Las medidas de recuperación adoptadas en el sector de la educación en los tiempos del COVID-19 han sido fundamentales para detener la deserción escolar en la Educación Básica Regular; estas iniciativas ejecutadas por el Estado pudieron estar dirigidas no solo al sector público; sino incluir a la escuela privada que se ha encontrado atravesando por dificultades de sostenibilidad económicas y cuyo mayor desafío ha sido conservar sus locales de funcionamiento activos. Con el transcurso de la pandemia la situación de carencia de las instituciones educativas particulares denominadas Escuelas de Bajo Costo o Low Fee Private Schools (LFPS) se agudizó en los períodos 2020- 2021; debido a la crisis económica. El presente estudio busca conocer las medidas que el gobierno peruano implementó para amortiguar el impacto ocasionado durante la pandemia en la Educación Básico Regular con respecto a la deserción escolar en el país, a través de una investigación basada en una metodología cualitativa; con el fin de que en futuras investigaciones se pueda profundizar el conocimiento relacionado a las necesidades y características de las escuelas de bajo costo desde la regulación del Estado.

En la actualidad, a propósito de proyectos como marca Perú que instalan objetivos nacionales como la revaloración del legado cultural nacional y la inserción a un mercado globalizado, una corriente importante de creadores ha comenzado a explorar en el imaginario precolombino, proponiendo su revisión y actualización mediante el diseño contemporáneo. Esta hibridación entre lo andino precolombino y la estética contemporánea construye objetos con valor simbólico, donde la mercancía está destinada a sostener ideales y deseos, tanto individuales como colectivos, sobre la nación. Sabemos que se utiliza el marketing y el diseño operan como dispositivos para construir vínculos afectivos entre el objeto y el consumidor, con la finalidad de construir conexiones simbólicas para crear "objetos de afecto/deseo" consumibles. En este contexto, surge la interrogante sobre qué es lo que estos diseñadores proponen revalorar, ¿cuál es el ideal de nación que desde ahí se elabora? ¿Son intentos por plasmar una nueva identidad? ¿Cómo funciona la estética, el mercado y los procesos del capitalismo de consumo en este rescate de “lo peruano”? Esta tesis propone, entonces, analizar una producción particular de diseño para dar cuenta de una serie de prácticas y discursos que se muestran integradores con el pasado, en un contexto donde el mercado pareciera ineludible en la constitución de ideales e identidades. A partir del contraste con producción artística y mediante el uso de teoría crítica de Jameson y Benjamin, entre otros, veremos cómo el pasado que se nos muestra desde este diseño resulta un espacio libre de conflictos, despolitizado y seguro: una fantasía de revaloración a través del consumo en un contexto específico.

La presente tesis tiene como objetivo central demostrar mediante el uso del enfoque constructivista de las relaciones internacionales el factor que condujo al deterioro histórico de las relaciones diplomáticas entre Bolivia y Estados Unidos durante los gobiernos de Evo Morales Ayma. Del mismo modo, los objetivos secundarios son analizar las relaciones bilaterales entre Washington y la Paz desde 1952 hasta 2005, lo cual permite apreciar nítidamente los procesos de interacción entre estos Estados y con base en ello poder determinar cómo se crearon y moldearon las relaciones bilaterales entre ambos países. Así como también analizar las características de la política exterior implementada por el país altiplánico a partir de la administración de Evo Morales, con la finalidad de determinar las características de la nueva configuración de la identidad de Bolivia. En la presente investigación se postula que a raíz de la llegada al poder de Evo Morales la identidad de Bolivia experimentó una severa transformación. La nueva identidad adoptada por el país altiplánico se caracteriza por asumir una postura revisionista que pretende empoderar y rescatar elementos de la cultura andina boliviana, además de erigirse en contraposición a Estados Unidos. De esta manera, Washington pasó a percibir como una verdadera amenaza a La Paz. Lo cual por su parte explica el inusitado deterioro de relaciones diplomáticas entre ambas naciones. / Tesis

