Ce travail de thèse entend prendre en compte l'analyse d'un groupe humain évoluant dans un cadre géographique trop longtemps délaissé par l'historiographie et pour une période chronologique élargie par rapport à la tradition consacrée. Les Grecs, qui quittent leurs cadres de vie originels sous l'effet de causes variées (exils suite à la conquête ottomane intérêts économiques, humanistes ou religieux) entre le début du XVe siècle et la fin du XVI" siècle, se dirigent e majorité vers la Péninsule italienne. Certains n'y effectuent qu'un passage quand d'autres décident de s'implante durablement. Or, la chaîne montagneuse des Alpes a semble-t-il fait office de barrière infranchissable pour les Grecs aux yeux de nombre d'historiens. Or, les Grecs se déplacent hors d'Italie, quoiqu'en nombre très restreint : comme en Italie certains ne restent pas et d'autres s'installent. Leur étude révèle des logiques et des comportements originaux par rapport à ce qu'on observe plus au sud (comme l'organisation grecque en milieu urbain). La reprise de toute la documentation disponible mène à l'étude de trois axes majeurs : la construction d'une prosopographie grecque au nord des Alpes l'analyse des comportements sociaux des Grecs entre eux et avec les locaux ; une analyse fine des textes occidentaux que cherchent à comprendre, expliquer et verbaliser l'apparition de populations largement mal connues, souvent fantasmée et fréquemment décrites en des termes qui diffèrent de la vision personnelle que les Grecs peuvent avoir d'eux-mêmes. Toute l'analyse mène donc à une nouvelle approche de la fabrique des identités grecques. / The aim of this work is about studying mechanisms of identities' creation. Indeed, The Greeks are people who were leaded to leave Greece because of political (the rise of the Turks), economics (some are merchant) or religious reasons (some became Catholics since the council of Florence in 1439). For these reasons, the Greeks came first to Italy. Few of them decided to follow their path to Northern Europe, towards England, Burgundian States and France. Of course, they were only a handful of them, but we tried to understand who were they and what was their purpose. First we determined what were their number their qualities, their activities and their intentions. Secondly, we tried to evaluate the Greeks as strangers or as members diasporic groups like the historiography traditionally qualify the m. We brought to light that the Greeks couldn't be understood as rigid societies which were never changing: sometimes they were received as strangers and excluded from western societies sometimes not. A Greek could change during his life : he could be a poor and foreigner migrant during a certain period an then become a rich merchant integrated to a western society few years later. The third part of our work was to understand t meaning of the word 'Greek' which is often applied in documents: did the word 'Greek' get the same meaning in England in France, during the early fifteenth century or the end of the sixteenth century? Of course, not. We explained the documentation built a stereotypical speech about the Greeks, about what they were supposed to be, to eat, to wear, to spear or to pray . This is the Greek Identities' Laboratory.

Cette thèse a pour objectif l’étude des parentes de chevaliers romains, dénommées matronae equestres, originaires des provinces d’Occident, entre les règnes d’Auguste et de Gallien. L’optique choisie est celle de l’approche prosopographique qui demeure la seule possible pour collecter suffisamment d’informations à leur propos. Après une analyse des différentes titulatures équestres, l’accent a été porté sur trois thématiques liées entre elles, telles que le mariage, les pratiques religieuses et les voyages, qui ont permis une réévaluation du rôle des femmes apparentées aux chevaliers. Le chapitre consacré aux alliances matrimoniales a mis au jour diverses stratégies auxquelles elles prirent part : mariages égaux, exogamie et remariages avec des personnages de toutes les catégories sociales. La section suivante a souligné leur degré d’implication parfois active à la vie religieuse de leur communauté entre sacerdoces, participation aux rites et vœux. Enfin, on a montré que ces dames se déplaçaient de manière pratiquement systématique avec leurs parents, dans tous les recoins de l’Empire, pacifiés ou non. Le catalogue prosopographique figure, quant à lui, dans le volume II, subdivisé en quatre tomes.

