Orientador: Ademércio Antonio Paccola / Resumo: Populações indígenas Guarani habitam a região da Serra do Mar, principalmente no Estado de São Paulo, em pleno ecossistema de Floresta Ombrófila Densa do Bioma Mata Atlântica, Reserva da Biosfera. Um de seus territórios, Terra Indígena Boa Vista do Sertão do Promirim, em Ubatuba-SP, é objeto de estudo deste trabalho, no tocante às condições dos solos, por meio dos cultivos praticados tradicionalmente. Seu manejo agrícola caracteriza-se por um sistema itinerante, conhecido também como "de coivara", em que ocorre a derrubada de pequenos fragmentos, cerca de 400 a 500 m2, em geral, de mata secundária, em estágios pioneiro, inicial e médio de regeneração, e sua posterior queima, cuja produção acontece por um período de dois a três anos, em seguida, ficando abandonada, ou em pousio, por diferentes períodos. Este ciclo se repete em outros trechos desse tipo de mata, ao longo de sua agricultura. É certo, que o padrão intertropical úmido de baixa fertilidade dos solos tem conferido a esses povos indígenas essa prática de cunho cultural, inclusive com amparo de seus valores míticos. Essa tecnologia tradicional de cultivo itinerante necessita de maiores extensões de terras, como outrora esses povos detinham, principalmente os da região Sudeste do Brasil, a fim de que seja possibilitada uma boa oferta de alimentos, assim como para a floresta refazer-se naturalmente. Entretanto, como é o caso do território indígena presentemente enfocado, de extensão diminuta, por conta de fatores político-fundiários, o modo Guarani de produção agrícola vem sendo afetado diretamente, com prejuízo à alimentação básica e a seus valores culturais, precisamente voltado à presença do milho (Zea mays), particularmente o guarani, em seu calendário religioso. Informações técnicas de parâmetros físicos, mineralógicos e... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo). / Abstract: The indigenous populations Guarani live in Serra do Mar's region, mostly in the State of São Paulo, Brazil, in the midle of Atlantic Rain Forest ecosystem, a Biosphere Reserve. One their territories, Aboriginal Land "Boa Vista do Sertão do Promirim", in Ubatuba-SP, is study object of this work, concerning the soil's conditions by traditional shifting cultivation. The agricultural handling is characterized by an itinerant system, also known as slash and burn ('de coivara', in portuguese), by occurrence the slash of the little patches, around 400-500 m2 each, secondary forest, and its burning subsequent, whose production happens for a period of two the three years, being abandoned ('pousio', in portuguese), by different periods. Whose cycle is happened again in other patches of secondary forest, in their agriculture. For certain, that the humid intertropical standard of the soil low fertility has conferred to these aboriginal peoples this practical of cultural matrix, also with support of their mythical values. This traditional technology of shifting cultivation needs bigger extensions of lands, as long ago these peoples had, mainly of the South-East region of Brazil, so that a good one is made possible offers of foods, as well as forest to recover it of course. However, as it is the case of the aboriginal territory presently focused, of miniature extension, for account of politician-agrarian factors, the Guarani way of agricultural production comes directly being affected, to the detriment of the basic feeding and their cultural values, necessarily come back to the presence of the maize (Zea mays) in their religious calendar. Information techniques of these soil physical and chemical parameters, in the depth of up to 0,6 m, had been able to offer data for contribution to the agreement of the Guarani-Atlantic Forest relationships... (Complete abstract, click electronic address below). / Doutor

Os Mbyá-Guarani são tidos como horticultores com grande conhecimento tradicional de flora e fauna. Estes se auto definem como habitantes de matas, e acreditam que os campos teriam sido deixados para os "brancos". Este trabalho teve como objetivo caracterizar a situação atual dos Mbyá no Rio Grande do Sul, enfocando a sua relação com a agricultura e a natureza. Procurou-se levantar as espécies vegetais mais importantes, seu uso e manejo, avaliando o papel destes na sua auto-suficiência. O trabalho foi realizado através de pesquisa exploratória, com observação participante e entrevistas informais. O estudo de caso foi realizado na terra indígena da Varzinha, área de Mata Atlântica no litoral norte do Estado, Brazil. Um aspecto verificado já nos primeiros contatos, foi a concepção singular de agricultura para os Mbyá. Para estes a agricultura não está relacionada simplesmente com a subsistência alimentar. Esta é a expressão da sua prc cultura e entremeada com esferas religiosas, sociais e politicas. Algumas plantas tradicionais como o avati (Zea mays) e o pindo (Syagrus romanzoffiana) são exemplos desta relação mitico-religiosa. Outras espécies, porém, são cultivadas ou coletadas para. consumo. Nas visitas realizadas nas comunidades Mbyá do Estado, foram relacionadas aproximadamente 40 espécies para fins de alimentação, artesanato e de uso medicinal. A área indigena da Varzinha é uma área devoluta do processo de colonização e caracteriza-se por ser extremamente acidentada com condições edafo-climáticas pouco apropriadas para agricultura. A mata é desprovida de espécies tradicionais, como também limitada para a caça e pesca. Os dados indicam que a agricultura de coivara e a atividade de extrativismo na reserva indigena da Varzinha não tem sido sustentável. Verificou-se que as principais fontes de recursos que permitem a subsistência dos Mbyá são provenientes do extrativismo da samambaia ornamental Rumohra adiantiformis, confecção e comercialização de artesanatos, e pela prestação de serviços em propriedades agricolas da região. / The Mbyá Guarani are a group of native South Americans considered to be both skilled in horticulture and having extensive traditional knowledge of the flora and fauna of their environment. They describe themselves as forest dwellers and believe that grasslands were left for the "whites. The objective of the work described in this thesis was to characterize the current situation of the Mbyá, focusing on their relationship with agriculture and nature, and to ascertain which plant species and cultivation techniques were most important for the self-sufficiency of this group. This exploratory research involved participatory observation and informal interviews, the case-study being performed in Varzinha, an area of land reserved for this indigenous people in the Atlantic rainforest on the coast of the southern Brazilian state of Rio Grande do Sul. One factor established during the first contacts was the Mbyás' singular concept of agriculture, which for them is not simply related to subsistence farming but is the expression of their religious, social and political culture. Some traditionally cultivated plants, such as `avati' (Zea mays) and (Syagrus romanzoffiana), are examples of this mythical-religious relationship, while other species are grown or gathered only for consumption. Approximately 40 species used for food, handicrafis and healing were recorded during visits to the Mbyá communities. The Varzinha is an area of land left from the colonization process and characterized by extremely rough terrain with edaphic-climatic conditions hardly suitable for agriculture and a dearth of the species traditionally hunted and fished by the Mbyá. The data revealed that slash and burn agriculture and activities based upon extraction in the Varzinha indigenous reservation are not sustainable, and that the main sources of income which guarantees the Mbyás' subsistence are extraction of the ornamental fern Rumohra adiantformis, manufacturing and selling of handicrafts and the provision of services on agricultural properties in the region.

