Made available in DSpace on 2014-06-12T18:29:17Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3286_1.pdf: 4169640 bytes, checksum: 63a92703a8b8d1541a968c9f765b2401 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2006 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / A presente dissertação aborda o processo de intervenção social do movimento progressista, que se desenvolve dentro da Igreja Católica, e sua atuação na cidade do Recife, especificamente no Morro da Conceição, situado no bairro de Casa Amarela, durante o regime militar. Pesquisou-se o contexto da história da Igreja Católica no Brasil, no período compreendido entre 1973 ano do documento Eu ouvi os clamores do meu povo e 1985 marco de uma nova etapa na política do Brasil, quando assume a Presidência da República o Presidente José Sarney, instituindo-se, assim, o primeiro governo civil, desde 1964. É neste período em que ocorre, também, uma explosão das Comunidades Eclesiais de Base (CEBs) em todo território nacional. Em 1962, como concretização das discussões internas do Concílio Vat i cano II (1962 a 1965) emerge um novo modelo de estruturação dogmática da Igreja, que inaugura uma forma singular de organização, fundada num tipo renovado de catolicismo e numa experiência vol tada para o pobre. Desse modo, a chamada ala progressista da Igreja, em confluência com a Teologia da Libertação, rompe com o Estado autoritário e passa a organizar em todo o país as Comunidades Eclesiais de Base

Submitted by Felipe Lapenda (felipe.lapenda@ufpe.br) on 2015-03-09T12:11:35Z No. of bitstreams: 2 Dissertação Adauto Guedes Neto.pdf: 10787198 bytes, checksum: c9262853d51f0c961478e05ae0fa547e (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-09T12:11:35Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação Adauto Guedes Neto.pdf: 10787198 bytes, checksum: c9262853d51f0c961478e05ae0fa547e (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2013-06-14 / Nossa análise central consiste em compreender o período da Ditadura Militar (1964-1985), a partir do surgimento de uma nova prática pastoral experenciada no agreste pernambucano denominada Teologia da Enxada. A mesma é oriunda de um novo método de formação dos seminaristas do ITER relacionada com a efervescência de fins da década de 1960, ou seja, os conflitos católicos envolvendo conservadores e progressistas, as influências do clero progressista de movimentos de base ligados às camadas populares anteriores ao Concílio Vaticano II e o próprio Concílio, e as perseguições a membros da Igreja Católica pela ditadura militar brasileira. Através do conhecimento sobre o desenvolvimento da Teologia da Enxada no agreste pernambucano, especialmente na cidade de Tacaimbó, compreendemos as relações de tal experiência com o contexto político e social brasileiro de então obtendo uma percepção microscópica de um processo histórico mais amplo, do qual numa análise local observamos os conflitos envolvendo o poder político local com as atuações da Igreja Católica de orientação progressista, também localmente caracterizada pela atomização das utopias coletivas de transformação da ordem social e política. Para o alcance desse objetivo, analisamos periódicos publicados no agreste pernambucano, como o Jornal A Defesa e o Jornal Vanguarda no sentido de identificarmos o posicionamento da Igreja e o empresariado local frente ao golpe militar de 1964 e à ditadura, as práticas sociais dos seminaristas do ITER e outros membros do clero progressista na referida região, além de uma gama de material produzidos no período pela CNBB e o Seminário Regional do Nordeste II. Metodologicamente, buscamos através do jogo de escalas, ampliando e reduzindo-as, construir nossa análise baseada num diálogo permanente entre o contexto macro e micro, e inovar no olhar sobre o período e espaço relatados, tendo em vista que a produção historiográfica atual não preencheu por completo tais estudos, até porque em sua maioria se refere aos grandes centros urbanos ou à periferia dos grandes centros, ao passo que este trabalho trata-se de um objeto ainda pouco explorado (Teologia da Enxada), além de discutir a relação de conflito entre a Igreja e a ditadura militar no Brasil, tendo como espaço de observação pequenas cidades do interior pernambucano. Portanto, na presente dissertação, analisamos os meandros em que se desencadeou a Teologia da Enxada, suas práticas e resultados no contexto político da ditadura militar, percebendo de que maneira tal período reverberou no agreste pernambucano.

