Made available in DSpace on 2014-06-12T15:02:54Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo4674_1.pdf: 997596 bytes, checksum: 31c08a85779a3ae56550558af096e004 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2003 / Estudar a viuvez remete a um dos temas tabus na sociedade ocidental contemporânea: a morte. A privatização crescente do fenômeno da morte e a progressiva desritualização que vem ocorrendo no Ocidente, nos últimos séculos, favorecem um processo de exclusão dos enlutados para os bastidores da vida, traduzindo a denegação e o escamoteamento dessa outra dimensão da existência. A viuvez inaugura uma categoria social que se instala de maneira não planejada, trazendo transtorno e dor, em geral e especialmente, para a família enlutada. Pelo seu caráter do inusitado , pode desorganizar a vida dessas pessoas, exigindo adaptações à nova realidade. Nesta dissertação, analisam-se os suportes (pessoal, social, emocional) eventualmente utilizados na reorganização do cotidiano, e as mudanças que se estabeleceram nas vidas de algumas mulheres viúvas de camadas médias, residentes em duas cidades paradigmáticas da urbanidade pernambucana, Recife e Jaboatão dos Guararapes. O material da pesquisa foi coletado através de metodologia qualitativa, a narrativa de vida. As bases teóricas para o estudo da viuvez feminina foram pautadas, principalmente, nas pesquisas de Helena Z. Lopata (1973; 1979; 1996). Os resultados, mostrados através das verbalizações das informantes, indicam sentimentos de estigmatização e marginalização, que foram analisados a partir dos trabalhos sobre estigma social de Erving Goffman (1988) e da noção de liminaridade de Victor Turner (1974). A proposta básica deste trabalho foi contribuir para a ampliação do conhecimento na área da viuvez feminina, em nosso meio, e estimular novas pesquisas a partir de outras indagações que daí emergirem

Durante a segunda metade do século XVIII até a chegada da Família Real portuguesa ao Brasil, havia mulheres viúvas livres que compravam e vendiam bens, administravam escravos, vendiam açúcar ou café e criavam filhos na capitania do Rio de Janeiro. Nosso objetivo é estudar essas mulheres que, com a morte dos maridos, passaram a chefes de domicílio, mas continuavam mães. Para tanto, analisamos os inventários post-mortem sob a guarda do Arquivo Nacional do Rio de Janeiro e documentos relacionados ao tema no Arquivo Histórico Ultramarino. Muitas viúvas que examinamos herdaram do marido metade de tudo o que o seu casal havia conseguido amealhar nos anos que estiveram juntos. Essas mulheres adquiriram capacidade jurídica para decidir o que fazer com tudo aquilo que passou às suas mãos após a morte do esposo. Além disso, muitas delas eram tutoras de seus filhos o que lhes garantia a administração do patrimônio deles até sua maioridade e, algumas, sabiam ler e escrever. Entretanto nem todas puderam desfrutar de uma vida tranquila durante os dias que se seguiram à perda do marido. Várias delas perderam todo, ou grande parte de seu patrimônio, com o pagamento de dívidas do casal. São essas mulheres que nos propomos a examinar em nosso trabalho. / During the second half of the 18th century, until the Portuguese royal family arrival Brazil, there were free widowed women who bought and sold goods, admnistrated slaves, engaged on the sugar cane sale and other commodities trade, and raised their children in Rio de Janeiro captaincy. Our main purpose is to study these women who became household head after their husbands death, however continuing absorbed on their mothers tasks. Therefore, we analyzed the post-mortem inventories of these couples under the custody of the National Archive of Rio de Janeiro and other related sources on the Overseas Historical Archive. Many of these women we studied inherited from their husbands half of everything their couples had managed to harvest in the years they had been together. These women acquired legal capacity to decide what to do with everything that passed into their hands after the husbands\' death. Furthermore, many of these women became guardians of their husbands inheritors 6 which assured them the administration of the children heritage until they achieved the age of majority. Some of these women could also read and write. However, many of these widows were not in a position to enjoy a peaceful life after their husbands deceased because part of them lost large amounts of their inheritance by paying the couples debts. These are the free women we propose to investigate in our work.