Os Mbyá-Guarani são tidos como horticultores com grande conhecimento tradicional de flora e fauna. Estes se auto definem como habitantes de matas, e acreditam que os campos teriam sido deixados para os "brancos". Este trabalho teve como objetivo caracterizar a situação atual dos Mbyá no Rio Grande do Sul, enfocando a sua relação com a agricultura e a natureza. Procurou-se levantar as espécies vegetais mais importantes, seu uso e manejo, avaliando o papel destes na sua auto-suficiência. O trabalho foi realizado através de pesquisa exploratória, com observação participante e entrevistas informais. O estudo de caso foi realizado na terra indígena da Varzinha, área de Mata Atlântica no litoral norte do Estado, Brazil. Um aspecto verificado já nos primeiros contatos, foi a concepção singular de agricultura para os Mbyá. Para estes a agricultura não está relacionada simplesmente com a subsistência alimentar. Esta é a expressão da sua prc cultura e entremeada com esferas religiosas, sociais e politicas. Algumas plantas tradicionais como o avati (Zea mays) e o pindo (Syagrus romanzoffiana) são exemplos desta relação mitico-religiosa. Outras espécies, porém, são cultivadas ou coletadas para. consumo. Nas visitas realizadas nas comunidades Mbyá do Estado, foram relacionadas aproximadamente 40 espécies para fins de alimentação, artesanato e de uso medicinal. A área indigena da Varzinha é uma área devoluta do processo de colonização e caracteriza-se por ser extremamente acidentada com condições edafo-climáticas pouco apropriadas para agricultura. A mata é desprovida de espécies tradicionais, como também limitada para a caça e pesca. Os dados indicam que a agricultura de coivara e a atividade de extrativismo na reserva indigena da Varzinha não tem sido sustentável. Verificou-se que as principais fontes de recursos que permitem a subsistência dos Mbyá são provenientes do extrativismo da samambaia ornamental Rumohra adiantiformis, confecção e comercialização de artesanatos, e pela prestação de serviços em propriedades agricolas da região. / The Mbyá Guarani are a group of native South Americans considered to be both skilled in horticulture and having extensive traditional knowledge of the flora and fauna of their environment. They describe themselves as forest dwellers and believe that grasslands were left for the "whites. The objective of the work described in this thesis was to characterize the current situation of the Mbyá, focusing on their relationship with agriculture and nature, and to ascertain which plant species and cultivation techniques were most important for the self-sufficiency of this group. This exploratory research involved participatory observation and informal interviews, the case-study being performed in Varzinha, an area of land reserved for this indigenous people in the Atlantic rainforest on the coast of the southern Brazilian state of Rio Grande do Sul. One factor established during the first contacts was the Mbyás' singular concept of agriculture, which for them is not simply related to subsistence farming but is the expression of their religious, social and political culture. Some traditionally cultivated plants, such as `avati' (Zea mays) and (Syagrus romanzoffiana), are examples of this mythical-religious relationship, while other species are grown or gathered only for consumption. Approximately 40 species used for food, handicrafis and healing were recorded during visits to the Mbyá communities. The Varzinha is an area of land left from the colonization process and characterized by extremely rough terrain with edaphic-climatic conditions hardly suitable for agriculture and a dearth of the species traditionally hunted and fished by the Mbyá. The data revealed that slash and burn agriculture and activities based upon extraction in the Varzinha indigenous reservation are not sustainable, and that the main sources of income which guarantees the Mbyás' subsistence are extraction of the ornamental fern Rumohra adiantformis, manufacturing and selling of handicrafts and the provision of services on agricultural properties in the region.

