Europ. Hochsch.-Inst., Diss.--Fiesole, 1997.

Si bien es cierto existe consenso en torno a la preferencia de la democracia por sobre cualquier otra forma de gobierno, la discusión en torno a ella no es algo acabado. Muchos son los aspectos que quedan pendientes para la reflexión, no obstante existir, actualmente, acuerdo generalizado en cuanto a la necesidad de promoverla y defenderla.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política. / Made available in DSpace on 2012-10-17T22:43:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 231358.pdf: 799704 bytes, checksum: f609d5b7a6ec2c0cf13a15f36a78f3eb (MD5) / No contexto das colônias portuguesas da África, Cabo Verde conheceu uma experiência histórica peculiar que influenciou, de forma decisiva, o processo de construção de identidade individual e coletiva e a estruturação do campo de interação entre o cabo-verdiano, o colonizador português e os restantes povos colonizados da África. Dominado pelo quadro estruturante da Igreja Católica, que desde o início da colonização engajou-se na difusão dos valores da cultura ocidental, e organizado a partir da transposição de arquétipos administrativos europeus, o espaço sociopolítico arquipelágico foi perpassado, desde os primórdios da colonização, e mais intensamente a partir do século XIX, por sucessivas discussões em torno da identidade dos cabo-verdianos e do estatuto a dispensar a Cabo Verde. No presente estudo, procura-se discutir as formulações identitárias processadas pela elite intelectual cabo-verdiana no contexto do colonialismo português, a partir da sua interação com o metropolitano (colonizador) e o africano (colonizado), visando ainda compreender como, a partir dos sinais emitidos e da retroação das partes, os diferentes agentes interatuantes intentaram potenciar a identidade como ferramenta de mobilização, lealdade ou negociação política.

Dissertação (Mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. / Made available in DSpace on 2012-10-18T00:32:36Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2014-09-25T17:34:04Z : No. of bitstreams: 1 153049.pdf: 5321684 bytes, checksum: 3e9d3b61270cc08ec315a6c9c9e9bea6 (MD5) / DESCRIÇÃO: Esta dissertação trata da política educacional nos anos 90, particularmente dos Parâmetros Curriculares Nacionais - PCNs e seu modo de organizar conteúdos e procedimentos didáticos para o ensino de História do primeiro e segundo ciclos do Ensino Fundamental. Buscou-se identificar as concepções políticas que o constituem, apreendendo-as no âmbito da disputa hegemônica. METODOLOGIA: O estudo documental, base metodológica desse trabalho, constitui-se por uma abordagem histórica e inclui os Parâmetros Curriculares Nacionais e outros documentos nacionais e internacionais produzidos no período pelo Ministério da Educação e do Desporto - MEC, e pelas Agências Multilaterais, Banco Mundial, CEPAL e UNESCO. CONTEÚDOS: Analisou-se categorias comuns aos documentos constatando-se as relações intrínsecas que mantêm com os pressupostos do neoliberalismo. Atribui-se à História a função de formar a identidade do moderno cidadão brasileiro a partir dos delineamentos emanados das Agências Multilaterais de fomento. Seu sentido político é dado pelas forças do mercado, cabendo ao Estado o papel de regulador e moderador de conflitos. CONCLUSÃO: Concluiu-se que a política curricular é uma ação estatal que se define pelo intento de legitimar concepções de mundo tendo em vista consolidar novo paradigma de sociedade. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS: As fontes desta pesquisa incluíram 29 documentos nacionais e 07 de ordem internacional.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina. Centro de Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2012-10-16T02:37:22Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Relação entre a ecologia política e a juventude universitária (UFSC) num contexto de crise civilizatória. análise descritiva é integrada de vários aspectos do modo de vida e da visão de mundo da juventude (de 18 a 29 anos de idade, em geral). Ênfase nas relações entre saúde e poder (percepções, vivências), através do macroconceito "auto-eco-organização" (individual e coletiva). Metodologia qualitativa combinada com lógica numérica. Comparação de 48 (quarenta e oito) entrevistas gravadas (mais de uma hora cada uma). Análise de três grupos "típicos": 1) comportamentalistas / consumistas: majoritário; 2) anticapitalistas / socialistas: intermediário; 3) ambientalistas / ecologistas: minoritário-crescente. Foram considerados também vários subgrupos.

