Th.--Méd.--Paris 13--Bobigny, 1978. N°: 52.

La question de la compréhension orale est une activité clé qui nécessite un traitement spécifique dans un processus d’analyse et d’étude. En Arabie Saoudite, l’Etat manifeste un intérêt particulier pour l’enseignement des langues étrangères. Il y a de plus en plus d’étudiants qui souhaitent apprendre et étudier les langues étrangères et notamment la langue française. Notre thèse va s’intéresser à l’enseignement du FLE en Arabie et étudier l’efficacité des méthodes (proposées ou imposées) dans l’enseignement du français à l’université saoudienne. D’autre part nous allons évaluer le système de l’enseignement du FLE et notamment la question de la compréhension orale. Ceci nous permettra de proposer des solutions et ainsi apporter de nouvelles : approches et méthodes pour l’enseignement du FLE à l’université saoudienne. Notre recherche vise à définir les difficultés des apprenants saoudiens dans la compréhension orale, étudier et analyser l’efficacité utilisée dans l’enseignement universitaire. Donc, nous allons faire un état des lieux de l’enseignement du FLE en Arabie Saoudite et montrer que la compréhension orale est un objectif clé dans tout processus d’apprentissage d’une langue étrangère. / The question of oral comprehension is a key activity which necessitates a particular interest in analytic processes. In Saudi Arabia, the state has a keen interest in the teaching of foreign languages. There is an ever increasing number of students who wish to acquire a foreign language, most notably French. This thesis investigates the teaching of French as a foreign language (FFL) in Saudi Arabia and studies the effectiveness of methods (proposed or imposed) in the teaching of French in the Saudi university. Moreover we evaluate the FFL system, paying particular attention to the question of oral comprehension. This allows us to propose solutions, as well as to bring in new methods and approaches for the teaching of FFL in the Saudi university. Our research aims to define the difficulties of Saudi students in oral comprehension, and to study and analyze the effectiveness of university teaching. We therefore conduct a review of the teaching of FFL in Saudi Arabia and conclude that oral comprehension is a key objective in the learning process of any foreign language.

Située dans une zone charnière de l’Afrique et du Maghreb, le contact avec l’Occident, la littérature mauritanienne de deux expressions a été fortement influencée par « le bruit des autres ».L’œuvre littéraire d’Ousmane Moussa Diagana s’inscrit dans cette tradition séculaire, que nous avons intitulée « Interculturalité et Intertextualité ». Une écriture nomade qui s’est inspirée de l’itinéraire de formation et de contact de son auteur dans le temps et dans l’espace. En effet, l’odyssée des concepts trouve une toute autre définition et d’application dans les différents textes qui ont fait l’objet de notre étude.La tradition orale mise à mal par la rencontre choc avec d’autres cultures connait un regain d’intérêt dans cette œuvre qui a tenté de dépoussiérer les antiquités mauritaniennes avec un regard moderne, introspectif et constructif.Les textes d’Ousmane s’approprient de l’histoire, du mythe, de la tradition pour fonder une poétique de la relation ou de la médiation. C’est pourquoi avec les récurrences thématiques qui sillonnent l’œuvre on n’est tenté de réconcilier aujourd’hui interculturalité et intertextualité. C’est-à-dire qu’aucune frontière ne les sépare. Elles sont désormais confondues au sens ousmanien. / Located in a very important zone between Africa, Maghreb and Europe, the Mauritanian literature has been influenced by « le bruit des autres »Ousmane Moussa Diagana’s work is part of this tradition that we call “Interculturalité et Intertextaulité”. His writing is essentially based on his education on the one hand and on his relationship with his environment on the other hand.In fact the mix of concepts finds its definition in different texts that constitute the main goal of our studyThe oral tradition faced to the meeting of different cultures knows a new revival in this book trying to highlight the Mauritanian antiquity with a modern regard.Ousman’s texts take charge history, mythology, tradition in order to build a poetic of relation and mediation. That’s why with thematic recurrence in this work, we try to reconcile interculturality with intertextuality. This means there is no limit between these two concepts. According to Ousman both are closely mixed up.

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Différents courants théoriques, principalement les courants collaboratifs et égocentriques, ont été élaborés pour expliquer l’adaptation de la production verbale lors d’une interaction avec une autre personne. Toutefois, ces courants s’opposent concernant la considération des besoins réels de l’interlocuteur dans la planification initiale des productions verbales. Ce mémoire comprend deux expérimentations réalisées sous un même devis expérimental. Une tâche a été développée pour départager différents types d’adaptation et sources d’information possibles. Les résultats suggèrent que généralement, les personnes produisent de l’information qu’elles-mêmes connaissent et rajoutent de l’information dans un deuxième temps, lorsque nécessaire. Toutefois, lorsqu’elles rencontrent une personne aux connaissances atypiquement restreintes, elles peuvent prendre en considération le vrai niveau de connaissance et produire les informations les plus utiles. Les résultats suggèrent donc que les personnes sont collaboratives pour produire leurs expressions référentielles et qu’elles s’ajustent au réel niveau de connaissances tôt dans l’interaction, lorsqu’elles peuvent utiliser une heuristique de connaissances prototypiques. Avec un interlocuteur aux connaissances atypiquement restreintes, elles produisent cependant des références ciblées, mais spécifiquement lorsqu’il est rencontré avant un interlocuteur prototypique. / Theories from collaborative and egocentric views of language research have been elaborated to explain adjustments in verbal productions when a speaker interacts with an addressee. These theories are in conflict on the view proposing that perspective-taking occurs during the initial planning of the verbal production, allowing the speaker to meet the real needs of the addressee. The current project addresses this issue with two experiments, both utilizing the same experimental design. The task in this study was developed to differentiate between different types of adjustment (i.e. adjustments based on different sources of information). Results suggest that speakers first produce information that they themselves know and subsequently add information when needed. Overall, speakers were collaborative and adjusted their speech in a second stage during the interaction to meet the addressee’s real needs. This adjustment occurred early in the interaction, and particularly when speakers could rely on a heuristic of prototypical knowledge about their addressee. Under certain circumstances though (for instance, when meeting an addressee with extremely limited knowledge), speakers took into account their real addressee’s needs and introduced the stimuli with the most relevant information, but specifically when this addressee was met before an addressee with more prototypical knowledge.