Esta dissertação tem como tema o processo de reterritorialização das famílias rurais atingidas pela construção da barragem Barra Grande, situada no rio Pelotas, na divisa entre os estados do Rio Grande do Sul e Santa Catarina. A maioria da população rural atingida pertence a dois grupos socioculturais – caboclos e colonos (italianos) – e produzia essencialmente uma agricultura de subsistência. O objetivo é compreender a dinâmica de reorganização territorial, as mudanças nas unidades familiares produtivas e as consequências nos diferentes grupos socioculturais. A pesquisa foi conduzida sob uma perspectiva qualitativa, mediante utilização de entrevistas semiestruturadas, observação direta e documentação fotográfica, aliadas aos dados provenientes de fontes primárias e secundárias. Foram feitas entrevistas não estruturadas com base na perspectiva da história oral, procurando obter informações sobre o processo de territorialização-desterritorialização-reterritorialização (T-D-R), sobre as mudanças provocadas, a situação atual e a perspectiva das famílias. O universo empírico é constituído por agricultores deslocados compulsoriamente pela implantação da barragem que atualmente ocupam localidades e reassentamentos situados nos municípios de Anita Garibaldi/SC, Pinhal da Serra/RS e Esmeralda/RS. A territorialização diferente dos caboclos e dos colonos se expressa em configurações espaciais diferentes, mas a geografia da região ocupada, de relevo acidentado, faz com que haja aproximação do modo de produção agrícola, conhecido por roça (agricultura tradicional), com o uso de recursos disponíveis no ambiente. A construção da barragem, por sua vez, inicia o processo de desterritorialização tanto dos caboclos quanto dos colonos, tornando-os atingidos. Além do deslocamento compulsório dos agricultores, a barragem provoca impactos socioambientais, como a inundação das áreas agricultáveis e naturais, diminuindo o hábitat de espécies endêmicas da região. A reterritorialização é uma confluência do histórico de conflitos, das especificidades culturais e da organização ou não no movimento social. Há a perda de autonomia dos atingidos na reterritorialização, pois esta impõe mudanças nos usos da terra, com a substituição da roça, agricultura tradicional de subsistência, pela lavoura, agricultura moderna, altamente dependente de insumos externos (adubos, agrotóxicos e sementes); na relação e percepção do meio ambiente; no relevo, na paisagem e no microclima; e no uso de recursos naturais (água, lenha e frutas). A organização dos atingidos em um movimento social redefiniu a reterritorialização, principalmente na disputa em torno das modalidades de remanejamento populacional, sendo que, por parte do Movimento dos Atingidos por Barragens (MAB), a reivindicação era terra por terra (reassentamento), além do reconhecimento de todos os atingidos, disputando as modalidades indenizatórias propostas pela empresa (indenização em dinheiro e autorreassentamento por carta de crédito). A organização em um movimento social no meio rural através da mobilização e conscientização política acaba gerando outras formas de sociabilidade mais abertas com a sociedade regional, como associações produtivas, cooperativas, sindicatos rurais e partidos políticos. / The theme of this thesis is the process of reterritorialization of rural families affected by the construction of the Barra Grande dam, located in Pelotas River, on the border between the states of Rio Grande do Sul and Santa Catarina. Most of the affected rural population belongs to two socio-cultural groups – caboclos and (Italian) settlers – and produced an essentially subsistence farming. The goal is to understand the dynamics of territorial reorganization, changes in family production units and the consequences in different socio-cultural groups. The research was conducted under a qualitative perspective, by using semi-structured interviews, direct observation and photographic documentation, combined with data from primary and secondary sources. Non-structured interviews were conducted from the perspective of oral history, looking for information about the process of territorializationdeterritorialization- reterritorialization (T-D-R), the changes brought about, the current situation and perspective of families. The empirical universe is made up of farmers that were forcefully displaced by the construction of the dam and that currently occupy villages and settlements located in the municipalities of Anita Garibaldi/SC, Pinhal da Serra/RS and Esmeralda/RS. The different territorialization of caboclos and settlers has manifested itself in different spatial configurations, but the geography of the area occupied, with its broken terrain, causes an approximation to traditional farming, with the use of resources available from the environment. The construction of the dam in turn triggers the process of deterritorialization both of caboclos and settlers, affecting them. In addition to the compulsory displacement of farmers, the dam will cause social and environmental impacts, such as flooding of farmland and natural areas, thus reducing the habitat of endemic species in the region. A reterritorialization is a confluence of historical conflicts, cultural specificities and the presence or lack of organization in the social movement. There is loss of autonomy of those affected by the reterritorialization, as it demands changes in the uses of the land, by replacing the traditional subsistence farming with modern agriculture, which is largely dependent on external inputs (fertilizers, pesticides and seeds); in both the relationship with and the perception of the environment; in the topography, landscape and micro-climate; and in the use of natural resources (water, firewood and fruit). The organization of people affected in a social movement has redefined the reterritorialization, especially in the dispute over the methods of population relocation. The Movement of People Affected by Dams (MAB) was claiming land for land (resettlement), besides the acknowledgment of all those affected, competing for the modalities proposed by the company for damages (monetary indemnity and self-resettlement by means of letter of credit). The organization in a social movement in rural areas by mobilization and political awareness ends up generating other forms of sociability that are more open to the regional society, such as production associations, cooperatives, rural unions and political parties.

