從來「美貌」即是女性最為關注的課題之一，而傳播媒體的推波助瀾，更助長了美貌意識的盛行，尤以標榜女性為「唯一閱聽人」的女性雜誌為最。本研究即以女性主義精神為本，試圖以兩種不同的理論觀點來解讀女性雜誌：一是以批判理論觀點來分析女性雜誌建構的「美貌」，一是用後現代理論觀點來解析女性讀者使用女性雜誌所得到的愉悅。本研究採取質性研究方法，分別採用符號學分析法來分析女性雜誌文本，以及深度訪談法對十位讀者進行讀者研究。 根據文本分析的結果，研究者將女性雜誌所象徵的美貌意涵歸類為三大項，即（一）高級出眾的時尚品味（二）完美無瑕的身體髮膚和（三）撩動人心的性感風情。女性雜誌成功地運用各種符號，交織出一個面貌單一且為男性所喜的美貌形象，並強說這一切是女性之所欲，用以召喚女性讀者。而從讀者訪談的結果發現，女性雜誌確實在其生活中扮演重要角色，帶給她們許多愉悅，是她們理想自我和生活的投射；她們也多認同女性雜誌披露的美貌論述，並身體力行，為美貌付出諸多心力。然而，她們不免落入了某些美貌迷思，而這些迷思似乎正和女性雜誌的論調如出一轍。 在後現代的氛圍中，愉悅的享受被正當化了，女人的愉悅更不再受到壓抑，擁抱愉悅，展現自我，正是時下女性致力追求的。本研究願以開放的態度來看待女性愛美的心理，也樂見女性享受閱讀女性雜誌的種種樂趣，只是在資本主義和父權體制的層層重圍之下，女性如何能活得更自在快樂，或許還有很長的一段路要走。 / "Beauty" is always one of the topics that women are most concerned with. Mass media, especially women's magazines focussing on a "women-only" audience, adds to the push for beauty consciousness. The thesis is based on the spirit of feminism, and attempts to decode women's maganizes with two different theories: first, to analyse the construction of "beauty" in women's magazines by critical theory; second, to interpret female readers' pleasure from using women's magazines by applying postmodem theory. Qualitative research methods are applied in this study by using Semiology to analyze text language in women's maganizes, and the "in-depth interview" method to research 10 readers. According to the results of text analysis, the researcher classifies the meaning of beauty in women's magazines into three categories. They are: (1) haute coutre and upscale fashion (2) perfect body (3) sensual pleasure and exquisite taste. Various signs are well exercised in women's magazines. They attract women readers by portraying a simple yet beautiful image that men prefer and advocate that this is the image that women have long pursued. From the interviews by the 10 readers, we found that female magazines play a key role and gives women pleasure in their daily lives. These magazines put up an ideal image that they can strive for. The readers are able to identify with the images created by the women's magazines and are devoted to working towards it. However, they are also inevitably sucker into a beauty myth that magazines try to paint. Amid post-modern context, pursuing pleasure is justified. Women are no more being suppressed in pursuing pleasure and engaging in self-development, which are what modern female have long endeavoured. The thesis attempts to look at the psychological aspect of what women expect from their beauty consciousness and the pleasure they derive from female magazines. However, under pressure from capitalism and patriarchy, there might be still a long way to go before women can live a free and happy life.

