Orientador: Inaicyra Falcão dos Santos / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-05T17:16:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Manzini_YaskaraDonizeti_M.pdf: 2445497 bytes, checksum: a4f9cc9196160f9f1fcb36d5a721ec77 (MD5) Previous issue date: 2006 / Resumo: Alicerçado pelas idéias propostas por Kabengele Munanga, em seu artigo ¿Arte Afrobrasileira: o que é, afinal?¿, datado de 2000, o presente trabalho investiga como a criação em dança cênica pode se estabelecer na ¿zona periférica¿ da arte afro-brasileira. Para tanto, apresenta um estudo da poética que permeia as danças litúrgicas nagô, referentes ao Orixá Oxum: mitos, poemas laudatórios, ritmos, canções, encenações, descrição de movimentos e paramentos, registrados durante os anos de 2003 e 2004, nas festas assistidas no Ilé Ìyá Mí Òsún Mùiywá, São Paulo, Capital, e o (re)aproveitamento desta poética litúrgica para a cena contemporânea, desvelando fontes inspiradoras, reflexões, descrição do processo criativo e encenação da performance coreográfica ¿Ìyàmi, um outro olhar sobre a poética nagô¿ / Abstract: Based on ideas proposed by Kabengele Munanga, in this article ¿African-Brazilian Art: What¿s this, finally?¿, dated from 2000, this present essay investigates the criation of a scenic dance that can be established in the peripheral área of the African-Brazilian Art. So, this propose shows a study of poetic, that penetrates the liturgic nagô (or yoruba) dances, referring to Orixá Oxum: myths, laudatory poems, rhythm, songs, mise en scène, descriptions of movements and parameters registred during 2003 and 2004, attended by Ìlé Ìyá Mi Òsún Mùiywá, São Paulo, Capital and this utilization of this liturgic poetry for the contemporary sources, reflections, descriptions of the creative process and mise en scène of the choreographic performance Ìyàmi, another view to the nagô poetry¿ / Mestrado / Mestre em Artes

Orientador: Marcelo Weishaupt Proni / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Economia / Made available in DSpace on 2018-08-26T08:14:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cottle_Edward_M.pdf: 2019150 bytes, checksum: 606c1f2485a4d685ad7911f7cbbb190b (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: O principal objetivo desta dissertação foi estudar a transformação do setor da construção na África do Sul durante o período 1994-2013, investigando em que medida esse setor foi capaz de transformar a desigualdade social do apartheid e qual foi o impacto sobre as empresas construtoras e sobre a força de trabalho. O setor da construção passou por uma transformação significativa e forte expansão desde o fim do apartheid na África do Sul. Até 1994, o setor da construção, como a maioria dos outros setores da economia, estava constrangido por sanções e políticas raciais que cercearam seu crescimento. Uma constatação importante após o fim do apartheid é a falta de reparação de pendências herdadas da infraestrutura social e econômica, especialmente na prestação de serviços sociais, incluindo a habitação, água e eletricidade. Em consequência de políticas estatais de propriedade negra, junto com a crescente internacionalização das corporações multinacionais no setor da construção, aumentou a monopolização e a desigualdade social dentro do setor. Os enormes gastos de obras públicas, incluindo a Copa do Mundo FIFA 2010, também contribuíram para o processo de elevação da concentração e centralização do capital, incluindo um aumento maciço do exército de reserva de mão de obra. Políticas de Estado têm sido ineficazes para superar o legado do capitalismo excludente e a estratificação do mercado de trabalho pós-1994, mantendo a oferta de mão de obra negra barata herdada do apartheid. O setor é conhecido pelas relações de trabalho precárias. Trabalhadores da construção civil são em grande parte negros, não qualificados e semiqualificados. E são regidos por contratos esporádicos, de duração limitada, por tempo parcial. Na sua maioria, são trabalhadores subcontratados ou trabalhadores com poucos benefícios trabalhistas, com possibilidades limitadas de acesso à formalização e à qualificação. A transformação do setor de construção sul-africano continua tendo como principais beneficiárias as multinacionais. Os sindicatos, fechados em sua abordagem reformista ("sindicalismo de negócios"), tornaram-se mais fracos e, como consequência, não têm sido capazes de defender o padrão de vida dos trabalhadores. As opções políticas do governo e a ineficácia das estratégias sindicais resultaram na manutenção de elevadas desigualdades sociais, associadas com uma força de trabalho ainda marcada pelo racismo, com a maior parte dos trabalhadores africanos ¿ vulneráveis e desfavorecidos ¿ trabalhando sob condições precárias de emprego. Palavras-chave: apartheid, setor de construção, trabalho precário, sindicalismo, desigualdade, África do Sul / Abstract: The main objective of this thesis was to study the transformation of the construction sector in South Africa over the period 1994-2013; to investigate to what extent the construction sector has been able to transform apartheid social inequalities and what has been the impact on construction companies and the labour force. The construction sector has undergone significant transformation and marked expansion since the end of apartheid in South Africa. During apartheid the construction sector, like most other economic sectors, was constrained by sanctions and racial policies which curbed its growth. An important reality after the demise of apartheid is the lack of redress of inherited backlogs in social and economic infrastructure, especially in the delivery of social services, including housing, water and electricity. The consequence of state policies of black ownership together with the growing internationalisation of South African construction Multi-National Corporations (MNCs) has increased monopolisation and social inequality within the sector. The massive public works expenditures, including the 2010 FIFA World Cup, have also assisted in the process of increasing the concentration and centralisation of capital, including a massive increase in the reserve army of labour. State policies have been ineffective in overcoming the legacy of apartheid capitalism as the labour market stratification post-1994 maintained the cheap black labour system inherited from apartheid. The sector is renowned for its preferred choice of precarious employment relations. Construction workers are largely black, unskilled and semi-skilled; are casual, part-time, self-employed or employed on limited duration contracts mostly by sub-contractors or labour brokers with little work benefits and limited possibilities of accessing formalised skills training. The transformation of the South African construction sector has as its main beneficiaries the MNCs that also benefited under Apartheid. The trade unions, locked into their reformist "business unionism" approach, have become weaker and, as a consequence, have not been able to defend the living standards of workers. The policy choices of the government and the ineffectiveness of the trade unions have produced more social inequalities within which a continued racialised labour force, and the bulk of vulnerable and disadvantaged African workers in particular, finds itself working under deteriorating employment conditions. Keywords: apartheid, construction sector, transformation, workers, trade unions, inequality, South Africa / Mestrado / Economia Social e do Trabalho / Mestre em Desenvolvimento Econômico

Orientador: Rita de Cassia Lahoz Morelli / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-03T19:40:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tambascia_ChristianoKey_M.pdf: 11094425 bytes, checksum: f86d0d446e83778d9fb16d003e7d5e29 (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: Esta dissertação procura analisar as representações sobre o Congo nos quadrinhos de Tintim, através de uma abordagem que alia a análise estrutural, como concebida por Lévi-Strauss, à contextualização histórica e política de sua produção. Essa análise está centrada, por um lado, nas diversas configurações que a oposição entre Natureza e Cultura assume na construção dessas representações, e, por outro lado, no papel do Terror e do paternalismo no discurso do colonizador belga / Abstract: This text seeks to analyse the representations about Congo within the Tintim comic stories, through an approach that unites the structural analysis, as conceived by Lévi-Strauss, to the historical and polítical context of its production. This analysis is centered, in one hand, in the diverse configurations that the opposition between Nature and Culture assumes in the construction of these representations, and, on the other hand, in the role that the Terror and paternalism play in the discourse of the Belgian colonizer / Mestrado / Mestre em Antropologia