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:44:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PGPV15MA160.pdf: 638394 bytes, checksum: 1d95b38aadf3b3523c500cb9a8cd597a (MD5) Previous issue date: 2015-02-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The genetic resources in family farms are the result of a dynamic evolutionary process. The objectives of this study were to characterize local varieties for resistance to major foliar diseases and Diabrotica speciosa insect damage and evaluate the action of homeopathic preparations in organic production of Phaseolus vulgaris L. The characterization study of local varieties of Phaseolus vulgaris L. was held in three locations: (a) Experimental Station Epagri in Lages; (B) family farm property in Sao Jose do Cerrito and (c) in Anita Garibaldi. The experimental design was a randomized block design with four replications. The ten Phaseolus vulgaris L. accesses called: Capixaba, Carioquinha 1, Carioquinha 2, Pet, Black 1, 2 Black, Pink, Tibagi, Uirapurú, and Red characterized as Creoles. The attributes were obtained from: thousand kernel weight (PMG) in grams, number of pods per plot (NVP), and yield in kg ha-1. There were five reviews to estimate incidence and severity (a) Anthracnose (Coletotrichum lindemuthianum) (b) or bacterial blight bacterial blight (Xanthomonas axonopodis pv. Phaseoli), (c) angular Mancha (Pseudocercospora griseola) and (d) Virus the Golden Mosaic Bean (Bean Golden Mosaic Virus) in 10 plants of central rows of the plot. The infestation cows (Diabrotica speciosa) was evaluated by counting insects. The use of homeopathy in control disease bean field was carried out in two locations: Experimental Station of Lages (a) and Campos Novos (b). The experimental design was a completely randomized design with four replications in a factorial scheme 4x3 (prepared x cultivars). The homeopathic consisted without application, prepared homeopathic of Bordeaux mixture and diatomaceous earth, homeopathic preparation of Phosphorus and pH Silicea land, obtained in 30CH (Proximate Hahnemann). The applications of were weekly. The three cultivars were IPRCrow, IPR-Uirapuru and IPR-Tiziu. Five evaluations to estimate incidence and severity were performed: (a) bacterial blight and (b) anthracnose and insect pest Diabrotica speciosa during the crop cycle. After harvest were obtained results of anthracnose in the pods, number of pods per plant, number of seeds per pod, thousand seed weight and yield per hectare. The analysis was performed according to the experimental design, using the F test (variance analysis), and comparisons were performed using Tukey test at 5% using the statistical environment R. version 3.0.3. The study results of the characterization of landraces indicated that there were significant interactions between the local and the varieties (hits). To the location in Sao Jose do Cerrito, the highest average yield in kg ha-1 were obtained, the Pet varieties, Black 2 and Uirapuru showed the highest absolute values, but not differing varieties of Tibagi, Black 1, Rose and Capixaba. For the weight of thousand grains the Red variety was the one with the largest absolute weight in grams. In the study of the occurrence and progress of the disease, was significant for the three sites in São José do Cerrito for the occurrence of anthracnose, the Red varieties, Capixaba and Carioquinha 2 showed lower susceptibility, but not statistically differ from the others. For instance bacteriosis no significant differences among varieties and locations. As for angular leaf spot, just for the town of Lages the Red varieties stood out were not statistically different from the others. To study the use of homeopathic preparations in the phytosanitary control of bean, the results showed that the grain yield in Campos Novos not significantly different than the treatments already in Lages all homeopathic preparations have levels above the free application, and the prepared Silicea land had the highest absolute value not statistically different from the others. The results of the occurrence of pods with anthracnosewere differentiated by cultivars in Campos Novos, with the cultivar IPR-Gralha that achieved the best results, with the lower susceptibility of anthracnose in the pods. For the number of pods per plant in Campos Novos the homeopathic preparation Phosphorus showed the highest absolute values. For the thousand seed weight were no significant differences between the trained and treatment without application. As the occurrence and progress of the disease, the result of the incidence of bacterial blight was significant for all homeopathic preparations in Campos Novos in relation to the application without being to cultivate IPR-Crow and prepared which had the lowest absolute values. In the incidence of anthracnose in Lages all homeopathic preparations were superior to no application. Regarding the severity of the diseases (bacterial blight and anthracnose) it was higher in Campos Novos during the evaluation period, the lower absolute values were observed for Phosphorus prepared for Campos Novos and to Lages. With regard to the occurrence of insect pest Diabrotica speciosa, all homeopathic provided lower insect occurrence than without application / Os recursos genéticos existentes nas propriedades agrícolas familiares são resultado de um dinâmico processo evolutivo de conservação e uso. Os objetivos deste estudo foram caracterizar variedades crioulas quanto à resistência às principais doenças foliares e aos danos do inseto Diabrotica speciosa e avaliar a ação de preparados homeopáticos na produção orgânica de Phaseolus vulgaris L. O estudo de caracterização de variedades crioulas do Phaseolus vulgaris L. foi realizado em três locais: (a) Estação Experimental da Epagri em Lages; (b) Propriedade agrícola familiar em São José do Cerrito e (c) em Anita Garibaldi. O delineamento experimental foi o de blocos ao acaso com quatro repetições. Os acessos crioulos de Phaseolus vulgaris L. denominados de: Capixaba, Carioquinha 1, Carioquinha 2, Predileto, Preto 1, Preto 2, Rosa, Tibagi, Uirapuru, e Vermelho foram caracterizados em seus atributos de peso de mil grãos, número de vagens e rendimento. Foram realizadas cinco avaliações para estimativa de incidência e severidade das doenças (a) Antracnose (Coletotrichum lindemuthianum) (b) Bacteriose ou crestamento bacteriano comum (Xanthomonas axonopodis pv. phaseoli), (c) Mancha angular (Pseudocercospora griseola) e (d) Vírus do Mosaico Dourado do Feijoeiro (Bean Golden Mosaic Virus). A infestação de vaquinhas (Diabrotica speciosa) foi avaliada pela contagem de insetos. O uso da homeopatia no manejo fitossanitário do feijoeiro foi realizado a campo em dois locais: Estação experimental de Lages (a) e Campos Novos (b). O delineamento experimental foi de blocos inteiramente casualizados com quatro repetições, em esquema de fatorial 4x3 (preparados x cultivares). Os preparados homeopáticos constaram sem aplicação, Preparado homeopático de calda bordalesa e terra de diatomáceas, preparado homeopático de Phosphorus e de Silicea terra, obtidos na 30CH centesimal hahnemanniana. As aplicações dos foram semanais. As três cultivares utilizadas foram IPRGralha, IPR-Uirapuru e IPR-Tiziu. Foram realizadas cinco avaliações para a estimativa de incidência e severidade das doenças: (a) Bacteriose e (b) Antracnose e do inseto praga Diabrotica speciosa durante o ciclo da cultura. Após a colheita foram obtidos