於承攬人債務不履行時，不論是於英國或我國，原則上均是以修補成本為損害賠償之計算，而非以現工作物價值與未具瑕疵工作物價值之市價差額為計算，以達定作人訂約之目的，但是，於我國透過實務判決之觀察，似忽略修補成本與市價差額間之關係，透過英國判決之閱讀，至少就訴訟技巧而言，承攬人得以市價差額作為減少賠償數額之抗辯方法，以使法院重視、闡釋二者間之關連性，甚而，若將來我國出現如Ruxley案之案例事實，期望我國法院不是以既然承攬人之給付不符合債之本旨，即為瑕疵、構成損害，故仍應以修補成本為損害賠償之計算，而是透過市價差額之觀察，得出一適當、合理之損害賠償數額；至於愉悅感損害之非財產上損害賠償，涉及我國民法第二百二十七條之一準用第一百九十五條「其他人格法益」之解釋空間及各國社會對個人主觀價值重視之程度。 於定作人另與第三人有法律關係之情形下之承攬契約，為避免因定作人未受損害、被害人未有請求權而致承攬人脫免責任之窘境發生，故於英國有狹義說與廣義說之爭，於德國有第三人損害賠償概念，於我國實務判決亦有第三人損害賠償之核心概念。對此爭議，應先確定者為定作人原本應受之損害為何：對第三人之責任；藉此為出發點及基於實質正義之要求，要求承攬人負責實具合理性，且肯認受損害者為第三人，使定作人對第三人負責亦具理論之一致性，故狹義說或第三人損害賠償概念無疑較為可採。至於定作人之損害賠償請求權之所以被第三人之直接請求權排除，並非為避免承攬人就同一損害重複給付，蓋已有法律機制予以處理，而是須探究三方關係下當事人之意思：是否定作人、第三人與承攬人欲透過賦予第三人請求權而取代定作人之損害賠償請求權。

本文以網路性愛為題，旨在探討網愛者自我技術之過程，希望從中勾勒出網愛者如何運用科技與身體在網愛互動中獲得愉悅並產生抵抗。本研究取徑質化研究方法，透過網路參與觀察以及深度訪談蒐集資料，包括各式網愛者發表的網路文本，以及與受訪者接觸過後的訪談資料。 研究發現，第一，網路空間因為既隔離又連結的特質，讓網路世界成為網愛者展演情慾以及形塑情慾自我的管道。第二，網路性愛緊扣著網路性意識的發展，包括網路成為另一建構情慾的社會化場域，出現了新的人際連結型態—具有「陌生人」特質的親密關係，性意識領域在網路上的分殊化。網路性愛同樣也是網愛者與性意識部署爭奪詮釋權的場域，在性代理者的合作下，網愛成為反常的性論述，網愛者透過網愛獲得破除性規範的機會，也在實體世界中小心翼翼的保護在網路世界爭奪而來的自我詮釋空間。第三，網愛權力運作與現實世界的人際關係、身體資源相關連，網愛者藉此轉換為所需的幻想資本，產生愉悅與反思，有機會重新詮釋原本所在的社會位置與身體，最後的倫理主體，是屈從、規訓，也是挪用、挑戰的結果。此外，視訊的興起挑戰原有網愛所需的資本，網愛者從「寫」身體走向「看」身體。第四，肉身的影響仍在，且仍是性意識固著之處，賽伯人是透過科技賦予肉身權力，得以和壓制自我的性意識挑戰協商。在科技與肉身的合作之下，抵抗可分為三部分來談：(1)網愛個體成為積極的性主體(2)在性意識層面有機會打破二元性別的性刻板印象(3)網愛性社群的集體力量興起。

基於遠距教學的推行已成為世界各國人們邁向終身學習的重要途徑，而遠距教學所呈現出之多元化學習模式，賦予學生擁有較以往更多的自主性與主控權，因而，激發學生主動學習的態度，對學生在遠距教學中之學習成效，實有莫大影響。目前，有越來越多的聲浪建議將數位式學習遊戲納入遠距教學的應用當中，旨在促進學習者之學習動機，以期能夠激發學習者更主動地學習。根據過往的研究文獻指出，決定遊戲是否能夠使學生提高學習動機的一個很重要關鍵在於，學生是否能在遊戲過程中感到愉悅。 因此，本研究之目的在於發展並測試一套以測量「數位學習遊戲帶給學習者的愉悅程度」為基礎的評估工具，本研究稱之為「數位學習遊戲中學習者愉悅程度量表」，研究分兩階段進行，第一階段是建構量表內容，第二階段是測試量表的信效度。 在第一階段中，研究者收集以往國內外有關「數位教育遊戲設計與應用」、「數位教育遊戲評估」、「遊戲中玩家愉悅」等主題之相關文獻並彙整分析，且透過與指導教授的討論並由指導教授擔任內容效度的審查人員，進行量表內容的評估以確立量表的內容效度，初步建立之量表涵蓋八個構面：專注力(8題)、明確的目標(5題)、適時的回饋(6題)、符合學習者技術等級的挑戰(10題)、學習者對遊戲的控制感(9題)、沈浸於遊戲當中(7題)、社交上的互動(6題)、學習成果與獲得知識層級(5題)，全量表共56題。 至於第二階段；本研究在信度方面以內在一致性信度及前測階段之隔週再測信度來檢定，效度方面則以建構效度、效標關聯效度、聚斂與分歧效度以及區辨效度來檢定。以立意取樣方式，並配合使用網路發放問卷的線上填答模式進行資料收集，最後共得166份有效樣本資料做為量表檢測的數據來源。研究結果顯示；在信度方面，全量表的Cronbach’s α係數為0.94，前測階段之隔週再測的類組內相關係數為0.636。在建構效度方面，經因素分析萃取出九個因素共計四十八題，其中經考量而將因素八與因素九合併為同一構面，在量表之所有題項歸類重組後，分別命名為：專注力(六題)、明確目標(四題)、適時回饋(五題)、挑戰性(六題)、控制感(七題)、沈浸(七題)、社交互動(六題)及學習成效(七題)，此八個構面可解釋的變異量為70.863%。另外，以整體愉悅感受測試效標效度，顯示有顯著相關(r = 0.548 ; p < 0.01)，量表之聚斂效度係數介於 0.446 至 0.812 ，達顯著相關( p < 0.01)，且分殊效度不錯。在區辨效度方面，由於不同種類之樣本(不同遊戲之受測者)彼此數目差異太大，因而，不同受測遊戲之受測者的愉悅程度，經分析結果顯示並無顯著差異(F(3, 162 ) = 0.818 ; p < 0.01)。 本研究發展之「數位學習遊戲中學習者愉悅程度量表」，可做為「遊戲設計」、「教學應用」與「使用者學習」此三階段中預測與衡量「遊戲帶給使用者愉悅程度」的評估工具。此外，研究結果也可做為介入性措施研究時介入方案設計之參考依據。

