nÃo hà / O estudo aborda a organizaÃÃo social de assentamentos rurais, no Ãmbito da reforma agrÃria fazendo uma relaÃÃo com a EducaÃÃo do Campo, enquanto uma nova forma de pensar a educaÃÃo voltada para os camponeses. Teve como objetivo estudar organizaÃÃo social do assentamento MaceiÃ, relacionada com a EducaÃÃo do Campo enquanto projeto de educaÃÃo do MST. A pesquisa foi do tipo qualitativa, utilizando o estudo de caso como estratÃgia. Os instrumentos de coleta de dados foram a observaÃÃo, entrevistas semiestruturadas e grupo focal. A unidade de pesquisa foi o assentamento MaceiÃ, localizado no municÃpio de Itapipoca, estado do CearÃ. Os sujeitos da pesquisa foram educadores/as, assentados/as e educandos/as, que estÃo diretamente envolvidos com a temÃtica da pesquisa. A fundamentaÃÃo teÃrica do trabalho se apoiou em autores do campo da educaÃÃo progressista e da EducaÃÃo do Campo bem como da questÃo agrÃria no Brasil (Freire, 2005; Caldart, 2008; 2012; Fernandes, 2008; StÃdile, 2013; MST, 2005, 2012; 2014; Matos, 2003; entre outros). Os resultados mostraram que o assentamento MaceiÃ, tem uma organizaÃÃo prÃpria, construÃda principalmente pela luta das famÃlias. Uma organizaÃÃo que apresenta uma sÃrie de potencialidades e de desafios, ou contradiÃÃes, resultantes, dentre outras coisas, da forma de organizaÃÃo social mais geral, da qual o assentamento faz parte. A EducaÃÃo do Campo, chega depois, como proposta do MST, porÃm jà tem uma histÃria construÃda principalmente pela qualidade do seu trabalho desenvolvido pela escola do campo Nazarà Flor. Com destaque para a formaÃÃo da juventude, trazendo uma maior preocupaÃÃo com a vida no campo, proporcionando um maior engajamento polÃtico, que acaba refletindo tambÃm nas famÃlias como um todo. Ao pensar a relaÃÃo desta EducaÃÃo do MST com a organizaÃÃo do assentamento como um todo, foi possÃvel constatar que a organizaÃÃo pensada por essa educaÃÃo nÃo à determinante no modo de ser e de pensar das famÃlias do MaceiÃ. As experiÃncias da EducaÃÃo do MST no assentamento, sÃo recentes em relaÃÃo a histÃria do assentamento, e enfrentam desafios, quanto a sua implementaÃÃo. Embora jà apresente conquistas, ainda està em construÃÃo requerendo um maior diÃlogo, quanto a sua implicaÃÃo na organizaÃÃo do assentamento. / The study deals with the social organization of rural settlements, within the framework of agrarian reform, making a relation with Field Education, as a new way of thinking about peasant education. The objective was to study the social organization of the Maceià settlement, related to the Education of the Field as an education project of the MST. The research was of the qualitative type, using the case study as strategy. The instruments of data collection were observation, semi-structured interviews and focus group. The research unit was the Maceià settlement, located in the municipality of Itapipoca, state of CearÃ. The subjects of the research were educators, settlers and students, who are directly involved with the research theme. The theoretical basis of the work was based on authors of the field of progressive education and field education as well as on the agrarian question in Brazil (Freire, 2005, Caldart, 2008, 2012, Fernandes, 2008, StÃdile, MST, 2005, 2012, Matos, 2003, among others). The results showed that the settlement MaceiÃ, has its own organization, built mainly by the struggle of the families. An organization that presents a series of potentialities and challenges, or contradictions, resulting, among other things, from the more general form of social organization on which the settlement forms a part. The Field Education, comes later, as proposed by the MST, but already has a history built mainly by the quality of its work developed by the Nazarà Flor school. With emphasis on the formation of youth, bringing greater concern for life in the countryside, providing greater political engagement, which also reflects on families. When thinking about the relationship of this Field Education with the organization of the settlement, it was possible to verify that the organization thought for this education is not determinant in the way of being and thinking of the families of MaceiÃ. Field education experiences in the settlement are recent in relation to settlement history and face challenges as to their implementation. Although already presenting achievements, it is still under construction requiring a greater dialogue as to its involvement in the organization of the settlement.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / As comunidades quilombolas contemporÃneas, a partir da mobilizaÃÃo de diferentes setores da sociedade, tem inaugurado um novo contexto nacional, saindo da invisibilidade em busca do reconhecimento, onde a luta pela regularizaÃÃo das terras tradicionalmente ocupadas, à fator fortalecedor da manutenÃÃo de suas formas de vida. No Brasil, jà foram identificadas cerca de 2 mil comunidades quilombolas rurais, urbanas e periurbanas em diversas regiÃes brasileiras. No estado do CearÃ, em decorrÃncia da afirmaÃÃo da inexistÃncia do negro ainda no perÃodo colonial e imperial do Brasil, esses grupos, tambÃm denominados de comunidades negras rurais, atà recentemente encontravam-se no anonimato. Com o passar dos anos e em virtude do posicionamento do movimento negro cearense, das comunidades negras e da sociedade civil, possibilitou-se a inserÃÃo de novos elementos na historiografia cearense, destacando a importÃncia desses grupos na formaÃÃo identitÃria local. Nesse sentido, no presente trabalho buscou-se compreender, as formas de organizaÃÃo social e espacial vivenciadas pela comunidade Quilombola de NazarÃ, localizada no Distrito de Arapari, municÃpio de Itapipoca. Para isso tomou-se como ponto de partida, a anÃlise do significado do quilombo na atualidade, contextualizando-o