Made available in DSpace on 2015-03-05T12:06:13Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente estudo tem por objetivo geral a análise da trajetória político-ideológica da esquerda uruguaia no período de 1964 a 2004. Com o mesmo, pretende-se interpretar o desenvolvimento das organizações políticas que compõem a esquerda no país, desde a perspectiva de suas concepções ideológicas e de suas estruturas programáticas, vista a atual e complexa evolução destas que, a partir de uma série de processos nos últimos quarenta anos, levou a esquerda uruguaia ao Governo nacional, em 2005. A partir do objetivo, surgiram algumas perguntas essenciais: por um lado, como se efetivou o processo de transição de uma esquerda tradicional para a esquerda progressista? Por outro lado, quais foram as mudanças e suas significações no campo político-ideológico dentro das organizações da esquerda uruguaia? Conjuntamente com estas duas perguntas, abriu-se uma ampla gama de temáticas delas desdobradas e que perfazem a essência do estudo. Como a esquerda tradicional, que essencialmente caracterizou-se por uma crítica radic

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:45:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000436150-Texto+Completo-0.pdf: 1143869 bytes, checksum: ef5bdd5f2f4a4080a37c2165b34f69ce (MD5) Previous issue date: 2012 / This research investigates the origins of the concept of ideology, addressing its consequences in the political arena, especially considering the left-right dimension. Examines the relativity of these concepts based on the suggestions of some contemporary intellectual currents and disputes such suggestions with the hypothesis that the dyad remains present in the common sense of citizens/voters, in the perceptions of political actors and Political Science literature. Then, by examining the behavior of the Fundação Tarso Dutra (FTD), the entity responsible for training the militants and defend the ideology of the Partido Progressista (PP) in Rio Grande do Sul, aims to understand the indoctrinationand the ideology of the party in that state. Analyzing the historical development and electoral performance of the PP/RS, suggests that many party members absorb the conservative indoctrination of FTD, rejecting the phenomenon of “direita envergonhada”. Moreover, from a methodology based on questionnaires along with progressistas and analysis of party propaganda and the PP site, notes that the conservative discourse is transferred also to the electoral arena and contributes to form the idea of singularity of the PP/RS before the national PP. Finally, the research lists the subsidies collected during a"participant observation" occurred in a training course sponsored by FTD, which added to the examination of the publications of the organization, reveal the elements that sustain his doctrine and justify their polical positions. / Esta pesquisa investiga inicialmente as raízes do conceito de ideologia, abordando seus desdobramentos no campo político, sobretudo no que se refere à dimensão direita-esquerda. Examina a relativização destes conceitos a partir de sugestões difundidas por algumas correntes intelectuais da atualidade, contestando-a com base na hipótese da permanência da díade no senso comum dos cidadãos/eleitores, no entendimento dos atores políticos e nos aportes teóricos difundidos por parte da literatura da Ciência Política. Em seguida, através do exame do comportamento da Fundação Tarso Dutra (FTD), órgão responsável pelo treinamento da militância e pela salvaguarda da ideologia do Partido Progressista (PP) no Rio Grande do Sul, almeja apreender o conteúdo da ideologia e do discurso interno da sigla no estado. Além de analisar a formação histórica e o desempenho eleitoral do PP/RS, sugere que expressivas parcelas dos militantes progressistas absorvem a doutrinação conservadora difundida pela FTD, permanecendo alheias ao fenômeno da “direita envergonhada”. Ademais, a partir de uma metodologia embasada em questionários aplicados junto a militantes e em análises da propaganda partidária e do site do PP, constata que o discurso conservador se transfere também para a arena eleitoral e contribui para a elaboração de uma visão de singularidade do PP/RS em face do PP nacional. Por fim, elenca os subsídios colhidos durante uma “observação participante” realizada em um curso de formação promovido pela FTD, que somados ao exame das publicações da entidade, revelam os elementos que alicerçam sua doutrina e a justificação de seus posicionamentos políticos.