169f. / Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2013-06-06T18:04:03Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Mônica Sepúlveda Fonseca.pdf: 1955554 bytes, checksum: a82a5c0a25d70b664e5b8ca32ff2a4c1 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Portela(anapoli@ufba.br) on 2013-06-07T17:25:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Mônica Sepúlveda Fonseca.pdf: 1955554 bytes, checksum: a82a5c0a25d70b664e5b8ca32ff2a4c1 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-06-07T17:25:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Mônica Sepúlveda Fonseca.pdf: 1955554 bytes, checksum: a82a5c0a25d70b664e5b8ca32ff2a4c1 (MD5) Previous issue date: 2011 / O estudo intitulado Viúvas na corte do sertão: família, gênero e riqueza em Juazeiro (1850-1890) aborda a vida das viúvas na cidade de Juazeiro, na Bahia, na segunda metade do século XIX. A pesquisa objetivou traçar o perfil dessas mulheres, a vida familiar, os códigos de conduta diante de limitações impostas por códigos jurídicos, morais e religiosos, e as relações estabelecidas entre elas com a economia local visto que Juazeiro se tratava de uma cidade considerada um entreposto comercial e local de passagem de viajantes. As fontes utilizadas demonstram a atuação das viúvas, ainda que de forma discreta, na sociedade e na economia regional, onde a negociação seja no âmbito familiar ou nos negócios, trouxe um retrato da história das mulheres e da família do sertão baiano neste período. The study titled Widows in the court of the interior: family, gender and wealth in Juazeiro (1850-1890), focuses on the lives of widows in the town of Juazeiro, Bahia State, in the second half of the nineteenth century. The research aimed to profile these women, family life, codes of conduct in the face of limitations imposed by legal codes, moral and religious, and their relationship with the local economy since it was considered a city and a commercial warehouse local passenger traffic. The sources used to demonstrate performance of the widows, albeit slight, in society and the economy of the city, where the trading is in the family or business, brought a picture of the history of women and the family of Bahia during this period. / Salvador

O presente trabalho busca compreender as estratégias utilizadas por viúvas para sobreviver em uma sociedade de Antigo Regime no sul da América portuguesa. Para tanto, por meio das trajetórias de quatro moradoras das freguesias de Nossa Senhora da Conceição de Viamão e Nossa Senhora dos Anjos na segunda metade do século XVIII, procuramos entender as estratégias utilizadas para se conseguir um segundo matrimônio e os fatores que nele influenciavam como o número de filhos dependentes, a idade e os bens possuídos ao enviuvar. Além disso, investigamos a participação dessas mulheres na economia e na circulação de riquezas dentro de suas freguesias. Por fim, analisamos as redes de relações estabelecidas por essas viúvas por meio do compadrio. / This work seeks to understand the strategies used by widows to survive in an Ancien Régime society in the South of Portuguese America. To this end, through the lives of four residents of the parishes of Nossa Senhora da Conceição de Viamão and Nossa Senhora dos Anjos in the second half of the eighteenth century, we aim to understand the strategies used to achieve a second marriage and the factors that influenced in it as the number of dependent children, widow´s age and the property owned by her when she becomes a widow. Furthermore, we investigated the involvement of these women in the economy and circulation of wealth within their parishes. Finally, we analyze the relations established by these widows through compadrazgo.

O presente trabalho busca compreender as estratégias utilizadas por viúvas para sobreviver em uma sociedade de Antigo Regime no sul da América portuguesa. Para tanto, por meio das trajetórias de quatro moradoras das freguesias de Nossa Senhora da Conceição de Viamão e Nossa Senhora dos Anjos na segunda metade do século XVIII, procuramos entender as estratégias utilizadas para se conseguir um segundo matrimônio e os fatores que nele influenciavam como o número de filhos dependentes, a idade e os bens possuídos ao enviuvar. Além disso, investigamos a participação dessas mulheres na economia e na circulação de riquezas dentro de suas freguesias. Por fim, analisamos as redes de relações estabelecidas por essas viúvas por meio do compadrio. / This work seeks to understand the strategies used by widows to survive in an Ancien Régime society in the South of Portuguese America. To this end, through the lives of four residents of the parishes of Nossa Senhora da Conceição de Viamão and Nossa Senhora dos Anjos in the second half of the eighteenth century, we aim to understand the strategies used to achieve a second marriage and the factors that influenced in it as the number of dependent children, widow´s age and the property owned by her when she becomes a widow. Furthermore, we investigated the involvement of these women in the economy and circulation of wealth within their parishes. Finally, we analyze the relations established by these widows through compadrazgo.