Sudamérica ha presenciado numerosas crisis políticas en las últimas décadas que han comprometido la estabilidad y el equilibrio de poder a nivel regional. Estas crisis, de distinto tipo y magnitud, han convocado la participación de mecanismos de integración y cooperación que, a través de los distintos mecanismos con los que cuentan, buscan solucionarlas. Esta tesis busca describir, evaluar y comprender los alcances y limitaciones de la Unión de Naciones Sudamericanas (UNASUR) para la solución de crisis políticas en la región entre los años 2008 y 2013. Un análisis a profundidad de estos casos nos indica que la actuación de UNASUR ha sido eficaz en determinadas situaciones para la solución de la crisis, mientras que en otras no. ¿Qué determina, entonces, la eficacia de UNASUR para la solución de crisis políticas? El artículo sugiere enfocar el análisis en los intereses de las potencias regionales en Sudamérica frente a cada crisis para entender los alcances de UNASUR como institución garante de la estabilidad regional: mientras exista consenso entre las potencias respecto a la solución de la crisis, UNASUR es una herramienta eficaz; sin embargo, si el consenso no existe, la actuación de UNASUR es limitada e insuficiente. Para ello, resulta de importancia apoyarnos en el realismo estructural como marco teórico, en tanto nos permite observar cómo la distribución de poder regional determina las relaciones entre los Estados, lo cual a su vez tiene efecto en el funcionamiento de mecanismos de integración y coordinación como UNASUR / Tesis

La presente investigación consiste, en términos generales, en un estudio de política científica realizado desde una perspectiva sociológica y, en particular, desde una sociología política de la ciencia, a la luz de enfoques teóricos como la cultura mundial de John Meyer y la teoría de campo de Pierre Bourdieu. El problema específico abordado reside en el análisis de las controversias surgidas en la prensa respecto a la política científica adoptada en Colombia, durante el período de 1990 a 2017. El estudio apunta a identificar el modelo de innovación de dicha política y las razones sociológicas que orientan la aparición frecuente de reacciones controversiales sobre dicha política. Para dar cuenta de este propósito se establecieron categorías de análisis mediante la articulación de los enfoques teóricos mencionados y otros enfoques más metodológicos como los análisis de representaciones y de controversias científicas, y con base en ello, se realizó un análisis cualitativo de tres objetos empíricos: los documentos de dicha política, los registros de los debates aparecidos en la prensa, y los registros de entrevistas a miembros de la comunidad científica colombiana. Los resultados muestran que la política científica en dicho país ha resultado controversial para los miembros del mundo social de la ciencia colombiana y corroboran la existencia de un malestar en el mundo social de la ciencia de este país respecto al modelo de innovación centrado en la aplicación productivista de la ciencia. / The present research consists, on the whole, in a study of scientific policy made from a sociological perspective and, in particular, from a political sociology of science, in light of theoretical approaches such as the World Culture of John Meyer and the Theory of Field of Pierre Bourdieu. The specific problem addressed resides in the analysis of controversies arising in the press regarding the scientific policy adopted in Colombia, during the period from 1990 to 2017. The study aims to identify the innovation model of said policy and the sociological reasons that guide the frequent appearance of controversial reactions about it. To account over this purpose, the researcher have established some categories of analysis through the articulation of the aforementioned theoretical approaches and other more methodological approaches such as analysis of representations and scientific controversies, and based on this, a qualitative analysis of three empirical objects was carried out: the documents of this policy, the records of the debates that appeared in the press, and the records of interviews with members of the Colombian scientific community. The results show that the scientific policy in this country has been controversial for members of the social world of Colombian science and corroborate the existence of a discomfort in the social world of science in this country with respect to the innovation model focused on the productivist application of the science. / Tesis

