[pt] Este estudo visa mostrar que a experiência de mulheres pobres e anônimas que se destacam por trabalhos sociais em suas comunidades pode nos revelar várias questões plurais dentro de um conjunto supostamente homogêneo. As mulheres escolhidas neste estudo se destacaram através da resistência individual, ou por não se submeter aos padrões sociais que tentam impedir sua inserção em espaços supostamente privilegiados, e da persistência em fazer de trabalhos sociais um caminho de luta rumo à conquista plena de seus direitos enquanto cidadãs. Talvez, ao final deste estudo, se consiga contribuir com a história social das Mulheres no Brasil. O jogo social de consentimentos e conflitos invisíveis que aparece na luta de poder entre as próprias mulheres raramente é exposto como nessa oportunidade em que mulheres pobres e faveladas têm de contar sua história. Para além da visão clássica da condição feminina que uniformiza mulheres e homens, este estudo pretende mostrar os deslocamento destas posições dicotômicas de gênero que englobam questões de raça / etnia, classe e geração. / [en] This study doesn't seek to portray histories of heroines and of executioners, but show that the women's experience can reveal us several plural subjects of a group supposedly homogeneous. The chosen women in this study, got if it highlights through the individual resistance in not submitting to the effective social patterns that try to impede their inserts supposedly in spaces privileged and of the persistence in doing a fight road of their social works heading for the full conquest of their rights while citizens. Maybe, at the end of this study, I get to contribute with the social history of the Women in Brazil putting in prominence the social game of consents and invisible conflicts that appear in the fight of power also among the own women, because rarely, the poor and slum dwellers women have the opportunity to count their history. For besides the classic vision of the feminine condition that it equalizes women and men, this study intends to show the displacement of these divided positions gender that include race / ethno, class and generation.

[pt] A presente dissertação buscou refletir e problematizar as representações sobre as mulheres presentes em livros didáticos de história direcionados à última série do Ensino Fundamental II (atual nono ano) publicados entre 2001 e 2007. Foi analisado ainda o lugar que ocupa a questão de gênero no discurso dos currículos - Parâmetros Curriculares Nacionais (1998) e Manuais e Guias do Programa Nacional do Livro Didático. Nas questões contidas na dissertação, está presente a inquietação em relação à forma como a atuação das mulheres como agentes históricos foi construída ao longo dos anos nos materiais didáticos, em perspectiva com a ação masculina, criando discursos que diminuem a voz feminina. Como cabedal teórico metodológico utilizou-se a epistemologia feminista e o conceito de gênero. O foco principal das análises esteve sobre o texto dos livros didáticos, mais especificamente, os conteúdos relacionados ao século XX, nos quais foram observados os usos e as intenções dos textos e os significados que estes permitem construir, analisando se estes contribuem ou não para a manutenção de uma cultura sexista. As metodologias da Análise do Discurso, tal como proposta por Foucault, foram a base para a construção das análises deste trabalho. / [en] The present dissertation intends to reflect on and problematize the representations about women present in textbooks of History directed to the last grade of Elementary School - 9th grade of High School - published between 2001 and 2007. It was also analyzed the place of the gender issue in curriculum discourse – Parâmetros Curriculares Nacionais (1998) and handbooks and guides of Programa Nacional do Livro Didático. In the questions of this writing, is contained the disquiet about the way in which the performance of women as historical agents was built over the years in didactic materials, in perspective with the male action, creating discourses that fade the female voice. Feminist epistemology and the concept of gender were used as a theoretical methodological tool. The main focus of the analyzes was on the text of the textbooks, more specifically the contents related to the twentieth century, in which the uses and intentions of the texts, and their meanings, were observed, analyzing whether or not they contribute to the maintenance of a sexist culture. Discourse Analysis methodologies, as proposed by Foucault, were the basis for the construction of the analyzes of this work.