Submitted by Kenia Bernini (kenia.bernini@ufpel.edu.br) on 2018-08-16T21:31:22Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Carolina_Costa_Santos_Dissertação.pdf: 812054 bytes, checksum: 94a5711675753577bb957925adcc3aef (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-16T21:31:22Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Carolina_Costa_Santos_Dissertação.pdf: 812054 bytes, checksum: 94a5711675753577bb957925adcc3aef (MD5) Previous issue date: 2018-02-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Este trabalho tem por objetivo significar ideologicamente o discurso peemedebista observado nas Propostas de Emenda à Constituição apresentadas por membros do partido durante o chamado Ciclo Progressista ou Maré Rosa da América Latina, aqui compreendido pela ascensão dos governos petistas de Luiz Inácio Lula da Silva (2003-2010) e Dilma Vana Rousseff (2011-2016). Esta pesquisa ampara-se no constructo teórico de Ernesto Laclau e Chantal Mouffee, encontrando no Pós- Estruturalismo e na Teoria Do Discurso as bases teóricas para as reflexões que seguem. Defende-se, a despeito de identificações ideológicas a priori constituídas, a localização do Partido do Movimento Democrático Brasileiro, no período 2003-2016, em um misto de posições no continuum ideológico / Este trabajo tiene por objetivo significar ideológicamente el discurso peemedebista observado en las Propuestas de Enmienda a la Constitución presentadas por miembros del partido durante el llamado Ciclo Progresista o Maré Rosa de América Latina, aquí comprendido por la ascensión de los gobiernos petistas de Luiz Inácio Lula da Silva (2003-2010) y Dilma Vana Rousseff (2011-2016). Esta investigación se ampara en el constructo teórico de Ernesto Laclau y Chantal Mouffee, encontrando en el Post-Estructuralismo y en la Teoría Del Discurso las bases teóricas para las reflexiones que siguen. Se defiende, a pesar de identificaciones ideológicas a priori constituidas, la ubicación del Partido del Movimiento Democrático Brasileño, en el período 2003-2016, en un mixto de posiciones en el continuo ideológico

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:46:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 436150.pdf: 1143869 bytes, checksum: ef5bdd5f2f4a4080a37c2165b34f69ce (MD5) Previous issue date: 2012-01-10 / This research investigates the origins of the concept of ideology, addressing its consequences in the political arena, especially considering the left-right dimension. Examines the relativity of these concepts based on the suggestions of some contemporary intellectual currents and disputes such suggestions with the hypothesis that the dyad remains present in the common sense of citizens/voters, in the perceptions of political actors and Political Science literature. Then, by examining the behavior of the Funda??o Tarso Dutra (FTD), the entity responsible for training the militants and defend the ideology of the Partido Progressista (PP) in Rio Grande do Sul, aims to understand the indoctrinationand the ideology of the party in that state. Analyzing the historical development and electoral performance of the PP/RS, suggests that many party members absorb the conservative indoctrination of FTD, rejecting the phenomenon of direita envergonhada . Moreover, from a methodology based on questionnaires along with progressistas and analysis of party propaganda and the PP site, notes that the conservative discourse is transferred also to the electoral arena and contributes to form the idea of singularity of the PP/RS before the national PP. Finally, the research lists the subsidies collected during a "participant observation" occurred in a training course sponsored by FTD, which added to the examination of the publications of the organization, reveal the elements that sustain his doctrine and justify their polical positions. / Esta pesquisa investiga inicialmente as ra?zes do conceito de ideologia, abordando seus desdobramentos no campo pol?tico, sobretudo no que se refere ? dimens?o direita-esquerda. Examina a relativiza??o destes conceitos a partir de sugest?es difundidas por algumas correntes intelectuais da atualidade, contestando-a com base na hip?tese da perman?ncia da d?ade no senso comum dos cidad?os/eleitores, no entendimento dos atores pol?ticos e nos aportes te?ricos difundidos por parte da literatura da Ci?ncia Pol?tica. Em seguida, atrav?s do exame do comportamento da Funda??o Tarso Dutra (FTD), ?rg?o respons?vel pelo treinamento da milit?ncia e pela salvaguarda da ideologia do Partido Progressista (PP) no Rio Grande do Sul, almeja apreender o conte?do da ideologia e do discurso interno da sigla no estado. Al?m de analisar a forma??o hist?rica e o desempenho eleitoral do PP/RS, sugere que expressivas parcelas dos militantes progressistas absorvem a doutrina??o conservadora difundida pela FTD, permanecendo alheias ao fen?meno da direita envergonhada. Ademais, a partir de uma metodologia embasada em question?rios aplicados junto a militantes e em an?lises da propaganda partid?ria e do site do PP, constata que o discurso conservador se transfere tamb?m para a arena eleitoral e contribui para a elabora??o de uma vis?o de singularidade do PP/RS em face do PP nacional. Por fim, elenca os subs?dios colhidos durante uma observa??o participante realizada em um curso de forma??o promovido pela FTD, que somados ao exame das publica??es da entidade, revelam os elementos que alicer?am sua doutrina e a justifica??o de seus posicionamentos pol?ticos.

