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Cinema digital no Brasil : uma experiencia de criação e reflexãoPinto, Alexandra Lima Gonçalves 29 August 2003 (has links)
Orientador: Adilson José Ruiz / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-03T19:23:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2003 / Resumo: Este trabalho ilumina a jornada de uma cineasta e sua experiência singular, que se insere no Brasil contemporâneo. Nele, não se pretende traçar um panorama geral do cinema digital no Brasil, mas enfocar a trajetória de uma realizadora brasileira, em uma jornada que atravessa as fronteiras entre o cinema e o vídeo para mergulhar no universo do cinema digital, um território extremamente fértil para a criação artística. Neste percurso, no qual muitas vezes se dialoga com outras vozes (filmes, leituras, outros diretores), vai-se acompanhando não apenas a história pessoal da autora - suas memórias e seus trabalhos - mas principalmente a história do próprio cinema e de suas transformações, em uma viagem de autoconhecimento, na qual a questão principal é a liberdade: liberdade de criar, liberdade de ser, liberdade de olhar / Mestrado / Mestre em Multimeios
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Brás Cubas: discurso e metadiscurso na construção da personagem no romance e nos filmesDa Cruz Pereira, Germana 31 January 2008 (has links)
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Previous issue date: 2008 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Este estudo tem por objetivo analisar o discurso e o metadiscurso presentes
em Memórias Póstumas de Brás Cubas (1881), de Machado de Assis, e verificar os
recursos utilizados pelos diretores a fim de transmutá-los do romance para o cinema.
Através da análise da obra literária e suas adaptações Brás Cubas (1985), de Júlio
Bressane, e Memórias Póstumas (2001), de André Klotzel, e observando as
diferentes particularidades dos meios semióticos e as escolhas estéticas de cada
diretor, percebemos como o narrador se constrói duplamente, como
defunto/autor/ator e como personagem principal de sua autobiografia por meio tanto
do discurso como do metadiscurso. Estudos como os de Antônio Cândido (2004) e
Renata Palottini (1989), acerca da personagem, Baudrillard (1991), sobre simulacro,
Genette (1982) e Chalhub (1997), sobre metadiscurso, auxiliam na análise da
construção verbal e imagética da irônica personagem Brás Cubas
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No escurinho do cinema ? Uma abordagem sobre o cinema em Rio Branco na década de vintePEREIRA, Micheline Neves January 2002 (has links)
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Previous issue date: 2002 / Este estudo (No Escurinho do Cinema? Uma abordagem sobre o cinema em Rio
Branco na década de vinte) é uma tentativa de análise e compreensão do cinema na sociedade
de Rio Branco na década de vinte, como prática social (lazer, hábitos, costumes,
comportamentos), a partir do salão cinematográfico Eden-Cinema. Tem como base de
pesquisa artigos, anúncios e crônicas jornalísticas. Este trabalho está alicerçado sob a
inspiração da História Sócio-Cultural
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Chuva de cinema : natureza e cultura urbanasOliveira Junior, Wencesláo Machado de, 1965- 24 July 2018 (has links)
Orientador: Milton Jose de Almeida / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-24T13:12:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 1999 / Doutorado
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Vida longa ao curtaSilva, Denise Tavares da 10 August 1999 (has links)
Orientador: Adilson José Ruiz / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-07-24T12:54:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 1999 / Resumo: Identificação dos principais momentos da trajetória do curta-metragem brasileiro. Destaque ao período conhecido como "primavera do curta", pontuando fihnes e contextos que o precederam e seus desdobramentos - tanto em termos de conquista de público como de deslocamentos temáticos dos fihnes curtos produzidos após o periodo assinalado. Breve reflexão sobre os horizontes e propostas de produção e exibição do curta nos anos 90 / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Multimeios
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Elementos do pós moderno na representação do esporte no cinema contemporâneoARAÚJO, Allyson Carvalho 02 1900 (has links)
Submitted by Milena Dias (milena.dias@ufpe.br) on 2015-03-04T19:21:41Z