O presente trabalho busca compreender as estratégias utilizadas por viúvas para sobreviver em uma sociedade de Antigo Regime no sul da América portuguesa. Para tanto, por meio das trajetórias de quatro moradoras das freguesias de Nossa Senhora da Conceição de Viamão e Nossa Senhora dos Anjos na segunda metade do século XVIII, procuramos entender as estratégias utilizadas para se conseguir um segundo matrimônio e os fatores que nele influenciavam como o número de filhos dependentes, a idade e os bens possuídos ao enviuvar. Além disso, investigamos a participação dessas mulheres na economia e na circulação de riquezas dentro de suas freguesias. Por fim, analisamos as redes de relações estabelecidas por essas viúvas por meio do compadrio. / This work seeks to understand the strategies used by widows to survive in an Ancien Régime society in the South of Portuguese America. To this end, through the lives of four residents of the parishes of Nossa Senhora da Conceição de Viamão and Nossa Senhora dos Anjos in the second half of the eighteenth century, we aim to understand the strategies used to achieve a second marriage and the factors that influenced in it as the number of dependent children, widow´s age and the property owned by her when she becomes a widow. Furthermore, we investigated the involvement of these women in the economy and circulation of wealth within their parishes. Finally, we analyze the relations established by these widows through compadrazgo.

Durante a segunda metade do século XVIII até a chegada da Família Real portuguesa ao Brasil, havia mulheres viúvas livres que compravam e vendiam bens, administravam escravos, vendiam açúcar ou café e criavam filhos na capitania do Rio de Janeiro. Nosso objetivo é estudar essas mulheres que, com a morte dos maridos, passaram a chefes de domicílio, mas continuavam mães. Para tanto, analisamos os inventários post-mortem sob a guarda do Arquivo Nacional do Rio de Janeiro e documentos relacionados ao tema no Arquivo Histórico Ultramarino. Muitas viúvas que examinamos herdaram do marido metade de tudo o que o seu casal havia conseguido amealhar nos anos que estiveram juntos. Essas mulheres adquiriram capacidade jurídica para decidir o que fazer com tudo aquilo que passou às suas mãos após a morte do esposo. Além disso, muitas delas eram tutoras de seus filhos o que lhes garantia a administração do patrimônio deles até sua maioridade e, algumas, sabiam ler e escrever. Entretanto nem todas puderam desfrutar de uma vida tranquila durante os dias que se seguiram à perda do marido. Várias delas perderam todo, ou grande parte de seu patrimônio, com o pagamento de dívidas do casal. São essas mulheres que nos propomos a examinar em nosso trabalho. / During the second half of the 18th century, until the Portuguese royal family arrival Brazil, there were free widowed women who bought and sold goods, admnistrated slaves, engaged on the sugar cane sale and other commodities trade, and raised their children in Rio de Janeiro captaincy. Our main purpose is to study these women who became household head after their husbands death, however continuing absorbed on their mothers tasks. Therefore, we analyzed the post-mortem inventories of these couples under the custody of the National Archive of Rio de Janeiro and other related sources on the Overseas Historical Archive. Many of these women we studied inherited from their husbands half of everything their couples had managed to harvest in the years they had been together. These women acquired legal capacity to decide what to do with everything that passed into their hands after the husbands\' death. Furthermore, many of these women became guardians of their husbands inheritors 6 which assured them the administration of the children heritage until they achieved the age of majority. Some of these women could also read and write. However, many of these widows were not in a position to enjoy a peaceful life after their husbands deceased because part of them lost large amounts of their inheritance by paying the couples debts. These are the free women we propose to investigate in our work.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-03-20T15:11:03Z No. of bitstreams: 1 priscillafirmianovalente.pdf: 1856364 bytes, checksum: d988dcedb686db18497b1a91fc6088cc (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-03-21T13:23:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 priscillafirmianovalente.pdf: 1856364 bytes, checksum: d988dcedb686db18497b1a91fc6088cc (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-21T13:23:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 priscillafirmianovalente.pdf: 1856364 bytes, checksum: d988dcedb686db18497b1a91fc6088cc (MD5) Previous issue date: 2016-09-28 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A dissertação que aqui se resume ilumina a dinâmica de mulheres Viúvas e Solteiras chefes de domicílio em uma região que disponibilizou grandes conquistas materiais e sociais a elas e a suas famílias. Buscamos mostrar a presença atuante da mulher no campo da família, bem como na gestão das atividades econômicas, e para nosso cenário escolhemos a Freguesia de Guarapiranga, que teve um grande destaque no desenvolvimento econômico mineiro durante o século XIX. Período que se destacou pelo crescimento do mercado interno, fator que pode ter auxiliado a formação de novas estruturas domiciliares independentes. No qual mulheres Viúvas e Solteiras encontraram formas de sobrevivência. Temos por objetivos inserir nossa pesquisa meio as contribuições sobre o estudo da família e da mulher na historiografia. Identificamos munidos de fontes essenciais para a região, o lugar social de viúvas e solteiras, levando em consideração gênero, idade, estado civil, cor, residência e ocupação. Analisamos alguns processos de sucessão e herança, distribuição e manutenção de seu patrimônio, e como o quadro de transformações econômicas, populacional e do trabalho contribuiu para essa dinâmica em Guarapiranga. / Cette dissertation montre la dynamique des femmes veuves et célibataires chefs de foyer dans son pays qui a entrainé des grandes conquêtes matérielles et sociales pour elles et leur famille. On cherche a montrer l’importante présence de la femme dans la famille, bien que la gestion des activités économiques. Le scénario qu’on a choisi est la « Freguesia de Guarapiranga » qui a eu un rôle important pour le développement économique de Minas Gerais au XIX siècle. Période essentielle à la croissance du marché interne, fait qui a pu contribuer à la formation de nouvelles structures indépendantes de foyers dans lesquels les femmes veuves et célibataires ont trouvées formes de survie. Notre objectif est de contribuer aux recherches sur la famille et la femme dans l’Historiographie. On a identifié, selon es sources indispensables pour la région, la place dans la société des veuves et célibataires, considérant genre, âge, état civil, couleur, résidence et occupation. On a analysé quelques processus de succession et d’héritage, distribution et maintient du patrimoine et comme le cadre des transformations économiques, de la population et du travail a contribué à la dynamique de Guarapiranga.