L'histoire de l'administration et de son personnel a été pendant longtemps le terrain privilégié des historiens du droit. Sans remettre en cause leur apport essentiel, ces travaux ont souvent mis de côté les données humaines. Nous avons entrepris l'étude des administrateurs nommés en Guyane française au cours d'un large XVIIIe siècle. Loin de se consacrer à l'appareil de gestion, ce travail s'attache à étudier ce corpus à la manière des grands corps de l'Etat et des officiers moyens de la monarchie française. Guidée par les principes de Guy Thuillier, cette étude entend bénéficier du renouvellement épistémologique de ces dernières décennies à travers une « nouvelle » prosopographie. Documentée à partir des sources ministérielles éclairées de chroniques contemporaines, elle se base sur le traitement informatique de fiches à travers une base de données. Notre volonté est d'englober la totalité de ce personnel - du plus modeste au plus important - le considérant comme le reflet de la société coloniale qu'il administre. Cette mosaïque d'individus et de personnalités participe à la constitution du portrait des fonctionnaires envoyés en Guyane au XVIIIe siècle. Ils sont les représentants et les exécutants de l'autorité métropolitaine à Cayenne. Mais, loin des contrôles, la tentation de l'abus de pouvoir est d'autant plus forte que la vie y est difficile. L'étude sociale est donc complétée par l'analyse des rapports de pouvoir en place opposant tout aussi bien les administrateurs entre eux que ces fonctionnaires aux habitants de la colonie. L'administration coloniale va se normalises intégrant de nouveaux contre-pouvoirs : le fonctionnaire colonial du XIXe siècle apparaît.

Dissertation--Universität Kassel, 2003/04. / Bibliogr. p. 431-464.

Heidelberg, Universiẗat, Diss., 2006.

Texte remanié de: Diss.--Fachbereich Geschichtswissenschaften--Giessen--Justus-Liebig-Universität, 1997. / Bibliogr. p. 123-146.

L’objectif de ce travail est d’analyser et d’expliquer, en adoptant un angle de socio-histoire des sciences combinant échelles et méthodes, la transition qui s’opère au sortir de la Seconde Guerre mondiale : les scientifiques, considérés et se considérant encore dans leur immense majorité comme des savants à la fin des années 1940, changent de métier et deviennent des chercheurs. Partant du déplacement majeur de la place de la science dans les représentations provoqué par Hiroshima, l’analyse porte, dans un premier temps, sur l’entrée, ou le retour, de la question scientifique dans l’arène politique, avec la prise de conscience par un certain nombre d’acteurs, en particulier physiciens et chimistes, que «la République a besoin de savants». Le deuxième temps de l’étude porte sur la vie des facultés et des laboratoires : le recul du modèle du savant s’y fait à un rythme plus difficile, peut-être plus inéluctable, ce que montrent le témoignage d’un officier de la Fondation Rockefeller, l’étude de la réglementation et de ses applications, mais aussi la prosopographie et la social network analysis. Un troisième temps se concentre, à l’échelle locale, sur la technologie sociale de formation des scientifiques, qui connait une forte recomposition et une indéniable internationalisation, cristallisant la transformation du métier de scientifique. Enfin, ce renouvellement du travail scientifique se traduit jusque dans les normes de la science, ce que montre l’étude fine de l’écologie doctorale destinée à certifier une formation à la recherche, au travers en particulier du corpus des rapports de thèses de doctorat. / Adopting an approach grounded in the socio-history of sciences perspective, the aim of this thesis is to analyse and explain the transformation that occurred in France after the Second World War : the scientists, regarded in their vast majority as scholars during the 1940’s, undertook what can be described as a major change of profession and craft and became researchers. Starting with the shift in the cultural representations of science caused by Hiroshima, the analysis focuses first on the entrance, or re-entrance, of the scientific question in the political arena, with the growing awareness of a number of actors, notably physicists and chemists, that « the Republic does need scientists ». The second part of the study addresses the universities’ and laboratories’ life : here the decline of the scholar’s model is slower, but more ineluctable, as is shown through the diary of an officer of the Rockefeller Foundation, through the analysis of Academia’s rules and regulations, and through prosopography and socialnetwork analysis. The third part focuses on the local scale and the social technology framing the production of scientists, as it undertook a major recomposition and internationalization, crystallizing the transformation of the profession and craft of the physical scientists. Through the study of the doctoral ecology designed to certify research training, the last part addresses the inscription of this new scientist’s craft in the very norms that structured science – and access to research and university careers.