resultados de antracnose nas vagens, número de vagens por planta, número de grãos por vagem, peso de mil sementes e produtividade por hectare. A análise dos resultados foi realizada de acordo com o delineamento experimental, e comparações foram pelo teste Tukey a 5%, por meio do ambiente estatístico R. versão 3.0.3. Os resultados do estudo da caracterização de variedades crioulas indicaram que ocorreram interações significativas entre o local e as variedades (acessos). Para o local em São José do Cerrito, foram obtidos as maiores médias de produtividade em kg ha-1, as variedades Predileto, Preto 2 e Uirapuru apresentaram os maiores valores absolutos, não diferindo porém das variedades Tibagi, Preto 1, Rosa e Capixaba. Para o peso de mil grãos a variedade Vermelho foi a que apresentou o maior peso absoluto em gramas. No estudo da ocorrência e progresso das doenças, foi significativo para os três locais, em São José do Cerrito para a ocorrência de antracnose, as variedades Vermelho, Capixaba e Carioquinha 2 apresentaram menor suscetibilidade, porém sem diferirem estatisticamente das outras. Para a ocorrência de bacteriose não houve diferenças significativas entre as variedades e locais. Já para mancha angular, apenas para a localidade de Lages a variedades Vermelho destacou-se não diferindo estatisticamente das demais. Para o estudo do uso de preparados homeopáticos no controle fitossanitário do feijoeiro, os resultados demonstraram que os rendimentos de grãos em Campos Novos não apresentaram diferenças significativas com relação aos tratamentos, já em Lages todos os preparados homeopáticos apresentaram valores superiores ao sem aplicação, sendo o preparado Silicea terra apresentou o maior valor absoluto não diferindo estatisticamente dos demais. Os resultados da ocorrência de vagens com antracnose foram diferenciados pelas cultivares em Campos Novos, sendo a cultivar IPR-Gralha que obteve os melhores resultados, apresentando a menor suscetibilidade de antracnose nas vagens. Para o número de vagens por planta em Campos Novos o preparado homeopático Phosphorus apresentou os maiores valores absolutos. Para o peso de mil sementes houve diferenças significativas entre os preparados e o tratamento sem aplicação. A cultivar IPR-Gralha com o preparado Calda bordalesa + Terra de diatomáceas apresentaram os menores valores absolutos. Quanto à incidência de antracnose em Lages todos os preparados homeopáticos foram superiores ao sem aplicação. Com relação à ocorrência do inseto praga Diabrotica speciosa, todos os preparados homeopáticos proporcionaram menor ocorrência do inseto do que o sem aplicação

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Durante esses períodos, são verificados inúmeros transtornos à população rural desta área, principalmente no que se refere ao abastecimento para consumo e produção da agricultura familiar. Diante dessa situação, o governo do Estado implantou projetos para mitigar os efeitos da falta d’água na região. Entretanto, devido aos critérios de aplicação, os projetos não apresentaram resultados satisfatórios. Nesse sentido, esta pesquisa pretende fornecer subsídios ao planejamento e à gestão da bacia hidrográfica do Rio Palma, a partir de uma proposta metodológica que aborda de forma sistêmica os processos físico-naturais e a dinâmica climática, assim como aspectos sociais, que podem ter relação com o fenômeno. A abordagem metodológica desta pesquisa foi realizada em três etapas: na primeira, foi realizada uma adaptação da Análise Empírica da Fragilidade Ambiental, que consiste na síntese do estudo das fragilidades ambientais com base em características do relevo, solo, cobertura vegetal e da pluviosidade. Algumas das principais características da bacia hidrográfica foram averiguadas por meio da análise morfométrica, assim como dados relacionados à morfologia, pedologia, geologia e vegetação. Na segunda etapa buscou-se conhecer os aspectos da Gênese e Dinâmica climática regional e local. Para tanto, foi realizada a análise dos tipos de tempo e da participação dos sistemas atmosféricos, a qual consiste na identificação das massas de ar geradoras de chuvas e da sucessão habitual e excepcional dos estados atmosféricos em uma determinada área. Para isso, foram utilizados dados meteorológicos do Instituto Nacional de Meteorologia e hidrológicos da Agência Nacional de Águas. A terceira etapa consistiu na identificação da Vulnerabilidade Social da população da bacia hidrográfica do Rio Palma por meio da aplicação do Índice de Vulnerabilidade Social (IVS). Por fim, produziu-se uma análise integrada entre a fragilidade ambiental e a vulnerabilidade social. A realização de estudos como este no Estado do Tocantins é de grande relevância, principalmente devido à sua contribuição para o direcionamento de novas abordagens, sobretudo em face do contexto de fronteira agrícola vivenciado pelo Estado, tanto por motivos ambientais quanto econômicos e sociais. / The Southeast region of Tocantins State presents large periods of lack of rain, and demonstrates significant variability over all the rainy season (from October to April). Through these periods, are noticed innumerous problems to the rural population of this area, mainly concerning to the rural supply of water to consumption and to familiar agriculture production. In this context, Tocantins State has implemented projects to mitigate the water scarcity effects in that region. Nevertheless, due to the criteria of application, these projects have not presented satisfactory results. In this regard, this research aims to provide subsides to the planning and to the management of the Rio Palma hydrographic basin, from a methodological approach that considers, in a systemic way, the physical-natural processes and the climatic dynamic, as well social aspects that may be related to the phenomenon. The methodological approach of this research had been carried out in three steps: first, it was made an adaptation of the Empirical Analysis of Environmental Fragility, that consists in the synthesis of the environmental fragility studies based on relief, soil, vegetal cover and pluviosity characteristics. Some of the main characteristics of the hydrographical basin had been verified through the morphometric analysis, as well by dates related to the morphology, pedology, geology and vegetation. In the second step, had been researched aspects related to the regional and local climatic Genesis and Dynamic. In order to do this, had been executed the analysis of two types of weather and the role of the participation of atmospheric systems, that consists in the identification of air masses that generate rain, and the usual and exceptional succession of atmospheric states in a given area. To proceed to this, had been considered meteorological dates from the National Institute of Meteorology, and hydrological dates obtained by the Water National Agency. The third step was composed by the identification of the Social Vulnerability of the population of the Rio Palma hydrographical basin through the application of Social Vulnerability Index (SVI). Finally, it was conducted an analysis between the environmental fragility and the social vulnerability. The realization of studies like this one in the Tocantins State is quite relevant, mainly due to his contribution to the targeting of new approaches, chiefly considering the current context of agrarian boundary experienced by the State, for environmental as well economic and social reasons.