Dissertação (mestrado) - Universidad Nacional Autonoma de Mexico. Facultad de Ciencias Politicas y Sociales / Made available in DSpace on 2012-10-16T03:22:00Z (GMT). No. of bitstreams: 0

Dissertação (mestrado)-Universidade Federal da Paraiba, Centro de Humanidades / Made available in DSpace on 2012-10-16T21:28:39Z (GMT). No. of bitstreams: 0

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina. Centro Socio-Economico / Made available in DSpace on 2012-10-16T22:16:34Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / O presente estudo procurou investigar a associação entre fatores do desenho organizacional, especialmente formalização e ambiente, e a participação popular no processo decisório de políticas de saúde. O caso examinado foi o do Conselho Municipal de Saúde de Florianópolis (CMSF), uma instância colegiada criada para coordenar e integrar a representação popular na administração pública do setor saúde a nível municipal, com a finalidade de estabelecer, acompanhar, controlar e avaliar as políticas de saúde. Os resultados obtidos indicaram a ausência, no período amostral, de ações dos representantes populares na maioria das etapas do processo decisório e sugerem uma forte associação entre os fatores estudados (formalização e ambiente) do desenho organizacional do CMSF e a (falta de) participação popular no processo decisório de políticas de saúde nesse conselho.

Dissertação (Mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnologico / Made available in DSpace on 2012-10-17T00:24:15Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-08T22:38:38Z : No. of bitstreams: 1 108847.pdf: 6452704 bytes, checksum: 403d48f95da18a22ab7f4f6361421c54 (MD5)

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política, Florianópolis, 2010 / Made available in DSpace on 2012-10-25T02:05:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 277046.pdf: 448594 bytes, checksum: c0e92f92d06e3728de5665505dff0afa (MD5) / O fenômeno da racionalização e o atributo da racionalidade são enfatizados no pensamento sociológico como elementos fundamentais pelo qual se define a modernidade. O presente trabalho tem por objetivo refletir sobre os contornos do racionalismo ocidental, considerando nesse caso o racionalismo como um paradigma sóciocultural que informa uma visão ou imagem de mundo. Para tanto, nossa dissertação se concentra especialmente na contribuição de dois clássicos do assunto em questão, F. Nietzsche e M. Weber, em que se destacam respectivamente os conceitos de niilismo e desencantamento do mundo. Ambos os conceitos são avaliados num par de significados: o niilismo enquanto rejeição dos elementos mundanos e desvalorização dos valores supremos, e o desencantamento enquanto rejeição dos elementos mágicos e perda do sentido do mundo. Ao cabo desse exame, buscamos exprimir uma perspectiva de síntese do diagnóstico sobre o racionalismo ocidental pelo qual denominamos como o racionalismo da desvalorização e dominação do mundo. Ao final, como formulação alternativa a tal diagnóstico, elaboramos um posicionamento teórico que, tendo por referência os desenvolvimentos da perspectiva sistêmica e do pensamento complexo, denominamos como o racionalismo da cultivação do mundo. / The phenomenon of rationalization and the attribute of rationality are emphasized in the sociological thought as fundamental elements for which it defines the modernity. The general objective this work is to reflect about the contours of the western rationalism. The rationalism must be considered, in this case, while a socio-cultural paradigm that informs a vision or image of the world. To think the diagnosis of western rationalism, we concentrated the reflection on the significances of two concepts revealed for F. Nietzsche e M. Weber: nihilism and disenchantment of the world. Both concepts can be evaluated in a pair of definitions. Then, nihilism as 1) the rejection of the life and 2) the depreciation process of supreme values; and the disenchantment of the world as 1) the rejection of magical elements and 2) the loss of the world meaning. To the handle of this search, we try to set up a synthesis perspective which we call as the rationalism of the world mastery and depreciation. To the end, as an alternative formularization to the diagnosis of western rationalism, we elaborate a theoretical positioning that, taking for reference the developments of the systemic perspective and the complex thought, we call as the rationalism of the world cultivation.