Made available in DSpace on 2016-04-25T16:44:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Karine Settervall Moraes.pdf: 1410760 bytes, checksum: 89382eb70ed7eea4dfebfeed32c1904e (MD5) Previous issue date: 2012-03-08 / This research presents a study on the trends of Administration in the XXI century and its impact on the development of a pedagogical project of an undergraduate degree in Business Administration. In order to provide a relevant training to the student of Business Administration, this study surveys the landmarks which are guiding the theoretical debates that arise in the 1990s and first decade of this century, as it indicates the trends to management in the twenty-first century and their implications for education of Business Administration. This literature is mainly in reference to the following authors: Hamel, Breen, Prahalad, Drucker, Castells, Nogueira, Masetto, Fazenda and Pombo. Through the scenario we got, we aim at offering suggestions to the existing Educational Project of the Business Administration degree course at the Pontifical Catholic University of São Paulo, with the purpose of instructing citizens who are competent and prepared for the challenges and unforeseen organizational globalized world and at the same time providing an awareness responsible for improving the quality of life, as required by the society. The research methodology used in a qualitative approach was bibliographic, documental and exploratory, checking the alignment of the Educational Project towards the Administration trends in the twenty-first century and the guidelines and requirements of the Ministry of Education to the design of a pedagogical project, pointing to possible existing gaps and offering suggestions in order to keep the Pedagogical Project of Business Administration course at the Faculty of Economics, Business Administration, Accounting and Actuarial at Pontifical Catholic University of São Paulo updated and contextualized in the twenty-first century demands / A presente pesquisa apresenta um estudo sobre as tendências da Administração no século XXI e seus reflexos na elaboração de um Projeto Pedagógico de um curso de graduação em Administração. Visando oferecer uma formação relevante ao aluno de Administração, o estudo levanta quais são os marcos norteadores que surgem dos debates teóricos na década de 1990 e na primeira década do século XXI, ao apontar as tendências da administração no século XXI e suas implicações para o Ensino de Administração. Esta pesquisa bibliográfica encontra referência principalmente nos autores: Hamel, Breen, Prahalad, Drucker, Castells, Nogueira, Masetto, Fazenda e Pombo. Mediante o cenário obtido, pretende-se oferecer sugestões ao Projeto Pedagógico vigente do curso de graduação de Administração da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, com o objetivo de formar cidadãos competentes e preparados para os desafios e imprevistos do mundo organizacional globalizado e, ao mesmo tempo, oferecer uma consciência responsável pela melhoria da qualidade de vida tão exigida pela sociedade. A metodologia de pesquisa utilizada, sob uma abordagem qualitativa, foi bibliográfica, documental e exploratória, verificando o alinhamento do Projeto Pedagógico às tendências da administração no século XXI e às orientações e exigências do Ministério da Educação para elaboração de um Projeto Pedagógico de um curso de administração, apontando possíveis gaps existentes e oferecendo sugestões a fim de manter o Projeto Político Pedagógico do curso de Administração da Faculdade de Administração da Faculdade de Economia, Administração, Contabilidade e Atuariais da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo atualizado e contextualizado às demandas no século XXI

El debate sobre la violencia y las víctimas ha cobrado mayor protagonismo en los últimos años, así como la producción cultural que se hace alrededor de esta categoría. Pero esta centralidad de la víctima se ha vuelto problemática, como ya lo han señalado otros estudios, en cuanto encasilla a los sujetos en roles pasivos o los inserta como meros objetos. Es por esta razón que me ha interesado analizar la novela La sangre de la aurora, pues si bien mantiene a la víctima como una categoría central y remanente de la violencia, su visión va más allá de ella y no permite limitarla a un estereotipo determinado. Considero que esta tesis rescata esos elementos que la novela de Salazar Jiménez visibiliza sobre la violencia y los tipos de violencia que sufren las víctimas y cómo se diferencia de otras narrativas al representarla, dándole una nueva configuración al término. Asimismo con la ayuda de la teoría psiconalítica determino que la novela ahonda en el pasado traumático de las víctimas y construye una noción de trauma que se ve reflejado en la forma narrativa fragmentada y caótica. Todo ello, dentro de una perspectiva de género que nos revela una potencialidad de lo femenino. De este modo, la novela va más allá de las víctimas al devolverles a éstas su condición de sujetos políticos, otorgándoles una voz y agencia propias, recogiendo todas sus complejidades y experiencias y, además, problematizando el término al incluir al perpetrador en dicha categoría. / Tesis

