Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Busca-se, mediante a Educação, particularmente na Educação em Ciências, a constituição de uma cultura de participação social em processos decisórios envolvendo problemas contemporâneos. Para tanto, compreende-se como necessária a problematização da suposta neutralidade da Ciência-Tecnologia, entendendo-se que essa compreensão sustenta e legitima modelos decisórios tecnocráticos, os quais podem comprometer a busca dessa cultura de participação. Não neutralidade entendida como tendo sua gênese na definição dos rumos dados ao desenvolvimento científico-tecnológico, rumos condicionados por valores. Assim, não sendo um processo neutro, considera-se ser um direito da sociedade como um todo participar. Nesse sentido, investigou-se: Quais encaminhamentos têm sido dados, em práticas educativas Ciência-Tecnologia-Sociedade, no contexto brasileiro, que contemplam, que dão visibilidade à presença de valores, de interesses no direcionamento dado ao desenvolvimento científico-tecnológico, na definição da agenda de pesquisa? E, na investigação de tal problema, definiu-se como objetivos: Aprofundar conceitualmente a compreensão de que valores que pautam a agenda de pesquisa, que definem o direcionamento dado ao desenvolvimento científico-tecnológico, são internalizados, materializados no produto científico-tecnológico; Identificar práticas educativas que contemplam, que trabalham a presença de valores no direcionamento dado ao desenvolvimento científico-tecnológico; Analisar, potencializar e socializar práticas educativas que trabalham a presença de valores no direcionamento dado ao desenvolvimento científico-tecnológico. Como encaminhamento teórico-metodológico, adotou-se a perspectiva teórica do educador brasileiro Paulo Freire, a teoria crítica da tecnologia de Feenberg, produções ligadas à Ciência-Tecnologia-Sociedade e ao Pensamento Latino-Americano em Ciência-Tecnologia-Sociedade. Constituiu-se de pesquisa de cunho bibliográfico, sendo o corpus de análise composto de artigos de práticas educativas implementadas, presentes em quatro periódicos editados, no Brasil, na área de Educação em Ciências e das atas das edições do Encontro Nacional de Pesquisa em Educação em Ciências no período de 1997-2013. Para a análise desse corpus, utilizou-se a Análise Textual Discursiva. Os resultados obtidos foram sintetizados em cinco categorias: 1) Superação do determinismo científico-tecnológico; 2) Valores e características de determinado espaço-tempo condicionam a agenda de pesquisa, o produto científico-tecnológico; 3) Participação social na definição da agenda de pesquisa em Ciência-Tecnologia; 4) Busca de encaminhamentos distintos dos atuais; 5) Participação social limitada às implicações/impactos da Ciência-Tecnologia na Sociedade. Como síntese da pesquisa sinaliza-se para a necessidade de assumir um novo objetivo um tanto estranho e inédito em processos educativos: potencializar para a participação em processos decisórios envolvendo a formulação de agendas de pesquisa, de Políticas Públicas para a Ciência-Tecnologia.

O objetivo desta tese é analisar, em uma perspectiva comparada, como nascem, evoluem e são frustrados três projetos de democratização radical na América Latina nos primórdios do imperialismo. José Martí (1853-1895) em Cuba, Juan B. Justo (1865- 1928) na Argentina e Ricardo Flores Magón (1874-1922) no México, lideram esforços intelectuais e políticos orientados a superar os constrangimentos à integração nacional legados pela origem colonial, que se expressam em um pensamento que fundamenta a atuação dos partidos que dirigiram. Vivendo no contexto de difusão das relações de produção capitalistas no continente, estes projetos constituem esforços pioneiros de subordinar o desenvolvimento capitalista aos desígnios da sociedade nacional. A incidência que tiveram para o desencadeamento dos processos que objetivaram a guerra da independência em Cuba, a reforma política na Argentina e a Revolução Mexicana - atesta a sintonia de suas propostas em relação aos dilemas que enfrentaram. O malogro do ideário democrático que representavam indica a prevalência de constrangimentos estruturais que obstam a consumação da nação na América Latina naquela circunstância. Partindo da premissa de que os autores analisados constituem expoentes do pensamento e da política radical em suas conjunturas, nossa hipótese é que a aproximação entre os três casos sugere as balizas que referenciavam a máxima consciência possível no campo da militância democrática no continente naquele contexto histórico. / This research aims to analyse, on a comparative perspective, the rising, evolution and eventual frustration of three projects of radical democratization in Latin America in the beginnings of imperialism. José Martí (1853-1895) in Cuba, Juan B. Justo (1865-1928) in Argentina and Ricardo Flores Magón (1874-1922) in México, led intelectual and political efforts aiming to ovecome the constraints inherited from the colonial past as a premise to assert national integration. an effort that was expressed in their thoughts, which in turn have shaped the political parties which they led. This purpose has been expressed on their thought, which in turn has shaped the political parties they conducted. Living in the context of difusion of capitalist production relations in the continent, these projects constitute pioneer attempts to subordinate the capitalist development to the design of national society. The fact that their political activity contributed to unleash the processes which they aimed to the War of Independence in Cuba, political reform in Argentina and the Mexican Revolution attests that their proposals were well tuned to the dilemmas they faced. The failure to impose the democratic ideals which they represented points to the prevalence of structural constrains that hinder the consumation of the nation in Latin America on that circumstance. Assuming as a premise that the authors analysed in this work are exponents of radical thought and politics in their conjunctures, our hypothesis is that the approach of the three cases suggest the boundaries that referred the maximum posible consciousness of democratic militancy in the continent in that historical context.