[pt] O circuito que esta dissertação desenha começa pelas mulheres presas e encarceradas por crimes considerados políticos, entre 1968 e 1979, em duas construções específicas, o Instituto Penal Talavera Bruce, no estado do Rio de Janeiro, e o Presídio Tiradentes, no estado de São Paulo, terminando nestas instituições carcerárias onde foram enclausuradas. Uma grande gama de elementos, contudo, entremeia tal percurso: o projeto político dessas mulheres e das organizações de esquerda revolucionária às quais se filiaram, a sociedade em que elas viviam e que gestava papéis de gênero extremamente específicos, e até a forma como o campo da História das Mulheres fornece lentes pelas quais a história delas é desenvolvida. Logo, o presente trabalho tem como objetivo analisar o encarceramento de presas políticas, abordando o momento de sua entrada no mundo das organizações revolucionárias de esquerda, e a sua passagem pelos órgãos da repressão como capítulos de sua vida. Dentro dos presídios, identifico as questões que envolvem gênero e aprisionamento num regime de exceção, de forma que possam ser compreendidas as diferenças de tratamento das mulheres encarceradas por crimes políticos em relação a um universo masculino que engloba, numa configuração mais imediata, o próprio espaço prisional e, depois, as relações simbólicas estabelecidas dentro da prisão. Insere-se aqui a adaptação da mulher a tais espaços elaborados para o gênero masculino, que não possuíam estrutura física para lidar com questões como a gravidez. Ao mesmo tempo, são perpassadas as diferenças de experiências - físicas e psicológicas - específicas ao aprisionamento feminino, traçando também paralelos com as presas comuns enclausuradas nos dois presídios. / [en] This master s thesis examines women who were arrested and imprisoned for crimes regarded as political between 1968 and 1979. These events took place in two specific venues: Talavera Bruce Penal Institute, in the state of Rio de Janeiro, and Tiradentes Penitentiary, in the state of São Paulo. A wide range of elements intertwine between their detention and their imprisonment in those two institutions. These events include their political projects and the different revolutionary left-wing organizations they joined, the society in which they lived that created extremely specific gender roles, and even the way in which the Women s History field provides the lenses through which this history is developed. Therefore, this dissertation aims to analyze the incarceration of these female political prisoners in these two prisons. I consider the moment they entered the world of revolutionary left-wing organizations and their passage through the organs of repression as chapters of their lives. Inside these prisons, I identify issues that relate gender and imprisonment in an exception regime, analyzing differences in the treatment of imprisoned women in relation to their male counterparts. Such differentiation includes the prison space itself and then the symbolic relations established in it. Here we can insert women s adaptation to an architectonic space projected for the male gender, which did not have a physical structure capable of encompassing typically female issues, such as pregnancy. Thereby, this work investigates the differences of experience – physical and psychological – related to female imprisonment. I also draw parallels between political and common female prisoners that were locked up in these two prisons.

[pt] A presente dissertação tem por objetivo analisar o caso de Margarida Hirschmann, acusada de traição à pátria e aliciamento de militares em função de sua atuação na Auri-verde, uma rádio de conteúdo pró-Eixo durante a Segunda Guerra Mundial. Hirschmann atuou como locutora dessa rádio e, segundo a justiça militar brasileira, foi responsável por pronunciamentos em português destinados aos pracinhas da FEB, que tinham como objetivo abalar o moral das tropas e convencê-los à deserção, apelando para mentiras e terror psicológico diante da conjuntura de conflito bélico. Ao ser capturada, Hirschmann é trazida ao Brasil, processada e julgada. Durante esse período, é notado grande interesse da mídia de massa brasileira por seu caso e, principalmente, por sua aparência em conjunto com os crimes que cometera. A bela espiã, apelido cunhado pelos próprios jornais e revistas da época, é condenada a 20 anos de reclusão. Enquanto esteve presa, deu uma série de entrevistas onde negava reiteradamente o caráter político de seu caso e engendra o que convém chamar de construção imaterial da diferença, destacando sua própria situação em relação às demais mulheres em situação de cárcere na recém-construída Penitenciária Feminina da Capital Federal. Essa construção imaterial da diferença tem como base uma série de estereótipos de gênero em diálogo com o contexto socio-histórico em que o caso aconteceu e, principalmente, em diálogo com uma determinada moral sexual e ideal de feminilidade presentes na construção da mulher moderna. Serão utilizados como fonte jornais e revistas da época, o processo-crime de Hirschmann diante da justiça militar brasileira e a bibliografia que trata da historiografia das mulheres e problemas de gênero. / [en] This dissertation analyzes the case of Margarida Hirschmann, accused of treason and military persuasion due to her performance on Auri-verde, a pro-Axis content radio during World War II. Hirschmann acted as the announcer of this radio and, according to the Brazilian justice, was responsible for pronouncements in portuguese destined to the Brazilian military force (FEB), that had as objective to shake the morale of the troops and to convince them to desertion, appealing to lies and psychological terror during war. When captured, Hirschmann is brought to Brazil and judged by the Military Justice. During this period, the Brazilian mass media shows great interest for her case and, especially, for her appearance along with the crimes she allegedly committed. The beautiful spy, nicknamed given by the newspapers and magazines of the period, is condemned to 20 years of imprisonment. While in prison, she gives a series of interviews where she repeatedly denies the political motivation behind the case and engenders an immaterial construction of the difference, highlighting her own situation in relation to the other women in jail in the newly built Feminine Penitentiary of the Federal Capital in Rio de Janeiro. This immaterial construction of the difference is based on a series of gender stereotypes in dialogue with the socio-historical context in which the case takes place and, mainly, in dialogue with a certain sexual morality and ideal of femininity present in the construction of the modern woman. Newspapers and magazines will be used as the main sources for this dissertation, along with the text of the process of Hirschmann before the Brazilian military justice and the bibliography that discusses the historiography of women and gender problems.