Orientador: Ruy de Quadros Carvalho / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Geociencias / Made available in DSpace on 2018-07-25T06:48:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dzimba_GasparHoracioMateus_D.pdf: 7955771 bytes, checksum: 280dd6a7f1cf67b0e7667b0fd717b6ac (MD5) Previous issue date: 1999 / Doutorado

Durante época colonial, portugueses em sua missão civilizadora, consideravam que todo era primitivo e inferior. E que a medicina tradicional, deveria ser descartada para abrir caminho a iluminação ocidental. Os curandeiros tradicionais foram demitidos como charlatães. Os hospitais foram construídos nos centros urbanos, onde a medicina tradicional quase desapareceu. Obviamente, a nação recém-independente herdou um pouco de ideologias europeias, contudo, ainda salvaguarda os valores tradicionais milenares. A medicina tradicional herdada dos seus antepassados em matéria de saberes, relacionamento e regras de conduta, sobreviveu à invasão ocidental, e hoje, isso trouxe um conflito entre duas ideologias. É do povo guineense que a pesquisa está falando concretamente. Portanto, esta pesquisa aborda a temática sobre a cosmo-ontologia do grupo étnico manjaco sobre fenômeno Ucó e o dilema da modernidade na Guiné Bissau. Partindo do conhecimento da sua cosmovisão e concepções sobre a doença e a cura, presume-se alcançar o universo das representações sobre Saúde e doença e a análise dos itinerários terapêuticos explorados na procura da cura no âmbito tradicional e da biomedicina. A construção desta análise sustenta-se na pesquisa etnográfica em Canhob, Norte da Guiné-Bissau, na ONG “Menino Deus” e no Hospital nacional Simão Mendes em Bissau. Pretende-se dar conta cosmologia sobre Ucó ou “meninos Irãs” entre os Manjaco, desde o ponto fundamental da sua coletividade e cultural, até um eixo periférico à sua racionalidade. Durante trajetos terapêuticos, há uma procura no sentido de diminuir o sofrimento, que se vai acedendo espaço do grupo étnico e atinge a esfera social, isto é, há uma oscilação entre rede cura tradicional e biomedicina, tentando-se acumular o melhor de cada um dos sectores de cuidados. / During colonial times, Portuguese in their civilizing mission, considered that everything was primitive and inferior. And that traditional medicine should be discarded to make way for Western enlightenment. Traditional healers were dismissed as charlatans. Hospitals were built in urban centers, where traditional medicine almost disappeared. Obviously, the newly independent nation has inherited some European ideologies, yet it still safeguards the traditional millennial values. The traditional medicine inherited from its ancestors in matters of knowledge, relationship and rules of conduct survived the Western invasion, and today, this has brought about a conflict between two ideologies. It is the Guinean people that the research is speaking concretely. Therefore, this research deals with the thematic on the cosmo-ontology of the manjaco ethnic group about Ucó phenomenon and the dilemma of modernity in Guinea Bissau. Starting from the knowledge of their worldview and conceptions about the disease and the cure, it is presumed to reach the universe of the representations on Health and disease and the analysis of the therapeutic routes explored in the search of the cure in the traditional scope and of the biomedicine. The construction of this analysis is based on the ethnographic research in Canhob, North of Guinea-Bissau, the NGO "Menino Deus" and the Simão Mendes National Hospital in Bissau. It is intended to account for cosmology on Ucó or "Iranian boys" among the Manjaco, from the fundamental point of its collective and cultural, to an axis peripheral to its rationality. During therapeutic pathways, there is a search to reduce suffering, that is accessing space of the ethnic group and reaches the social sphere, that is, there is an oscillation between traditional healing network and biomedicine, trying to accumulate the best of each one care sectors.

