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Previous issue date: 2013-04-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This thesis aims to understand how the subjects that are identified as "mariconas",
"Irenes", "aunts" and "old fags" deal with the processes of aging and old age. I seek to
further analyze from the biographical narratives (KOFES, 2001), the meanings and the
senses that are attributed to their bodies. Faced with new social and body itineraries
multiple devices are triggered _ in order to "camouflage" and "circumvent" the
prejudice accumulated inside the experience, due to the stigma for being transvestites
and now in the condition of elderly. In old age transvestite, social and cultural elements
begin to question the existence of a chronological, biological and generational, not even
denying the completely. The transvestites that somehow are linked to prostitution, when
they survive the streets and violence, built others spaces of sociability. Although
marked by silence and invisibility, they create and pass through other places, as new
spaces of prostitution, the own house, by militancy, and still build subterfuge, which
allow them to move more fluidly and exercise their sexual practices. This ethnographic
study was woven from a field survey in Fortaleza and Lisbon, through semi-structured
interviews and participant observation / floating (MALINOWSKI, 1978; GOLDMAN,
1995) in bars, nightclubs, cafes, saunas, porn cinemas , households, associations, health
services and in the streets and avenues where transvestite routinely prostitutes . In this
regard, we note that the bodies of the old transvestites eventually present itself as fields
flows and intensities that makes us doubt every fact that you are drawn to. Intend limits.
Fissuring structures. Cleaving senses and break the linearity and the challenges that
aging can be a place of privileged challenge to gender and sexuality norms as they
realize that every moment transvestites build up and rebuild themselves from the
experience device (SCOTT, 2009; FOUCAULT, 2001). / Esta tese de doutorado tem o objetivo de compreender como os sujeitos que são
identificados como mariconas , Irenes , tias e bichas velhas lidam com os
processos de envelhecimento e com a velhice. Busco ainda analisar a partir das
narrativas biográficas (KOFES, 2001), os sentidos e os significados que são atribuídos
aos seus corpos. Diante de novos itinerários corporais e sociais diversos dispositivos são
acionados no intuito de camuflar e burlar o preconceito acumulado presente no
interior da experiência, em decorrência do estigma por serem travestis e por estarem
agora na condição de velhas. Na velhice travesti, elementos sociais e culturais passam a
questionar a existência de uma ordem cronológica, geracional e biológica, mesmo não
as negando completamente. As travestis que de alguma maneira estão ligadas à
prostituição, quando sobrevivem às ruas e à violência, vão construindo outros espaços
de sociabilidade. Ainda que marcadas pelo silêncio e pela invisibilidade, elas criam e
passam por outros lugares, como novos espaços de prostituição, pela própria casa, pela
militância, e ainda constroem subterfúgios, o que as permitem transitar com mais
fluidez e exercerem suas práticas sexuais. Este estudo etnográfico foi tecido a partir de
uma pesquisa de campo em Fortaleza e em Lisboa, através de entrevistas
semiestruturadas e da observação participante/flutuante (MALINOWSKI, 1978;
GOLDMAN, 1995) em bares, boates, cafés, saunas, cinevídeos pornôs, domicílios,
associações, serviços de saúde e nas ruas e avenidas por onde travestis costumeiramente
se prostituem. Neste sentido, nota-se que os corpos das travestis velhas acabam por se
apresentar como campos de fluxos e intensidades que nos faz duvidar de toda verdade
que para si são traçadas. Tencionam limites. Fissuram estruturas. Fendem sentidos e
rompem com a linearidade que os interpela e que a velhice e o envelhecimento podem
ser lugares de contestação privilegiados das normas de gênero e da sexualidade,
percebendo assim, que a todo instante as travestis constroem-se e reconstroem-se a
partir do dispositivo da experiência (SCOTT, 2009; FOUCAULT, 2001).
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:tede.biblioteca.ufpb.br:tede/7314 |
| Date | 19 April 2013 |
| Creators | Nogueira, Francisco Jander de Sousa |
| Contributors | León, Adriano Azevedo Gomes de |
| Publisher | Universidade Federal da Paraíba, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, UFPB, BR, Sociologia |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFPB, instname:Universidade Federal da Paraíba, instacron:UFPB |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
| Relation | -4059785220883329941, 600, 600, 600, 600, 7924530373177472305, -5209249961792775243, 3590462550136975366 |
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