Submitted by Juan Ignacio Brizuela (juanbrizuela.gpc@gmail.com) on 2018-02-15T04:38:14Z No. of bitstreams: 1 PDF TESE JUAN BRIZUELA 2017.pdf: 3381307 bytes, checksum: e13f8943f909aeb2229391e07d6e9824 (MD5) / Approved for entry into archive by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br) on 2018-02-16T16:27:01Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDF TESE JUAN BRIZUELA 2017.pdf: 3381307 bytes, checksum: e13f8943f909aeb2229391e07d6e9824 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-16T16:27:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF TESE JUAN BRIZUELA 2017.pdf: 3381307 bytes, checksum: e13f8943f909aeb2229391e07d6e9824 (MD5) / CAPES / Esta tese investiga a relação entre políticas culturais e território, a partir da conexão indissociável existente entre cultura e espaço geográfico. Para percorrer esse caminho, nos pautamos, principalmente, em três grandes pensadores latino-americanos: o filósofo Rodolfo Kusch, o geógrafo Milton Santos e o antropólogo Néstor García Canclini que, em termos gerais, estudam respectivamente o pensamento gravitado, o território e as políticas culturais. Trata-se de um estudo teórico-conceitual e de reflexão metodológica com pesquisa exploratória de campo que busca, em um primeiro momento, realizar uma abordagem contemporânea sobre o conceito de território e a sua relação com a cultura, bem como com outros conceitos intrínsecos e sistêmicos, como técnica, espaço e solo. Em seguida, discorre sobre o estudo das políticas culturais na América Latina, enfatizando a importância das reflexões de García Canclini para esse campo. Por fim, a análise empírica se expressa através da investigação sobre o Programa Puntos de Cultura, implementado na Argentina em 2011 a partir da experiência brasileira. Especificamente, essa pesquisa se debruça sobre uma organização comunitária emblemática, chamada Culebrón Timbal, que foi contemplada como Punto de Cultura, mas que muito antes da implementação desse programa argentino, já atuava com projetos culturais na área metropolitana de Buenos Aires, ademais de participar de redes nacionais e continentais. Dito isto, o presente trabalho, de caráter interdisciplinar, pretende contribuir para o estudo do território enquanto fenômeno complexo na sua relação com as políticas culturais contemporâneas, especialmente no contexto latino-americano. / RESUMEN: Esta tesis investiga la relación entre políticas culturales y territorio, a partir de la conexión indisociable existente entre cultura y espacio geográfico. Para recorrer este camino, nos pautamos, principalmente, en tres grandes pensadores latinoamericanos: el filósofo Rodolfo Kusch, el geógrafo Milton Santos y el antropólogo Néstor García Canclini que, en términos generales, estudian respectivamente el pensamiento gravitado, el territorio y las políticas culturales. Se trata de un estudio teórico-conceptual y de reflexión metodológica con investigación exploratoria en campo que busca, en un primer momento, realizar un abordaje contemporáneo sobre el concepto de territorio en su relación con la cultura, así como con otros conceptos intrínsecos y sistémicos, como técnica, espacio y suelo. En seguida, realiza una discusión sobre el estudio de las políticas culturales en América Latina, enfatizando la importancia de las reflexiones de García Canclini para este campo. Por fin, el análisis empírico se expresa a través de la investigación sobre el Programa Puntos de Cultura, implementado en Argentina en 2011 a partir de la experiencia brasileña. Específicamente, esta pesquisa se centra en una organización comunitaria emblemática, llamada Culebrón Timbal, que fue contemplada como Punto de Cultura, pero que mucho tiempo antes de la implementación de este programa argentino, ya actuaba con proyectos culturales en el área metropolitana de Buenos Aires, además de participar en redes nacionales y continentales. Dicho esto, el presente trabajo, de carácter interdisciplinar, pretende contribuir para el estudio del territorio como fenómeno complejo en su relación con las políticas culturales contemporáneas, especialmente en el contexto latinoamericano. / ABSTRACT: This dissertation investigates the relationship between cultural politics and territory, based on the interlocking connections between culture and geographical space. Focus mainly on three great Latin American thinkers: the philosopher Rodolfo Kusch, the geographer Milton Santos, and