Parmi les provinces romaines, la Dacie, par son emplacement aux confins des civilisations grecque et latine, a abrité une population cosmopolite, caractérisée par le multilinguisme et le multiculturalisme, pour laquelle le latin et le mode de vie romain ont joué un rôle de catalyseur. En l’absence des investissements coûteux dans les projets archéologiques, l’onomastique a su suppléer avec succès les résultats des fouilles, en fournissant un matériel fertile qui complète le tableau historique de la province et qui redonne une image assez fidèle de ses habitants. L’essor des études onomastiques dans l’après guerre, la transformation de l’onomastique de science auxiliaire de l’histoire en science autonome, s’est traduit en Roumanie par une série d’enquêtes qui essayent de reconstituer, au moins partiellement, des anciennes langues aujourd’hui disparues (l’illyrien, le thrace) à partir de leurs uniques vestiges : les noms propres. Suivant la tradition de l’époque, les ouvrages désormais classiques de I. I Russu ne retiennent que les aspects linguistiques, la morphologie et l’étymologie des noms, dans l’esprit des études indo-européennes qui dominaient alors l’historiographie occidentale. Dans ce sillage, les auteurs qui ont suivi, ont adopté la même perspective philologique qu’ils ont enrichie plus récemment par des études prosopographiques, mais leurs travaux restent ponctuels, limités à une certaine communauté ethnique, à une catégorie sociale ou bien à la population des grandes villes. De là naît le besoin d’un projet plus étendu qui porte sur l’ensemble de la province et qui, tout en tenant compte du caractère interdisciplinaire de l’onomastique, traite à la fois de la position des noms dans le système de la langue et des aspects légaux, politiques et sociaux révélés par les anthroponymes. Dans cette thèse je vise à étudier, de manière critique et détaillée, l’anthroponymie de la Dacie Romaine, en complétant l’enquête prosopographique tournée vers les aspects sociaux par une approche philologique. Les deux jalons chronologiques que j’ai choisi pour encadrer mon ouvrage, seront l’an 106, la date de la défaite des Daces face à Rome, comme terminus post quem, et 271 année qui marque conventionnellement la fin du gouvernement romain en Dacie.L’onomastique de la Dacie est marquée par des influences multiples : influence politique (gentilices ajoutés), religieuse (théophores), ethnique (noms « barbares), influence du milieu militaire (noms latins), de la culture classique (noms grecs), des pratiques étrangères (noms celtes). Il n’y a pas une influence dominante, pareil à la romanisation, l’onomastique telle qu’elle nous a été conservée est un produit entièrement nouveau, née de l’intersection de tous les usages que les habitants de la province ont fait des noms. / By virtue of its location on the borders of Latin and Greek civilizations, Dacia, one of the Roman provinces, housed a cosmopolitan population. This cosmopolitanism was characterized by multilingualism and multiculturalism, with the Latin language and the Roman lifestyle acting as catalysts. Despite the absence of much investment in archaeological projects, onomastic studies successfully compensated for the lack of excavation. Onomastics provided rich material, filling in the historical picture of the province (the history of the province), and giving a fairly accurate impression of its inhabitants. The sudden growth of onomastic studies in the postwar period and their transformation from an ancillary science of history to a science in its own right, was reflected in Romanian historiography in a series of studies that attempted to reconstruct ancient languages (Illyrian, Thracian), at least partially, through their unique remains: proper names. The classic work of I.I. Russu focuses only on linguistic aspects, morphology and etymology of names, following the scientific practice of the time, in the wake of the domination of Western historiography by Indo-European studies. The followers of this line of investigation continued to adopt a philological perspective, which has been recently enriched by a prosopographic approach. Yet, such investigations remain limited to a specific ethnic community, a social group or the population of large cities. Hence the need for a larger project that studies the onomastics of the whole province, and (given the interdisciplinary nature of onomastics) that investigates the position of a name in a language as well as the legal, political or social aspects revealed by anthroponyms. In this thesis I study, in a detailed and critical manner, the onomastics of Roman Dacia, and to the prosopographical investigation, usually oriented toward social aspects, I add a philological perspective. The two chronological milestones that I have chosen for my study are 106 A.D., the date of the final defeat of the Dacians as terminus post quem, and 271 A.D., the conventional date marking the abandonment of the Dacian provinces as a case of terminus ante quem.Dacian onomastics is marked by multiple influences: political (added gentile names), religious (theophoric names), ethnic ("barbarian" names), and the influences of the military milieu (Latin onomastics), of classical culture (Greek names) and of foreign onomastic practices (Celtic names). There is no single dominant influence: in the form in which it has been preserved, onomastics, like Romanization, is a completely new product, born at the intersection of all the uses that the inhabitants of the province gave to proper names.

