Exceptionnel ou non, Vietnam est tout de même le choix heureux d’un cas utile pour les analyses sociologiques. Il suffit de choisir le champ pour cette analyse. Ici, ce champ découvert est ouvert aux lecteurs: le salariat en ce pays hermétiquement fermé durant des décades. Comment les travailleurs agricoles ont été recrutés et rémunérés pendant la période coloniale française? Quelle est la composition du salariat au Vietnam durant cette période de soixante ans d’existence? Quels sont les traits de la bureaucratie tracés sur les visages de ses salariés? Comment était la vie des travailleurs, ouvriers, employés, paysans, intellectuels en ce pays si riche en ressources naturelles et humaines et pourtant si pauvre? A travers tableaux et graphiques, interviews et descriptions, la monographie a bien voulu présenter le vrai visage du Vietnam espérant tracer une voie (si vague soit-elle) dénommée Espoir. / Whether is it an exception or not, Vietnam remains at any rate a lucky choice for a case study that fits any sociological analysis. The methodology is how to choose the domain for such analysis. That research field has been found out and is demonstrated here to the readers as: the salaried staff in this several decade long tight closed country. How the agricultural workers are employed and paid during the French colonial period? What is the composition of the salaried staff in Vietnam during sixty years long period? What is the profile of the ghost named as bureaucracy depicted in the real faces of these salaried people? How is the life of workers, white and blue collars, peasants and intellectuals in this so rich country in natural and human resources and so poor physically and spiritually? Using tables and graphics, interviews and descriptions, the essay would like to present the true face of Vietnam with the hope to work out for a (while remaining blurring vague) outline named as Hope.

Le salariat agricole a toujours été invisible, socialement et politiquement. Pourtant, bien que son poids se soit réduit au XXe siècle, son rôle reste encore important dans l'agriculture familiale française. Sa place se renforce et sa nature se modifie : le travail saisonnier se développe. Dans un contexte d'exacerbation de la concurrence, la compréhension des déterminants de ces mutations et de leurs implications est au centre d'un double enjeu : social et de compétitivité. Selon nous, la distinction faite en économie agricole entre famille et salariat est insuffisante pour saisir ces évolutions et leurs impacts sur la performance des exploitations. Nous analysons, théoriquement puis économétriquement, les déterminants de la demande de travail des exploitations familiales en distinguant les salariés permanents des saisonniers. Nous montrons qu'une telle distinction permet de mieux comprendre le comportement des exploitants, de révéler des phénomènes de substitution entre les deux types de salariés et d'expliciter les mécanismes sous-jacents à ces phénomènes. Nous étudions, de plus, le lien entre la main-d’œuvre des exploitations et leur performance. En estimant une fonction de production, nous montrons que les trois types de travail sont inégalement productifs et que la composition de la main-d’œuvre influence la productivité des exploitations. Enfin, par l'analyse qualitative d'un contrat saisonnier particulier et de la flexibilité du travail qu'il offre, nous montrons que les formes d'emploi en agriculture sont plus complexes que la dichotomie permanents-saisonniers et qu'elles invitent à revenir sur le dualisme des formes de flexibilité du travail de la littérature. / Wage labor in agriculture has always been characterized by some invisibility, whether it is in the social or political field. Although its importance has been reduced throughout the 20th century, it still plays an important role in family farming in France. This role has developed and its very nature changes as seasonal work increases. At a time of increasing competition, understanding these evolutions, their determinants and consequences therefore becomes a double issue of study : a social one and one of competitivity. It is our opinion that the classical dichotomy between family work and wage labor is insufficient when highlighting evolutions in the workforce and its impact in terms of the performance of farms. The factors of family farming labor demand are analysed, theoretically and econometrically, by differentiating permanent workers from seasonal ones. Such a distinction gives a better understanding of the farmers' behaviour, shows the substitution phenomena between these two types of workers, and gives the reasons for such a substitution. The link between workforce composition and farm performance is also studied. By estimating a production function, we show that the three types of workers are unequally productive and that workforce composition affects farm productivity. Lastly, the qualitative study of a specific seasonal contract and that of the type of labor flexibility such a contract offers, sheds light on how jobs in agriculture are much more complex than the strict division between permanent and seasonal workers. Indeed, they call for a questioning of the dual aspect of labor flexibility generally used in the economic literature.

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The thesis entitled Comparison of revenue and expenditure of the state budget for the self-employed and employees for the entire active and retirement period of life of individuals under conditions of 2015 deals with how, whether and under what conditions the self-employed are less taxed than their colleagues working in full-time employment with a comparable income. The model example points out the income threshold at which individual is better off being self-employed, and when it is more advantageous from the viewpoint of the state to be an independent contractor, not an employee. The models include the self-employed, who are misclassified as well as factors such as different amount of sick leave, lower pensions, lower unemployment benefits caused by lower deductions for social insurance, and other factors that are not immediately obvious but markedly influence the total amount of income and expenses to the state of the individual when working as self-employed or an employee.