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TESE ALLYSON CARVALHO 2012.pdf: 3168560 bytes, checksum: b6cc3a46054840fae1aabb022f92961b (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-04T19:21:41Z (GMT). No. of bitstreams: 2
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Previous issue date: 2012-02 / A tese que aqui se apresenta pretende apontar um deslocamento da compreensão de esporte no
contemporâneo. Ancorada em algumas fraturas na ideia de esporte quando observada a
expressão dessa prática no final do século XX e início do século XXI, o trabalho dialoga com
o conceito de pós-modernidade, dando relevo a alguns temas que vêm sendo recorrentes ao
discutir este conceito, a saber: gênero, sexualidade, consumo e cultura pop. Temos como
hipótese que o esporte contemporâneo, largamente mediado pelas imagens, esgarça a
compreensão instaurada na modernidade, ampliando tanto sua possibilidade de representação
no cinema quanto o seu conceito. Tomamos o cinema como suporte para a essa discussão por
considerar sua relação histórica com o esporte, com berço na modernidade. O estudo objetiva
compreender qual a representação do esporte no cinema contemporâneo, fazendo um
contraponto com a compreensão do esporte moderno. Atrelado a esse objetivo central, o
trabalho também objetiva: a) Estabelecer nexos de proximidades e distanciamentos entre as
representações cinematográficas do esporte na modernidade e no contemporâneo; b)
Problematizar um novo conceito de esporte que contemple uma nova compressão. O corpus
de análise desta pesquisa é composto por filmes produzidos nesta primeira década do século
XXI e que são emblemáticos para pensar entrelaçamentos culturais a partir de enredos
(temáticas) esportivos previamente selecionados e que se transmutaram em categorias do
estudo por sua recorrência no campo das narrativas cinematográficas que tematizam o esporte,
a saber: para discutir noções de gênero e sexualidade no esporte: Beautiful Boxer (2003),
Million Dollar Baby (2004), Billy Elliot (2000) e The Iron Ladies (2000); para discutir as
relações da cultura pop e do mercado com o esporte: Bend it like Beckham (2002), Goal! The
Dream Begins (2005), Goal! 2: Living the Dream (2007), e Goal! 3: Taking on the World
(2009). As argumentações presentes se dão a partir da apreciação e se darão pela interpretação
de imagens (AUMONT, 1993) que interpela a significação primária ou natural (fato
representado e nível expressivo) e a significação secundária ou convencional (atribuição de
valor a partir de referência cultural). Percebe-se no estudo um gradativo afastamento da
compreensão do esporte atrelado às categorias de burocratização, cientificação do
treinamento, comparação objetiva, busca do record, entre outros, muito próprios do cenário
moderno. Na leitura que se faz a partir das análises, torna-se clara a percepção de novas
formas de aderir ao fenômeno esportivo pela valoração de referências sensitivas, lúdicas e de
convívio partilhado da experiência corporal. Uma sensibilidade esportiva menos vinculada à
lógica agonística e, por isso mesmo, mais devota à auto-gratificação e adesão aos
desejos/prazeres.
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A trilogia do riso: riso, transgressão e política na trilogia della vita de Pier Paolo PasoliniGomes, Mariana Andrade 31 January 2013 (has links)
Submitted by Chaylane Marques (chaylane.marques@ufpe.br) on 2015-03-05T17:52:59Z
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Previous issue date: 2013 / CAPES / Desde suas mais remotas produções estéticas e filosóficas, o homem demonstrou a necessidade e o interesse pelo riso. Ambivalente desde o início, o riso possui o poder de afirmar ou subverter, o que lhe concede um eficaz teor político e ideológico, refletindo metaforicamente a conjuntura na qual se insere. O valor que as sociedades atribuíram ao riso foi se modificando no decorrer do tempo,e suas características seguiram o compasso destas transformações ideológicas, históricas, culturais, sociais e estéticas. É no contexto histórico, cultural e social do riso contemporâneo e em suas ligações como riso coletivo e ritualizado medieval e oriental, evocado pelas obras homônimas que servem de base para o conjunto dos três filmes, que esta dissertação pretende analisar a Trilogia della vita, do cineasta italiano Pier Paolo Pasolini. Portanto, o presente estudo propõe o seguinte problema: como as obras Decameron(1971), The Canterbury Tales (1972) e Arabian Nights (1974) dialogam com a tradição cômica popular, especialmente em suas raízes medievais, servindo como projeto político que problematiza a corrupção dos corpos e das mentes nas circunstâncias do capitalismo tardio moderno.