the anthropologist Néstor García Canclini who have examined gravitational thought, territory, and cultural politics. This is a theoretical-conceptual study and methodological reflection based on exploratory field research. We seek to provide a contemporary approach to the concept of territory and its relation with culture, as well as with other intrinsic and systemic terms, including technique, space, and soil. Then, we discuss studies of cultural politics and policies in Latin America, emphasizing the importance of García Canclini's reflections on this field. Finally, we provide an empirical analysis on the Puntos de Cultura Program, implemented in Argentina in 2011, based on the Brazilian model. This research specifically focuses on Culebrón Timbal, a community organization that affiliated with Puntos de Cultura, but had worked with cultural projects in the metropolitan area in Buenos Aires prior to the creation of the Argentine program. The organization also collaborated with national and regional networks engaged in similar projects and initiatives. This interdisciplinary project ultimately contributes to studies of the territory as a complex phenomenon in its relation with contemporary cultural politics, primarily in the Latin American context.

O objetivo desta tese é analisar, em uma perspectiva comparada, como nascem, evoluem e são frustrados três projetos de democratização radical na América Latina nos primórdios do imperialismo. José Martí (1853-1895) em Cuba, Juan B. Justo (1865- 1928) na Argentina e Ricardo Flores Magón (1874-1922) no México, lideram esforços intelectuais e políticos orientados a superar os constrangimentos à integração nacional legados pela origem colonial, que se expressam em um pensamento que fundamenta a atuação dos partidos que dirigiram. Vivendo no contexto de difusão das relações de produção capitalistas no continente, estes projetos constituem esforços pioneiros de subordinar o desenvolvimento capitalista aos desígnios da sociedade nacional. A incidência que tiveram para o desencadeamento dos processos que objetivaram a guerra da independência em Cuba, a reforma política na Argentina e a Revolução Mexicana - atesta a sintonia de suas propostas em relação aos dilemas que enfrentaram. O malogro do ideário democrático que representavam indica a prevalência de constrangimentos estruturais que obstam a consumação da nação na América Latina naquela circunstância. Partindo da premissa de que os autores analisados constituem expoentes do pensamento e da política radical em suas conjunturas, nossa hipótese é que a aproximação entre os três casos sugere as balizas que referenciavam a máxima consciência possível no campo da militância democrática no continente naquele contexto histórico. / This research aims to analyse, on a comparative perspective, the rising, evolution and eventual frustration of three projects of radical democratization in Latin America in the beginnings of imperialism. José Martí (1853-1895) in Cuba, Juan B. Justo (1865-1928) in Argentina and Ricardo Flores Magón (1874-1922) in México, led intelectual and political efforts aiming to ovecome the constraints inherited from the colonial past as a premise to assert national integration. an effort that was expressed in their thoughts, which in turn have shaped the political parties which they led. This purpose has been expressed on their thought, which in turn has shaped the political parties they conducted. Living in the context of difusion of capitalist production relations in the continent, these projects constitute pioneer attempts to subordinate the capitalist development to the design of national society. The fact that their political activity contributed to unleash the processes which they aimed to the War of Independence in Cuba, political reform in Argentina and the Mexican Revolution attests that their proposals were well tuned to the dilemmas they faced. The failure to impose the democratic ideals which they represented points to the prevalence of structural constrains that hinder the consumation of the nation in Latin America on that circumstance. Assuming as a premise that the authors analysed in this work are exponents of radical thought and politics in their conjunctures, our hypothesis is that the approach of the three cases suggest the boundaries that referred the maximum posible consciousness of democratic militancy in the continent in that historical context.