Made available in DSpace on 2017-07-10T16:17:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 debora_zuck.pdf: 2528714 bytes, checksum: 9f1710196ab73cad125c51fa43b64994 (MD5) Previous issue date: 2011-04-11 / The study object of this research is to understand how the Latin-America integration category expresses itself on Bolivarian School education in Venezuela, from 1999 to 2009. Aimed to identify and analyze the referred category in the following official documents: Escuelas Bolivarianas and Diseño Curricular del Sistema Educativo Bolivariano, and also, on legal basis, the Ley Orgánica de Educación from 2009. The Latin America integration concept is tied to the history of the Latin-American nation, to the Spanish political independence process and to the historical economic dependence of the region. Two conflicting perspectives face each other in this integrationist process: Bolívar or Monroe. Monroe s triumph categorized the integration as incorporation and submission, and existed during the XIX and XX centuries. After World War II, as a part of the international capitalism recomposition, integration mechanisms emerge, including in Latin-America. ALALC, ALADI, CARICOM, SELA, MERCOSUR, UNASUR, ALBA-TCP are some of the spurious mechanisms in the context of dependent and peripheral capitalism. Even though, at the beginning of the XXI century, Venezuela recovered the Bolivian thinking of the Great Nation. The Bolivarian Revolution, headed by Chavez s governments, puts back, in the regional scenario, the legacy which was considered ―buried‖ until that time. In the legal basis, in the 1999 Constitution, and in the official documents, such as: in the initial government programs, in the PDES and in the PPS, there is a reference to the Latin-American integration. The integration mechanisms which Venezuela is linked to, in different ways ALBA-TCP, UNASUR, MERCOSUR, CELAC and the diplomatic relationships with American dream of life non-adapted countries indicate that the integration, conceived as cooperation, solidarity and complementariness, has been an important tool in the anti-imperialist fight, in the anti-capitalist fight, and in a multipolar world to the XXI century Socialism construction, since 2005. The theoretical-methodological choice of this study allows stating that school education does not have a sovereign character, not even a hegemonic character, considering the social relationships on which education is inserted. From bibliographical, documental and field research, it was possible to perceive that bolivarian school education expresses the Latin-America integration category on philosophical orientations of the curriculum, on the character of Bolivarian Schools, in the objectives and curriculum contents of the Bolivarian Liceo, on the definition of Estado Docente and as one of the main purposes on LOE/2009. This analytical category, on this Organic Law, acquires a fundamental importance to the ―new man‖ venezuelan constitution that, when established on this Latin-American orientation, will be able to contribute to the XXI century Socialism construction. The Latin-American integration, for Venezuela, is an important diplomatic strategy to this new Socialism diffusion. A new social and educational praxis, which can be Latin-American and also Caribbean, might, from concrete marks of this latitude, from the history of Latin-American nations, from the battles fought so far, strengthen a genuine revolution on the ―small humanity‖ terms. / Essa pesquisa teve como objeto de estudo entender como a categoria integração da América Latina se expressa na educação escolar bolivariana da Venezuela, de 1999 a 2009. Objetivou identificar e analisar a referida categoria nos seguintes documentos oficiais: Escuelas Bolivarianas e Diseño Curricular del Sistema Educativo Bolivariano, e na base legal: a Ley Orgánica de Educación de 2009. O conceito de integração da América Latina está vinculado à história da nação latino-americana, ao processo de independência política do jugo espanhol e à histórica dependência econômica da região. Duas orientações antagônicas confrontam-se nesse processo integracionista: Bolívar ou Monroe. O triunfo desta última categorizou a integração como incorporação e submissão, perdurando ao longo dos séculos XIX e XX. Após a Segunda Guerra Mundial, como parte da recomposição do capitalismo internacional, emergem vários mecanismos integracionistas, inclusive na América Latina. ALALC, ALADI, CARICOM, SELA, MERCOSUL, UNASUL, ALBA-TCP, são alguns dos mecanismos forjados no âmbito do capitalismo dependente e periférico. Mesmo assim, no entanto, no início do século XXI, a Venezuela recuperou o ideário bolivariano da Pátria Grande. A Revolução Bolivariana liderada pelos governos Chávez recoloca, no cenário da região, o legado que, até então, parecia "enterrado". Na base legal, a Constituição de 1999, e nos documentos oficiais, tais como: nos programas iniciais do governo, no PDES e no PPS, há uma referência à integração