University, Diss--Frankfurt (Main), 2002.

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Made available in DSpace on 2015-10-21T01:03:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000475816-Texto+Completo-0.pdf: 891315 bytes, checksum: 2f04cd28f1d31506ab10c98f28758679 (MD5) Previous issue date: 2015 / The present study aims to establish a relationship between the thinking of Thomas Kuhn in Philosophy of Science and the thinking of Joseph Schumpeter for Economy, establishing a parallel between the concepts of "Scientific Revolution" proposed by Kuhn and "Creative Destruction" proposed by Schumpeter. Despite their interest in different areas, both Thomas Kuhn and Joseph Schumpeter considered that their fields have subjectivities related to human, social, and historical issues, and that organization and progress were the result of human understanding and its ensuing relations. To achieve this goal, we will discuss the central ideas of Thomas Kuhn, including the notions of “paradigm”, “normal science” and “incommensurability”, as described in The Structure of Scientific Revolutions, Kuhn’s main work. We will also emphasize the historical context of Kuhn’s work by highlighting the most prominent Philosophy of Science thinkers preceding him, as well as Kuhn’s responses to the main criticisms to his work, especially "relativism" and "irrationalism." An additional aim of the present study is to describe the evolution of Economy until its establishment as a "normal science" from a Kuhnian perspective. This will be done by illustrating the development on economic thinking until its neoclassical formulation, and by showing the significant consolidation that Economy studies have achieved since the first ideas of Adam Smith. Joseph Schumpeter’s ideas will be detailed from the perspective of the evolution of economic thinking, revealing his estrangement, as also occurs with Kuhn, from traditional ideas of equilibrium of the economic system. We will show that Schumpeter introduces elements of disequilibrium in environments that were previously considered stable, such as consumer behavior and production techniques. Thomas Kuhn and Joseph Schumpeter seem to have understood, each in their own way, that the scientific and economic processes lack a set of neutral categories that are independent of culture, because human and historical aspects are always combined to produce our choices and behaviors. Therefore, absolute rationalism is denied by both thinkers, who assume disequilibrium and disruption as part of their study areas. / A presente dissertação pretende estabelecer uma relação entre o pensamento de Thomas Kuhn na Filosofia da Ciência e o pensamento de Joseph Schumpeter para a Economia, estabelecendo um paralelismo entre os conceitos de “revolução científica” em Kuhn e “destruição criadora” em Schumpeter. Tanto Thomas Kuhn quanto Joseph Schumpeter, apesar de serem pensadores de áreas distintas, consideravam que seus campos de estudo tinham subjetividades relacionadas a aspectos humanos, sociais, e históricos, onde a organização e progresso davam-se como resultado da compreensão humana e de suas relações. Para tanto, iremos desenvolver as ideias centrais de Thomas Kuhn, como “paradigma”, “ciência normal” e “incomensurabilidade”, a partir de sua principal obra “A Estrutura das Revoluções Científicas”. Também daremos ênfase a seu contexto histórico a partir dos pensadores até ali destacados na Filosofia da Ciência, e sua resposta às principais críticas recebidas, podendo-se destacar o “relativismo” e o “irracionalismo”. Este trabalho pretende também descrever a evolução da Economia até seu estabelecimento como “ciência normal” a partir de uma perspectiva Kuhniana. Para tanto iremos ilustrar a evolução do pensamento econômico até sua formulação neoclássica, onde será possível verificar a significativa consolidação que os estudos da Economia alcançaram desde as primeiras ideias de Adam Smith. As ideias do economista Joseph Schumpeter serão detalhadas a partir da evolução do pensamento econômico, revelando seu distanciamento, assim como em Kuhn, das ideias tradicionais de equilíbrio do sistema econômico. Será possível observar que Schumpeter colocou elementos de desequilíbrio no que antes era considerado estável, como o comportamento do consumidor ou as técnicas de produção. Thomas Kuhn e Joseph Schumpeter parecem ter entendido cada a um seu modo, que no processo científico e econômico, não há um conjunto de categorias que sejam neutras e independentes da cultura, pois sempre haveria combinações nas escolhas e nos comportamentos que teriam aspectos humanos e históricos. Nesse sentido, o racionalismo absoluto é negado por ambos, já que consideravam o desequilíbrio e a ruptura como parte integrante de suas áreas de estudo.