Cette recherche s’intéresse à un groupe de 12 scribes de Nuzi ayant écrit pour le compte d’une femme, Tulpun-naya. L’objectif de cette thèse est de conduire une étude prosopographique de ce groupe de scribes et d’identifier les processus de leur formation.Il s’agit pour chacun d’entre eux de déterminer les modalités de l’exercice de leur métier à travers l’analyse des paramètres suivants :– L’identification du cercle des personnes avec lesquelles le scribe travaille (commanditaires, témoins, juges, collègues).– La zone d’activité dans le royaume d’Arrapḫe.– Le type de textes qu’il rédige.– Les habitudes rédactionnelles (orthographe, syntaxe).– Les caractéristiques diplomatiques de la tablette (forme, « mise en page » du texte).– Les usages liés aux sceaux (prêt, transmission, partage, nombre de sceaux utilisés par un même scribe).– Sa position sociale (scribe royal, serviteur) ou son appartenance à d’autres corporations (conducteur de char).En confrontant ces paramètres par rapport à des scribes issus d’une même famille, on vise aussi à identifier les processus de formation au métier de scribe et leurs évolutions.Ces scribes travaillent également pour d’autres commanditaires, des 37 tablettes écrites pour Tulpun-naya, ce terrain d’enquête s’élargit à 460 tablettes. De plus, comme le recours au patronyme est loin d’être systématique, la présence de scribes homonymes a pu être observée parmi les scribes de l’archive de Tulpun-naya. L’étude comparative du corpus de ces différents scribes à partir des critères cités précédemment permet de résoudre ces cas d’homonymie.Une fois le corpus de chaque scribe défini, il convient de fixer la période durant laquelle il a exercé son métier. En l’absence d’indication de date, c’est la présence de membres de grandes familles nuzites dans les documents rédigés par le scribe qui permet de situer les textes les uns par rapport aux autres dans une chronologie relative. Après avoir établi ce cadre chronologique, on est ainsi en mesure de mettre en évidence les différentes phases du déroulement de la carrière du scribe. / The objective of the current thesis is to reach a better understanding of the scribe occupation and their training processes within the Nuzi documentation through the study of 12 scribes who worked for a woman named Tulpun-naya.By creating a descriptive profile for each of these scribes we develop a more precise understanding of their professional practices using the following criteria:– The professional environment (employers, colleagues) and the circle of people involved when the contract was completed (witnesses, parties, judges).– The degree of mobility: the scribe may have focused his activities within a specific city or move to other places in order to broaden his « client base ». – The level of specialization as regard written production.– The syntactical and linguistic aspects, the grammar traits and the variations in style in the scribe corpus.– The external characteristics of the medium (tablet shape and text layout).– The various practices concerning seals such as sharing and lending and transfer as well as the use of several seals by the scribe during his career.– The scribe social position and his secondary occupations if any.Furthermore, by comparing the above mentioned criteria, the present research aims to bring to light the delivery of scribal instruction, its form and evolution between scribes of a same family through several generations.The 12 scribes who worked for Tulpun-naya wrote for her 37 tablets but they were employed by other persons. In order to conduct a thorough investigation, a much vaster corpus (460 tablets) is consulted corresponding to their whole written production, from which various indicators are collected in order to create an accurate descriptive profile. This systematic approach enable to deal with the difficult problem of homonymy.Once the corpus of each scribe is defined, it is possible to identify the period during which he practiced his profession. In the absence of any date notification, the presence of members of wealthy Nuzian families in the documents written by the scribes allows us to place the texts in a relative chronology. Finally, after this chronology has been correctly established, we are able to highlight the various phases of the scribe career.

