Spelling suggestions: "subject:"våldtäktsfall"" "subject:"våldtäktsdomar""
1 |
Synen på våldtäkt : Utifrån den synvinkel som fanns hos statens offentliga utredning kring sexualbrott 1976, SOU 1976:9 / The View on Rape : From the Viewpoint of the Governmentally Initiated Commission Regarding Sexual Offences 1976, SOU 1976:9Jonsson, Elina January 2013 (has links)
This study is based on a proposition about the legislation regarding sexual offences prepared by a commission initiated by the Swedish government in 1972 which was presented in 1976. The purpose of this study has been to ascertain the commissions views on rape based on their representation of the problem, their presuppositions and assumptions regarding it and future consequences in behavior for victims and offenders of the crime. The key results of this study is that the commission regarded the “problem” of the then current legislation to be non-consistently with the time being. In their opinion the legislation needed to be loosened from its moral strings and be adjusted to the “new” sexually liberal era. The study has furthermore shown that the commission had a clear picture of rape as consistent of different victims and different perpetrators regarding the prevailing situation. Depending on factors such as gender, social class and generation the commission pointed out certain women likely be sexually assaulted and certain men likely to be rapists. Consequences of this being that certain women were regarded as jointly responsible in case of being subject to rape. These women were led to the perception that they, in the future, had to avoid a certain behavior if they did not want to risk being raped. Rather than the victims of rape perpetrators benefited by the suggested new legislation since their crimes were looked upon more mildly than before and they were not themselves fully responsible for the offence.
|
2 |
En Kvinnas List : Synliggörandet av kvinnan som subjekt i Ovidius MetamorfoserLindström, Sofia January 2018 (has links)
Den romerska författaren och poeten Publius Ovidius Naso (43 f.Kr. - 17 el. 18 e.Kr.) hade år 8 e.Kr. skrivit färdigt sitt magnum opus Metamorfoser. Verket skildrar ungefär 250 olika myter eller sagor som alla kretsar kring temat förvandlingar, eller så kallade metamorfoser. Men Ovidius verk har under det senaste århundradet uppmärksammats för dess otaliga skildringar av våldtäkt. Från Jupiter till Pluto, från gudarnas gud till underjordens härskare, skapar Ovidius ett poetiskt universum där våldtäkt är enda sättet för dessa gudar att uttrycka sina karikatyr-artade sexualiteter. I och med att Ovidius porträtterar ett såpass stort spann av sexuella kfgj så formas därmed det mönster som ska komma att brytas med i myten om nymfen Sálmakis våldtäkt på den unga pojken Hermafróditos. Med hjälp av forskare som lagt fram att Ovidius skildrar våldtäktens psykologiska följder på dess offer kan vi i Sálmakis-myten se att det rör sig om något så ovanligt som en kvinnlig våldtäktsförövare. I forskning när det gäller subjektivitet inom mytologiska narrativ, där mannen har blivit det universella subjektet, utifrån vilket allt annat definieras, blir det tydligt att Ovidius också i subjekt/objekt ställer rollerna på sin kant. Alltså skapar Ovidius något unikt i skildringen av Sálmakis där det rör sig om en kvinnas roll som subjekt och våldtäktsförövare. Hon blir placerad jämte mannen. Men det krävs något så brutalt som våldtäkt för att först blottlägga maskulinitetens uttryck för att sedan kunna klargöra Sálmakis roll i myten.
|
Page generated in 0.3253 seconds