Os Mbyá-Guarani são tidos como horticultores com grande conhecimento tradicional de flora e fauna. Estes se auto definem como habitantes de matas, e acreditam que os campos teriam sido deixados para os "brancos". Este trabalho teve como objetivo caracterizar a situação atual dos Mbyá no Rio Grande do Sul, enfocando a sua relação com a agricultura e a natureza. Procurou-se levantar as espécies vegetais mais importantes, seu uso e manejo, avaliando o papel destes na sua auto-suficiência. O trabalho foi realizado através de pesquisa exploratória, com observação participante e entrevistas informais. O estudo de caso foi realizado na terra indígena da Varzinha, área de Mata Atlântica no litoral norte do Estado, Brazil. Um aspecto verificado já nos primeiros contatos, foi a concepção singular de agricultura para os Mbyá. Para estes a agricultura não está relacionada simplesmente com a subsistência alimentar. Esta é a expressão da sua prc cultura e entremeada com esferas religiosas, sociais e politicas. Algumas plantas tradicionais como o avati (Zea mays) e o pindo (Syagrus romanzoffiana) são exemplos desta relação mitico-religiosa. Outras espécies, porém, são cultivadas ou coletadas para. consumo. Nas visitas realizadas nas comunidades Mbyá do Estado, foram relacionadas aproximadamente 40 espécies para fins de alimentação, artesanato e de uso medicinal. A área indigena da Varzinha é uma área devoluta do processo de colonização e caracteriza-se por ser extremamente acidentada com condições edafo-climáticas pouco apropriadas para agricultura. A mata é desprovida de espécies tradicionais, como também limitada para a caça e pesca. Os dados indicam que a agricultura de coivara e a atividade de extrativismo na reserva indigena da Varzinha não tem sido sustentável. Verificou-se que as principais fontes de recursos que permitem a subsistência dos Mbyá são provenientes do extrativismo da samambaia ornamental Rumohra adiantiformis, confecção e comercialização de artesanatos, e pela prestação de serviços em propriedades agricolas da região. / The Mbyá Guarani are a group of native South Americans considered to be both skilled in horticulture and having extensive traditional knowledge of the flora and fauna of their environment. They describe themselves as forest dwellers and believe that grasslands were left for the "whites. The objective of the work described in this thesis was to characterize the current situation of the Mbyá, focusing on their relationship with agriculture and nature, and to ascertain which plant species and cultivation techniques were most important for the self-sufficiency of this group. This exploratory research involved participatory observation and informal interviews, the case-study being performed in Varzinha, an area of land reserved for this indigenous people in the Atlantic rainforest on the coast of the southern Brazilian state of Rio Grande do Sul. One factor established during the first contacts was the Mbyás' singular concept of agriculture, which for them is not simply related to subsistence farming but is the expression of their religious, social and political culture. Some traditionally cultivated plants, such as `avati' (Zea mays) and (Syagrus romanzoffiana), are examples of this mythical-religious relationship, while other species are grown or gathered only for consumption. Approximately 40 species used for food, handicrafis and healing were recorded during visits to the Mbyá communities. The Varzinha is an area of land left from the colonization process and characterized by extremely rough terrain with edaphic-climatic conditions hardly suitable for agriculture and a dearth of the species traditionally hunted and fished by the Mbyá. The data revealed that slash and burn agriculture and activities based upon extraction in the Varzinha indigenous reservation are not sustainable, and that the main sources of income which guarantees the Mbyás' subsistence are extraction of the ornamental fern Rumohra adiantformis, manufacturing and selling of handicrafts and the provision of services on agricultural properties in the region.