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2015-10-20T10:09:44Z No. of bitstreams: 1 475816 Texto Completo.pdf: 891315 bytes, checksum: 2f04cd28f1d31506ab10c98f28758679 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-10-20T10:09:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 475816 Texto Completo.pdf: 891315 bytes, checksum: 2f04cd28f1d31506ab10c98f28758679 (MD5) Previous issue date: 2015-08-10 / The present study aims to establish a relationship between the thinking of Thomas Kuhn in Philosophy of Science and the thinking of Joseph Schumpeter for Economy, establishing a parallel between the concepts of "Scientific Revolution" proposed by Kuhn and "Creative Destruction" proposed by Schumpeter. Despite their interest in different areas, both Thomas Kuhn and Joseph Schumpeter considered that their fields have subjectivities related to human, social, and historical issues, and that organization and progress were the result of human understanding and its ensuing relations. To achieve this goal, we will discuss the central ideas of Thomas Kuhn, including the notions of ?paradigm?, ?normal science? and ?incommensurability?, as described in The Structure of Scientific Revolutions, Kuhn?s main work. We will also emphasize the historical context of Kuhn?s work by highlighting the most prominent Philosophy of Science thinkers preceding him, as well as Kuhn?s responses to the main criticisms to his work, especially "relativism" and "irrationalism." An additional aim of the present study is to describe the evolution of Economy until its establishment as a "normal science" from a Kuhnian perspective.This will be done by illustrating the development on economic thinking until its neoclassical formulation, and by showing the significant consolidation that Economy studies have achieved since the first ideas of Adam Smith. Joseph Schumpeter?s ideas will be detailed from the perspective of the evolution of economic thinking, revealing his estrangement, as also occurs with Kuhn, from traditional ideas of equilibrium of the economic system. We will show that Schumpeter introduces elements of disequilibrium in environments that were previously considered stable, such as consumer behavior and production techniques. Thomas Kuhn and Joseph Schumpeter seem to have understood, each in their own way, that the scientific and economic processes lack a set of neutral categories that are independent of culture, because human and historical aspects are always combined to produce our choices and behaviors. Therefore, absolute rationalism is denied by both thinkers, who assume disequilibrium and disruption as part of their study areas. / A presente disserta??o pretende estabelecer uma rela??o entre o pensamento de Thomas Kuhn na Filosofia da Ci?ncia e o pensamento de Joseph Schumpeter para a Economia, estabelecendo um paralelismo entre os conceitos de ?revolu??o cient?fica? em Kuhn e ?destrui??o criadora? em Schumpeter. Tanto Thomas Kuhn quanto Joseph Schumpeter, apesar de serem pensadores de ?reas distintas, consideravam que seus campos de estudo tinham subjetividades relacionadas a aspectos humanos, sociais, e hist?ricos, onde a organiza??o e progresso davam-se como resultado da compreens?o humana e de suas rela??es. Para tanto, iremos desenvolver as ideias centrais de Thomas Kuhn, como ?paradigma?, ?ci?ncia normal? e ?incomensurabilidade?, a partir de sua principal obra ?A Estrutura das Revolu??es Cient?ficas?. Tamb?m daremos ?nfase a seu contexto hist?rico a partir dos pensadores at? ali destacados na Filosofia da Ci?ncia, e sua resposta ?s principais cr?ticas recebidas, podendo-se destacar o ?relativismo? e o ?irracionalismo?. Este trabalho pretende tamb?m descrever a evolu??o da Economia at? seu estabelecimento como ?ci?ncia normal? a partir de uma perspectiva Kuhniana.Para tanto iremos ilustrar a evolu??o do pensamento econ?mico at? sua formula??o neocl?ssica, onde ser? poss?vel verificar a significativa consolida??o que os estudos da Economia alcan?aram desde as primeiras ideias de Adam Smith. As ideias do economista Joseph Schumpeter ser?o detalhadas a partir da evolu??o do pensamento econ?mico, revelando seu distanciamento, assim como em Kuhn, das ideias tradicionais de equil?brio do sistema econ?mico. Ser? poss?vel observar que Schumpeter colocou elementos de desequil?brio no que antes era considerado est?vel, como o comportamento do consumidor ou as t?cnicas de produ??o. Thomas Kuhn e Joseph Schumpeter parecem ter entendido cada a um seu modo, que no processo cient?fico e econ?mico, n?o h? um conjunto de categorias que sejam neutras e independentes da cultura, pois sempre haveria combina??es nas escolhas e nos comportamentos que teriam aspectos humanos e hist?ricos. Nesse sentido, o racionalismo absoluto ? negado por ambos, j? que consideravam o desequil?brio e a ruptura como parte integrante de suas ?reas de estudo.