Orientador: Lúcia Granja / Banca: Hélio de Seixas Guimarães / Banca: Márcio Scheel / Resumo: A vasta contribuição de Machado de Assis ao longo dos 16 anos de circulação do periódico Jornal das famílias, de Baptiste-Louis Garnier, aponta para um conjunto literário que dispõe de cerca de oitenta contos veiculados, na maioria das vezes, de forma seriada. Majoritariamente endereçadas a um público leitor feminino, tais narrativas exploram temas capazes de satisfazer ao gosto das mulheres oitocentistas e, em vista disso, centram-se, em grande parte, em assuntos principalmente relacionados ao amor e ao casamento. Esta pesquisa enfatiza o cenário das núpcias exploradas pelo impresso de Garnier a fim de que se possa analisar, com maior destaque e propriedade, o trabalho feito por Machado no que concerne à temática da viuvez e à possível tomada de "liberdade" assumida pela mulher dentro dos limites sociais impostos pelo matrimônio e pela conjuntura paternalista característica da sociedade do XIX brasileiro. Para tanto, tendo como base de estudo o Jornal das famílias em toda a sua "longevidade", foram examinados 21 contos machadianos em cujo enredo há a presença de personagens viúvas relevantes para o desenvolvimento dramático do texto. Por meio da análise das figuras femininas enlutadas, foi possível nuançar os comportamentos atribuídos às viuvinhas a partir da consideração dos fatos explorados por cada narrativa, pelo olhar atento e crítico de Machado e, também, pelas próprias condições de produção circunscritas à ideologia da folha periódica em pauta. Tal proposta valeu-se da noção apresentada pela História Cultural de que os textos devem ser compreendidos mediante a avaliação do suporte material. Para a realização desta pesquisa, também foram imprescindíveis as investigações feitas pela sociologia da Literatura, pela fortuna crítica machadiana e, ainda, pela história da imprensa oitocentista no Brasil. Por fim, cabe acrescentar que, apesar do... / Abstract: Machado de Assis's vast contribution throughout the 16 years in which the magazine Jornal das famílias, by Baptiste-Louis Garnier, was issued points out to a literary set, which disposes of about eighty distributed short stories, mostly seriate. Mainly addressed to a female audience reader, such narratives explore themes to please nineteenth century women, thus, having their focus mostly on subjects related to love and marriage. This research emphasizes the nuptial scenario explored by Garnier's printing in order to analyze Machado's work concerning widowhood and the possible "freedom" assumed by women within the social boundaries imposed by matrimony and by the paternalistic circumstance, characteristic of Brazilian society from the nineteenth century. Having the Jornal das famílias, in its full "longevity," as basis for this study, Machado's 21 short stories were examined, all of which contained plots presenting widow characters who were relevant to the dramatic development of the text. Through the analysis of the bereaving female figures, it was possible to nuance the little widow's behavior by way of considering the explored facts in each narrative, Machado's attentive and critical eye, and also the conditions of the production circumscribed to the journal's current ideology. This proposal made use of the notion, presented by Cultural History, that the texts should be understood by means of the evaluation of supporting material. In order to do this research, it was essential the investigations carried on by the Sociology of Literature, by Machado's critical fortune, and also by the History of the nineteenth century Brazilian press. Finally, it is pertinent to add that, despite the conservatism preached by the Jornal, it was observed that Machado's widow figure takes up modulation spaces between the magazine's moralistic amenity and its critical mocking - even though... / Mestre