L’acte productif est éminemment constitutif de toute vie humaine. Le « travail » est d’abord ancré dans une relation d’appartenance entre l’humain et la nature et une relation de coopération entre l’humain et ses semblables. En d’autres termes, dans un milieu social donné, des humains entrent en relations et effectuent des activités productives déterminées qui génèrent, grâce à leur collaboration, la production de leur vie humaine sur cette terre. L’essor des moyens de production est donc caractéristique de la complexification de ce que les humains produisent, de la façon dont ils le produisent, bref des relations sociales et des activités productives. Au fil du temps, la production a été détournée pour ne plus répondre à des besoins humains mais à des besoins solvables. Parce que la formation sociale est ce qui fait la perception, l’imaginaire, l’histoire et les pratiques sociales, il est alors important de replacer la fonction du salariat à l’intérieur d’un processus généralisé d’exploitation, d’obéissance et de contraintes visant à une mise à disposition adéquate des corps et des esprits aux nécessités du capitalisme et aux désirs des capitalistes. Autrement dit, il y a ce qu’est l’humain dans sa pratique et il y a ce qu’est l’humain dans ce qu’il conçoit et ce qu’il perçoit de sa pratique. Donc, en tant que le salariat est ce qui produit le capital, nous croyons pertinent de dégager un cadre théorique qui pourra rendre compte du dynamisme entre d’un côté : une formation sociale qui doit rendre nécessaire les dispositifs du salariat pour se (re)produire. Puis de l’autre côté, les dispositions sont les affects qui se manifestent par les perceptions et l’imaginaire des individus dont le travail est exploité pour produire le capital, mais dont le paysage passionnel peut être réenchanté par une multitude de facteurs qui ont ce rapport social comme source. En outre, que ce soit par le règne de la quantité marchande, la sociabilité au travail, les promotions, ou plus simplement, la fierté d’une tâche bien effectuée, il y a toujours des occasions pour le capital d’affecter les individus différemment et d’ainsi y produire des dispositions à désirer. Ce mémoire propose de poser les prolégomènes nécessaires afin de dégager les bases d'une analyse conceptuelle de l’exploitation du travail sous la forme du rapport salarial. Pour ce faire, il sera question d’effectuer l’analyse, voire l’exégèse, de la pensée de Spinoza et Foucault, ainsi que de leurs contemporains, envisagée de manière à montrer comment celles-ci permettent d’appréhender les moteurs de l’assujettissement au salariat dans le capitalisme avancé. La partie spinozienne consistera en une anthropologie philosophique, qui vise à analyser conceptuellement la production de dispositions, alors que la seconde partie a pour but d’historiciser cette anthropologie, en examinant la généalogie des dispositifs de subjectivation. Il serait pertinent de mentionner que les écrits marxiens serviront de références à une critique du salariat en plus de contenir des points de convergences intéressants avec Spinoza et Foucault. L’objet de ce mémoire est de démontrer comment ces auteurs pourraient permettre d’approcher de manière dynamique et actuelle les moteurs de l’assujettissement au salariat, les dispositions à le désirer et les normes de conduites propres à la société de l’entreprenariat capitaliste. / The productive act is eminently constitutive of all human life. “Labor” is first and foremost anchored in a relationship of belonging between human and nature and a relationship of cooperation between the human and their peers. In other words, in a given social environment, humans enter into relationships and make specific productive activities which generate, due to their collaboration, the production of their human life on this earth. The development of the means of production is therefore representative of the complexity of what humans produce, of the way in which they produce it, thus social relations and productive activities. Over time, production was diverted to no longer meet human needs but solvent needs. Since social formation is what creates perception, imagination, history and social practices, it is therefore important to place the function of wage labor within a generalized process of exploitation, obedience and constraints aimed at making bodies and minds adequately available to the necessities of capitalism and the desires of capitalists. In other words, there is what the human is in his practice and in what he designs and perceives from his practice. Therefore, as wage labor is what produces capital, we believe that it is relevant to identify a theoretical framework which can account for the dynamism between one side: a social formation which must make wage labor systems necessary to (re) produce. Then on the other side, the dispositions are the affects which manifest themselves through the perceptions and the imagination of individuals whose labor is exploited to produce capital, but whose passional landscape can be re-enchanted by a multitude of factors that have this social relationship as a source. Furthermore, whether through the reign of commodity quantity, sociability at work, promotions or more simply pride in a task well done, there are always opportunities for the capital to affect individuals differently and thus produce dispositions to be desired. This memoir proposes to settle the necessary prolegomena, in order to identify the bases of a conceptual analysis of the exploitation of labor in the form of the wage relationship. To do this, it will be a question of carrying out the analysis, even the exegesis, of Spinoza and Foucault’s thoughts, as well as of their contemporaries, considered in such a way as to show how these make it possible to understand the dynamics of subjection to wage labor in advanced capitalism. The part about Spinoza will consist of a philosophical anthropology, which aims to conceptually analyze the production of dispositions, while the second part aims to historicize this anthropology by examining the genealogy of the systems of subjectivation. It would be relevant to mention that Marxian writings will serve as references for a critique of wage labor in addition to containing interesting points of convergence with Spinoza and Foucault. The purpose of this memoir is to demonstrate how these authors could make it possible to approach in a dynamic and current manner the dynamics of subjectivation to wage labor, the dispositions to desire it and the standards of conduct specific of capitalist entrepreneurship society.