latino-americana. Os mecanismos integracionistas aos quais a Venezuela está vinculada de formas diferentes ALBA-TCP, UNASUL, MERCOSUL, CELAC e as relações diplomáticas com países não alinhados ao american dream of life indicam que a integração, concebida como cooperação, solidariedade e complementaridade, tem sido um instrumento importante na luta anti-imperialista, anticapitalista, e num mundo pluripolar para a construção do Socialismo do Século XXI, desde 2005. A escolha teórico-metodológica deste trabalho permite afirmar que a educação escolar não tem um caráter autônomo e nem mesmo hegemônico diante das relações sociais existentes em que ela está "mergulhada". A partir da pesquisa bibliográfica, documental e de campo se depreendeu que a educação escolar bolivariana expressa a categoria integração latino-americana nas orientações filosóficas do currículo, no caráter das Escolas Bolivarianas, nos objetivos e conteúdos curriculares do Liceu Bolivariano, na definição do que é o Estado Docente e como uma das finalidades centrais na LOE/2009. Adquire essa categoria de análise, nessa Lei Orgânica, uma importância fundamental para a formação do "homem novo" venezuelano, que, formado nessa orientação de integração latino-americana, poderá contribuir para a construção do Socialismo do Século XXI. A integração latino-americana, para a Venezuela, é uma estratégia diplomática importante para a difusão desse socialismo. Uma nova práxis social e educacional, latino-americana e caribenha, pode, a partir dos marcos concretos desta latitude, da história das nações latino-americanas e das lutas travadas até hoje, cimentar uma revolução genuína nos termos da "pequena humanidade".

VASCONCELOS, Monica Monteiro da Costa. A cidade em movimento: práticas educativas do morar e conviver no bairro Benfica. 2017. 105f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2017. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-07-03T14:46:55Z No. of bitstreams: 1 2017_dis_mmcvasconcelos.pdf: 7223588 bytes, checksum: 0e7c53f9f53873cd23c2759848d38f6a (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-07-03T22:57:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_dis_mmcvasconcelos.pdf: 7223588 bytes, checksum: 0e7c53f9f53873cd23c2759848d38f6a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-03T22:57:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_dis_mmcvasconcelos.pdf: 7223588 bytes, checksum: 0e7c53f9f53873cd23c2759848d38f6a (MD5) Previous issue date: 2017 / The city of Fortaleza underwent significant changes, related to the rational guidelines, inserted in its urban space. The evolution of the economic system renewing and recreating new processes of accumulation through the advancement of technology and science reached social practices and restructured the urban fabric. Some areas in the city were more affected by these transformations than others. In the neighborhoods there was in most cases an oscillation between deterioration and renovation, reorganization and expansion of its functions and characteristics. Among these neighborhoods, Benfica stands out. This is perceived in several ways: Construction of condominium buildings and shopping center, contrasting with the oldest fair-free of Fortaleza; The permanence of families, who do not want to move out of the neighborhood and who live there for more than 50 years, from the wheels of friends (residents, students, employees, teachers and residents of the neighborhood) in bars and steakhouses, Already lived in the neighborhood and who always visit him to "kill a little of nostalgia, chatting with old friends", in the pre-carnival and carnival, a reference in the search of an identity for the Carnival of Fortaleza and in the various educational institutions Installed there. Through the study of the educational practices developed in the Benfica neighborhood, by its residents, students, teachers and employees of educational institutions, merchants and traders, trade unionists, among others, we will realize that more than anywhere in our culture, the neighborhood is the space that Speaks of our emotional experience, a self-reference of social life. In addition to the educational function that differentiates Benfica from the other neighborhoods of Fortaleza, it is also a space loaded with symbolism, a product of everyday life, resulting from the population segments that transformed it into a space for social integration. Our study aims to present the educational practices that develop in Benfica, based on the narratives of those who inhabit and live in the neighborhood, associated with other sources such as images and written documents, for an interpretation using the hermeneutical method and a theoretical contribution that is based on the New Cultural History, New Cultural