Iconografia das Imagens das Igrejas Paroquiais do Concelho de Espinho, tal como o título o indica, refere-se a todas as esculturas de grande devoção que se encontram no interior das principais igrejas do concelho. Cinco ao todo: Espinho, Anta, Silvalde e Guetim. Actualmente são edifícios religiosos que espelham o estilo de arquitectura que se estabelecia nos seculos XIX e XX. Ao todo são oitenta e cinco as imagens ou esculturas religiosas. Algumas se localizam em mais de uma igreja, sendo o número de entidades devocionais, as quais se encontram identificadas nas esculturas, quarenta e três. Cada uma tem a sua simbologia. Para saber a identificar deve-se analisar cada entidade ao pormenor. Para tal, tem-se que saber a sua história, bem como o seu culto. Só assim se consegue entender a sua iconografia, em especial, os atributos, pormenores artísticos que as identificam.

Falar de competências linguísticas para o 3º ciclo do Ensino Básico é convocar obrigatoriamente a competÊncia de compreensão e expressão oral, na dupla vertente do ouvir-falar, dada a relação intrínseca que se estabelece entre estas duas capacidades. No domínio da oralidade, defende-se, para este ciclo de ensino, a promoção do treino e aprendizagem da competência comunicativa verbal oral, mormente dos usos formais e, aprendizagem da competência comunicativa verbal oral, mormente dos usos formais e, para podermos recortar um objecto de estudo, da entrevista e da exposição oral, pois se revestem de grande complexidade (exigência de conhecimentos não só fonológicos, lexicais e gramaticais latu sensu, mas também paralinguísticos). A preparação para uma aprendizagem efectiva dos géneros discursivos orais formais deveria ser evidenciada nos manuais escoalres, instrumentos presentes na aula de Língua Portuguesa e que se revestem de grande importância para alunos e professores. Sublinhamos a importância das propostas de actividades para o 9º ano escolaridade, na medidaa em que este ano significa o fim do processo de ensino e aprendizagem para um elevado número de jovens. Nesta perspectiva, não podemos evitar demonstrara nossa preocupaçãono que concerne à escassez e à banalidadee inconsistência teórica das actividades propostas nos manuais para o treino do ouvir-falar, essencialmente respeitantes aos usos formais. Perante essa evidência, o docente não deve fazer uso excessivo ou exclusivo do manual. Pelo contrário, precisa de procurar outros materiais e estratégias a fim de conseguir com que muitos alunos vão colmatando as suas dificuldades relacionadas com a escolha lexical, aorganização textual e discursiva, a reformulação e a pronúncia, indo ao encontro do uso correcto da variedade padrão, sem desrespeitar as variedades dialectais. (...)

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O presente trabalho resume-se num relatório de Estágio. Estágio que foi desenvolvido no Fórum de Arte e Cultura de Espinho, na colaboração de um projecto de Equipa, concretizado numa Exposição cujo tema é os Rostos da República. Este projecto desenvolve-se no âmbito das Comemorações do Centenário da República em Espinho e a nível nacional (1910-2010). A Exposição gira em torno da Primeira República e dos rostos que caracterizam a sua importância, para isso, expõe uma lista de rostos a nível geral e local: os sete presidentes da Primeira República, vários nomes masculinos de elevada importância a nível nacional; mulheres que se representaram activamente na política e na defesa dos ideias feministas, e ainda rostos celebres de personagens locais, principalmente Espinho, seguindo-se por acrescento algumas personalidades de Santa Maria da Feira, Porto e Póvoa do Varzim. São sessenta painéis que caracterizam a Exposição, sendo que no Catálogo da Exposição figuraram oitenta e quatro personalidades. Assim sendo, o relatório descreve todo o meu contributo para a realização da Exposição, desde todo o processo de investigação à execução de biografias das figuras femininas activas no meio político e homens republicanos de Espinho.

A dissertação sobre os Expostos da Roda de Góis trata de: enquadramento Histórico Geográfico da região de Góis; enquadramento Demográfico da zona de Góis; enquadramento Jurídico-Internacional desde o surgimento da Roda de Góis (1783-84 até ao seu encerramento em 30-06-1850); funcionamento da Roda de Góis - as instalações e os funcionários; fontes; expostos entrados na Roda de Góis; sazonalidade da entrada de expostos na Roda de Góis (1784-1841); causas de exposição; os escritos dos expostos da Roda de Góis; da vida e morte dos expostos da Roda de Góis (1784-1841; conclusão.