El presente trabajo aborda el estudio de la seguridad de los peacekeepers en las operaciones de mantenimiento de paz (OMP´s) en África Subsahariana en el periodo 2014 – 2019, enfocándose principalmente en los casos de MINUSMA (Mali) y UNMISS (Sudán del Sur). Tiene como objetivo principal identificar las posibles causas exógenas (amenazas que se encuentran en el ambiente operacional de la misión) y endógenas (que son las vulnerabilidades propias de la misión) que vienen influyendo en el deterioro de la misma. Para las causas exógenas, la investigación aborda cuatro variables: la Primavera Árabe (como principal fenómeno que influyó en la estabilidad del Norte de África y la zona del Sahel), la dinámica del conflicto (referido a la gran cantidad de actores e intereses de los mismos, los cuales generan las denominadas “zonas grises”), el factor étnico (como uno de los aspectos más visibles en los conflictos de África Subsahariana) y la fragilidad estatal de los países anfitriones (que de acuerdo a normatividad de Naciones Unidas, son responsables de la seguridad de los peacekeepers); del mismo modo, para las variables endógenas se toman en cuenta la actividad de inteligencia y la capacitación y entrenamiento de los peacekeepers. Actualmente, el Estado peruano, a través del Ministerio de Defensa y del Comando Conjunto viene desplegando peacekeepers a la región de África Subsahariana, toda vez que dentro de los roles estratégicos de las Fuerzas Armadas se encuentra el de tener presencia internacional de acuerdo a la política internacional de nuestro país, situación que justifica la presente investigación. Como conclusión general se llega a determinar que las actuales OMP´s en África Subsahariana vienen presentando enormes desafíos a nuestros peacekeepers. Hoy en día ya no podamos hablar de operaciones de paz, como comunmente las conocíamos; la solución de estos conflictos requieren de nuevas herramientas legales y operacionales, que les brinde a los peacekeepers una adecuada libertad de acción. Es posible que ya nos encontremos frente a una nueva generación de OMP´s, en el cual prima, antes que la negociación, las operaciones contrainsurgentes, para dar solución al problema.

Esta dissertação trata de alguns dos principais elementos da cultura material da África antiga reveladas pela arqueologia, destacando os sitos arqueológicos de que provêm. Os sítios abordados encontram-se na Nigéria (Nok, Igbo Ukwu, Ifé, Benin, Owo), no Congo (Sanga e Katoto), e no Zimbábue (o \"Grande Zimbábue\"). Algumas dessas produções se veem representadas nas coleções africanas do Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade de São Paulo-MAE/USP através de objetos oriundos de complexos culturais do presente - caso dos iorubás, Nigéria. Esses objetos do acervo MAE/USP são aqui analisados junto a outros, provenientes de escavações, conservados em grandes museus internacionais e publicados como obras-primas na literatura especializada. Esta dissertação levanta questões relativas à memória e ao patrimônio, como sugere seu título, enquanto que seu subtítulo é uma referência ao catálogo que dela faz parte. Este catálogo tem por finalidade reunir, de forma didático-pedagógica, dados sobre os sítios selecionados e culturas africanas correspondentes, em torno de narrativas, que nos parecem sugestivas para o ensino-aprendizagem de elementos da história das descobertas e das escavações arqueológicas, assim como dados estilísticos e tecnológicos das produções materiais relacionadas. / This dissertation addresses some of the main elements of the material culture of ancient Africa revealed by Archaeology, highlighting the archaeological sites in which they arise. The sites approached are in Nigeria (Nok, Igbo Ukwu, Ife, Benin, Owo), Congo (Sanga and Katoto), and Zimbabwe (the \"Great Zimbabwe\"). V Some of these productions are seen represented in African collections of the Museum of Archaeology and Ethnology of the University of São Paulo-MAE / USP through objects coming from cultural complexes of this of the present - case of the Yoruba, Nigeria. These objects MAE / USP collection are reviewed here along with others, from excavations, preserved in major international museums and published as masterpieces in specialized literature. This dissertation poses questions about the memory and heritage, as suggested by its title, while its subtitle is a reference to the catalog which forms part. This catalog is intended to gather, didactic and pedagogical way, data on the selected sites and corresponding African cultures around narratives that seem suggestive for the teaching-learning elements of the history of discoveries and excavations, as well as stylistic and technological data of related materials productions.