Esta dissertação tem como tema o processo de reterritorialização das famílias rurais atingidas pela construção da barragem Barra Grande, situada no rio Pelotas, na divisa entre os estados do Rio Grande do Sul e Santa Catarina. A maioria da população rural atingida pertence a dois grupos socioculturais – caboclos e colonos (italianos) – e produzia essencialmente uma agricultura de subsistência. O objetivo é compreender a dinâmica de reorganização territorial, as mudanças nas unidades familiares produtivas e as consequências nos diferentes grupos socioculturais. A pesquisa foi conduzida sob uma perspectiva qualitativa, mediante utilização de entrevistas semiestruturadas, observação direta e documentação fotográfica, aliadas aos dados provenientes de fontes primárias e secundárias. Foram feitas entrevistas não estruturadas com base na perspectiva da história oral, procurando obter informações sobre o processo de territorialização-desterritorialização-reterritorialização (T-D-R), sobre as mudanças provocadas, a situação atual e a perspectiva das famílias. O universo empírico é constituído por agricultores deslocados compulsoriamente pela implantação da barragem que atualmente ocupam localidades e reassentamentos situados nos municípios de Anita Garibaldi/SC, Pinhal da Serra/RS e Esmeralda/RS. A territorialização diferente dos caboclos e dos colonos se expressa em configurações espaciais diferentes, mas a geografia da região ocupada, de relevo acidentado, faz com que haja aproximação do modo de produção agrícola, conhecido por roça (agricultura tradicional), com o uso de recursos disponíveis no ambiente. A construção da barragem, por sua vez, inicia o processo de desterritorialização tanto dos caboclos quanto dos colonos, tornando-os atingidos. Além do deslocamento compulsório dos agricultores, a barragem provoca impactos socioambientais, como a inundação das áreas agricultáveis e naturais, diminuindo o hábitat de espécies endêmicas da região. A reterritorialização é uma confluência do histórico de conflitos, das especificidades culturais e da organização ou não no movimento social. Há a perda de autonomia dos atingidos na reterritorialização, pois esta impõe mudanças nos usos da terra, com a substituição da roça, agricultura tradicional de subsistência, pela lavoura, agricultura moderna, altamente dependente de insumos externos (adubos, agrotóxicos e sementes); na relação e percepção do meio ambiente; no relevo, na paisagem e no microclima; e no uso de recursos naturais (água, lenha e frutas). A organização dos atingidos em um movimento social redefiniu a reterritorialização, principalmente na disputa em torno das modalidades de remanejamento populacional, sendo que, por parte do Movimento dos Atingidos por Barragens (MAB), a reivindicação era terra por terra (reassentamento), além do reconhecimento de todos os atingidos, disputando as modalidades indenizatórias propostas pela empresa (indenização em dinheiro e autorreassentamento por carta de crédito). A organização em um movimento social no meio rural através da mobilização e conscientização política acaba gerando outras formas de sociabilidade mais abertas com a sociedade regional, como associações produtivas, cooperativas, sindicatos rurais e partidos políticos. / The theme of this thesis is the process of reterritorialization of rural families affected by the construction of the Barra Grande dam, located in Pelotas River, on the border between the states of Rio Grande do Sul and Santa Catarina. Most of the affected rural population belongs to two socio-cultural groups – caboclos and (Italian) settlers – and produced an essentially subsistence farming. The goal is to understand the dynamics of territorial reorganization, changes in family production units and the consequences in different socio-cultural groups. The research was conducted under a qualitative perspective, by using semi-structured interviews, direct observation and photographic documentation, combined with data from primary and secondary sources. Non-structured interviews were conducted from the perspective of oral history, looking for information about the process of territorializationdeterritorialization- reterritorialization (T-D-R), the changes brought about, the current situation and perspective of families. The empirical universe is made up of farmers that were forcefully displaced by the construction of the dam and that currently occupy villages and settlements located in the municipalities of Anita Garibaldi/SC, Pinhal da Serra/RS and Esmeralda/RS. The different territorialization of caboclos and settlers has manifested itself in different spatial configurations, but the geography of the area occupied, with its broken terrain, causes an approximation to traditional farming, with the use of resources available from the environment. The construction of the dam in turn triggers the process of deterritorialization both of caboclos and settlers, affecting them. In addition to the compulsory displacement of farmers, the dam will cause social and environmental impacts, such as flooding of farmland and natural areas, thus reducing the habitat of endemic species in the region. A reterritorialization is a confluence of historical conflicts, cultural specificities and the presence or lack of organization in the social movement. There is loss of autonomy of those affected by the reterritorialization, as it demands changes in the uses of the land, by replacing the traditional subsistence farming with modern agriculture, which is largely dependent on external inputs (fertilizers, pesticides and seeds); in both the relationship with and the perception of the environment; in the topography, landscape and micro-climate; and in the use of natural resources (water, firewood and fruit). The organization of people affected in a social movement has redefined the reterritorialization, especially in the dispute over the methods of population relocation. The Movement of People Affected by Dams (MAB) was claiming land for land (resettlement), besides the acknowledgment of all those affected, competing for the modalities proposed by the company for damages (monetary indemnity and self-resettlement by means of letter of credit). The organization in a social movement in rural areas by mobilization and political awareness ends up generating other forms of sociability that are more open to the regional society, such as production associations, cooperatives, rural unions and political parties.

Muitos são os estudos que se têm dedicado à temática da reprodução e das famílias escravas no Brasil; poucos, porém, referem-se a regiões desprovidas de vínculos mais estreitos com a economia exportadora. Neste trabalho, que se insere no campo da demografia histórica, direcionamos nossa atenção para a aludida temática enfocando o caso de Mariana no decurso da segunda metade do século XIX. Esta localidade, situada na província de Minas Gerais, esteve, desde o declínio da produção aurífera, integrada à economia voltada para a produção de subsistência e o abastecimento do mercado interno. De início, esboçamos os principais traços definidores do perfil econômico de Mariana, bem como delineamos as características de sua população escrava, além de especular sobre as estratégias de manutenção da instituição escravista adotadas na localidade no período considerado. As informações por nós compulsadas, obtidas em especial a partir da leitura dos inventários post-mortem (nossa fonte principal), bem como mediante o recurso complementar a documentação variada (assentos de casamentos e de batismos de escravos, matrículas e registros de compra e venda de cativos), possibilitaram o exame da estrutura e das características demográficas das famílias escravas. Além disto, as fontes de que lançamos mão permitiram destacar a importância das famílias no processo de formação e ampliação dos plantéis de cativos de Mariana nas décadas derradeiras da escravidão brasileira, período marcado pela promulgação de uma série de leis condicionadas por aquele processo e que, ao mesmo tempo, nele produziram inequívocos efeitos. / Many are the studies dedicated to slave reproduction and slave families in Brazil. Only a few, though, focus on regions not engaged in export economy. This work, which belongs to the field of historical demography, studies slave reproduction and slave families in Mariana during the second half of the 19th century. Mariana, a locality in the province of Minas Gerais, turned to subsistence economy and internal market production since de decline of gold production. This work begins with a description of the main economic characteristics of Mariana and of its slave population, speculating on the strategies for maintaining slavery used in the region during that period. The structure and demographic characteristics of slave families were analyzed through information obtained in post-mortem inventories (our main source) and secondary sources such as wedding and baptism registries and records of slave purchases and sales. Additionally, those sources highlighted the importance of slave families in the process of development of slaveholdings in Mariana during the last decades of slavery in Brazil, a period marked by a legislation that was oriented to that process and has undeniably influenced it.

