Cette thèse porte sur la mémoire transactive (Wegner, 1985), une forme de mémoire socialement partagée qui influence la performance collective grâce à une spécialisation, une coordination tacite et une confiance ou crédibilité dans les compétences de l'autre. Une revue de la littérature sur la mémoire transactive a permis de faire plusieurs constats. Premièrement, rares sont les recherches qui ont été réalisées sur la mémoire transactive dans les couples. Deuxièmement, les recherches ont négligé les niveaux d’explication positionnelle et idéologique, se centrant essentiellement sur des explications intra- et interindividuelles. Enfin, les effets de la diversité culturelle liée à la composition des couples et binômes et/ou à la nature de la tâche collaborative n'ont pas été étudiés sur la mémoire transactive. L’objectif de la thèse est donc d’examiner les effets de la composition culturelle des couples (et binômes « artificiels ») et du marquage culturel d’une tâche réalisée en collaboration sur la mémoire transactive. Les couples (et binômes) sont composés de personnes de même culture ou de cultures différentes (française et/ou marocaine). La tâche se présente sous la forme d’un jeu de « memory » qui comprend des cartes avec des images de culture marocaine et française. Une observation des comportements des participants à partir de vidéos, un rappel des cartes, et des mesures par questionnaires ont été combinés pour mettre en évidence une régulation culturelle de la mémoire transactive. La première étude examine les effets de la composition culturelle des couples sur la mémoire transactive et montre que la performance au jeu de « memory » est meilleure dans les couples biculturels que dans les couples mono-culturels, mais uniquement sur les cartes de culture française. La seconde étude examine cette forme de mémoire dans des binômes« artificiels », mono- ou biculturels, où les compétences des partenaires dans la réalisation de la tâche peuvent être inférées à partir de caractéristiques culturelles présentes dans la situation. Les résultats indiquent que les binômes biculturels ont une performance à la tâche inférieure aux binômes mono-culturels, alors que l’effet inverse est observé sur la spécialisation perçue. Ce résultat suggère qu’une mémoire transactive « illusoire » a été mobilisée par les partenaires des binômes biculturels en inférant leurs compétences respectives à partir de leur appartenance à une culture donnée. Enfin, une dernière étude montre qu’un entraînement collectif préalable a un effet bénéfique sur la performance au jeu de « memory » des binômes biculturels, mais uniquement lorsque les cartes de culture française ont servi de support à cet entraînement. Considérés dans leur ensemble, les résultats de ces trois études permettent d’envisager que la mémoire transactive dans les couples et les binômes peut être régulée par des facteurs culturels / This thesis focuses on the transactive memory model (Wegner, 1985), a form of socially shared memory that influences collective performance through specialization, tacit coordination and trust or credibility in the partner’s skills. A review of the literature leads to several observations. First, little research has been conducted on transactive memory in couples. Second, research has overlooked the levels of positional and ideological explanation, focusing primarily on intra- and inter-individual explanations. Finally, the effects of cultural diversity on transactive memory, linked to the composition of couples and dyads and/or the collaborative task have not been studied. The aim of the thesis is to study the effects of the cultural composition of couples (and "artificial" dyads) and a culturally marked collaborative task on the transactive memory system. Couples (and dyads) were composed of individuals with either the same or different cultural backgrounds (French and/or Moroccan). The task was a "Memory" game using cards with Moroccan and French cultural images. Video observations of the participants’ behavior, recall of cards, and questionnaires were combined to investigate the cultural regulation oftransactive memory. The first study examined the effects of the composition of couples on transactive memory and found that performance on the "Memory" game was better in bi-cultural than in mono-cultural couples, but only with French culturally marked cards. The second study examined this form of memory in mono- or bi-cultural "artificial" dyads. It was assumed that the partners’ skills for the task could be inferred from the cultural characteristics of the situation. The results indicate that the performance of the bi-cultural dyads was poorer than that of the mono-cultural dyads, while the reverse was observed for perceived specialization. This result suggests that an "illusory" transactive memory was involved in bi-cultural dyads by inferring cultural skills based on cultural characteristics. The third study shows that prior collective training had a positive effect on the performance of bicultural dyads, but only when the French cultural cards were used as the medium. Taken together, the results of these studies suggest that transactive memory in couples and dyads could be regulated by cultural factors

No description available.

L’effet horizontal implique l’application de la Convention EDH dans les relations interindividuelles. Justifiée par la théorie des obligations positives, cette construction jurisprudentielle permet la mise en jeu de la responsabilité internationale de l’État lorsque celui-ci ne prend pas les mesures nécessaires pour prévenir et réprimer les violations de la Convention commises par les personnes privées. La reconnaissance de l’effet horizontal par le juge européen a pour conséquence la prolifération des obligations substantielles et procédurales de l’État. La transposition de celles-ci dans l’ordre juridique interne astreint les autorités publiques, y compris les tribunaux, à intervenir dans les rapports privés. Nécessaire à l’effectivité des droits de l’homme, la diffusion de l’effet horizontal a pour contrepartie l’accroissement de l’intervention étatique dans la sphère privée et l’apparition des devoirs individuels fondés sur le respect des droits et libertés d’autrui. La Cour EDH, pionnière de l’ « horizontalisation », refuse d’en élaborer une théorie générale. Le défi est dès lors de délimiter l’extension des droits de l’homme aux relations interindividuelles afin que celle-ci ne devienne pas un facteur d’affaiblissement de la protection verticale des droits de l’homme. / The horizontal effect involves the application of the ECHR in interindividual relationships. Justified by the theory of positive obligations, this jurisprudential construction allows to establish the international responsibility of the State when it fails to take necessary measures to prevent and suppress violations of the Convention committed by private persons. Recognition of the horizontal effect by the European judge results in the proliferation of substantive and procedural obligations of the State. Transposing them into domestic law compels public authorities, including courts, to interfere in private relations. Necessary for the effectiveness of human rights, the diffusion of the horizontal effect generates, in return, an extension of State intervention in the private sphere and the emergence of individual duties based on the respect of the rights and freedoms of others. The European Court of Human Rights, pioneer of the « horizontalization », refuses to develop a general theory. The challenge is therefore to delimit the extension of human rights to relations between individuals so that it does not become a factor of weakening of the vertical protection of human rights.