e difusão de saberes vem se intensificando, muitas vezes como tema central para o desenvolvimento de pesquisas. Ao mesmo tempo, questões relativas à Diversidade e ao Patrimônio Cultural estão em evidência nas políticas culturais e também nos estudos acadêmicos. Diante desse contexto, o objetivo da presente pesquisa é articular essas vertentes, analisando a potencialidade dos registros de práticas culturais a partir das intersecções entre a História Oral e a Linguagem Audiovisual, concretizadas em documentários etnográficos. Além de empoderar comunidades que participam da produção e difusão desses registros audiovisuais, reconhecendo sua importância social e narrando sua própria história, constatamos, por meio de uma ação educativa a partir da recepção de documentários por parte de alunos do ensino superior em Geografia, que o material produzido tem o potencial pedagógico, em sentido lato, de aproximar diferentes contextos culturais e promover relações de identidade e alteridade mediadas pelo audiovisual. A abordagem etnográfica em sala de aula indicou que, por captar atenção e emoção, a linguagem audiovisual é capaz de favorecer a imersão dos espectadores nos modo de vida, na realidade que se registra e se apresenta, trabalhando as geograficidades e historicidades de distintas comunidades para contextualizar as diferenças e conviver com outros modos de ser e estar no mundo, promovendo a diversidade cultural. / The production and use of images have always been present throughout the history of geographical thought and in anthropological studies. With the advent of new technologies, the use of audiovisual resources for the development and dissemination of knowledge has intensified, often as central to the development of research. At the same time, issues relating to diversity and cultural heritage are evident in cultural policies as well as in academic studies. In this context, the aim of this research is to articulate these aspects, analyzing the potential of the records of cultural practices from the intersections between oral history and Audiovisual Language, implemented in ethnographic documentaries. In addition to empowering communities participating in the production and dissemination of these audiovisual records, recognizing their social importance and narrating his own story, found through an educational action from the reception of documentaries by students in higher education in geography, the produced material has the pedagogical potential in the broad sense, to approach different cultural contexts and promote identity and alterity relations mediated by audiovisual. The ethnographic approach in the classroom indicated that, by capturing attention and emotion, audiovisual language is able to favor the immersion of spectators in life so in fact that records and displays, working the geograficidades and historicity of different communities to contextualize the differences and get along with other ways of being in the world, promoting cultural diversity.