Esta dissertação tem como tema o processo de reterritorialização das famílias rurais atingidas pela construção da barragem Barra Grande, situada no rio Pelotas, na divisa entre os estados do Rio Grande do Sul e Santa Catarina. A maioria da população rural atingida pertence a dois grupos socioculturais – caboclos e colonos (italianos) – e produzia essencialmente uma agricultura de subsistência. O objetivo é compreender a dinâmica de reorganização territorial, as mudanças nas unidades familiares produtivas e as consequências nos diferentes grupos socioculturais. A pesquisa foi conduzida sob uma perspectiva qualitativa, mediante utilização de entrevistas semiestruturadas, observação direta e documentação fotográfica, aliadas aos dados provenientes de fontes primárias e secundárias. Foram feitas entrevistas não estruturadas com base na perspectiva da história oral, procurando obter informações sobre o processo de territorialização-desterritorialização-reterritorialização (T-D-R), sobre as mudanças provocadas, a situação atual e a perspectiva das famílias. O universo empírico é constituído por agricultores deslocados compulsoriamente pela implantação da barragem que atualmente ocupam localidades e reassentamentos situados nos municípios de Anita Garibaldi/SC, Pinhal da Serra/RS e Esmeralda/RS. A territorialização diferente dos caboclos e dos colonos se expressa em configurações espaciais diferentes, mas a geografia da região ocupada, de relevo acidentado, faz com que haja aproximação do modo de produção agrícola, conhecido por roça (agricultura tradicional), com o uso de recursos disponíveis no ambiente. A construção da barragem, por sua vez, inicia o processo de desterritorialização tanto dos caboclos quanto dos colonos, tornando-os atingidos. Além do deslocamento compulsório dos agricultores, a barragem provoca impactos socioambientais, como a inundação das áreas agricultáveis e naturais, diminuindo o hábitat de espécies endêmicas da região. A reterritorialização é uma confluência do histórico de conflitos, das especificidades culturais e da organização ou não no movimento social. Há a perda de autonomia dos atingidos na reterritorialização, pois esta impõe mudanças nos usos da terra, com a substituição da roça, agricultura tradicional de subsistência, pela lavoura, agricultura moderna, altamente dependente de insumos externos (adubos, agrotóxicos e sementes); na relação e percepção do meio ambiente; no relevo, na paisagem e no microclima; e no uso de recursos naturais (água, lenha e frutas). A organização dos atingidos em um movimento social redefiniu a reterritorialização, principalmente na disputa em torno das modalidades de remanejamento populacional, sendo que, por parte do Movimento dos Atingidos por Barragens (MAB), a reivindicação era terra por terra (reassentamento), além do reconhecimento de todos os atingidos, disputando as modalidades indenizatórias propostas pela empresa (indenização em dinheiro e autorreassentamento por carta de crédito). A organização em um movimento social no meio rural através da mobilização e conscientização política acaba gerando outras formas de sociabilidade mais abertas com a sociedade regional, como associações produtivas, cooperativas, sindicatos rurais e partidos políticos. / The theme of this thesis is the process of reterritorialization of rural families affected by the construction of the Barra Grande dam, located in Pelotas River, on the border between the states of Rio Grande do Sul and Santa Catarina. Most of the affected rural population belongs to two socio-cultural groups – caboclos and (Italian) settlers – and produced an essentially subsistence farming. The goal is to understand the dynamics of territorial reorganization, changes in family production units and the consequences in different socio-cultural groups. The research was conducted under a qualitative perspective, by using semi-structured interviews, direct observation and photographic documentation, combined with data from primary and secondary sources. Non-structured interviews were conducted from the perspective of oral history, looking for information about the process of territorializationdeterritorialization- reterritorialization (T-D-R), the changes brought about, the current situation and perspective of families. The empirical universe is made up of farmers that were forcefully displaced by the construction of the dam and that currently occupy villages and settlements located in the municipalities of Anita Garibaldi/SC, Pinhal da Serra/RS and Esmeralda/RS. The different territorialization of caboclos and settlers has manifested itself in different spatial configurations, but the geography of the area occupied, with its broken terrain, causes an approximation to traditional farming, with the use of resources available from the environment. The construction of the dam in turn triggers the process of deterritorialization both of caboclos and settlers, affecting them. In addition to the compulsory displacement of farmers, the dam will cause social and environmental impacts, such as flooding of farmland and natural areas, thus reducing the habitat of endemic species in the region. A reterritorialization is a confluence of historical conflicts, cultural specificities and the presence or lack of organization in the social movement. There is loss of autonomy of those affected by the reterritorialization, as it demands changes in the uses of the land, by replacing the traditional subsistence farming with modern agriculture, which is largely dependent on external inputs (fertilizers, pesticides and seeds); in both the relationship with and the perception of the environment; in the topography, landscape and micro-climate; and in the use of natural resources (water, firewood and fruit). The organization of people affected in a social movement has redefined the reterritorialization, especially in the dispute over the methods of population relocation. The Movement of People Affected by Dams (MAB) was claiming land for land (resettlement), besides the acknowledgment of all those affected, competing for the modalities proposed by the company for damages (monetary indemnity and self-resettlement by means of letter of credit). The organization in a social movement in rural areas by mobilization and political awareness ends up generating other forms of sociability that are more open to the regional society, such as production associations, cooperatives, rural unions and political parties.