This dissertation is a critique of Marx's theory of alienation with emphasis on how Marx constructed his definition of man and consciousness. The main premise of the theory is that private property caused alienation but the hypothesis of this dissertation is that because the theory defined man and consciousness in an erroneous manner alienation was not possible, and that the conditions observed by Marx were exacerbated by landlessness. / Political Sciences / M.A. (Politics)

科学研究費補助金 研究種目:総合研究(A) 課題番号:04301070 研究代表者:山田 鋭夫 研究期間:1992-1993年度

This dissertation is a critique of Marx's theory of alienation with emphasis on how Marx constructed his definition of man and consciousness. The main premise of the theory is that private property caused alienation but the hypothesis of this dissertation is that because the theory defined man and consciousness in an erroneous manner alienation was not possible, and that the conditions observed by Marx were exacerbated by landlessness. / Political Sciences / M.A. (Politics)

Cette recherche porte sur une catégorie spécifique de travailleurs, les Travailleurs Indépendants Economiquement Dépendants (TIED), qui associent une indépendance juridique à une dépendance économique vis-à-vis d’un seul client. En cumulant des caractéristiques typiques des deux catégories classiques que sont les salariés et les travailleurs indépendants, les TIED s’inscrivent dans une zone grise du marché du travail. A partir d’une étude qualitative menée auprès de TIED français et brésiliens du secteur des Technologies de l’Information, nous nous interrogeons sur la signification sociale de cette forme d’emploi hybride et sur la façon dont elle émerge sur des marchés du travail aussi différents que ceux de la France et du Brésil. L’analyse des conditions de travail des enquêtés permet d’abord de situer les TIED sur un continuum entre salariat déguisé et véritable travail indépendant et de distinguer deux profils-types : les prestataires intégrés à la structure commanditaire et les indépendants en transition. Pour étudier les trajectoires professionnelles de ces travailleurs, nous mobilisons ensuite l’approche par les capabilités d’Amartya Sen (2000) : nous montrons que les parcours des TIED – privés des protections du droit du travail par leur indépendance juridique – reposent sur des processus d'accumulation et de conversion de différents types de ressources en libertés réelles (ou capabilités). De plus, si l’approche de Sen permet d’expliquer les différences de capabilités observées au sein de notre échantillon, nous proposons d’enrichir son cadre d’analyse afin de l’adapter à l’étude de trajectoires socioprofessionnelles. Les analyses réalisées nous conduisent enfin à distinguer deux groupes d’enquêtés, les "TIED réticents" et les "TIED épanouis" : les TIED réticents, plus nombreux au Brésil, expriment un attachement fort au salariat, alors que les TIED épanouis voient dans la position de TIED une façon d’échapper à des emplois décevants et trouvent souvent avantage à une situation qui leur offre plus d’autonomie que le salariat et plus de confort que la véritable indépendance. En nous appuyant sur les travaux de Fraser (2010) et Boltanski et Chiapello (2011), nous montrons comment le positionnement des TIED épanouis contribue indirectement à la remise en cause du rôle de l’Etat social.Les TIED apparaissent en définitive comme une figure emblématique d’un processus ambivalent d’individualisation qui contribue à l’émergence d’un sujet en quête d’autonomie, délié de ses appartenances traditionnelles, tout en favorisant une confrontation directe de l’individu avec le marché qui accroît les inégalités. Dès lors, si les désirs d’émancipation et d’autonomie des TIED épanouis nous semblent devoir être pris au sérieux, une réflexion s’impose sur les mesures susceptibles d’étendre les capabilités des individus tout en luttant contre l’exacerbation des inégalités et en préservant un système de mutualisation des risques fondé sur la solidarité. / This research deals with a specific category of workers, the Economically Dependent Self-employed Workers (EDSW), who associate legal independence with an economic dependence upon a single client. Combining typical characteristics of two traditional labor categories, wage-labor and self-employment, EDSW fall within a grey zone of the labor market. Starting from a qualitative survey conducted among French and Brazilian EDSW from the Information Technology sector, we question the social significance of this hybrid employment form and the way it emerges in labor markets as dissimilar as those of France and Brazil. At first, the analysis of EDSW working conditions enables to place them on a continuum between disguised wage-labor and real