Definido em muitos estudos como uma tentativa frustrada de organização política na década de 1860 do Império do Brasil, nesta tese o Partido Progressista é interpretado como resultado de inovadoras práticas eleitorais e de articulação parlamentar. A pesquisa abrangeu a experiência de sua formação, entre a polêmica bancária de 1857 e a queda do primeiro gabinete de Zacarias de Góis e Vasconcelos, em maio de 1862. A análise dos discursos políticos desse período revela profundas transformações no debate partidário e na compreensão do funcionamento do sistema representativo brasileiro, um rearranjo que, a despeito de surpreender os coevos, foi capaz de manter a esfera do Parlamento distanciada daqueles que os haviam elegido. / In this dissertation contrary to most historiography, where the \"Liga Progressista\" is usually mentioned as a 1860s failured attempt of a new political organization we analyze the Partido Progressista as a direct result of innovative electoral practices and an important offspring of parliamentary reconfigurations. The research encompasses a period of five years, starting with the discussions regarding the new financial policy, in 1857, until the downfall of Zacarias de Goes e Vasconcelos first cabinet, in 1862. Discourses uttered in the period reveal the depth of disputes regarding not only transformations in the political-parties scenery at the time, but also parliamentary debates concerning the understanding of the Brazilian representative system itself. A discussion, with clear consequences, that despite astonishing many contemporaries, was, at the end, able to secure a sequestered sphere for the Legislative Power, maintaining its historical distance from those entitled to choose their representatives.

Definido em muitos estudos como uma tentativa frustrada de organização política na década de 1860 do Império do Brasil, nesta tese o Partido Progressista é interpretado como resultado de inovadoras práticas eleitorais e de articulação parlamentar. A pesquisa abrangeu a experiência de sua formação, entre a polêmica bancária de 1857 e a queda do primeiro gabinete de Zacarias de Góis e Vasconcelos, em maio de 1862. A análise dos discursos políticos desse período revela profundas transformações no debate partidário e na compreensão do funcionamento do sistema representativo brasileiro, um rearranjo que, a despeito de surpreender os coevos, foi capaz de manter a esfera do Parlamento distanciada daqueles que os haviam elegido. / In this dissertation contrary to most historiography, where the \"Liga Progressista\" is usually mentioned as a 1860s failured attempt of a new political organization we analyze the Partido Progressista as a direct result of innovative electoral practices and an important offspring of parliamentary reconfigurations. The research encompasses a period of five years, starting with the discussions regarding the new financial policy, in 1857, until the downfall of Zacarias de Goes e Vasconcelos first cabinet, in 1862. Discourses uttered in the period reveal the depth of disputes regarding not only transformations in the political-parties scenery at the time, but also parliamentary debates concerning the understanding of the Brazilian representative system itself. A discussion, with clear consequences, that despite astonishing many contemporaries, was, at the end, able to secure a sequestered sphere for the Legislative Power, maintaining its historical distance from those entitled to choose their representatives.

Submitted by Jaqueline Duarte (1157279@mackenzie.br) on 2018-04-24T23:14:50Z No. of bitstreams: 2 Igor Wilson Serrão Matos.pdf: 845785 bytes, checksum: 0129911ff142719c8231b6435465d1dd (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Eliana Barboza (eliana.silva1@mackenzie.br) on 2018-04-25T19:25:50Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Igor Wilson Serrão Matos.pdf: 845785 bytes, checksum: 0129911ff142719c8231b6435465d1dd (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-25T19:25:50Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Igor Wilson Serrão Matos.pdf: 845785 bytes, checksum: 0129911ff142719c8231b6435465d1dd (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-02-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation seeks to analyze the role of the good teacher-student relationship in progressive educational practice as a solution to problems faced in traditional education. The present study, performed by means of bibliographic research, is based on the analysis of Paulo Freire’s works - Pedagogia do oprimido and Pedagogia da esperança: um reencontro com a pedagogia do oprimido. In progressive education defended by Freire, the dialogue is a key element in building the necessary relationship between teacher and student.found. Education based on dialogue presupposes respect for ethical and human characteristics of educators and learners in educational practice, to form and inform individuals capable of critically analyzing the social reality and act in the world in a critical, responsible and committed way, with the consciousness and historical responsibility that they have. In this way, the present research analyzes the identity of the traditional school, the dialogue concept brought by Freire and the necessary positivity of the teacher-studant relationship from the perspective of progressive education. / Esta dissertação busca analisar o papel da boa relação professor-aluno na prática educativa progressista, como resposta e solução aos problemas educacionais enfrentados na educação tradicional. Para isso, o presente estudo, realizado por meio de pesquisa bibliográfica, apoia-se na análise das obras de Paulo Freire - Pedagogia do oprimido e Pedagogia da esperança: um reencontro com a pedagogia do oprimido. Na educação progressista defendida por Freire, o diálogo é elemento primordial de construção da necessária relação entre professor e aluno. A educação baseada no diálogo pressupõe respeito às características ética e humana de educadores e educandos na prática educativa, com a finalidade de formar e informar indivíduos capazes de analisar criticamente a realidade social e de atuarem no mundo de modo crítico, responsável e comprometido, com a consciência e a responsabilidade histórica que possuem. Desta forma, a presente pesquisa analisa a identidade da escola tradicional, o conceito de diálogo trazido por Freire e a necessária positividade da relação professor-aluno sob a perspectiva da educação progressista.