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O cinema direto e a estética da intimidade no documentário dos anos 60Weller, Fernando 31 January 2012 (has links)
Submitted by Milena Dias (milena.dias@ufpe.br) on 2015-03-05T18:22:59Z
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Previous issue date: 2012 / O presente trabalho procura analisar um conjunto de filmes pertencentes ao
movimento cinematográfico denominado Cinema Direto, surgido principalmente nos
EUA, Canadá e França na virada dos anos 50 para os anos 60, tendo como foco
principal a produção norte-americana do período. Segundo a hipótese central da
pesquisa, o Cinema Direto praticado pelo grupo de cineastas vinculados à produtora
Drew Associates nos EUA representou um momento de ruptura no modelo canônico
documental não apenas do ponto de vista tecnológico, mas, especialmente, pelo diálogo
inaugural que o domínio documental estabeleceu com as mudanças nas esferas do
Público e do Privado no âmbito da cultura do pós-guerra. Uma primeira parte da
pesquisa, de caráter histórico, procura traçar a gênese do movimento e a sua recepção
crítica, relativizando as rígidas dicotomias frequentes na historiografia estabelecida do
documentário entre os grupos de produção anglófonos e francófonos. Uma segunda
etapa, consiste na análise dos filmes e seus diálogos com a chamada cultura intimista do
pós-guerra, que se revelam nas recorrências estilísticas e temáticas, constituindo o que
denominamos ao longo do trabalho de estética da intimidade no documentário.
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Étude comparative entre deux espaces de réception cinématographique: Cinéma multiplexe et e-cinémaMesana, Virginie January 2008 (has links)
Devant la prolifération des dispositifs et des technologies de la représentation et de la diffusion, le cinéma se manifeste à travers une diversité de supports pour véhiculer les contenus audiovisuels. Le téléchargement des films via Internet sur un écran personnel, qu'il s'agisse d'un téléviseur ou d'un ordinateur, dans la sphère domestique représente, entre autres, une des étapes importantes dans l'évolution du cinéma vers des dispositifs autres que traditionnels. Aujourd'hui, cette pratique émergeante de visionnement de films peut être qualifié de e-cinéma.
Cette étude de réception s'articule autour des questions suivantes: en quoi l'expérience du e-cinéma est-elle différente de l'expérience cinématographique en salle? Et le terme spectateur est-il encore justifié pour caractériser un individu ayant des pratiques de visionnement aussi variées?
Face à l'ambivalence des pratiques culturelles de réception cinématographique, les notions de spectateur ou même de public rencontrent des limites conceptuelles non négligeables, laissant la place à une redéfinition de cet individu récepteur-décodeur de l'image.
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"Returning the gaze": Reappraisals of the Griersonian documentary in Livesay and MarlattAguila-Way, Tania January 2009 (has links)
In 1969, Dorothy Livesay affirmed that, beginning in the 1930s, the Canadian long poem had evolved into a new genre by following the "experimentations" originally made by John Grierson---father of the British documentary movement and NFB film commissioner---in film ("Documentary Poem" 269). Echoing the well-known Griersonian assertion that documentary film should "interpret Canada to Canadians," Livesay also attached a special nation-building value to the Canadian documentary poem by stating that its methods and conventions "subtly [...] cast light on the landscape, the topography, the flora and the fauna as well as the social structure" of Canada (269). Prompted by Livesay's statements, and by the current lack of scholarship examining the Griersonian heritage of her documentary poetry, this thesis performs a critical examination of the points of continuity between the Griersonian tradition of nationalist filmmaking and the Canadian documentary poem as Livesay defined it. Drawing on key Canadian film policy documents of the modernist era and on close readings of seminal documentary texts by the National Film Board, I trace the ideological maneuvers and narrative practices that the Griersonian documentary traditionally deployed in order to fulfill its mandate of interpreting Canada to Canadians, foregrounding the representational gaps and disturbances underpinning these conventions. I then examine the extent to which these conventions penetrated Livesay's own documentary project, highlight the efforts she made in order to transcend the limitations of her original format. In an effort to chart the aesthetic and political ramifications of this representational struggle, in a concluding section I explore the ongoing reappraisal of the Griersonian documentary tradition in key postmodern documentaries by Livesay and another prominent Canadian documentary poet, Daphne Marlatt.
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