A aprovação de legislação específica no campo educacional brasileiro referente à inclusão de História da África e Cultura Afro-Brasileira nos diferentes níveis e modalidades de ensino a partir do ano de 2003, colocou-se tanto como um grande desafio quanto como um leque de possibilidades para a pesquisa em diferentes áreas do conhecimento no Brasil. Nesse contexto, e para contribuir com a política de ações afirmativas, a presente pesquisa tem como foco a história das Ciências na África, de modo a investigar práticas de conhecimento da natureza de comunidades africanas, entre os séculos XV e XVII, na região atualmente conhecida como África Ocidental - em particular, as extensões territoriais localizadas ao sul do Deserto do Saara, anteriormente conhecidas como Estados Sudaneses. Inicialmente, investigaremos o processo que culminou na inclusão da história da África no currículo escolar, procurando demonstrar que, apesar de esta ser uma importante conquista do movimento negro, o tratamento dado ao tema nas escolas permanece com lacunas importantes, notadamente no que se refere ao reconhecimento das culturas africanas como produtoras de conhecimento científico. De maneira mais geral, pretendemos analisar também como o continente africano comparece de modo muito limitado no universo da própria historiografia das ciências, mesmo em suas versões críticas ao eurocentrismo tradicional da disciplina. Finalmente, utilizaremos um conjunto de fontes portuguesas, compreendendo o período entre os séculos XV e XVII, que apresentam registros de técnicas e práticas de conhecimento de comunidades africanas e podem permitir uma espécie de \"reconstituição\" dos seus saberes (mesmo se analisado através do olhar europeu dos autores). A análise dessas fontes, com atenção voltada ao que podem contribuir para uma história das ciências na África, poderá ser ponto de partida para o desenvolvimento de projetos voltados ao ensino de História da África e Cultura Afro-Brasileira que envolvam não apenas professores de história, língua portuguesa ou artes, como é comum nas escolas, mas também professores de ciências. / The approval of an specific law from 2003 on the implementation of History of Africa and Afro-Brazilian Culture, within the different levels and modalities of teaching has been set as a great challenge, as well as a wide range of possibilities for researches in several areas of knowledge in Brazil. Within this context, and as a contribution to the affirmative actions policy, the present research has as it focus the history of Sciences in Africa in order to investigate practices of nature knowledge in African communities between XV and XVII centuries, in the region currently known as Western Africa - particularly those territory extensions set in the south of Sahara Desert, formerly called Sudanese States. Initially, we shall investigate the process that culminated with the inclusion of History of Africa within the school curriculum, trying to demonstrate that although it is an important achievement for Black Movement, the treatment given to this theme within the schools remains with important lacks, notedly in what refers to the recognition of African cultures as promoters of scientific knowledge. In general terms, we also intend to analyse how African Continent appears in a very limited way in the universe of historiography of Sciences, even within the critical versions against the traditional eurocentrism on this discipline. Lastly, we shall use a set of Portuguese sources, comprehending the period between XV and XVII centuries, which presents registers of techniches and knowledges practices of African communities, that can permit also a sort of \"reconstitution\" of their knowledge (even if it is analysed throughout the European authors\'s point of view). The analysis of the sources, with our attention directed to those ones that could contribute to the Hitory of Sciences in Africa, can be the starting point to the development of projects aimed to the teaching of History of Africa and Afro-Brazilian Culture, which involves not only History, Portuguese or Arts teachers, as generally seen in the schools, but also the Science teachers.

Esta dissertação trata de alguns dos principais elementos da cultura material da África antiga reveladas pela arqueologia, destacando os sitos arqueológicos de que provêm. Os sítios abordados encontram-se na Nigéria (Nok, Igbo Ukwu, Ifé, Benin, Owo), no Congo (Sanga e Katoto), e no Zimbábue (o \"Grande Zimbábue\"). Algumas dessas produções se veem representadas nas coleções africanas do Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade de São Paulo-MAE/USP através de objetos oriundos de complexos culturais do presente - caso dos iorubás, Nigéria. Esses objetos do acervo MAE/USP são aqui analisados junto a outros, provenientes de escavações, conservados em grandes museus internacionais e publicados como obras-primas na literatura especializada. Esta dissertação levanta questões relativas à memória e ao patrimônio, como sugere seu título, enquanto que seu subtítulo é uma referência ao catálogo que dela faz parte. Este catálogo tem por finalidade reunir, de forma didático-pedagógica, dados sobre os sítios selecionados e culturas africanas correspondentes, em torno de narrativas, que nos parecem sugestivas para o ensino-aprendizagem de elementos da história das descobertas e das escavações arqueológicas, assim como dados estilísticos e tecnológicos das produções materiais relacionadas. / This dissertation addresses some of the main elements of the material culture of ancient Africa revealed by Archaeology, highlighting the archaeological sites in which they arise. The sites approached are in Nigeria (Nok, Igbo Ukwu, Ife, Benin, Owo), Congo (Sanga and Katoto), and Zimbabwe (the \"Great Zimbabwe\"). V Some of these productions are seen represented in African collections of the Museum of Archaeology and Ethnology of the University of São Paulo-MAE / USP through objects coming from cultural complexes of this of the present - case of the Yoruba, Nigeria. These objects MAE / USP collection are reviewed here along with others, from excavations, preserved in major international museums and published as masterpieces in specialized literature. This dissertation poses questions about the memory and heritage, as suggested by its title, while its subtitle is a reference to the catalog which forms part. This catalog is intended to gather, didactic and pedagogical way, data on the selected sites and corresponding African cultures around narratives that seem suggestive for the teaching-learning elements of the history of discoveries and excavations, as well as stylistic and technological data of related materials productions.