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:22:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ronaldo Tadeu de Souza.pdf: 589010 bytes, checksum: c2d6046b6148efe03f72fd16fa7b513f (MD5) Previous issue date: 2008-11-26 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This aims at studying the contemporary democratic theory, specifically, the study of theory elitist democracy of Joseph Schumpeter. The democratic theory and after World War II was decisively influenced by the ideas of democracy of Joseph Schumpeter. This means that the discipline of political science was also influenced by the ideas of democracy elitist of Schumpeter. The theory of Schumpeter on democracy sought resolve the question of how to limit the participation and assistance from the man of the people in the decisions of state. To answer this Schumpeter draws on some variables. Among those highlighted the parameters of the English parliamentary system and functionality of the social democrat parties. These two variables allowed Joseph Schumpeter to define democracy as an institutional method that allows the selection of leaders through the fight for votes of the people. Several authors and democratic currents had criticized the theory of limited democracy in the Austro-American economist, for example: the participativistas Carole Pateman and Peter Bachrach and deliberativista Jürgen Habermas, but all were inadequate. So I chose undertake this critical study from the Marxist political theory, more precisely the Marxist theory that was contemporary with Joseph Schumpeter, namely the Marxist theory of the beginning of this century. This is also justified by the fact that Schumpeter himself in his work "Capitalism, Socialism and Democracy" undertakes a critique of Marxist socialism to build his theory of democracy based on leadership and the exclusion of people from politics. Our method was to analyse the main points of the central text of "Capitalism, Socialism and Democracy", namely the text of Part IV - "Socialism and Democracy." We also use as a method historical research-politician who served on Schumpeter to build their own theory. Our hypothesis is that the theory of democratic leadership of Joseph Schumpeter was an attempt to develop a conceptual structure that would allow the continuation of the unstable equilibrium of the bourgeois domination / O presente tem como objetivo o estudo da teoria democrática contemporânea, especificamente, o estudo da teoria elitista da democracia de Joseph Schumpeter. A teoria democrática após e Segunda Guerra Mundial foi influenciada decisivamente pelas concepções de democracia de Joseph Schumpeter. Isto significa dizer que a disciplina de ciência política foi influenciada também, pelas concepções da democracia elitista de Schumpeter. A teoria de Schumpeter sobre a democracia buscou resolver à questão de como limitar a participação e intervenção do homem do povo nas decisões de Estado. Para responder isto Schumpeter recorre a algumas variáveis. Dentre estas destacamos os parâmetros do regime parlamentar inglês e a funcionalidade dos partidos social-democratas. Estas duas variáveis permitiram a Joseph Schumpeter a definir democracia como um método institucional que permite a seleção de lideres através da luta pelos votos do povo. Diversos autores e correntes democráticas haviam criticado a teoria restrita de democracia do economista austro-americano, como por exemplo: os participativistas Carole Pateman e Peter Bachrach e o deliberativista Jürgen Habermas; mas todas se mostraram insuficientes. Por isso escolhemos empreender este estudo crítico a partir da teoria política marxista, mais precisamente da teoria marxista que foi contemporânea a Joseph Schumpeter, ou seja, a teoria marxista do começo do século XX. Isto se justifica também pelo fato de que o próprio Schumpeter em sua obra Capitalismo, Socialismo e Democracia empreende uma crítica ao socialismo marxista para construir sua teoria da democracia baseada na liderança e na exclusão do povo da política. Nosso método consistiu em analisar os pontos principais do texto central de Capitalismo, Socialismo e Democracia , a saber, o texto da Parte IV - Socialismo e Democracia . Também utilizamos como método investigações histórico-político que serviram ao próprio Schumpeter para construir sua teoria. Nossa hipótese é que a teoria da liderança democrática de Joseph Schumpeter era uma tentativa de elaborar uma estrutura conceitual que permitisse a manutenção do equilíbrio instável do regime de dominação burguês