基於生理、心理與社會因素，女性愉悅較男性複雜。本論文試圖藉由美國當代暢銷作家尼克拉斯‧史派克的愛情小說為文本，結合許多性別相關的理論去探討女性愉悅。史派克的羅曼史是當代文本，唯美的純愛是其特色，然而，這些帶來美好感受的愛情故事，是否是讀者們真心嚮往的美好愛情? 讀者在享受閱讀文本的當下，或許也默默地被一種僵化的愛情公式所限制，所謂的快樂，也許只是一種暫時的麻痺。 本篇論文從幾個不同角度切入去分析女性愉悅和羅曼史的關聯，第一章以丁尼斯坦的理論為切入點，就心理與社會層面探究為何女性在選擇伴侶上比男性有著更多限制，其理論也連結到嬰兒期由母親養育對於不同性別成年後伴侶關係有影響 ; 第二章以史派克這三本羅曼史<<手札情緣>><<瓶中信>><<分手信>>文本為主，並結合性別理論去分析羅曼史，探討其女性在羅曼史中的真相為何，文本裡也有許多部份展現出女性的許多壓抑；第三章以讀者回應為主要分析，藉由社群網站臉書的讀者真實回應，並結合過去其他做過相關讀者回應的理論與實際田野調查，分析不同時候讀者都藉由羅曼史得到快樂，不同的讀者群有共同與相異的讀者回應；第四章從這三本羅曼史的書信體形式，研究他者的缺席如何帶來快樂與痛苦，遠距離的愛情造就書信的存在，這其中的等待與期待，盼望與失望，主體不斷找尋失落客體的過程，都不斷創造失落與愉悅；第五章結論綜合前四章論點，提出女性要真正愉悅的努力方向。 / Due to biological, psychological and social reasons, female pleasure is seen as much more complicated than male pleasure. In this thesis, I try to analyse female pleasure by applying gender theories to the romances of Nicholas Sparks. Sparks is a contemporary writer mainly producing pure love stories. Are these love stories the ideal that readers pursue? When readers get pleasure from reading romance, they may be brainwashed unconsciously and limited by a fixed pattern of love. So-called happiness might be a temporary escape. This thesis attempts to analyse the relationship between female pleasure and romance from several perspectives. Chapter 1 assesses Dorothy Dinnerstenin’s viewpoint that women face more psychological and societal constraints when choosing a partner. The mother takes care of children when they are infants, leading to differentiation of the opposite sex as they grow up. Chapter 2 examines three of Sparks’ romances – The Notebook, Message in a Bottle and Dear John – in the context of various theories to analyse the truth in romance and how repression is reflected in these texts. In Chapter 3, readers’ responses are the main focus. I have used readers’ responses gathered from Facebook and have made a connection with other romance reader responses. I have also attempted to combine both the similar and different viewpoints in Radwan’s Reading Romance and Linda K. Christian-Smith’s Becoming a Woman through Romance with my own analysis. In Chapter 4, I have used the epistolary form of these three romances to research how the lack of the other brings pleasure and pain. The epistolary form stems from long distance relationships, and during the process of waiting letters, the subject keeps finding the lost object and acquires pleasure and pain again and again. Chapter 5 is my conclusion and proposes a way for women to find real pleasure.