Das primäre Ziel meiner Arbeit ist es, das Gesellschaftsgefüge der memphitischen Region für die Zeit des Neuen Reiches erstmals auf einer Vollständigkeit anstrebenden, breiten Basis näher zu beleuchten. Dazu soll zunächst eine aktualisierte und umfassende Sammlung an Personendaten für die memphitische Region erstellt werden. Die Materialgrundlage ist dabei bewusst sehr breit angelegt und nicht auf ausgesuchte Personenkreise beschränkt, sondern durchdringt alle im epigraphischen Befund belegten sozialen Schichten der memphitischen Bevölkerung. Obwohl die Zusammenstellung prosopographischer Daten eine gängige Methode darstellt, die gesellschaftliche Interaktion alter Kulturen abzubilden und zu analysieren, wurde sie in der Ägyptologie des 3.-2. Jahrtausends v. Chr. erstaunlicherweise schon längere Zeit nicht mehr auf breiter Basis angewandt. Für die großen Fundplätze wie etwa Theben im 2. Jahrtausend oder die Zeit der Pyramidenprojekte des 3. Jahrtausends v. Chr. existieren lediglich Separatabhandlungen. Die wenigen Versuche, wie etwa die „Materialien zur Wirtschaftsgeschichte“ von Wolfgang Helck, sind mehr als 50 Jahre alt und konnten noch nicht auf die heutige Datenfülle und digitalen Rechercheoptionen zurückgreifen. Im Herbst 2013 wurde mit der Zusammenstellung des Inschriftenmaterials und dem Aufbau einer prosopographischen Datenbank begonnen. Die Datenaufnahme und -speicherung erfolgt in einer zu diesem Zweck angelegten FileMaker-Datenbank. Jede Person erhält hier einen Eintrag, der mit einer stabilen Personen ID versehen ist. Die Hauptunterscheidungskriterien einzelner Individuen sind deren Datierung, Genealogie und Titulatur (hier vor allem Titelfolgen und Kombinationen). Jedem Datenbankeintrag sind mehrere Datenblätter untergeordnet, in denen die unterschiedlichen prosopographischen Informationen zu einer Person dokumentiert werden können. Bislang konnten 1611 Personen in die Datenbank eingespeist werden, eine im Vergleich in der Ägyptologie für diesen Zeitraum bislang noch nicht prosopographisch verarbeitete Größenordnung. Da die überlieferten Privatdenkmäler memphitischer Amtsträger innerhalb eines komplexen Geflechts sozialer Interaktion als Medium zur Selbstrepräsentation und Mittel zur Partizipation und Kommunikation fungieren, ermöglicht die Sammlung und Auswertung der Texte es die Vorgänge sozio-kultureller Kommunikation und der jeweiligen personellen Teilhabe daran zu untersuchen. Dabei greift mein Vorhaben auf der einen Seite auf klassische Instrumentarien mit dem Ziel der Identifikation von Individuen, genealogischen Zusammenhänge und Karrieren zurück. Die Herangehensweise wird auf der anderen Seite mit den Chancen einer Methodik untermauert, die sich darüber hinaus der Erarbeitung von Kollektivbiographien zuwendet. Durch sie werden die einzelnen Personen nicht als isolierte Einheiten, sondern als Individuen definiert, die auf sozialer Ebene untereinander agieren, soziale Bindungen eingehen und demnach bestimmten Personengruppen und sozialen Netzwerken zugeordnet werden können. / Egypt\'s capital and royal residence – Memphis – and its exceptional rich inventory of textual sources forms the main focus of my dissertational project. The remaining epigraphic material dating to the New Kingdom, mainly originates from Memphite burial contexts and contains therefore high quantities of prosopographic data (e.g. names, titles, geneaological relations), which provide information about the administrative and cultic personnel belonging to different Memphite institutions. Nevertheless, investigations of the people, who are recorded in inscriptions they left intentionally on objects and monuments in the Memphite region have occurred only sporadically. Moreover, the relevant works consist mostly of bare compilations of personal data and their arrangement to prosopographic lists. That\'s why it is the aim of my thesis to document all individuals attestested on inscribed monuments as well as their relationship with each other marked by social and genealogical ties. Based on that I\' like to attain a regional prosopography for the whole New Kingdom, which is for the first time not limited to specific groups of people, but illuminates all identifiable social classes of the Memphite society.