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Se realizó un estudio cualitativo, que tuvo como objetivo describir y comprender el significado que dan a sus emociones los hombres que ejercen violencia contra su pareja, y que participan de manera voluntaria en el programa reeducativo para agresores “Oye Varón”, de la Municipalidad Metropolitana de Lima. Para dicho fin, se realizó entrevistas a profundidad para construir relatos de vida con 3 usuarios durante los meses de noviembre y diciembre del año 2013. Las técnicas complementarias usadas fueron, la observación participante y la revisión de documentos de las sesiones, que abarcaron un período de enero del 2013 a marzo del 2014. Sobre los resultados y conclusiones: Los hombres que participaron, no han nacido predispuesto para ser violentos, sino por el contrario, han sido socializados para aprender a relacionarse desde el uso de la violencia como mecanismo para mantener una posición de poder y autoridad. Sobre sus experiencias emocionales, empiezan a reconocer y re significar emociones más allá de la cólera y los celos. Emociones como la tristeza, soledad, miedo, vergüenza, inseguridad, culpa. Este proceso, implica el cuestionamiento desde el programa y sus parejas, sobre sus posiciones de poder y privilegio y sobre sus creencias machistas sobre ser un verdadero hombre. Sobre el proceso de cambio que perciben los entrevistados y a partir de la observación realizada, se da en un proceso de avances y retrocesos. Implica para ellos tener experiencias emocionales de vulnerabilidad, y miedo a sentir emociones consideradas por ellos y la sociedad, de debilidad y de inseguridad. Implica que hagan un proceso reflexivo y se responsabilicen de la violencia cometida, que reconozcan las emociones que están detrás y aprender a asumirlos y darle un nuevo significado. En esta media es un camino difícil, complejo y doloroso. / Tesis

Antropólogo Social / El fútbol es un fenómeno sociocultural arraigado en nuestra sociedad cuya práctica no se limita a casi ningún lugar, constituyendo una institución social mayor en todo el mundo. Los estudios relacionados con este deporte en las ciencias sociales buscan comprender los usos sociales que se asignan en este campo. La premisa que subyace a esta idea es que el fútbol tiene una implicación social que desborda el ámbito del deporte y se extiende a otras esferas de lo social. En este contexto, el grueso de las investigaciones sobre este tema aborda el fenómeno de la violencia social asociada a los hinchas del fútbol, con el fin de comprender las causas, para buscar soluciones ajustadas a esta realidad. La violencia en el fútbol irrumpe fuertemente en los años 80, primero en Inglaterra con el fenómeno de los "hooligans" y luego, a finales de esta década, con la aparición de las “barras bravas” en Latinoamérica

Magíster en Estudios de Género y Cultura, mención Ciencias Sociales / El objetivo de la presente investigación consistió en evaluar la Política Pública de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia, vista desde la mirada de las Mujeres Indígenas Nahuas de la Sierra de Zongolica, Veracruz, México. Para alcanzar este objetivo, se diseñó una metodología cualitativa, desde un enfoque intercultural y de género. La población de estudio fueron mujeres indígenas nahuas que emprendieron un proceso jurídico para la defensa de su derecho a vivir una vida libre de violencia. De este modo fue posible caracterizar los conceptos acerca de la perspectiva de género y su relación con el acceso a la justicia en un entorno rural e indígena. A manera que, la investigación también responde a una epistemología feminista, que se distingue por abocarse al estudio profundo de la manera en que el género influye en el conocimiento. También se hace una aproximación a la violencia estructural contra las mujeres indígenas de la región de Zongolica, donde se presentan los impedimentos y características de las denuncias de maltrato por parte de las mujeres de esta región. Como resultado, fue posible concluir que la política de atención a la violencia contra las mujeres, no se encuentra contextualizada al proceso que viven las mujeres indígenas de la sierra de Zongolica. Por lo que el Estado niega la particularidad y la pluralidad de las mujeres. Además, al estar centrado en los derechos individuales no contempla que en los pueblos indígenas las mujeres viven también ante otro derecho colectivo

Seminario de investigación para optar al grado de magíster en comunicación política / Esta tesis busca indagar en cómo dos diarios de amplia difusión en el país podrian estar influyendo en las maneras en que su lectores se forman una opinión acerca de los hechos de violencia de género contra las mujeres que son informados en sus respectivas páginas.

Tesis para optar al Grado de Magíster en Artes con mención en Teoría e Historia del Arte

[pt] Este trabalho examina entrevistas feitas com quatro conselheiros tutelares atuantes no Estado do Rio de Janeiro, com vistas a analisar a construção de suas identidades a partir das histórias que contam. A temática central das entrevistas é a da violência contra crianças e adolescentes com deficiência; sendo assim, este trabalho também examina o modo como os conselheiros tutelares lidam com essa questão. Esta é uma pesquisa de caráter qualitativo, que estuda o discurso com base em uma perspectiva sócio-interacional da análise da narrativa. Serão focalizadas as trajetórias dos conselheiros, antes da entrada ao conselho e também após. Este estudo revela que as narrativas são importante instrumento no entendimento da construção das identidades e da prática de trabalho dos conselheiros. A partir de sua análise percebemos que os conselheiros tutelares apresentam similaridades em alguns aspectos relacionados ao engajamento social e à dificuldade em tratar com a questão da deficiência (no que diz respeito à conceituação e à prática de trabalho), e, por outro lado, apresentam também diferenças, vinculadas à religiosidade e à dificuldade de aceitação inicial do cargo de conselheiro. / [en] This research examines interviews with four public counselors in the State of Rio de Janeiro aiming to analise the construction of their identities through the histories they narrate. The central topic of the interviews is violence against disabled children and adolescents; this research also examines the way public counselors deal with this issue. This is a qualitative research that analyses discourse through a sociointeractional perspective of the narrative analyses. The focus of this work will be on the counselors’ narratives about their lives before and while working as a counselor. This study reveals that narratives are important tools to understand how identities are created and also about the counselors’ work. The narrative analysis leads me to observe that counselors present similarities in social issues and also in defining disability. On the other hand, they show differences related to religious aspects and about initial acceptation of the position at the public councils.

La sexualidad y la reproducción involucran derechos fundamentales como el derecho a la vida, a la salud, a la integridad física y psicológica, a la educación y a la información. El año 1994 se inician los compromisos internacionales ratificados por nuestro país, sobre los derechos sexuales y reproductivos orientados a mejorar las condiciones de vida. Esta investigación de tipo propositiva dirigida a situar a los derechos sexuales como centrales en el ejercicio de la ciudadanía vigente, dando un enfoque hacia la atención y protección de estos derechos con el fin de prevenir casos de violencia sexual, enfermedades de transmisión sexual, desconocimiento de medios de prevención, embarazos no deseados y abortos; fortaleciendo así el tratamiento integral de los derechos humanos. De acuerdo a lo investigado es necesario implementar una ley de derechos sexuales y reproductivos que contribuyan a la protección de los derechos fundamentales y evite su vulneración. En la que la libertad esté entendida como seguridad persona sujeta a obligaciones. Siendo la autonomía un término objeto de debate hoy, el concepto más trascendente se entiende como “normarse a sí mismo”, ello no tiene sentido de existencia en el entendido que el derecho es una ciencia eminentemente social y las normas se materializan en la colectividad. Resultaría ilógico promover la aprobación de un instrumento jurídico, si éste no será conocido por la ciudadanía, ello implica que el Estado debe tomar las previsiones necesarias para procurar un conocimiento pleno de la norma a través de programas de educación e información a ser implementados por las entidades educativas.