self-employment and to identify two typical profiles: service providers integrated to the client structure and transitioning self-employed workers. To study their occupational path, we then mobilize Amartya Sen’s capability approach (2000): we show that the careers of EDSW – deprived of labor law protection by their self-employment status – rely on accumulation and conversion processes of various resources types into real freedom (or capabilities). Moreover, if Sen's approach helps explaining the observed differences in capabilities within our sample, we propose to enrich its analytical framework in order to adapt it to socio professional path study. Finally, the conducted analyzes lead us to split our sample into two groups: the ‘reluctant EDSW’ and the ‘fulfilled EDSW’. The reluctant EDSW, more numerous in Brazil, express a strong attachment to wage-labor, whereas the fulfilled EDSW see in EDSW position a way to exit disappointing jobs and often find benefits in a situation which offers them more autonomy than wage-labor and greater comfort than actual self-employment. Mobilizing the theoretical contributions of Fraser (2010) and Boltanski and Chiapello (2011), we demonstrate how the positioning of the fulfilled EDSW contributes to indirectly challenge the welfare state’s role.EDSW ultimately appear as an icon of an ambivalent process of individualization which contributes to the emergence of a subject who is seeking for autonomy, relieved from its traditional affiliations, while simultaneously promoting a direct confrontation of the individuals with the market that increases inequalities. Therefore, if the fulfilled EDSW’s wishes for emancipation and autonomy should be seriously considered, a reflection is needed on measures that may increase individual capabilities while struggling against increasing inequalities and maintaining a system of risks management based on solidarity. / Essa tese está dedicada a uma categoria específica de trabalhadores, os Trabalhadores Autônomos Economicamente Dependentes (TAEDs), que cumulam uma autonomia jurídica com uma situação de dependência econômica em relação a um único cliente. Ao associar características típicas das duas categorias clássicas que são os assalariados e os trabalhadores autônomos, os TAEDs inscrevem-se numa zona cinzenta do mercado de trabalho. A partir de uma pesquisa qualitativa realizada com TAEDs franceses e brasileiros do setor de Tecnologia da Informação, perguntamo-nos acerca do significado social dessa forma híbrida de trabalho e da sua emergência nos mercados de trabalho tão distintos da França e do Brasil. A análise das condições de trabalho dos entrevistados possibilita primeiro situar os TAEDs num continuum entre emprego assalariado e verdadeiro trabalho autônomo e diferenciar dois perfis: os prestadores integrados na estrutura cliente e os autônomos em transição. Para estudar as trajetórias profissionais desses trabalhadores, mobilizamos, em seguida, a abordagem pelas capacidades de Amartya Sen (2000): mostramos que os percursos dos TAEDs – que são privados das proteções trabalhistas pela sua autonomia jurídica – dependem de processos de acumulação e conversão de distintos tipos de recursos em liberdades reais (ou capacidades). Além disso, se a abordagem de Sen permite explicar as diferenças de capacidades observadas na nossa amostra, propomos enriquecer o seu marco de análise para adaptá-lo ao estudo de trajetórias socioprofissionais. As análises realizadas nos levam finalmente a distinguir dois grupos de entrevistados, os “TAEDs reticentes” e os “TAEDs satisfeitos”: os TAEDs reticentes, mais numerosos no Brasil, expressam um forte apego ao emprego assalariado enquanto os TAEDs satisfeitos veem na posição de TAED uma forma de se livrarem de empregos decepcionantes e, na maioria dos casos, creem vantajosa uma situação que oferece uma autonomia maior que o emprego assalariado e um conforto maior que o trabalho verdadeiramente autônomo. A partir das obras de Fraser (2010) e Boltanski e Chiapello (2011), mostramos que o posicionamento dos TAEDs satisfeitos questiona indiretamente o papel do Estado social. Os TAEDs aparecem então como uma figura emblemática de um processo ambivalente de individualização que contribui para a emergência de um sujeito que busca autonomia e está livre de seus pertencimentos tradicionais, ao mesmo tempo em que favorece um confronto direto do indivíduo com o mercado que aumenta as desigualdades. Se achamos que os desejos de emancipação e autonomia dos TAEDs satisfeitos têm que ser levados a serio, é necessário refletir sobre as medidas que poderiam expandir as capacidades dos indivíduos, lutando contra o aumento das desigualdades e preservando um sistema solidário de gestão dos riscos.