Submitted by Daniele Santos (danielesantos.htl@gmail.com) on 2015-12-22T18:29:39Z No. of bitstreams: 1 Koloti.pdf: 3335905 bytes, checksum: 3031a3118a38db1e9d59ef431316ef16 (MD5) / Rejected by Janete de Oliveira Feitosa (janete.feitosa@fgv.br), reason: Prezado aluno, sua submissão digital foi rejeitada pois o título da Dissertação não confere com o título descrito na Ata de Defesa. O impresso recebido pela Secretaria em 22/12/2015 será devolvido à coordenação do Curso juntamente com a Ata de Defesa para acerto no Título da sua Dissertação. Cordialmente, Janete on 2015-12-28T17:46:19Z (GMT) / Submitted by Daniele Santos (danielesantos.htl@gmail.com) on 2016-01-27T16:44:26Z No. of bitstreams: 3 Koloti.pdf: 3335905 bytes, checksum: 3031a3118a38db1e9d59ef431316ef16 (MD5) Koloti.pdf: 3335905 bytes, checksum: 3031a3118a38db1e9d59ef431316ef16 (MD5) Koloti.pdf: 3335905 bytes, checksum: 3031a3118a38db1e9d59ef431316ef16 (MD5) / Approved for entry into archive by Janete de Oliveira Feitosa (janete.feitosa@fgv.br) on 2016-01-27T17:33:52Z (GMT) No. of bitstreams: 3 Koloti.pdf: 3335905 bytes, checksum: 3031a3118a38db1e9d59ef431316ef16 (MD5) Koloti.pdf: 3335905 bytes, checksum: 3031a3118a38db1e9d59ef431316ef16 (MD5) Koloti.pdf: 3335905 bytes, checksum: 3031a3118a38db1e9d59ef431316ef16 (MD5) / Approved for entry into archive by Marcia Bacha (marcia.bacha@fgv.br) on 2016-02-01T12:03:24Z (GMT) No. of bitstreams: 3 Koloti.pdf: 3335905 bytes, checksum: 3031a3118a38db1e9d59ef431316ef16 (MD5) Koloti.pdf: 3335905 bytes, checksum: 3031a3118a38db1e9d59ef431316ef16 (MD5) Koloti.pdf: 3335905 bytes, checksum: 3031a3118a38db1e9d59ef431316ef16 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-01T12:03:38Z (GMT). No. of bitstreams: 3 Koloti.pdf: 3335905 bytes, checksum: 3031a3118a38db1e9d59ef431316ef16 (MD5) Koloti.pdf: 3335905 bytes, checksum: 3031a3118a38db1e9d59ef431316ef16 (MD5) Koloti.pdf: 3335905 bytes, checksum: 3031a3118a38db1e9d59ef431316ef16 (MD5) Previous issue date: 2015-10-28 / There are distinct ways in which mining companies in South Africa operate today that are different from the operations three decades ago. Companies have grown in proportion, and the extension of the businesses is directly proportional to the mining activities hence the ultimate prize of degradation and related challenges has to be faced. There is increasing need to understand the relationship between corporate social responsibility and company returns. Both the opponents and proponents of CSR argue their case through convincing arguments presented here concerning the subject as brought out in this discussion. The immediate stakeholders of any company are the consumers, and they form a critical component of the company’s operations. A study of the evolution of CSR Mining in South Africa strategies is critical; as brought out in the discussion of CSR strategies employed three decades ago with what is done today