Submitted by Gabriel Onofre (gabriel.onofre@uol.com.br) on 2012-04-01T21:24:06Z No. of bitstreams: 1 Dissertação de mestrado 01 03 2012.doc: 11509760 bytes, checksum: bbb8e9b5d8929c902aaec13e740edee5 (MD5) / Approved for entry into archive by Rafael Aguiar (rafael.aguiar@fgv.br) on 2012-04-12T16:02:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação de mestrado 01 03 2012.doc: 11509760 bytes, checksum: bbb8e9b5d8929c902aaec13e740edee5 (MD5) / Approved for entry into archive by Marcia Bacha (marcia.bacha@fgv.br) on 2012-04-12T18:20:52Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação de mestrado 01 03 2012.doc: 11509760 bytes, checksum: bbb8e9b5d8929c902aaec13e740edee5 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-04-12T18:21:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação de mestrado 01 03 2012.doc: 11509760 bytes, checksum: bbb8e9b5d8929c902aaec13e740edee5 (MD5) Previous issue date: 2012-03-30 / O presente trabalho analisa a trajetória do político e intelectual petebista San Tiago Dantas, buscando situá-lo como o ideólogo de um projeto trabalhista. Sua filiação ao PTB de Minas Gerais, em 1955, ocorreu graças à intervenção de João Goulart, a despeito da hesitação dos correligionários mineiros. Em um partido dominado por gaúchos, a ascensão deste carioca, deputado federal por Minas Gerais, foi bastante surpreendente, mas facilmente explicável. Primeiro, apesar de despossuído de capital político relevante, destacou-se rapidamente pelo seu capital intelectual. Em segundo lugar, a entrada de San Tiago Dantas viria a preencher um vácuo no partido, após as mortes, em 1955, de Alberto Pasqualini e Lucio Bittencourt, dois ideólogos do trabalhismo. Diferentemente de Bittencourt que confrontava crescentemente a liderança de Jango e, mais parecido, nesse ponto, com Pasqualini, Dantas terá o papel de desenvolver um corpo doutrinário para o trabalhismo que se aproximasse das perspectivas políticas do grupo janguista, ao qual se filiou. Para isso, foi importante a aquisição do Jornal do Commercio, no início de 1957. Por meio deste, San Tiago contribuiu para difundir e renovar o trabalhismo, usando-o como veículo de propaganda das ideias nacionalistas, desenvolvimentistas e distributivistas. Por essas razões, tornou-se estratégico para o partido e, principalmente, para o grupo janguista o ingresso de Dantas. Entre o final da década de 1950 e início da década de 1960, o trabalhismo elaborado por San Tiago Dantas foi a referência principal deste grupo janguista, rivalizando com o trabalhismo de Fernando Ferrari e Leonel Brizola, que disputavam com Jango a liderança do partido. O trabalhismo de San Tiago Dantas era uma proposta de renovação da sociedade, pela defesa de um amplo programa de reformas comprometido com as instituições democráticas. Acredito, portanto, na importância do estudo de seu trabalhismo para nos ajudar a compreender um pouco melhor o contexto político que precede o golpe civil-militar de 1964. Se, nos últimos anos, a literatura especializada avançou bastante no entendimento de que a queda da democracia brasileira foi resultado de um momento político de radicalização, penso ser relevante destacar a existência de alternativas políticas aos extremismos de esquerda e de direita. Neste sentido, a análise da trajetória política de San Tiago Dantas, sua proposta trabalhista e a formação da Frente Progressista são exemplos de uma cultura política de esquerda, trabalhista, reformista e democrática, presente no Brasil naquele momento, que, embora minoritária e vencida, não deve ser esquecida.