« La littérature orale est une discipline des sciences humaines qui est encore récente. Le terme même de "Littérature orale" ne fut employé pour la première fois qu'en 1934 par Milman Parry. Terme jadis employé pour une société qui connaissait la tradition écrite, il est aujourd'hui réservé surtout aux sociétés dites "sans-écriture". Dans ce travail, nous nous sommes intéressés à un aspect de la littérature orale négro-africaine. En effet, nous nous sommes posés une question pour saisir un des aspects de cette littérature orale négro-africaine: comment a-t- elle été regardée, approchée par les deux écoles ethnologiques française et britannique? Pour répondre à cette question, nous nous sommes mis à l'écoute de l'histoire, celle de la rencontre de l'Europe et de l'Afrique à la fin du 19e siècle. Le destin de la littérature orale négro-africaine est historiquement lié à deux phénomènes historiques importants: d'une part les courants intellectuels qui caractérisaient le 19e siècle et d'autre part, la colonisation du continent africain par quelques puissances européennes. C'est de ce contexte historique que surgit la question de la littérature orale négro-africaine. Pour répondre à notre question, nous nous sommes limités à quelques événements importants qui ont influencé la manière d'aborder et d'étudier les sociétés négro-africaines ainsi que la littérature orale en tant que telle. Ces événements sont: la conférence de Berlin comme acte politique et historique qui présida au partage et au découpage du continent africain; la naissance et le développement des sciences folkloriques en Angleterre et en France; la politique coloniale de la France et de l'Angleterre en Afrique noire et enfin l'oeuvre ethnologique de M. Griaule et de Edward-Evans Pritchard comme illustrative de la démarche de deux écoles face à la littérature orale négro-africaine. Aucune science ne naît au hasard. Il y a des causes proches et lointaines, de conditionnements historiques, psychologiques et sociaux qui favorisent sa naissance et déterminent parfois ses objectifs et son orientation. La saisie de ces conditionnements est une chance de progrès même de la science en question et pour son avenir. Elle peut nous aider à comprendre pourquoi certains aspects de la vie sont plus accentués que d'autres. Le regard de deux écoles ethnologiques nous a montré que la littérature orale négro-africaine n'a pas été étudiée dans sa totalité avec tous ses genres même si les informations ethnologiques recueillies sur les sociétés négro-africaines ont été transmises oralement. La raison de cela nous est donnée par le fait que les problèmes qui préoccupaient les ethnologues étaient avant tout ceux qui avaient trait à la colonisation et aux débats anthropologiques du 19e siècle. »--Pages préliminaires

Habilitationsschrift--Kulturwissenschaftlichen Fakultät--Universität Bayreuth. / Bibliogr. p. 415-449.

Cette recherche pose les premiers échelons de la didactique de l'oral pour l'ordre collégial. Elle fait état de la place qu'occupe l'oral à cet ordre d'enseignement, dans la formation générale en français. Par l'analyse de 36 plans de cours récoltés dans trois cégeps et de six entretiens réalisés auprès d'enseignants de français, ce mémoire propose une description des contenus d'enseignement et d'évaluation de la compétence orale dans le cours de français de la formation générale «propre» au collégial. Les résultats indiquent une disparité de contenus intra et inter-collégiale. L'autonomie professionnelle des enseignants leur permet tout de même de planifier des contenus en accord avec les principaux fondements de la didactique de l'oral. Une formation spécifique à l'oral est néanmoins recommandée. Les questions de l'équité et de l'exhaustivité dans l'évaluation de la compétence orale au collégial demandent également à être éclaircies.

Ce mémoire fait état de la mise en place d'un dispositif d'apprentissage du vocabulaire en contexte, soutenu par les TIC au service du développement de la communication orale en langue seconde (L2) auprès d'élèves et d'enseignants haïtiens. Réalisé dans le cadre de nos études de maîtrise en Sciences de l'éducation à l'Université de Sherbrooke, ce mémoire a permis de répondre à une question souvent traitée sommairement, en ce qui concerne la situation linguistique haïtienne : la communication orale en français, langue seconde. L'animation pédagogique, inspirée de l'approche communicative et de l'approche par compétence, s'est réalisée sous forme de situations d'apprentissage et de micro activités de pratique de l'oral en six étapes. Les données, collectées auprès des participants au moyen d'entrevues semi-dirigées et de présentations orales, permettent d'avancer que le dispositif, tel qu'élaboré, est favorable au développement de la communication orale en français langue seconde des élèves haïtiens.