Geography, Memory, Oral History, Microhistory, History and Local Geography and the concept of Educational Practices. / A cidade de Fortaleza passou por significativas mudanças, relacionadas às diretrizes racionais, inseridas no seu espaço urbano. A evolução do sistema econômico renovando e recriando novos processos de acumulação através do avanço da técnica e da ciência atingiram as práticas sociais e reestruturaram a malha urbana. Algumas áreas na cidade foram mais afetadas por essas transformações que outras. Nos bairros, houve na maioria dos casos uma oscilação entre deterioração e renovação, reorganização e ampliação de suas funções e características. Entre esses bairros, destaca-se o Benfica. Isso é percebido de várias maneiras: construções de prédios em condomínio e shopping center, contrastando com a feira-livre mais antiga de Fortaleza; a permanência de famílias, que não querem mudar-se do bairro e que ali moram a mais de 50 anos, das rodas de amigos (moradores, estudantes, funcionários, professores e frequentadores do bairro) nos bares e churrascarias, da presença de pessoas que já moraram no bairro e que sempre o visitam para “matar um pouco da saudade, batendo um papo com os velhos amigos”, no pré-carnaval e carnaval, referencial na busca de uma identidade própria para o carnaval de Fortaleza e nas várias instituições educacionais ali instaladas. Através do estudo das práticas educativas desenvolvidas no bairro Benfica, por seus moradores, alunos, professores e funcionários de instituições educacionais, comerciantes e comerciários, sindicalistas, entre outros, perceberemos, que mais que qualquer lugar da nossa cultura, o bairro é o espaço que fala da nossa experiência emocional, uma autoreferência da vida social. Além da função educacional que diferencia o Benfica dos demais bairros de Fortaleza, ele, também, é um espaço carregado de simbologia, produto do cotidiano, resultante dos segmentos populacionais que o transformaram em espaço de integração social. Nosso estudo objetiva apresentar as práticas educativas que se desenvolvem no Benfica, a partir das narrativas daqueles que moram e convivem no bairro, associada a outras fontes como imagéticas e documentos escritos, para uma interpretação utilizando o método hermenêutico e um aporte teórico que se sustenta na Nova História Cultural, na Nova Geografia Cultural, na Memória, na História Oral, na Micro-História, na História e Geografia Local e no conceito de Práticas Educativas.

Submitted by Maykon Nascimento (maykon.albani@hotmail.com) on 2016-05-31T17:56:41Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertacao Gabriela Deptulski.pdf: 872653 bytes, checksum: 3c08e06c352d0d9a09a5dc8711038bea (MD5) / Approved for entry into archive by Patricia Barros (patricia.barros@ufes.br) on 2016-06-30T13:29:20Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertacao Gabriela Deptulski.pdf: 872653 bytes, checksum: 3c08e06c352d0d9a09a5dc8711038bea (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-30T13:29:20Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertacao Gabriela Deptulski.pdf: 872653 bytes, checksum: 3c08e06c352d0d9a09a5dc8711038bea (MD5) / A investigação da presente dissertação tem como meta desarticular uma possível ambiguidade com relação ao termo ―linguagem‖ no livro Ser e Tempo de Martin Heidegger. Essa ambiguidade consiste em: a linguagem é posterior à abertura de mundo do ser-aí; em oposição à interpretação de que a linguagem é um dos constituintes essenciais dessa abertura. A meta principal do texto é mostrar argumentos a favor desta última opção, ou seja, apreender o lugar ontológico da linguagem como um dos momentos constitutivos da abertura de mundo do ser-aí: abertura essa denominada ―ser-em‖. Para isso, mostraremos ser inviável apreender o fenômeno linguístico em sua inteira originariedade se o tratarmos como o acontecer de entes que não possuem o modo de ser do ser-aí, a saber: como um instrumento utilizável ou como um subsistente. / The research of this text aims to disarticulate a possible ambiguity about the term ―language‖ in Martin Heidegger‘s Being and Time. This ambiguity arises from: the language is subsequent to the Dasein world‘s opening, as opposed to the view that language operates as an essential constitutive of this opening. The primary goal is to show arguments in favor of the latter viewpoint, that's means we will grasp the ontological place of language as a constitutive moment in the Dasein world‘s opening: the so-called ―being-in‖. For this purpose we will show that is impossible to grasp the entire originality of the linguistic phenomenon by treating it as a separate entity with a ―way of being‖ that differs from the Dasein's ―way of being‖, i.e., as a available instrument or as a occurrent subsistent.