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O presente trabalho visa o estudo do trabalho fotográfico de José Antunes Marques Abreu, com incisão na temática da arquitectura românica. Para tal, abordaremos, em primeiro lugar, a conjuntura histórica portuguesa vivida desde o inicio do século XIX até à instituição do Estado Novo, para que nos seja dado a compreender qual o impacto das revoluções liberais na formação ideológica e cultural do Romantismo. Paralelamente, iremos procurar compreender o desenvolvimento dos eventos que levaram a uma tomada de consciência para a problemática dos princípios nacionalistas e da revalorização das origens da nação. Assim, o Românico será adoptado como representante dessa ideologia, sendo, desta forma, enaltecido. Isto verificar-se-á no âmbito da fotografia, que utilizará este estilo como temática recorrente. Todo o trabalho de Marques Abreu irá reflectir esta preocupação com a valorização e sensibilização para o estado do património nacional; neste sentido, a representação de edifícios românicos na sua obra fotográfica irá ser uma constante. Para percebermos este fenómeno, termos de fazer uma primeira abordagem sobre a fotografia no contexto internacional, a evolução das técnicas, as temáticas representadas e de que forma é que esta arte foi recebida pela opinião pública. Iremos depois introduzir esta arte no contexto nacional, percebendo de que forma é que esta recolhe influências da conjectura europeia, e quais as suas particularidades na obra de Marques Abreu. Assim, iremos tentar perceber quais as temáticas na obra fotográfica de Marques Abreu, com maior incidência para a fotografia da arquitectura românica e qual o seu papel na sensibilização para a salvaguarda do património nacional.

Este trabalho trata essencialmente do levantamento dos retratos pictóricos dos Bispos do Porto para a concretização da sua inventariação. Devido ao elevado número de obras de escultura e pintura encontradas, decidimos face ao prazo definido para o projeto, selecionar o género artístico da Pintura, deixando os trabalhos em Escultura para um outro estudo. O tema deste trabalho de investigação - Inventariação dos Retratos Pictóricos dos Bispos do Porto - tem como base uma publicação de 1992, sobre a coleção de Retratos existente no Paço Episcopal do Porto. Justificou-se a actualização desse catálogo com a pesquisa de retratos de bispos desta cidade localizados fora da Casa Episcopal. Após o estudo/síntese biográfico de cada prelado, e com base nos locais onde estadeou e exerceu o seu magistério, realizamos mapas dos locais onde existem representações, fichas biográficas e fichas de inventário sobre cada pintura. Detetaram­ se duas tipologias: retratos, alguns com assinatura de artista e "representações" de bispos. No decurso do projeto foi possível acrescentar um acervo significativo de novas obras relativamente as referidas no catálogo de 1992. Com efeito, as 23 inicialmente conhecidas, foram acrescentadas mais 26 pinturas, perfazendo uma totalidade de 49, localizadas: - 7 na cidade do Porto. - 16 em oito outras cidades do pais. - 3 no estrangeiro. Esta dispersão geográfica permite, só por si, avaliar o esforço e o tempo que foram necessários para a realização desta tarefa cujo resultado entendemos, superou as expetativas previstas para o prazo disponível. Salienta-se que este trabalho apenas foi possível graças ao acolhimento recebido das diversas entidades contactadas e visitadas e muito particularmente graças à colaboração da diocese do Porto, instituição que desde o inicio se empenhou como uma parceira na realização deste projeto.

Esta dissertação de mestrado organizada em dois volumes (textos e anexos) pretende analisar o ensino das artes aplicadas na Escola Faria Guimarães. Numa primeira vertente, partindo da configuração institucional, procura-se seguir os ritmos e os processos de desenvolvimento do ensino das artes aplicadas em Portugal e a sua aproximação ao ensino desenvolvido na Europa, intentando evidenciar laços entre eles e as mudanças políticas, económicas e sociais registadas no período em estudo. Numa segunda vertente reconstituiram-se percursos e modalidades de aprendizagem, analisando currículos, programas, métodos e modelos, evidenciando a problemática do ensino do desenho, o gosto que a Escola foi veiculando e recenseando linhas de contradição e níveis de resistência à mudança. Numa terceira vertente procede-se à análise dos cursos da área de ourivesaria e talha e segue-se o percurso profissional e artístico de alguns alunos que os frequentaram, tentando verificar o contributo desta escola para o desenvolvimento dessas artes aplicadas na região do grande Porto. Esta dissertação é ainda constituída por um volume de anexos onde são apresentados: os planos curriculares dos cursos ministrados na Escola Faria de Guimarães de 1884 a 1948, imagens de modelos, famílias de ourives e entalhadores, imagens de trabalhos realizados pelos ourives e entalhadores, ex-alunos da escola referenciados no volume do texto. Para um melhor entendimento do papel desempenhado por esta escola apresentam-se ainda notas biográficas sobre a actividade profissional e artística de ex-alunos da área de ourivesaria e notas biográficas sobre alguns dos Professores e Mestres que leccionaram nesta Escola.

A opção pelo estudo da Oficina de São José do Porto, ao longo do período que medeia entre1 880 e 1909, justifica-se pela importância humanitária e pela relevância social da mesma. Além disso, o estudo particular desta instituição centenária ainda não havia sido feito, razão pela qual apostamos na recolha e na pesquisa de dados relativos ao seu funcionamento e respectivos educandos. A acção desta Oficina privilegiou uma infância desvalida e, sobretudo, menores que já hviam caído nas malhas da criminalidade. O padre Sebastião Leite de Vasconcelos, na linha de D. Bosco, conseguiu alguns resultados positivos na recuperação de jovens em risco, facto que não podemos deixar cair no esquecimento!