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:57:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ronaldo Tadeu de Souza.pdf: 589010 bytes, checksum: c2d6046b6148efe03f72fd16fa7b513f (MD5) Previous issue date: 2008-11-26 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This aims at studying the contemporary democratic theory, specifically, the study of theory elitist democracy of Joseph Schumpeter. The democratic theory and after World War II was decisively influenced by the ideas of democracy of Joseph Schumpeter. This means that the discipline of political science was also influenced by the ideas of democracy elitist of Schumpeter. The theory of Schumpeter on democracy sought resolve the question of how to limit the participation and assistance from the man of the people in the decisions of state. To answer this Schumpeter draws on some variables. Among those highlighted the parameters of the English parliamentary system and functionality of the social democrat parties. These two variables allowed Joseph Schumpeter to define democracy as an institutional method that allows the selection of leaders through the fight for votes of the people. Several authors and democratic currents had criticized the theory of limited democracy in the Austro-American economist, for example: the participativistas Carole Pateman and Peter Bachrach and deliberativista Jürgen Habermas, but all were inadequate. So I chose undertake this critical study from the Marxist political theory, more precisely the Marxist theory that was contemporary with Joseph Schumpeter, namely the Marxist theory of the beginning of this century. This is also justified by the fact that Schumpeter himself in his work "Capitalism, Socialism and Democracy" undertakes a critique of Marxist socialism to build his theory of democracy based on leadership and the exclusion of people from politics. Our method was to analyse the main points of the central text of "Capitalism, Socialism and Democracy", namely the text of Part IV - "Socialism and Democracy." We also use as a method historical research-politician who served on Schumpeter to build their own theory. Our hypothesis is that the theory of democratic leadership of Joseph Schumpeter was an attempt to develop a conceptual structure that would allow the continuation of the unstable equilibrium of the bourgeois domination / O presente tem como objetivo o estudo da teoria democrática contemporânea, especificamente, o estudo da teoria elitista da democracia de Joseph Schumpeter. A teoria democrática após e Segunda Guerra Mundial foi influenciada decisivamente pelas concepções de democracia de Joseph Schumpeter. Isto significa dizer que a disciplina de ciência política foi influenciada também, pelas concepções da democracia elitista de Schumpeter. A teoria de Schumpeter sobre a democracia buscou resolver à questão de como limitar a participação e intervenção do homem do povo nas decisões de Estado. Para responder isto Schumpeter recorre a algumas variáveis. Dentre estas destacamos os parâmetros do regime parlamentar inglês e a funcionalidade dos partidos social-democratas. Estas duas variáveis permitiram a Joseph Schumpeter a definir democracia como um método institucional que permite a seleção de lideres através da luta pelos votos do povo. Diversos autores e correntes democráticas haviam criticado a teoria restrita de democracia do economista austro-americano, como por exemplo: os participativistas Carole Pateman e Peter Bachrach e o deliberativista Jürgen Habermas; mas todas se mostraram insuficientes. Por isso escolhemos empreender este estudo crítico a partir da teoria política marxista, mais precisamente da teoria marxista que foi contemporânea a Joseph Schumpeter, ou seja, a teoria marxista do começo do século XX. Isto se justifica também pelo fato de que o próprio Schumpeter em sua obra Capitalismo, Socialismo e Democracia empreende uma crítica ao socialismo marxista para construir sua teoria da democracia baseada na liderança e na exclusão do povo da política. Nosso método consistiu em analisar os pontos principais do texto central de Capitalismo, Socialismo e Democracia , a saber, o texto da Parte IV - Socialismo e Democracia . Também utilizamos como método investigações histórico-político que serviram ao próprio Schumpeter para construir sua teoria. Nossa hipótese é que a teoria da liderança democrática de Joseph Schumpeter era uma tentativa de elaborar uma estrutura conceitual que permitisse a manutenção do equilíbrio instável do regime de dominação burguês