com as reformas polÃticas, modificando as leis e gerando novas polÃtica sociais, reconhecendo a importÃncia desses grupos para a formaÃÃo identitÃria nacional. De forma complementar, o levantamento de dados se embasou na utilizaÃÃo de entrevistas abertas e semiestruturadas, ObservaÃÃo Participante e na metodologia da Cartografia Social, onde as observaÃÃes demonstraram que as relaÃÃes de parentesco, religiosidade, e a criaÃÃo das associaÃÃes (moradores e quilombola) sÃo importantes elementos na vida social dos moradores de NazarÃ, concretizando em um movimento de valorizaÃÃo de sua identidade quilombola. De maneira geral, acredita-se que o trabalho apresenta-se como uma importante contribuiÃÃo para a visibilidade do movimento quilombola cearense, alÃm de um relevante documento com informaÃÃes histÃricas, socioeconÃmicas e ambientais do quilombo de NazarÃ. / As a result of the initiatives of a number of different sectors of Brazilian society, the present-day quilombola (escaped slave) communities have assumed a new role on the national stage, discarding their secrecy to seek recognition and to struggle for the rights to their traditional lands, and the maintenance of their traditional way of life. Approximately two thousand quilombola communities have been identified in Brazil, where they can be found in rural, urban, and peri-urban settings in a number of different regions. In the Brazilian state of CearÃ, where the negro presence was denied in the colonial and imperial periods, these groups, also known as rural negro communities, were, until recently, all but anonymous. Over the years, as a result of the local movement for negro awareness, the negro communities themselves, and the wider society, new elements were inserted into the historiography of the state, reinforcing the importance of these groups for the formation of the local identity. In this context, the present study aimed to understand the forms of social and spatial organization experienced by the quilombola community of NazarÃ, located in the district of Arapari, in the municipality of Itapipoca, CearÃ, Brazil. The starting point for this analysis was the understanding of the significance of the quilombo in the present-day, in the context of political reforms, changes in legislation, and the generation of new social policies, which have recognized the importance of these group for the formation of the national identity. Complementary data were collected using open and semi-structured interviews, participant observation, and a social cartographic approach, in which the observations demonstrated how familial and religious relationships, and the creation of associations (residents and quilombolas) are important elements in the social life of the residents of NazarÃ, combining to solidify the movement that valorizes the quilomobola identity. In general, the results of this study provide an important contribution to the visibility of the quilombola movement of CearÃ, as well as providing a historical, socio-economic, and environmental record of the Nazarà quilombo.

A temÃtica das polÃticas pÃblicas para a saÃde sempre foi um campo importante, uma vez que se trata de um direito social constitucionalmente garantido e que està sempre na pauta de decisÃes dos governantes, objetivando melhorias de gestÃo do sistema de saÃde pÃblica. Nestes termos, verificamos que as decisÃes dos governantes sÃo tomadas conforme o comportamento do Estado, levando-se em conta os aspectos ideolÃgicos e socioeconÃmicos do momento em que cada polÃtica à elaborada. Por meio do PNP, o governo transferiu para âo setor pÃblico nÃo-estatalâ â o chamado terceiro setor â, a produÃÃo dos serviÃos competitivos ou nÃo, exclusivos do Estado, estabelecendo-se um sistema de parceria entre Estado e sociedade para seu financiamento e controle. Portanto, a polÃtica estudada tem concepÃÃo neoliberal que prevà a delimitaÃÃo da atuaÃÃo do Estado da gestÃo de atividades nÃo exclusivas e a transferÃncia para entidades sem fins lucrativos de direito privado. O presente trabalho tem como recorte uma anÃlise da gestÃo de uma OSS, desenvolvida em Hospital PÃblico. Para tanto, consideramos necessÃrio discutir algumas questÃes que irÃo nortear a pesquisa: A gestÃo realizada efetivamente atingiu os resultados almejados pelo modelo de gestÃo? A desconcentraÃÃo das responsabilidades permitiu atingir uma maior agilidade e qualidade no atendimento ao usuÃrio? Quais os pontos fortes e fracos da polÃtica de gestÃo implementada? Para nos aproximarmos da complexidade que envolve estas questÃes iniciais e analisarmos o novo modelo de gestÃo hospitalar implementado sob a gestÃo da OSS, utilizamos um referencial teÃrico crÃtico buscando as mediaÃÃes entre a realidade da gestÃo e as contradiÃÃes que perpassam as questÃes contemporÃneas, com Ãnfase na gestÃo, na organizaÃÃo social, na saÃde, polÃtica pÃblica, avaliaÃÃo. Para tanto, utilizamos um percurso metodolÃgico que se fundamenta no mÃtodo crÃtico compreensivo com aproximaÃÃo ao mÃtodo em profundidade, e seguimos os seguintes passos: estudo bibliogrÃfico, anÃlise documental; sites eletrÃnicos ; observaÃÃo do campo empÃrico, e entrevistas com agentes pÃblicos. Nesta perspectiva, consideramos que conforme pesquisa que conseguimos realizar a gestÃo da OSS com foco nos resultados està se desenvolvendo com dificuldades em atingir as metas ajustadas de forma plena. A eficÃcia e a eficiÃncia nÃo restou comprovada conforme apregoado pelos defensores da Reforma Administrativa. Faltou a realizaÃÃo eficaz do controle do estado articulado com o controle social e ainda a transparÃncia, essenciais a concretizaÃÃo da politica de incentivo Ãs organizaÃÃes sociais. Ainda hà muito a ser feito para consolidaÃÃo da capacidade da OSS de fazer gestÃo do hospital (A) com foco em resultados na perspectiva da reforma administrativa.