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Departamento de Serviço Social, 2011. / Submitted by Matheus Denezine (matheusdenezine@yahoo.com.br) on 2011-06-17T16:10:50Z No. of bitstreams: 1 2011_RicardoGonçalvesdaSilva.pdf: 1178042 bytes, checksum: 9b4c2c350abc8ce88fff1c9f925df18e (MD5) / Approved for entry into archive by Marília Freitas(marilia@bce.unb.br) on 2011-06-17T16:17:52Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_RicardoGonçalvesdaSilva.pdf: 1178042 bytes, checksum: 9b4c2c350abc8ce88fff1c9f925df18e (MD5) / Made available in DSpace on 2011-06-17T16:17:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_RicardoGonçalvesdaSilva.pdf: 1178042 bytes, checksum: 9b4c2c350abc8ce88fff1c9f925df18e (MD5) / A reestruturação das políticas sociais, como consequência do desmonte dos direitos sociais apresenta-se como um dos principais problemas associado ao processo de reestruturação das formas de produzir e dos modos de organizar e gerir o trabalho não somente no Brasil, mas em quase todo o mundo. Esse processo vem ocorrendo, de modo mais efetivo, desde a década de 1980, no bojo das transformações desencadeadas pela crise capitalista dos anos 1970 e pela expansão do neoliberalismo, dentre os quais ressalta o trânsito do regime de produção keynesiano/fordista para o regime de produção pós-keynesyano/pós-fordista, ancorado nas idéias empreendedoristas schumpterianas e no bem-estar como produto do mérito individual e não mais como direito social; ou melhor, ressalta a passagem do welfare (bem-estar como direito incondicional) para o workfare (bem-estar em troca de trabalho), a qual constitui o objeto de interesse desta tese. No contexto dessa problemática, tem-se como objetivo geral detectar os efeitos concretos sobre a política social da passagem do welfare para o workfare, efeitos estes associados às mudanças na relação entre Estado e sociedade e entre a economia de mercado, incluindo o mercado de trabalho, e a política de trabalho, caracterizada pela precarização, desorganização trabalhista, crescente (des)assalariamento e reduzida proteção social pública. Sendo este um evento de proporções mundiais, o seu estudo requereu investigação de suas principais características e tendências, a partir dos países capitalistas avançados, bem como das teorias que o fundamentam e justificam, para identificar a sua presença inclusive no Brasil. Todavia, no contexto brasileiro, a presença dessa transição foi apresentada como ilustração, elegendo-se como caso exemplar o que melhor traduz o ideário workfariano tributário de Schumpeter – a experiência do Sistema Brasileiro de Apoio às Micro e Pequenas Empresas (SEBRAE). Na revisão de literatura, procurou-se avançar no debate referente à construção conceitual da noção de welfare e workfare; especificar a diferenças entre ambas e contrapor os seus fundamentos e paradigmas. No campo particular das políticas sociais, salientou-se a sua atual função de ativar os demandantes da proteção social do Estado para o trabalho precário, mal pago e desprotegido, revelando a sua tendência à laboração em vez de assistencialização, como vêm sendo diagnosticado. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The restructuring of social policies, as consequence of the disassemble of social rights is one of the main problems related to the process of restructuring the ways to produce and the ways to organize and manage labor not only in Brazil, but in almost all over the world. This process has been happening, more effectively, since the 1980‘s, in the midst of the transformations initiated by the capitalist crises of the 1970‘s and by the expansion of neoliberalism, among them highlights the move from the Keynesian / Fordist Regime of Production to the post-Keynesian / post-Fordist Regime of Production, anchored in the entrepreneurial Schumpeterian ideas and also in the well-being as a result of individual merit and not more as a social right; or rather, it highlights the passage from the welfare (well-being as an unconditional right) to the workfare (well-being as a result of work), which is the object of interest of this thesis. In the context of this problematic, the main objective of this thesis is to detect the concrete effects on social policy of the passage from the welfare to the workfare, effects that are linked to the changes in the relation between State and society and also between the market economy, including the work market, and the policy of work, characterized by the precariousness, labor disorganization, increasing wage unemployment and reduced public social protection. As it is an event of global proportion, its study required an investigation of its main features and trends, of the advanced capitalist countries as well as the theories that substantiate and justify it, in order to find its presence even in Brazil. Nevertheless, in the Brazilian context, the presence of this transition was presented as an illustration, selecting as exemplary case that translates it better the tributary workfare ideas of Schumpeter – the experience of the Brazilian Micro and Small Business Support Service (SEBRAE). In the review of literature, we aimed to advance in the debate about the conceptual building of the welfare and workfare notion; to specify the differences between them and compare their fundaments and paradigms. In the particular field of social policies, we highlighted their current function of activating the applicants of State social protection to the precarious, badly-paid and unprotected work, revealing its trend to the laborization instead of assistentialization, as it has been diagnosed.